《白鹿原》心得體會(huì)范文800字

　　我們說(shuō)《白鹿原》的作者陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)作家群中的大家之一，也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。下面小編為大家收集整理的白鹿原讀書(shū)心得感想，歡迎大家閱讀。

　　白鹿原讀書(shū)心得800字范文一

　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》是上世紀(jì)前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想內(nèi)容，復(fù)雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié)，絢麗多彩的風(fēng)土人情，形成鮮明的藝術(shù)特色，引人入勝，令人震撼。我感觸最深的一點(diǎn)是，在重大的社會(huì)變革沖擊下，傳統(tǒng)文化不可避免地走向沒(méi)落解體。

　　位于渭河平原的白鹿原，在封建專制的農(nóng)耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日兩兄弟分別換為白姓、鹿姓，兩姓的后人同有一個(gè)祠堂，奉行一個(gè)族規(guī)，共有一位族長(zhǎng)。兩姓子孫千百年耒也為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭(zhēng)斗，但由於傳統(tǒng)文化的熏染，族規(guī)鄉(xiāng)約的制約，也因?yàn)橛邢癜准诬庍@樣一類德高望重、身體力行維護(hù)族規(guī)鄉(xiāng)約的族長(zhǎng)，有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染，白鹿原維持著旣定的社會(huì)秩序，世世代代得以繁衍生存。

　　然而，辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)等等一耒，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，這一糸列重大的社會(huì)變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念，與產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)舊的傳統(tǒng)文化發(fā)生了嚴(yán)重沖突，也給爭(zhēng)奪白鹿原統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)斗賦予了從末有過(guò)的殘烈色彩。面對(duì)社會(huì)巨變和各種思潮，傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)敗退。盡管白嘉軒力挽狂瀾，重修祠堂，立鄉(xiāng)約，續(xù)家譜，對(duì)兒子白孝文違犯族規(guī)鄉(xiāng)約照樣重罰，對(duì)打殘自己的黑娃以德報(bào)怨，朱先生等人奔走呼號(hào)，仍然無(wú)法挽回傳統(tǒng)文化沒(méi)落的趨勢(shì)。

　　到了白嘉軒兒女們這代人，傳統(tǒng)文化在他們身上固然還有些許痕跡，但總體耒說(shuō)巳漸行漸遠(yuǎn)。白鹿原的這代后人分屬不同陣營(yíng)，奉行各自的人生哲學(xué)，走上不同的人生道路。小說(shuō)中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié)，這兩次祭祖儀式均由族長(zhǎng)白嘉軒主持，似乎浪子回頭金不換，族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春，白族長(zhǎng)、朱先生無(wú)不為之歡欣。其實(shí)白孝文根本不是回鄉(xiāng)懺悔，而是為了洗刷昔日的恥辱，顯耀自己的成功，所以他離開(kāi)白鹿原時(shí)說(shuō)的一句話，誰(shuí)走不出這原，誰(shuí)一輩子沒(méi)出息!道出玄機(jī)。黑娃倒是真心重新做人，后耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手，實(shí)在可悲可嘆!

　　產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化，之所以在巨大的社會(huì)變革面前走向沒(méi)落，因?yàn)樗傮w上已經(jīng)變得不合適宜，本耒，它還有些恒久性可供后耒人吸收和借鑒的部分，但重大的社會(huì)變革，激烈的沖突，很容易采取極端對(duì)立的態(tài)度，一方要全盤(pán)否定，一方要完全繼承。只有社會(huì)穩(wěn)定了，才有可能采取理性的態(tài)度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理，取其精華，去其糟粕。

　　我很欣賞《白鹿原》1993年初版的封面畫(huà)，畫(huà)中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著拐杖，瞇著雙眼，注視著不遠(yuǎn)的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長(zhǎng)。老人在看什么?也許是在看白鹿原，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女但我更相信，老人是在懷念過(guò)去平靜的歲月，對(duì)眼前發(fā)生的感到困惑和無(wú)奈。這幅畫(huà)準(zhǔn)確地表達(dá)了《白鹿原》作者的意圖：為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化唱挽歌。

　　讀書(shū)心得二

　　初讀本書(shū)時(shí)大約是在高中，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)是禁書(shū)，便不知從何處搞到一本盜版的未刪減版，想想那些年遮遮掩掩、偷偷摸摸“讀書(shū)”的境況，也是醉醉噠!因年紀(jì)尚小、情竇初開(kāi)，竟將它當(dāng)作一本愛(ài)情小說(shuō)讀了，故而讀到關(guān)于小娥的那些個(gè)重口味情節(jié)時(shí)，甚是反胃，反而覺(jué)得白靈和兆鵬這種靈與肉相結(jié)合才是真愛(ài)!這也是我之前對(duì)這本書(shū)的唯一印象!

　　此次讀來(lái)，甚覺(jué)先前所讀之膚淺!總的來(lái)說(shuō)，這是部微史詩(shī)，大致講了從清末到新中國(guó)成立這之間白鹿原上的巨大變遷，以白嘉軒大半生經(jīng)歷為主線，塑造了關(guān)中平原在歷史變革中的人物群像!說(shuō)它“史詩(shī)”，因其真實(shí)、細(xì)致、典型，又限制為“微”，是因?yàn)樗簧婕傲岁P(guān)中平原上、特定半個(gè)世紀(jì)，而這于我中華之歷史、幅員，可謂微乎其微矣!

　　還是找個(gè)小切入點(diǎn)說(shuō)說(shuō)吧――就說(shuō)說(shuō)最令我印象深刻的人、事兒――關(guān)于那些個(gè)可憐的女性!小娥膚白貌美，卻無(wú)端成為了禍水!被“賣”給武舉人做妾，卻沒(méi)能像偶像劇里那樣逆襲上位，而是集齊了所有悲催――每月逢一老爺才能過(guò)來(lái)一趟，辦個(gè)事大太太還得在窗口聽(tīng)著，順路計(jì)時(shí)……平日里端茶遞水煮飯洗衣自不必說(shuō)，還得端送尿盆、滿足老爺特殊癖好……真是欺人太甚!好不容易勾搭了個(gè)年輕力壯的黑娃，卻不被世俗認(rèn)同、受盡冷眼唾罵，最終唯一的依靠黑娃也因瞎折騰棄小娥而去……可憐小娥，胸?zé)o點(diǎn)墨、手無(wú)縛雞之力，何以存活?只能淪為臭不要臉的“老干大”鹿子霖的玩物……受蠱惑拉著根正苗紅的白孝文下水，卻也終非自己的救贖之路，被老鹿三一鏢戳死，也鬼魂都被鎮(zhèn)在塔下，永世不得翻身……小娥何錯(cuò)之有?她不過(guò)是想體面一點(diǎn)活著，卻不得不在滿世界的惡意面前粉身碎骨、魂飛魄散，嗚呼哀哉!

　　再說(shuō)說(shuō)德高望重的冷先生的女兒、鹿兆鵬的原配妻子，一直默默隱忍著自己“一不做，二不休”的老公，還代替其侍奉公婆、操持家務(wù)，最終性壓抑至精神失常、勾引自己的老公公，萬(wàn)般無(wú)奈下由自己的父親冷先生親手毒啞、毒死，又是誰(shuí)之罪過(guò)?

　　而極品渣男鹿子霖，滿嘴仁義禮教、滿腹男盜女娼者是也!霸占了小娥不說(shuō)，還赤裸裸利用她!利用她之后棄之如弊履!多番給白嘉軒使鬼計(jì)不說(shuō)，還趁醉酒輕薄自己兒媳婦，輕薄之后又裝正經(jīng)，直接導(dǎo)致兒媳婦發(fā)瘋、慘死!披著人皮的一堆渣!

　　生活不易，生在封建落后又動(dòng)蕩不安的年代更不易，而生活在封建落后又動(dòng)蕩不安的年代的女人更是分外不容易!

　　心得體會(huì)三

　　只了看一半，田小娥一死，就沒(méi)多大舉趣看下去了，勉強(qiáng)看夠二十五章，看到小說(shuō)中描寫(xiě)女靈與鹿兆鵬扮假夫妻那段，就真的再也看不下去了。

　　小說(shuō)幾個(gè)女性角色，在男女情愛(ài)方面都是主動(dòng)的，甚至媚騷勾引成分居多。好吧，如果田小娥老舉人悲憐的偏房，甚至還虐待，造成心情隨便，狐媚勾引黑娃，也情有可原，可以理解，黑娃出走后，她了生存和為了保住黑娃上了鹿子霖的當(dāng)或床，最后又破罐破摔，也都是可以理解的。

　　而勾引芒娃的翠兒又是作何心理?未滿二十歲的未婚少女也性饑渴耐，變法的勾引木匠芒娜，這又做保理解，簡(jiǎn)直很難理解。如果世上曾真有類似之事，那也能說(shuō)明，翠兒在遇到芒娃前肯定隱性的?跟別人有一腿，所以才會(huì)那樣饑渴耐，而芒娃最后還為這樣的女人殺人，則表現(xiàn)得有點(diǎn)愚蠢，甚至挺無(wú)腦，甚至小說(shuō)都沒(méi)有寫(xiě)明芒娜與她有床上行為，只有親呢被她勾引時(shí)的一時(shí)親熱?；蛘哒f(shuō)作者一味想圓通表現(xiàn)芒娃落草為寇的原因，神話一下芒娃。但畢竟還是表現(xiàn)不足，這一情節(jié)情理不通。

　　最后，一直被稱為小說(shuō)中最單純，不具媚性的女性角色白靈，竟然在跟鹿兆鵬假扮夫妻期間產(chǎn)生感情，也是主動(dòng)的，這真讓你難以理解，首先一個(gè)沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)的未婚少女，，特別在心倍受還相對(duì)保守的年代，遇到她心儀的男人，而且年紀(jì)比他長(zhǎng)，她更多的應(yīng)該羞怯與緊張，怎么也能的主動(dòng)的成分在里面?

　　小說(shuō)中的幾個(gè)女性角色，全是主動(dòng)摟抱住男人的，這真讓人無(wú)法理解。或許小說(shuō)作者年輕遇到的女性多半是主動(dòng)的，也或者陜西女性都這個(gè)樣，作者才這樣寫(xiě)。

　　同時(shí)很驚嘆作者的才華和描寫(xiě)能力，但是真的有很多不足，不完美之處，都是小細(xì)節(jié)上，要不然真可稱得上名著了。

　　其實(shí)那些小細(xì)節(jié)如果是錯(cuò)別字沒(méi)改掉一樣是可以修改的，但是可能寫(xiě)社樣一本長(zhǎng)篇已心力憔悴，所以沒(méi)能反復(fù)修改，多自看幾遍。所以比起名著倒還是差了點(diǎn)。

　　比如某一細(xì)節(jié)，孝義是白靈的哥哥，怎么能在白的靈已戀愛(ài)，他還未成年呢?

　　其次，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七歲，她叫他稱她為姐，而后來(lái)白孝文成婚時(shí)才十六歲，稱田小娥為妹，按作者描述的，黑娃比白孝大，可是細(xì)節(jié)卻有錯(cuò)亂。

　　其次，小說(shuō)最理譜的一事，就是白孝文成婚時(shí)，已十六歲了，不懂男女也算正常，但面對(duì)一個(gè)女人，卻平平淡淡的睡過(guò)三天，無(wú)肢體動(dòng)作，這個(gè)是不是不太正常?

　　男女初次過(guò)夜，可以不懂，不會(huì)，但不應(yīng)該少了緊張與毛躁嘛，而且小說(shuō)所有女性角色在情感和性事方面，全是主動(dòng)的真是理譜。

　　總之小說(shuō)，有很多細(xì)節(jié)不足之處，要不然可稱為名著了。