廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)怎么寫(xiě)呢，以下小編為你帶來(lái)廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!

　　廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

　　自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐“四有”。

　　一、有清醒的頭腦。

　　我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開(kāi)，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。“千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書(shū)中寫(xiě)的：“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒(méi)有保持清醒的頭腦，成了功名金錢(qián)的犧牲品……”一個(gè)人過(guò)于貪財(cái)，必然成為金錢(qián)的奴隸。

　　二、有平和的心態(tài)。

　　黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。”腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的腐敗分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的“一畝三分地”里，誰(shuí)敢把我怎么著?認(rèn)為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平，千萬(wàn)記住“黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。

　　三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。

　　黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴，不說(shuō)違反黨的方針政策的話(huà)，不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒;管住自己的腿，不去不該去的場(chǎng)所;管住自己的手，不拿不該拿的錢(qián)物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。

　　四、有良好的修養(yǎng)。

　　只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。

　　總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，自覺(jué)接受監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。

　　廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

　　改革開(kāi)放之后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，綜合國(guó)力，國(guó)際地位等都得到了顯著的提高，與此同時(shí)貪官腐敗之案卻越來(lái)越多，遠(yuǎn)不如建國(guó)初期了?，F(xiàn)如今高校的腐敗，學(xué)術(shù)的腐敗也已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了，就連高校的大學(xué)生也借助于學(xué)生會(huì)等組織進(jìn)行小規(guī)模的腐敗。作為一名大學(xué)生，我相信自己耳根還是清凈的，并未被社會(huì)的物質(zhì)欲給打敗，所以談?wù)勛约簩?duì)廉潔的一些看法，使廉潔的思想深入我內(nèi)心，希望自己能在將來(lái)的風(fēng)雨中經(jīng)受地住考研。

　　我認(rèn)為廉潔不僅僅是一種行為，更是一種思想，是一種品味?？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。具備了這種品味，而且一生都能堅(jiān)持這個(gè)理念，這種人為數(shù)不多。電視劇《神探狄仁杰》中的鐵手團(tuán)案，水部郎中李漢大人確實(shí)是一位令人欽佩的勤政廉潔的典型代表，韓溝覆船案后，朝廷拍李漢前往揚(yáng)州進(jìn)行調(diào)查，抵制住了揚(yáng)州刺史等官僚門(mén)的種種利誘與威脅，始終堅(jiān)持自己的理念，最終死于非命卻捍衛(wèi)了朝廷尊嚴(yán)。宋朝朱熹說(shuō)過(guò)：世路無(wú)如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。真的是至理明言啊，多少英雄都未能過(guò)欲望之關(guān)，陳良宇同志很讓人憤怒與惋惜，一輩子小心翼翼，好不容易走上了上海市委書(shū)記，本來(lái)還可能封官加爵，功成名就，可一念之差，弄地如今身敗名裂啊。

　　作為一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖如今沒(méi)有什么腐敗的機(jī)會(huì)，可也不能勿以惡小而為之，勿以善小而不為。每當(dāng)有作業(yè)啊，比如這次的思想?yún)R報(bào)等啊，都要嚴(yán)格要求自己，一定要保證為原創(chuàng)而不是隨便抄一篇，學(xué)術(shù)上的廉潔問(wèn)題在現(xiàn)代中國(guó)同樣變地非常的嚴(yán)峻。作為一名學(xué)生黨員，要按照黨章規(guī)定和共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一定要抵擋住各種誘惑，保持自身的廉潔性。最后就是一定要耳根清凈，不要被世俗惡習(xí)給帶著走，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的理念，堅(jiān)信中產(chǎn)黨員是廉潔的模范代表。

　　廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

　　每一個(gè)渴望加入黨組織的人，心中都有對(duì)在黨旗下莊嚴(yán)宣誓，成為共產(chǎn)黨員有著無(wú)限的憧憬，但我們同時(shí)應(yīng)當(dāng)牢記，黨員領(lǐng)導(dǎo)有自己的義務(wù)，面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥(niǎo)，亡于貪食;深潭之魚(yú)，死于香餌。”的教訓(xùn)，能否執(zhí)有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論歷史的教訓(xùn)還是今天的事實(shí)都告訴我們：貪者恥、廉者榮;貪者滅形滅神，廉者樹(shù)人樹(shù)魂。為了時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，我們每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)思廉、踐廉。

　　通過(guò)這十幾次課的學(xué)習(xí)，我對(duì)廉潔文化有了初步的了解。廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識(shí)、貪圖享樂(lè)的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。

　　廉潔文化主要有四個(gè)特征：主體的大眾性，指向的權(quán)力性，實(shí)施的職業(yè)性，組織的公共性。 這些特征分別表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。

　　我還了解到中國(guó)加入了《反腐公約》，因而受到國(guó)際的要求。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，所以在大學(xué)開(kāi)展廉潔教育就顯得十分必要。

　　要開(kāi)展廉潔文化教育就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公 道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。

　　我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極加入到這些給大學(xué)生注射防腐疫苗的行動(dòng)中。廣大青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，他們是否具有堅(jiān)定的廉潔信念，將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢(qián)，影響到若干年之后我們國(guó)家的社會(huì)廉政風(fēng)氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定廉潔奉公的意識(shí)和信念。

　　通過(guò)這些天的學(xué)習(xí)，我對(duì)廉政有了更多的體會(huì)，第一，要明確廉潔從業(yè)的內(nèi)涵。當(dāng)前，我們的工作中不同程度存在對(duì)公民的教育聲勢(shì)大、見(jiàn)效小的問(wèn)題，關(guān)鍵在于教育缺乏針對(duì)性和可操作性。開(kāi)展廉潔教育，要針對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員的具體情況，在校園中開(kāi)展廉潔教育豐富教育內(nèi)容，逐步形成各行各業(yè)的廉潔教育工作機(jī)制、相關(guān)制度和行為規(guī)范，以各行各業(yè)的廉潔推進(jìn)全民的廉潔。第二，在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解到了了很多的例子，各個(gè)行業(yè)、各個(gè)崗位上甘于清貧、默默奉獻(xiàn)的典型;在日常生活中潔身自好、保持本色的典型;在不正之風(fēng)面前勇于抵制、敢于斗爭(zhēng)的典型。同時(shí)，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹(shù)立起來(lái)、推廣開(kāi)來(lái)。

　　在長(zhǎng)達(dá)十幾周的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是這些人犯罪的根本原因。“面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

　　第二，要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線(xiàn)。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話(huà)非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂(lè)主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢(qián)、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。