責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)4篇

　　責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書(shū);一本使每一個(gè)員工認(rèn)清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機(jī)的必讀之書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

　　責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)篇一：

　　何為責(zé)任?簡(jiǎn)單而言，責(zé)任就是一個(gè)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華;責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。

　　一個(gè)人無(wú)論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒(méi)有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說(shuō)明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無(wú)上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

　　《孫子兵法》曾經(jīng)論述過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國(guó)管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。

　　可見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛(ài)默生所說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”

　　責(zé)任勝于能力!因?yàn)楣ぷ鳠o(wú)小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。

　　既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個(gè)崗位，就不能僅僅只享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。

　　工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候，要主動(dòng)去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問(wèn)題多!偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)失敗都不能磨滅他的信心，當(dāng)一場(chǎng)大火燒毀了他的全部設(shè)備時(shí)，他沒(méi)有被嚇到，而是微笑著說(shuō)：“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值。我們的錯(cuò)誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開(kāi)始了!”這種樂(lè)觀向上的態(tài)度，不正是對(duì)責(zé)任心最好的詮釋嗎?

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對(duì)待每一件工作和事情，做一個(gè)有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，一起感受工作的幸福吧!

　　責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)篇二：

　　當(dāng)下，正值全國(guó)上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的高潮，國(guó)家把誠(chéng)信建設(shè)納入治國(guó)方略，足以說(shuō)明道德的力量在人類進(jìn)程中的巨大推動(dòng)力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書(shū)讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對(duì)于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個(gè)體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫(xiě)一點(diǎn)，也算是沒(méi)有枉花時(shí)間讀這本書(shū)。

　　說(shuō)起責(zé)任，書(shū)中說(shuō)，責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)人生命的始終。在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都會(huì)同時(shí)扮演著多個(gè)不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說(shuō)到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時(shí)代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)，這時(shí)，孩子有責(zé)任嗎?叫我說(shuō)，有。因?yàn)楹⒆訒?huì)從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對(duì)于孩子，責(zé)任是讀書(shū)，不打架不偷竊，做一個(gè)好孩子;等到稍長(zhǎng)大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù)，也會(huì)知曉肩上的責(zé)任不僅僅來(lái)源于父母的辛勞，還來(lái)源于整個(gè)社會(huì)對(duì)之影響的潛移默化;等到戀愛(ài)、婚姻、家庭了，我們會(huì)覺(jué)得責(zé)任更重了，愛(ài)人和孩子需要你去呵護(hù)，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營(yíng);等到父母老了，我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說(shuō)，相對(duì)于我們的國(guó)家，我們可能會(huì)覺(jué)得擔(dān)子更重。我們每個(gè)人都會(huì)有一項(xiàng)工作，雷鋒同志對(duì)待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對(duì)國(guó)家對(duì)人民的忠誠(chéng)感，而這種忠誠(chéng)就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔，三月來(lái)，四月走”，認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)。其實(shí)雷鋒精神作為一種時(shí)代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點(diǎn)好事，沒(méi)有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點(diǎn)小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說(shuō)的就是我們不能因?yàn)槭且患∈露恍既プ?，而?yīng)該從小處著手，從小事做起。

　　這本書(shū)其實(shí)是從工作角度展開(kāi)對(duì)責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們?cè)谌粘９ぷ髦性鯓泳唧w體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說(shuō)智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說(shuō)，一個(gè)民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)民族就沒(méi)有什么希望;一個(gè)單位，一個(gè)組織，如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個(gè)人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)人就會(huì)被人輕視。所以說(shuō)一個(gè)人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個(gè)人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點(diǎn)，工作也會(huì)非常出色。因?yàn)檫@個(gè)人有責(zé)任感，必然會(huì)全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補(bǔ)其能力方面的不足。而一個(gè)很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會(huì)使組織得到最滿意的效果。

　　任何事物都具有兩面性。我們說(shuō)，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因?yàn)?，如果光有?zé)任感，而沒(méi)有與之匹配的知識(shí)和能力，同樣不能圓滿。比如說(shuō)，我們一個(gè)只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個(gè)人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會(huì)有好的結(jié)果。所以說(shuō)，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無(wú)論一個(gè)人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過(guò)盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱，能力則可以表現(xiàn)為一個(gè)人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無(wú)責(zé)任感可能會(huì)壞大事，而無(wú)能力又無(wú)責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無(wú)論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。

　　作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會(huì)基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項(xiàng)工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對(duì)每一名勞動(dòng)者笑臉相迎，也許你的一句暖語(yǔ)，可以使得他人心情開(kāi)朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會(huì)在工作中耐心地傾聽(tīng)勞動(dòng)者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時(shí)，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會(huì)遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書(shū)中，有一句話叫：沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識(shí)，你將會(huì)變得足夠強(qiáng)大，我們的人力資源和社會(huì)保障事業(yè)也會(huì)因?yàn)槟愕倪@份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。

　　我們今天講誠(chéng)信也與責(zé)任感具有相通之處。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步形成，我們國(guó)家的誠(chéng)信機(jī)制似乎是跟不上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說(shuō)，誠(chéng)信機(jī)制的喪失，需要我們國(guó)人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實(shí)就是在講誠(chéng)信。你對(duì)工作具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，正是一個(gè)人誠(chéng)信度的一個(gè)反映。做好一項(xiàng)工作，應(yīng)從誠(chéng)信開(kāi)始。有誠(chéng)信，才有責(zé)任。誠(chéng)信，來(lái)之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠(chéng)信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌?chǎng)上假藥、假食品泛濫，就是因?yàn)橛胁糠秩巳狈φ\(chéng)信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說(shuō)，一個(gè)誠(chéng)信的人通常也具有較強(qiáng)的責(zé)任感。這就回到我開(kāi)頭說(shuō)的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。

　　說(shuō)到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對(duì)工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時(shí)，也提升你的能力。讀這本書(shū)的意義在于我們要領(lǐng)會(huì)這些道理。強(qiáng)調(diào)責(zé)任，并不是說(shuō)能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會(huì)盡可能地彌補(bǔ)自身知識(shí)或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書(shū)，就是與一個(gè)高尚的人對(duì)話，如果說(shuō)我以上所寫(xiě)還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任感的人。

　　責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)篇三：

　　近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)來(lái)閱讀，這本書(shū)主要從八個(gè)方面和很多個(gè)具體的事例來(lái)告訴大家責(zé)任的重要性!

　　“現(xiàn)在的社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才!”就像一位偉人所說(shuō)“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)給別人信任感，會(huì)吸引更多的人與自己合作。

　　責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說(shuō)“假如你非常熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。”在我們每個(gè)人的生活當(dāng)中，有大部分的時(shí)間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對(duì)工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)!

　　當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對(duì)使命的忠誠(chéng)和信守。”這里有這樣一個(gè)故事是我感受頗深，故事介紹的是美國(guó)獨(dú)立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克*法里斯曾對(duì)人說(shuō)的自己少年時(shí)的一段經(jīng)歷“在杰克*法里斯13歲時(shí)，他開(kāi)始在他父母的加油站工作。那個(gè)加油站里有3個(gè)加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺(tái)接待顧客。當(dāng)有汽車開(kāi)進(jìn)來(lái)時(shí)，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動(dòng)帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會(huì)再來(lái)。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時(shí)間，每周都有一位老太太開(kāi)著她的車來(lái)清洗和打蠟，這個(gè)車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時(shí)，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實(shí)在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說(shuō)：“孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說(shuō)什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對(duì)待顧客。”父親的話讓法里斯深受震動(dòng)，法里斯說(shuō)道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對(duì)待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用。”在這個(gè)故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說(shuō)什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對(duì)待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會(huì)遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說(shuō)行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛(ài)心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書(shū)上說(shuō)的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個(gè)崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來(lái)的益處和快樂(lè)。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對(duì)，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對(duì)職業(yè)，面對(duì)自己的工作崗位，我們應(yīng)時(shí)刻記?。哼@就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。

　　在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個(gè)內(nèi)容。

　　“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”責(zé)任能夠讓一個(gè)人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時(shí)，逃避責(zé)任的人會(huì)對(duì)自己或同伴說(shuō)“算了，太困難了，到時(shí)老板過(guò)問(wèn)起來(lái)，我們就說(shuō)條件太缺乏。”或者說(shuō)“不去做了，到時(shí)對(duì)老板說(shuō)人手不夠。”這樣的員工，多么令人失望啊!他們不僅是逃避責(zé)任，更是對(duì)自己能力的踐踏，對(duì)自己開(kāi)拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時(shí)不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗(yàn)?zāi)?的確，富有責(zé)任感的員工，富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會(huì)在沒(méi)有努力的情況下就事先找好借口，他們會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會(huì)創(chuàng)造條件;人手不夠，他會(huì)知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時(shí)間。他們不管被派向哪里，都不會(huì)無(wú)功而返，都會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價(jià)值。我們?cè)诠ぷ髦型瑯訒?huì)有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時(shí)的“清閑”，但是清閑的同時(shí)，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，或者說(shuō)，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對(duì)工作的不負(fù)責(zé)任的同時(shí)也是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任。

　　在我讀第六部分“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)。”時(shí)，“責(zé)任止于我”這個(gè)標(biāo)題深深印入我的腦海。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門上任后，在自己的辦公桌上擺了個(gè)牌子，上面寫(xiě)著“book of stop here ”，翻譯成中文是：“問(wèn)題到此為止。”意思就是說(shuō)：“讓自己負(fù)起責(zé)任來(lái)，不要把問(wèn)題丟給別人。”由此可見(jiàn)，負(fù)責(zé)任是一個(gè)人不可缺少的精神。看到這里想起了我剛上班時(shí)的一個(gè)現(xiàn)象：因?yàn)樽约翰皇菐煼额悓W(xué)校畢業(yè)的，剛上班的那段時(shí)間，狀況真是不斷，尤其是學(xué)生管理這方面，老是有問(wèn)題，結(jié)果總是去麻煩班主任老師，但當(dāng)我再去上課的時(shí)候，當(dāng)他們班主任老師不在的時(shí)候，我的課堂仍然出現(xiàn)問(wèn)題……“對(duì)自己的課堂負(fù)責(zé)，誰(shuí)上課誰(shuí)負(fù)責(zé)!”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題要自己想辦法解決?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)我找班主任老師幫忙就是逃避問(wèn)題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)。“責(zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會(huì)使我受益匪淺。

　　在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石。”里面有這樣一個(gè)故事，生動(dòng)地說(shuō)明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作。“有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，老板問(wèn)他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無(wú)往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒(méi)有說(shuō)什么，只是把鑰匙交給了老木匠。‘這是你的房子。’老板說(shuō)，‘我送給你的禮物。’老木匠一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。”在生活中，有很多人對(duì)待自己的工作敷衍了事：“我只不過(guò)是在位老板打工。”這種想法頗具代表性，在他們看來(lái)，工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對(duì)自己的意義并不大。這種想法其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時(shí)刻站在事業(yè)的高度對(duì)待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點(diǎn)，你才能真正的走上成功之路。

　　書(shū)中介紹并通過(guò)大量的實(shí)例告訴我們：“責(zé)任，對(duì)使命的忠誠(chéng)和信守”“責(zé)任勝于能力”“承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛能”“盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣”“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)”“責(zé)任，創(chuàng)造卓越”“責(zé)任：人生成就的基石”一系列的話題，告訴我們?cè)谏钪?，在工作中?zé)任的重要性。

　　最后用托馬斯*愛(ài)迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運(yùn)用在同一個(gè)問(wèn)題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運(yùn)用在一個(gè)確定的方向、一個(gè)目標(biāo)上，你們一定能夠成功。

　　所有成功者的標(biāo)志都是他們對(duì)自己所說(shuō)的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)，對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任!

　　責(zé)任勝于能力讀書(shū)心得體會(huì)篇四：

　　對(duì)于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水，過(guò)去我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)，使我受益匪淺，此書(shū)運(yùn)用了通俗易懂的語(yǔ)言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的安全，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，闡明了責(zé)任有無(wú)直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)文中“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?

　　我認(rèn)為“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)做事的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種和樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將就生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來(lái)承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度。而對(duì)待荼的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)。正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭荼，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好的自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成荼，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂(lè)趣，取得成績(jī)的快樂(lè)。