在人民話語的影響下,《青春之歌》通過林道靜從小資產(chǎn)階級知識分子成為一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的成長書寫,對 五四以來的女性成長問題進(jìn)行了延續(xù)性探討。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的讀青春之歌心得體會，歡迎查看。

　　讀青春之歌心得體會一：

　　我看了《青春之歌》這篇小說，使我流連忘返小說寫的是一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程，作者是楊沫，這是她第一篇小說。

　　這本書我認(rèn)識了一個偉大的人,她叫林道靜,她為了尋找個人出路,為了逃避給男人當(dāng)“玩物”的命運，所以踏上了流亡之路，她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)去做代課然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。

　　余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共同生活，從小孤苦的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但是她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作困難，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。

　　當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤不希望她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前覺醒，決心離開自私的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

　　讀了這篇小說，我感覺林道靜是個熱愛祖國的人，林道靜就是塑造覺醒、成長的革命青年的典型形象!給我的啟發(fā)就是要不斷改造自己，才能有前途，也才能有真正的美麗青春!

　　讀青春之歌心得體會二：

　　楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運動這一歷史時期愛國的青年學(xué)生為抗日救亡所進(jìn)行的頑強(qiáng)不息斗爭，描繪了當(dāng)時知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。

　　作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動地勾勒出她怎樣從一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當(dāng)時的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個人主義的立場出發(fā)。由于倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的進(jìn)取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當(dāng)企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進(jìn)行抗?fàn)?。一個偶然的機(jī)緣，被北京大學(xué)的學(xué)生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨立人格和行動自由為代價的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學(xué)習(xí)革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運動，最后與余永澤從政治和感情上實行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅強(qiáng)和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗。在革命的實踐中，表現(xiàn)出獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。

　　歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當(dāng)年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實學(xué)，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實現(xiàn)人生的價值，成為有用的人才。

　　讀青春之歌心得體會三：

　　上世紀(jì)五、六十年代，我國出版了一批反映堅持社會主義原則，以滿腔熱忱和質(zhì)樸的表現(xiàn)方法，謳歌土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及社會主義建設(shè)等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風(fēng)貌的紅色書籍，它們在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有極其重要的地位，以特有的魅力，影響了幾代讀者，經(jīng)歷了時間的淘洗，流傳至今，《青春之歌》就是其中之一。

　　《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。出版于1958年，是作家楊沫以自己為主人公林道靜的生活原型創(chuàng)作的?！肚啻褐琛芬?ldquo;九·一八”到“一二·九”這一歷史時期為背景，以學(xué)生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。它通過對小知識分子林道靜從不屈服于命運的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的人生歷程的生動敘述，展現(xiàn)了整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路，這條路映襯出知識分子只有跟著共產(chǎn)黨走，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的世界觀，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

　　在這個時代，讀這些紅色書籍，在某些人看來，似乎是有些過時了，因為當(dāng)代人已經(jīng)不再熟悉那個時代。林道靜的生活時代和當(dāng)代青年所處的條件雖不同, 但仍有一定的現(xiàn)實意義，這就是在今天改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮中, 我們該走什么路,怎么走才有出路, 才能找到自己準(zhǔn)確的坐標(biāo)發(fā)揮我們的才干, 這是擺在我們面前的一個大問題。那么, 林道靜對黨、對革命事業(yè)的忠誠, 對金錢誘惑的蔑視, 對自我改造的迫切要求和不斷追求奮斗的精神, 就是的最好答案，是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

　　林道靜樣的革命青年以及當(dāng)今的志愿者的人生歷程說明，一個人的青春, 只有接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 獻(xiàn)身于人民的革命事業(yè), 不斷改造自己的世界觀, 才能找到正確的出路, 才有光明的前途, 才能使自己的青春在與時俱進(jìn)的競爭中發(fā)出閃閃光彩! 才能奏出新時代的“青春之歌”!