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優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)

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優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)

  反“四風(fēng)”,就是堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。接下來(lái)就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去了解一下關(guān)于優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)吧!

  優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)篇1

  此次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的的問(wèn)題,也是損害黨群關(guān)系的重要根源。

  先 說(shuō)形式主義,對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),作為教師每周都有一次集中學(xué)習(xí)的時(shí)間,對(duì)這每周一次的學(xué)習(xí),我們?cè)谒枷肷鲜侵匾暤?,在精神世界的凈化上也是需要的,但很?時(shí)候一落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中我們就會(huì)覺(jué)得是走形式,說(shuō)沒(méi)用、沒(méi)意義,但我覺(jué)得,當(dāng)我們還沒(méi)開(kāi)始就覺(jué)得這沒(méi)用、是在走形式的時(shí)候,它不是形式也會(huì)變成形式。當(dāng)我們把 這個(gè)學(xué)習(xí)當(dāng)成例行公事去完成,不能與我們自己的感受、工作結(jié)合時(shí)。我們面對(duì)它是敷衍的,不是認(rèn)真的;是忽視甚至無(wú)視的,不是重視的;是玩笑的,不是嚴(yán)肅 的,那它就會(huì)變成形式。而當(dāng)我們認(rèn)真、投入、重視、真正有所思考時(shí),與己結(jié)合、與己工作結(jié)合時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它不是形式的,而是我們成長(zhǎng)進(jìn)步所需要的。從 這個(gè)意義上講,是不是我們每一個(gè)人都承擔(dān)著克服和解決形式主義的一份責(zé)任呢?少了抱怨,多了承擔(dān),形式主義是會(huì)少一些的吧!

  對(duì)官僚主義, 我們總認(rèn)為只有領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)和官僚主義有關(guān),而普通群眾是談不到這個(gè)問(wèn)題的,因?yàn)槲乙膊皇枪伲蝸?lái)官僚主義。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到這同樣和我們每個(gè)人息息相 關(guān)。我們是教師,我們的主要服務(wù)對(duì)象是我們的學(xué)生,要多為學(xué)生著想,和學(xué)生約好的事,要認(rèn)真去做,不能因?yàn)槭虑槎嗤浟舜饝?yīng)學(xué)生的事,然后見(jiàn)了面一句“老 師事兒太多,忘了”就過(guò)去了,這其實(shí)也是官僚主義的一種表現(xiàn)。我們工作中不一定存在著這樣的問(wèn)題,但可以給自己一個(gè)提醒。拋開(kāi)官僚主義不說(shuō),信守承諾、關(guān) 懷學(xué)生,首先是我們自己為人、為師的一個(gè)起碼素養(yǎng)。

  另則,中國(guó)的文化“學(xué)而優(yōu)則仕”,當(dāng)官是多數(shù)中國(guó)人向往的,現(xiàn)在官僚腐敗也是我們黨正 視并下大力氣要整治的一個(gè)問(wèn)題,所以我們會(huì)覺(jué)得大環(huán)境就這樣,談解決官僚主義、防止腐敗不是空談嘛,大環(huán)境就這樣個(gè)人能如何呢?但我覺(jué)得,我們個(gè)人確實(shí)無(wú) 法左右一個(gè)社會(huì)突出問(wèn)題的存在,而且任何社會(huì)制度、社會(huì)形態(tài)都有這樣那樣的不完美、不健全,一些問(wèn)題是發(fā)展中必然會(huì)出現(xiàn)的。但我們可以做好我們自己,我們 在工作中能更客觀、更公正、更公平一些,作為教師要公平公正的對(duì)待學(xué)生,不因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生可愛(ài),學(xué)習(xí)好就對(duì)他格外不同。每一個(gè)人都是向往心靈和思想的純潔 的,腐敗不是個(gè)人的問(wèn)題,而是我們發(fā)展中的社會(huì)需要一種更成熟的制度來(lái)對(duì)接它。所以,一些時(shí)候我們?nèi)ミm應(yīng),但更多的時(shí)候,我們是可以在反腐敗的問(wèn)題上有所 為的,盡管我們是普通的老百姓。個(gè)人的力量何其微小,個(gè)人的力量又何其強(qiáng)大!

  通過(guò)這次學(xué)習(xí)感到雖然沒(méi)有到享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的程度,但也借此學(xué)習(xí)給自己敲敲警鐘,引以為戒,在日后的工作中進(jìn)一步解放思想、更好的開(kāi)展工作。

  今后將進(jìn)一步加強(qiáng)自我管理和工作改革創(chuàng)新,在理論學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步,做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的好老師。

  優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)篇2

  五一勞動(dòng)節(jié)前夕,習(xí)在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào),人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,不圖虛名,不務(wù)虛功,堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”,以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

  習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神”,突出一個(gè)“實(shí)”字。突出“實(shí)”,就是要求切忌“虛”。因?yàn)閷?shí)與虛是“死對(duì)頭”,實(shí)與虛是永遠(yuǎn)對(duì)立面。習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“要堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)”,就是強(qiáng)調(diào)工作要?jiǎng)?wù)實(shí),就是要求少說(shuō)多做,就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要下基層、與群眾同甘苦共患難,就是不要“耍嘴皮子”,不要干那些面子工程,不要紙上談兵,不要貪圖享樂(lè)等等。

  當(dāng)前,黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的,在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作,但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)淡薄,精神懈怠;貪圖名利,弄虛作假,不務(wù)實(shí)效;脫離群眾,脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi),奢靡享樂(lè),甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問(wèn)題,嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系。

  平凡成就偉大,勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌。廣大勞模愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,以平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。他們是推動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐者,也是成就夢(mèng)想的實(shí)干家。通往成功的道路,從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順;筑就夢(mèng)想的征程,總會(huì)遇到艱難坎坷。一分耕耘一分收獲,要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,除了頑強(qiáng)拼搏,別無(wú)他途??v觀全國(guó)勞動(dòng)模范和五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者的人生歷程,無(wú)一不是靠腳踏實(shí)地勞動(dòng),勤勤懇懇做事、踏踏實(shí)實(shí)做人,才取得今天這樣的成就,在平凡崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是前無(wú)古人的美好事業(yè),只有牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能,才能創(chuàng)造更加美好的生活。

  走過(guò)“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天,跨越“人間正道是滄桑”的今天,向著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天,中國(guó)夢(mèng)獲得了前所未有的廣闊空間。在新的歷史征程中,讓我們更加有力地唱響“勞動(dòng)光榮”的強(qiáng)音,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,以更加堅(jiān)實(shí)的步伐,奔向全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)!

  優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)四風(fēng)心得體會(huì)篇3

  在這個(gè)新的發(fā)展戰(zhàn)略中,“四”即“四風(fēng)”建設(shè)是基礎(chǔ)和政治保障,具有十分重要的意義。“四風(fēng)”建設(shè)中,學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心是理論聯(lián)系實(shí)際,政風(fēng)建設(shè)的核心是求真務(wù)實(shí),作風(fēng)建設(shè)的核心是密切聯(lián)系群眾,會(huì)風(fēng)建設(shè)的核心是精簡(jiǎn)高效。而“四風(fēng)”建設(shè)的實(shí)質(zhì)正是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和廉政能力。

  我作為一名教師,尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會(huì),整個(gè)國(guó)家,因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識(shí)到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長(zhǎng)面前樹(shù)立“最可信賴的人”形象,在社會(huì)上樹(shù)立“最文明群眾形象”展示坦誠(chéng)向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。

  思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。任教以來(lái),一直以愛(ài)國(guó)心,事業(yè)心,責(zé)任心“三心”為動(dòng)力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。

  工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。

  教育工作中,面對(duì)有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識(shí),并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。

  學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,造就新型人才為目的。以思維能力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律,開(kāi)發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。

  學(xué)生思維能力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識(shí);三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見(jiàn)解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑,敢于標(biāo)新立異。采用“引導(dǎo)式”,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要巧設(shè)問(wèn)題,善設(shè)疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說(shuō)己之欲說(shuō),寫(xiě)己之欲寫(xiě),提供其積極參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì)產(chǎn)生最佳心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到解放。

  富蘭克林有一句話:“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的。”同樣,教師如果沒(méi)有淵博的知識(shí),不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢(shì)日趨明顯,這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來(lái)鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書(shū)行動(dòng)體會(huì)去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生。

  反“四風(fēng)”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的,是人民群眾所渴望的。反“四風(fēng)”精神的提出在新的發(fā)展趨勢(shì)下具有十分重要的意義,發(fā)揮了起積極向上的作用,是我們黨開(kāi)展工作的一項(xiàng)重要武器。本人有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對(duì)事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

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