企業(yè)講話心得體會(huì)
企業(yè)家是市場經(jīng)濟(jì)中的重要力量,企業(yè)家的工作和生活密切相關(guān),但人們對這個(gè)問題的研究還很少。接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于企業(yè)講話心得體會(huì)吧。
企業(yè)講話心得體會(huì)篇1
這幾天在上海賓館參加英國大使館舉辦的“社會(huì)企業(yè)家能力建設(shè)培訓(xùn)”收獲不少。不久前和朋友合作開始晚托班的創(chuàng)辦，這就是一個(gè)社會(huì)企業(yè)的雛形，我們沒有把賺錢放在第一位，因?yàn)槲覀兛吹降氖呛芏嗪⒆由钍苷n業(yè)繁重之苦，而家長因?yàn)槿鄙賰和睦砗图彝ソ逃闹R還在苦苦逼孩子，這樣的惡性循環(huán)導(dǎo)致孩子出現(xiàn)很多的心理問題。我們希望通過晚托班的形式召集一些學(xué)生和家長，嘗試一些新的學(xué)習(xí)方法和教育理念，即符合孩子的身心發(fā)展，也符合現(xiàn)行的教育體制。這樣的想法使得我們聚集了一些知名的專家，愿意奉獻(xiàn)出寶貴的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)，一同開發(fā)這樣新的教育模式。
“社會(huì)企業(yè)家培訓(xùn)”讓我看到了自己選擇的優(yōu)勢和劣勢，困難與機(jī)會(huì)，更清晰自己的發(fā)展路徑和目標(biāo)。很感謝這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我遇到了很多志同道合的朋友，也分享到了一些資源。
人是最寶貴的財(cái)富，社會(huì)企業(yè)就是為了人類的事業(yè)而經(jīng)營，就是在創(chuàng)造最美好的財(cái)富。祝愿善的事業(yè)發(fā)展壯大!
企業(yè)講話心得體會(huì)篇2
今天上午我在武警部隊(duì)黃金學(xué)校教學(xué)大廳里，聽了妞妞食品公司董事長宋愛潔董事長講述了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。宋總受該校領(lǐng)導(dǎo)邀請，對新入學(xué)的學(xué)員進(jìn)行“增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感，有效履行職能使命”的專題教育。該校首長和妞妞公司有部分新招收的大學(xué)生也到會(huì)聆聽了宋總的演講。
66歲的宋總神采奕奕聲音洪亮，她用生動(dòng)樸素的語言向大家講述了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。聽后我有如下幾點(diǎn)感受。
其一、有道德，有知識，有能力，才能有價(jià)值。道德是什么?是一個(gè)人的高度責(zé)任感。在家對丈夫，對孩子要有高度責(zé)任感。自己的孩子有病了，她能守候床前幾天幾夜。孩子們下崗了，她在五十歲后帶領(lǐng)孩子們重新創(chuàng)業(yè)，不畏艱辛在激烈的市場競爭中創(chuàng)出品牌，打出了自己的天下。在單位對領(lǐng)導(dǎo)對同事有責(zé)任，當(dāng)了企業(yè)家她又為社會(huì)捐錢捐物，為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心，承擔(dān)起一個(gè)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。“企業(yè)沒利益就不能發(fā)展，但不能為了利益干一些沒良心的事。沒有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，得不到社會(huì)的廣泛支持，難能長遠(yuǎn)發(fā)展!”“有愛心，有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，才能贏得市場，贏得全社會(huì)的廣泛支持!”。這是宋總說的話。幾年來宋總用愛心奉獻(xiàn)精神社會(huì)，用愛心感動(dòng)過不少家庭，也感動(dòng)過一個(gè)仇恨黨和政府，揚(yáng)言殺人的特殊對象，及時(shí)中止了犯罪，挽救了一個(gè)人兩個(gè)家庭。
其二、干一行，愛一行，鉆一行，不怕艱苦，服從組織需要。當(dāng)年，年輕的她在襄陽縣供銷社當(dāng)一名煙草技術(shù)員，天天不是泡在農(nóng)田里，就是四十度以上的烤煙爐里。工作的艱苦可想而知，可她從沒抱怨過，也分過心，一心撲在煙草種植和烘烤技術(shù)上，經(jīng)多年鉆研和腳踏實(shí)地的工作，她獲得過這方面的科技成果，出過論文，在煙草系統(tǒng)是很有影響的技術(shù)人才。
其三、用真本事感動(dòng)別人，證實(shí)自己。宋總當(dāng)年有個(gè)故事很感人，當(dāng)年，她到襄陽縣東津一個(gè)大隊(duì)作煙草烘烤的技術(shù)指導(dǎo)，剛?cè)サ纳衔?，人家一看她是個(gè)姑娘，有點(diǎn)瞧不起她，有人隨口說道：“咋派個(gè)女子“。宋總當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)話很不是滋味，但她不露聲色，心里暗下決心，一定干出個(gè)樣子來讓他們瞧瞧。在宋總吩咐下，找來了泥瓦匠，并在宋總的指導(dǎo)對烤煙爐的內(nèi)外上下進(jìn)行了一番改造，到下午三點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火，問題解決了，煙農(nóng)們臉色變了，晚上做了十幾道菜，并喊來了大小干部七八個(gè)來陪這位不起眼的女技術(shù)員。聽到罵聲不氣餒，不回避，沉下身子做事，用真本事感化別人，證實(shí)自己。宋總一生都在不停的這樣做，不管遇到什么樣的挫折和困難，在事業(yè)上她永不滿足，60歲的她還到清華大學(xué)攻讀工商管理碩士學(xué)位，直到現(xiàn)在她還在不知老，不服老的學(xué)習(xí)深造，用心拓展自己的事業(yè)，她這種自強(qiáng)不息，百折不撓的精神很值得學(xué)習(xí)!
其四、成功者不僅需要雄心大志，更需要堅(jiān)忍不拔，百折不撓韌勁。宋決的這種韌勁從何而來，從少時(shí)貧寒和艱難困苦中打磨中來。“宋愛潔有一個(gè)苦難的童年。一歲父親去世，11歲時(shí)母親又離開人世。從此與哥哥相依為命，打草鞋，編蓑衣，賣雞蛋…… ”這些經(jīng)歷來自《襄樊晚報(bào)》的有關(guān)報(bào)道。
企業(yè)講話心得體會(huì)篇3
小時(shí)候曾經(jīng)有一段時(shí)間，我像追明星周刊一樣追一本叫《商界》的雜志。可以說這本雜志對我來說像是對“商業(yè)界”認(rèn)識的啟蒙。在那里我看到過很多故事，譬如老沃森創(chuàng)立國際商用機(jī)器公司、福特開創(chuàng)了流水線并發(fā)布留名歷史T型車，比爾蓋茨輟學(xué)后積極創(chuàng)業(yè)，并在硅谷創(chuàng)造了微軟帝國等等諸如此類。當(dāng)時(shí)我在想，中國是否也有這樣的企業(yè)家，他們能夠創(chuàng)造出龐大的企業(yè)，能夠?yàn)樽约簬砭薮蟮呢?cái)富，而最終要的是，他們能夠改變這個(gè)星球。無法想象沒有福特的流水線，美國是否還能在二戰(zhàn)時(shí)便成為“輪子上的國家”，也無法想象沒有IBM,個(gè)人電腦時(shí)代真的能夠來臨，當(dāng)然也無法想象沒有了微軟，此時(shí)此刻我是否還能在windows操作界面下用office辦公軟件寫這篇文章。
其實(shí)在我小時(shí)候，中國的市場經(jīng)濟(jì)步伐已經(jīng)邁出了十余年，對商界名流的宣傳已經(jīng)十分普遍。我了解到潮州出生的李嘉誠從草根到亞洲首富的創(chuàng)業(yè)神話，不管是他以“人無我有”的思想開啟挖金機(jī)遇，從意大利“偷師學(xué)藝”成就了塑膠花大王的經(jīng)歷亦或是后來成為地產(chǎn)界巨擘的眼光都讓人伏案贊嘆。而中國內(nèi)地呢，并不是沒有值得一書的人物。張瑞敏，我們都知道，在1984年成為青島電冰箱總廠廠長。以“砸冰箱”舉世聞名的張瑞敏帶從那一年起拉開了海爾創(chuàng)業(yè)的序幕。在26年的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程中，張瑞敏以創(chuàng)新的企業(yè)家精神和順應(yīng)時(shí)代潮流的超前戰(zhàn)略決策帶領(lǐng)海爾從一個(gè)虧空147萬元的集體小廠發(fā)展成為全球營業(yè)額1357億元(2010年)的全球化企業(yè)。據(jù)歐睿國際(Euromonitor)統(tǒng)計(jì)，海爾蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。海爾品牌價(jià)值連續(xù)九年位居中國最有價(jià)值品牌榜首。
再到后來中國的商界有了數(shù)次創(chuàng)業(yè)，成就阿里巴巴的馬云;有了脫離伊利，借雞下蛋建立乳制品帝國的牛根生;有了“可以恨他，但不能不在乎他”的SOHO中國潘石屹。而隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，搜狐的張朝陽、網(wǎng)易的丁磊、盛大的陳天橋也走入了人們的視線。他們形成了一個(gè)新興的群體，這個(gè)群體叫中國“企業(yè)家”。
很奇怪，在如今的中國，基尼系數(shù)不斷放大，社會(huì)保障并不健全，教育、醫(yī)療、住房三座大山壓得人民喘不過氣，仇富心理甚囂塵上的時(shí)候，這樣一個(gè)企業(yè)家的群體在總體來說并沒有受到人們的敵視。相反，這樣一個(gè)掌握著龐大財(cái)富的群體卻備受推崇。
我想我不得不在此分析一下，什么是企業(yè)家，而他們擁有者什么樣的精神。如果我在此問大家，在山西開煤礦靠賣資源發(fā)了大財(cái)?shù)拿豪习澹麄兪瞧髽I(yè)家嗎?不是，我想你會(huì)回答。而我問大家，在私有化過程中依靠制度漏洞，將曾經(jīng)國家的企業(yè)掌握在了自己受傷，并因此擁有了龐大財(cái)富的人是企業(yè)家嗎?不是，你依舊會(huì)這樣回答。
的確，企業(yè)家的標(biāo)志并不是他們有巨額的財(cái)富，掌握著龐大的公司，他們的標(biāo)志應(yīng)該是其能帶領(lǐng)一個(gè)公司走向興旺和發(fā)達(dá)，成為一個(gè)企業(yè)的核心乃至精神支柱，甚至使自己的企業(yè)能夠引領(lǐng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的未來。不得不說，為什么我們并沒有敵視上面我提到的那群人，這是因?yàn)樗麄兪强孔约毫α縿?chuàng)造起了屬于自己的神話，他們擁有者積極進(jìn)取的精神和明確的目標(biāo)。可以說，在“仇富心理”中，我們仇視的是機(jī)會(huì)的不公而不是錢的多少。相反，對那些靠自己的能力打出一片天空的人我們由衷的尊敬。
實(shí)際上，在中國傳統(tǒng)歷史上，幾乎就沒有過商人擁有極高社會(huì)地位的時(shí)候。除去春秋戰(zhàn)國時(shí)期商人在各個(gè)諸侯國之間左右逢源甚至與國君分庭抗禮的時(shí)期，商人曾擁有著極高的社會(huì)地位，甚至還誕生了“奇貨可居”的呂不韋。而在其他的時(shí)代，商人從來就是社會(huì)地位的最底層，“士農(nóng)工商”的最末端。然而，奇怪的是也只有春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國的思想最活躍、最開放?？梢哉f，華夏文明的源頭就來源于那個(gè)時(shí)代、東方人的哲學(xué)思辨觀念也來自于那個(gè)時(shí)代。其后兩千余年到如今，中國一直處于官本位的時(shí)代，學(xué)而優(yōu)則仕是每一個(gè)讀書人的夢想。中國的識字階層將自己本該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通民眾的創(chuàng)造力附屬在“為官”這一條路上，若不能“為官”則在家耕讀即可。說是耕讀，大多為地主出身讀書人實(shí)際上也就在家鄉(xiāng)的祖宅里，靠著佃農(nóng)的供養(yǎng)蹉跎一生。
為什么中國古代“有技術(shù)而無科學(xué)”，為什么被工匠創(chuàng)造出來的技術(shù)卻經(jīng)常斷了傳承，這都是因?yàn)樵谌诵乃?ldquo;官”的條件下，所有技術(shù)的革新都是細(xì)枝末節(jié)，被稱之為“奇淫巧計(jì)”。試想，若是中國的風(fēng)氣不是如此，中國人的創(chuàng)造力就會(huì)被記錄，被傳承，各種技術(shù)的創(chuàng)新最終會(huì)被商人推向全國，在被總結(jié)之后而引發(fā)實(shí)質(zhì)上的科學(xué)革新。甚至在1000年前的宋朝，龐大的社會(huì)生產(chǎn)力就已經(jīng)積累出了工業(yè)革命的基礎(chǔ)。我華夏文明怎么會(huì)后來的衰落，中華民族怎么會(huì)備受一百余的恥辱，而如今的世界怎么會(huì)成為西方文明主導(dǎo)的世界?相較而言，文藝復(fù)興時(shí)期的弗洛倫薩與威尼斯，大航海時(shí)期的熱那亞和巴塞羅那，工業(yè)革命時(shí)期的倫敦。又有哪一個(gè)不是商人勢力具有舉足輕重的作用呢?
在我看來企業(yè)家是這樣一個(gè)群體，他最不滿足于現(xiàn)狀、擁有最活躍的思想、最能夠接受新鮮的實(shí)物。而這樣一個(gè)群體的蓬勃發(fā)展將有助于激發(fā)各個(gè)產(chǎn)業(yè)、各個(gè)層面的活力。
不得不說走到如今，中國依舊是一個(gè)官本位的國家。即便現(xiàn)在這個(gè)共產(chǎn)黨曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著這個(gè)民族結(jié)束了割據(jù)真正走上了獨(dú)立自主的道路，即便執(zhí)政黨的綱領(lǐng)里面就有“來源于人民而依靠人民”，但在此，即使我們不提制度問題，傳統(tǒng)的官本位文化仍舊形成了如今中國官與民的分割，我們的社會(huì)仍舊繼承下了自古便有的等級觀念。想想每一年有多少應(yīng)屆生嘗試考公務(wù)員，而又有多少應(yīng)屆生在自身理想的引導(dǎo)下堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)就知道了。
現(xiàn)如今，譬如溫州的商人擁有著巨額的財(cái)富，然后卻沒有一點(diǎn)政治上的發(fā)言權(quán)，甚至很多人沒有一點(diǎn)政治上的訴求，這是很不正常的現(xiàn)象。當(dāng)然，即便有，他們也不是以企業(yè)家、以商人的身份去參與政局，而是要麼如同沈萬三一樣攀附權(quán)貴，要麼如同胡雪巖一樣投身官場，成為紅頂商人。而沈萬三與胡雪巖的結(jié)局我們大家都應(yīng)該有所了解。
但我想在未來，隨著新時(shí)代企業(yè)家這個(gè)充滿活力的群體的壯大，我相信中國人的公民意識將在這個(gè)群體中逐漸覺醒，并引導(dǎo)各個(gè)階層對自身利益與國家利益產(chǎn)生關(guān)注，并最終使得華夏民族走上良性發(fā)展的道路。
很多年前看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，其中開宗名義，寫作這本書的原因是希望讀完這本書的人能夠“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”，這本相對簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)教程也成為我最終來到經(jīng)濟(jì)學(xué)院的指路一書。而如今我卻想要“像企業(yè)家一樣思考”。這并不意味著成為一個(gè)企業(yè)家一定是我奮斗的目標(biāo)，而只是說這樣的思維方式有助于我獲得新的東西。比如在絕望中尋找希望的勇氣、比如在平庸中尋找特性的眼光、比如在夾縫中求得生存的技巧、比如創(chuàng)業(yè)后如何守業(yè)的困惑，等等。每一個(gè)企業(yè)家都面臨著這樣或那樣的問題，閱讀他們的經(jīng)歷、分享他們的感悟，相信我能夠變得更成熟，也能夠以更好的方式來處理自身面對的問題。
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