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《格列佛游記》讀書(shū)心得800字6篇

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《格列佛游記》讀書(shū)心得800字6篇

  《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。下面是小編為大家收集關(guān)于《格列佛游記》讀書(shū)心得800字6篇,歡迎借鑒參考。

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字一

  這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

  在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。

  在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。

  本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

  斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

  在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

  作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。

  《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字二

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

  這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

  而我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),哪里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……

  誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題:

  選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。

  我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字三

  《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

  每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

  打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書(shū)先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

  因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……

  但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

  魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上““””就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

  經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字四

  《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

  當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里,黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己辨解的事,可是從大人國(guó)的眼光看來(lái),英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話,“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類”,諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒.唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢,沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

  作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō),但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字五

  了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,人們的貪婪、自私,以及各國(guó)的矛盾和國(guó)王的蠻橫。這個(gè)暑假,我抽空讀了《格列佛游記》這篇小說(shuō),相信很多人讀后都有同樣感覺(jué)——佩服!這篇小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行經(jīng)歷為線索,為我們講述了一段航程途中遇險(xiǎn),但最終死里逃生的驚心故事。

  格列佛第一次在海上遇難后,在小人國(guó)奇遇。途中遇到大風(fēng)暴,格列佛醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被束縛在草地上,這里的人只有英寸長(zhǎng),他想掙扎,可被箭亂射只好做了俘虜,但是善良的格列佛很快就贏得了皇帝的歡心,他整天不停忙碌,為小人過(guò)的人表演雜技,給貴族們?nèi)?lè)。格列佛后來(lái)獲得了在小人國(guó)的自由,經(jīng)常和內(nèi)務(wù)大臣商量國(guó)家大事。當(dāng)?shù)弥粊?lái)夫斯古國(guó)要來(lái)侵略時(shí),格列佛挺身而出,表示要誓死保衛(wèi)國(guó)家,并采取妙計(jì),不費(fèi)一兵一卒就阻止了敵人的侵略,正是一位知恩圖報(bào)、善良的好人啊。可是隨著時(shí)間的流逝,皇帝對(duì)他日益疏遠(yuǎn),不久朝廷蓄謀一場(chǎng)控告格列佛的陰謀,格列佛得到消息后逃到了不來(lái)夫斯古國(guó),在那里他受到了歡迎。不久,他找到一艘小船,離開(kāi)了這里。經(jīng)歷了一些艱難險(xiǎn)阻終于回到了自己祖國(guó)。

  第二次,格列佛乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出游航行冒險(xiǎn),天有不測(cè)風(fēng)云,竟又遇到了大風(fēng)暴,他在船只停留取淡水時(shí)被丟棄在一片陸地上,來(lái)到了大人國(guó),被一位農(nóng)民帶回家中,這位農(nóng)夫用意不正,妄圖用格列佛來(lái)時(shí)自己至富,便從來(lái)不顧及格列佛的感受,整天讓他拖著疲憊的身體去演戲。后來(lái)發(fā)現(xiàn)格列夫身體虛弱的不行了,還妄圖再賺一把,就將他以一千金幣的價(jià)格賣給了皇后。在王宮里,格列佛得了寵。他會(huì)和皇家學(xué)者們?yōu)榫S護(hù)自己祖國(guó)利益而爭(zhēng)辯。他提出一項(xiàng)對(duì)國(guó)王既有利的建議,但國(guó)王對(duì)于政治一無(wú)所知,遭到了拒絕。后來(lái),再一次陪國(guó)王南巡時(shí),他睡在一只木箱子里,被一只老鷹帶到了海上,被隨行的船只發(fā)現(xiàn)后得救,回到了自己的祖國(guó)。

  這篇小說(shuō)對(duì)我感觸很深,格列佛的以一身是豐富多彩的,充充滿傳奇經(jīng)歷的,坐著用了種種離奇的情節(jié)和多種諷刺手法,諷刺

  《格列佛游記》讀書(shū)心得800字六

  讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇,都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行,當(dāng)然我也不例外。整天幻想著,幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端,迎著朝陽(yáng),向浩瀚的大海勇敢前進(jìn),去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事,也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。

  作家江奈生·斯威夫特,是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林,父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因?yàn)楦改高^(guò)世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌,歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué),后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。

  《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的,他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚,貪婪無(wú)恥,丑陋的小人,難怪國(guó)人名字都帶著小人二字,他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò),社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài),人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>

  斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話,那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。

  其實(shí),我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?

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