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莎士比亞《麥克白》讀后感

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  小編整理了一些《麥克白》讀后感,對此感興趣的來讀讀吧。

  莎士比亞《麥克白》讀后感

  莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家、詩人,被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。

  麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,但是野心和欲望占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運。

  《麥克白》情節(jié)較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在據(jù)本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動,從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來,通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描寫,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。

  莎士比亞運用高超的描寫手法,生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與欲望的斗爭。

  我們生活在一個充滿誘惑的世界,面對誘惑,我們良心的天平也會左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭,我們應(yīng)該堅持善良的本性,做一個從善的人。

  莎士比亞《麥克白》讀后感

  麥克白曾經(jīng)是一個英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊,他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場,最終使他走向滅亡。

  名利對人類的腐蝕,常常讓自己迷失,忘記本來的目標(biāo)與位置。

  曾有這樣一個故事,一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了,名利為他選擇了一條不歸路。

  在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。

  眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。

  性本愛丘山的陶淵明,在那個年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂牽夢繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。

  還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎的等獎500萬獎金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。

  可見名利不是人生的全部,面對名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑快樂的生活。

  非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會輕松快樂的。

  麥克白讀后感1000字

  《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王,同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。

  “命運”是什么東西?當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士,于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過程中,麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。

  麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种小K?ldquo;命運”的名義殺戮,卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預(yù)言,所以才弒君,同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來,這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。

  于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”,否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因為“勃南的樹林移動了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。

  《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線,然而,何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認(rèn)為,所謂的“命運”其實是掌握在自己手中,無論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對自己不利的“命運”,這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白,因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。

  在巫女作出對班柯的預(yù)言時,班柯曾經(jīng)說“魔鬼為了要陷害我們起見,往往故意向我們說真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運,這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。


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