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巴黎圣母院讀書心得體會(huì)3篇

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巴黎圣母院讀書心得體會(huì)3篇

  《巴黎圣母院》是雨果的代表作品之一。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的,歡迎大家閱讀。

  篇一:巴黎圣母院讀書心得體會(huì)

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛。

  愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛,用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。

  此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子??傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運(yùn)??ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

  美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

  這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想,愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠的祝福他,就像卡西莫多那樣。

  哦,圣母院里,思緒紛飛……

  篇二:巴黎圣母院讀書心得體會(huì)

  很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。

  我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

  讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

  卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人。”他可以深深藏起自己對艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

  似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

  全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了。”這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)

  每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

  篇三:巴黎圣母院讀書心得體會(huì)

  這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描寫,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

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