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讀書心得體會(huì)2000范文3篇

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  讀書是一種馳騁,在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中,讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起,馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng),找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的讀書心得體會(huì)2000,希望可以幫助大家。

  讀書心得體會(huì)2000范文1:《悲慘世界》讀書心得

  《悲慘世界》作者維克多•雨果(VictorHugo,1802年2月26日~1885年5月22日),法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。

  1848年6月,巴黎人民舉行革命,推翻了七月王朝,成立了共和國(guó)。開始雨果對(duì)革命并不理解,但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí),雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月,路易•波拿巴發(fā)動(dòng)政變,雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易•波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)。他實(shí)行恐怖政策,對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害,不得不流亡國(guó)外。流亡期間,雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng),他寫政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī),猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?!侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。

  《悲慘世界》是雨果最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容,探討了一系列社會(huì)問(wèn)題,被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?!侗瘧K世界》不僅在法國(guó),而且在國(guó)外,都受到極高的評(píng)價(jià)。列夫•托爾斯泰認(rèn)為它是法國(guó)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人,他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上,喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”

  小說(shuō)篇幅浩大,共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人,一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子,因饑寒交迫,偷了塊面包而被判苦役,多次越獄,又被加重處罰。出獄后,在米里哀主教感化下,立志從善,改名換姓,經(jīng)營(yíng)工業(yè),促進(jìn)小城的繁榮,贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?,?dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者,毅然自首,再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言,逃離監(jiān)獄,收養(yǎng)她的女兒珂賽特,隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后,與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義,起義失敗時(shí)身負(fù)重傷,被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量,精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了,年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子,最后他死在了珂賽特的懷里。

  其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣

  《悲慘世界》首先,揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”。

  其次,譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律,指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律,只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪,而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的,僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡,不但達(dá)不到目的,反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落,會(huì)使犯罪加劇。而人道主義才是高級(jí)法律,它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級(jí)的法律,才能拯救人的靈魂,從根本上消除罪惡,因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對(duì)待他人,有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨,也最終使沙威“人性”復(fù)活,最后精神崩潰而投河自殺。

  再次,作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義,塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了,但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。

  本文主人公冉阿讓,開始由一名囚犯變成市長(zhǎng),就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿,而牧師卻大方的原諒了他,這使他很感動(dòng),從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善,救了很多處于困難中的人,特別是幫助一個(gè)妓女,還收養(yǎng)了她的女兒,并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命,不惜放棄自己的地位,身份,依然承認(rèn)自己就是冉阿讓,這讓我十分感動(dòng),為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng),這其中也體現(xiàn)了____教意的感化作用。最后,當(dāng)女兒嫁人,自己失去了精神支柱時(shí),仍然愛著她,甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí),還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱,救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性,善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。

  社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?我們要相信“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂(lè)趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后,從一個(gè)罪惡的人變成了一個(gè)社會(huì)有用之才,造福社會(huì)的人才,從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來(lái)的成功歸功于他對(duì)待困難與磨難的態(tài)度,這個(gè)非常值得我們向他學(xué)習(xí)。

  讀書心得體會(huì)2000范文2:《孫中山傳》讀書心得

  有的人,不僅其生前活動(dòng)為社會(huì)和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),而且在其去世后,仍保有著持久、強(qiáng)大的影響,人們會(huì)從他的遺產(chǎn)中汲取教益,獲得力量,繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。十九世紀(jì)末葉,中國(guó)積弱積貧,孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號(hào)。從那一時(shí)期起,無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi),中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。

  孫中山,于1866年11月12日出生于中國(guó)廣東省翠亨村的一個(gè)貧困家庭,七歲時(shí)進(jìn)入私塾,從青少年時(shí)起就博覽群書,勤奮好學(xué),而在檀香山接受的五年西式教育,使他不受傳統(tǒng)忠君觀念的束縛,接受了“博愛”、“平等”的新思想,從而萌生了拯救民族、改造中國(guó)的雄心壯志。1894年11月,他創(chuàng)立了中國(guó)早期的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì),以此來(lái)開展積極的革命活動(dòng)。20_年8月,中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。孫中山被推為同盟會(huì),確定了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的革命政綱,并在《民報(bào)》上首次提出“三民主義”。

  經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng),辛亥革命取得了勝利,推翻了滿清王朝的統(tǒng)治。因?yàn)槠鋵?duì)革命工作的巨大貢獻(xiàn)和在全國(guó)人民心中的威望,被選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),于20_年1月1日在南京宣誓就任。并于1月3日宣布中華民國(guó)正式成立,這是先生的最大的歷史功績(jī)。

  由于受到帝國(guó)主義,封建主義的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無(wú)力,孫中山經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)后被迫接受與袁世凱妥協(xié)的條件,在清帝退位后,于20_年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職,讓位于袁世凱。袁世凱一心妄圖獨(dú)裁專政,孫中山領(lǐng)導(dǎo)了二次革命,并兩次發(fā)表討袁宣言。袁世凱稱帝失敗后,為了捍衛(wèi)革命的果實(shí),孫中山展開了護(hù)法運(yùn)動(dòng)。20_年1月,在中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上他宣布實(shí)行聯(lián)俄聯(lián)共政策,促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立,直接推動(dòng)了國(guó)內(nèi)第一次革命高潮的來(lái)臨。他參加工農(nóng)群眾的集會(huì),稱贊工農(nóng)是革命的先鋒和基礎(chǔ),提出“耕者有其田”的口號(hào)。并于3月組建黃埔軍校。

  艱苦的革命工作,使他積勞成疾,于20_年3月12日因肝癌病逝,享年58歲。先生剛強(qiáng)不屈,連遺言都是:“革命尚未成功,同志仍須努力”。孫中山是中國(guó)第一個(gè)非仕宦出生的政治領(lǐng)袖,在其長(zhǎng)達(dá)三十年的政治生涯中,從未領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó),但他和同時(shí)代的大多數(shù)政客不同,他時(shí)刻踐行著自己“不做大官,要做大事”的人生哲學(xué),未曾用政治來(lái)謀取私利,而是時(shí)刻在為一個(gè)現(xiàn)代的,強(qiáng)大的,獨(dú)立的和民主的中國(guó)而奔走呼號(hào)。孫中山思想的核心的部分是堅(jiān)決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)歷史實(shí)現(xiàn)了從“帝國(guó)”到“民國(guó)”的轉(zhuǎn)變,古老的中華大地升起了“共和國(guó)”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變,但是,將我國(guó)建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國(guó)家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。

  孫中山不僅期望國(guó)家富強(qiáng),人民民主,而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時(shí)代戰(zhàn)友的地方就在于,他在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一般的民主革命的同時(shí),還創(chuàng)造性地提出“民生”問(wèn)題,要求建立一個(gè)新社會(huì),人民普遍享有“文明之福祉”,達(dá)到“家給人足,無(wú)一夫不獲其所”的境界。孫中山是一位與時(shí)俱進(jìn)的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”,到提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”;從提出“創(chuàng)立合眾政府”,到提出國(guó)家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私”;從提出“平均地權(quán)”,到提出“耕者有其田”:處處體現(xiàn)出,孫中山能隨著時(shí)代發(fā)展,不斷更新、發(fā)展自己的思想。孫中山又是一位大公無(wú)私的愛國(guó)者。他將自己的一生都獻(xiàn)給了救國(guó)救民的偉大事業(yè)。民國(guó)初建,他將臨時(shí)大總統(tǒng)的崇高地位讓給袁世凱,固有“知人不明”之憾,但同時(shí)不也反映出他以天下為公,視個(gè)人權(quán)位如敝屣的博大胸懷嗎?

  孫中山還是一位勇敢無(wú)畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個(gè)人,然而,卻毅然、決然向清王朝這個(gè)龐然大物發(fā)起沖擊。民國(guó)建立,是孫中山理想的成功,然而,失望與挫折接踵而來(lái)。孫中山一次又一次掀起革命斗爭(zhēng)。在晚年,他更改組國(guó)民黨,和中國(guó)共產(chǎn)黨合作,重視和扶助工農(nóng)力量,為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)打下勝利的基礎(chǔ)。用無(wú)數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國(guó)救民,百折不悔,愈挫愈烈,是他留下的遺產(chǎn)。

  孫中山的革命史,吸引了各黨派,使他們有了對(duì)民主、和諧的追求,以及推翻舊社會(huì),建立新中國(guó)的向往。孫中山為中國(guó)人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁,是中國(guó)人民的偉大兒子。其經(jīng)歷、事跡、精神、思想都將永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的珍貴財(cái)富。對(duì)中國(guó)近代的影響,不可謂不大。即使過(guò)程很坎坷,進(jìn)行得不是很順利,但是他使中國(guó)人民看到了一個(gè)非帝制的社會(huì)的雛形,讓后人朝著那希望之光不斷地奮進(jìn)。在中華民族最終完成國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程中,我們必須了解孫中山、學(xué)習(xí)孫中山、繼承孫中山事業(yè)的義務(wù)和責(zé)任,充分發(fā)揮這一珍貴財(cái)富的作用。

  讀書心得體會(huì)2000范文3:《簡(jiǎn)愛》讀書心得

  《簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作.至今已152年的歷史了.它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容精彩的片段.在譯序中它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事. 在我的心目中《簡(jiǎn)"愛》是一部完美而偉大的著作它使我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會(huì)了怎樣做人而書中的主人公簡(jiǎn)"愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見是最令人敬佩的.簡(jiǎn)"愛的一生悲歡離合.她遭遇了許多挫折和坎坷可以說(shuō)是不幸的但是她卻從不向命運(yùn)低頭任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼. 簡(jiǎn)"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)受盡了她的虐待.

  她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸.他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)"愛但她的舅媽不但不去制止反而支持她野蠻的兒子.然而簡(jiǎn)"愛是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人.她再也忍受不了了她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái).當(dāng)然結(jié)果可想而知簡(jiǎn)"愛受到了她舅媽的懲罰.但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚. 簡(jiǎn)" 愛說(shuō)過(guò)這樣的一段話給我的印象很深也很能體現(xiàn)她的性格.她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷不公道的人百依百順那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了他們會(huì)什么也不懼怕這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好反而越來(lái)越壞當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打我們一定要狠狠地回?fù)?”我很贊成簡(jiǎn)的這種說(shuō)法自尊、自重是做人的最起碼的要求. 但是海倫"彭斯她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的.海倫主張凡事能忍舊忍這樣自己快樂(lè)別人也會(huì)對(duì)你好一些.我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的.但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的.我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話至少我們應(yīng)從中悟出些什么.

  我很喜歡海倫的一句話:“我覺(jué)得生命太短促了不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上.”只要我們每人都能記住它多多去理解別人體諒別人關(guān)心別人多看到一些美好的事物樂(lè)觀地對(duì)待生活我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光. 我認(rèn)為羅切斯特先生正是她生活中的陽(yáng)光.他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的.他們各自的性格特點(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)得淋漓盡致. 羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人.他們兩人真心相愛了.然而在他們的婚禮上梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后簡(jiǎn)徹底失望了她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開了他.然而他們最終又走到了一起. 時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望平息憤恨和憎惡的沖動(dòng).簡(jiǎn)"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的但當(dāng)她聽說(shuō)里德太太生命垂危又很想見她一面的時(shí)候簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方.當(dāng)她見到里德太太時(shí)簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情.

  但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前簡(jiǎn)的叔叔給她寫了一封信想讓她繼承他的遺產(chǎn)他無(wú)兒無(wú)女想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女但是里德太太當(dāng)時(shí)對(duì)她厭惡至極也不想讓她走遠(yuǎn)過(guò)上富日子.她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了.就這樣簡(jiǎn)"愛失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì).里德太太的這種行為是很令人氣憤的然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事還不住地安慰里德太太讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉簡(jiǎn)很希望能與她和解但直到死她也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦. 從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事.她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見的烙印.可惜上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們.有似乎急不可耐伸出了毀滅之手.這些才華橫溢的兒女都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間.惜乎勃郎特姐妹!

  
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