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追風(fēng)箏的人讀書心得3000字范文

時(shí)間: 戚苗998 分享

  《追風(fēng)箏的人》這本書,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱,在此分享讀書心得3000字范文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的追風(fēng)箏的人讀書心得3000字范文,歡迎大家閱讀。

  追風(fēng)箏的人讀書心得3000字范文篇1

  對于總是在奉獻(xiàn)的羔羊,我們會有意無意地推動它走向這樣一個結(jié)局:徹底為自己獻(xiàn)身。否則,便只有我們?yōu)樗I(xiàn)身,因?yàn)樗饲暗姆瞰I(xiàn)是如此之重,我們已無法承擔(dān)。

  所以,在小說、電影和電視中,我們常看到這樣的局面——勇于獻(xiàn)身者,最后的結(jié)局常是徹底獻(xiàn)身。

  在我看來,第一流的小說必須具備一個特質(zhì):情感的真實(shí)。

  具備這一特質(zhì)后,一部小說的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕,讀起來都不會有堵塞感。

  因而,錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說,因?yàn)樾≌f中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實(shí),譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉,這幾個情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實(shí)感,讓我覺得相當(dāng)突兀。

  相比之下,美裔阿富汗人卡德勒•胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備“情感的真實(shí)”這一特質(zhì)。

  這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事,阿米爾是少爺,而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人,他們都失去了媽媽,阿米爾的媽媽生阿米爾時(shí)死于難產(chǎn),哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大,擁有似乎牢不可破的情誼。然而,當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽(yù)而被人凌辱時(shí),阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此,阿米爾還設(shè)計(jì)將哈桑驅(qū)逐出自己家門。后來,已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話,電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗,他說哈桑已死,他要阿米爾回阿富汗,要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來,不僅是因?yàn)樗郧肮钾?fù)了哈桑,還因?yàn)楣J前⒚谞柕耐府惸傅牡艿?hellip;…

  在胡塞尼的這部小說中,高潮一個接一個,但不管情節(jié)多么令人震驚,它們似乎都是可信的,因?yàn)榘殡S著的細(xì)致的心理描寫會令你感覺到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。

  例如,小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺,看似離奇,但假若你沉到索拉博的世界里,站在他的角度上,想象你便是他,那時(shí)你會明白,自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。

  忠誠的愛——你就要甘愿做我的炮灰

  決定為《追風(fēng)箏的人》寫一篇書評前,我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評,看到了大多數(shù)書評都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠、純良和正直。

  或許,許多人會感動于小說第一頁的一句話——“哈桑從未拒絕我任何事情。”

  聽上去,這是多么忠誠的愛。

  然而,當(dāng)我讀到這句話時(shí),卻痛苦起來,我討厭這個句子,以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽(yù)。

  因?yàn)?,這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時(shí),我們會甘愿做一個人的炮灰,覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時(shí),我們會要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個人的確愛自己。

  當(dāng)阿米爾——抑或作者——在懷念“哈桑從未拒絕我任何事情”時(shí),其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

  阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對話:

  “我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。”

  “真的嗎?你會那樣做?”

  “做什么?”

  “如果我讓你吃泥巴,你會吃嗎?”

  “如果你要求,我會的。不過我懷疑,你是否會讓我這么做。你會嗎,阿米爾少爺?”

  哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠。然而,哈桑不久后還是做了炮灰。

  那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí),他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風(fēng)箏。

  這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個風(fēng)箏,因?yàn)樗畲蟮脑竿堑玫礁赣H的愛,他認(rèn)為這個藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。

  哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí),阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。

  于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個問題,但更大的問題是,他的確在想:

  為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價(jià),是我必須宰割的羔羊。

  哈桑知道,阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手,但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻(xiàn)他自己。

  所以,當(dāng)阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí),他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù),對阿米爾的爸爸說,這是他干的。

  他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí),他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班官員看中了這棟豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑極力反對,結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。

  做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。

  對此,我的理解是,我們愛一個人,多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多,我們對這個人就越在乎,最終會達(dá)到這樣一個境界——“我甘愿為他去死”。

  或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會看到,導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個重要原因,是深深的恐懼。

  他為什么甘愿去做炮灰?

  當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后,阿米爾去了喀布爾,從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦,而代價(jià)是險(xiǎn)些被阿塞夫打死,如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨(dú)眼龍的話。

  在巴基斯坦,阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應(yīng),并說出了他的擔(dān)憂:“要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?”除了阿米爾,幼小的索拉博已沒有其他親人,這時(shí),他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。

  追風(fēng)箏的人讀書心得3000字范文篇2

  就在這樣一個毫無預(yù)料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機(jī)里放了很久很久的書,兩個月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內(nèi)容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實(shí)在是不能作為這本小說的簡介,簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠(yuǎn)透不過氣。

  追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標(biāo)題的時(shí)候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。

  當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風(fēng)箏都打敗,你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點(diǎn),那樣會有無限的榮譽(yù)和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時(shí)候,這對他來說具備著無尚的重要性,因?yàn)榘职?,因?yàn)楦笎郏挥型ㄟ^這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!

  再來說說追,追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

  從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,糾結(jié)在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。

  這是一個贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。

  讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺,一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》,這個國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個階級社會,并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。

  當(dāng)然這只是我一個凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。

  然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí),疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。

  那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”,也可以稱為“自私”。

  如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當(dāng)競爭,或許不能稱為偷竊,或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。

  到美國后的阿米爾,體會到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。

  阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。

  阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

  阿米爾說得對:“但我認(rèn)為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。”

  沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價(jià)別人,因?yàn)槿艘灿衅浔百v的一面。因此“我憑什么指責(zé)別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。”

  我們只能這樣,一旦人性的“惡”犯下了罪過,人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是“自私”嗎。“自私”,是否也是一種“惡”呢。

  如此說來,“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”,再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

  旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當(dāng)他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時(shí),那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。

  或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當(dāng)一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

  作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運(yùn)”,雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數(shù)的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

  強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對待之?

  當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時(shí),善的存在無疑是受到了褻瀆,此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

  容忍惡的存在,其實(shí)也是一種惡,不是么。

  阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國,草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人,更“合理”地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點(diǎn)口水,同情者講點(diǎn)好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個社會都在行的惡么。

  至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。

  但他逃不了那時(shí)那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

  事實(shí)上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí),比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

  有時(shí)候,人們可以忘記社會,討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

  是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”,他們才會去到“阿富汗”。

  追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處??偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。

  “為你,千千萬萬遍。”這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個“你”,并不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

  追風(fēng)箏的人讀書心得3000字范文篇3

  1978年的阿富汗喀布爾,繁華的集市、成群的羊群、嬉鬧的兒童。。。。。。一只藍(lán)風(fēng)箏躺在天空上,貪婪地吮吸著鮮美的空氣,一年一度的斗風(fēng)箏比賽就要開始了,當(dāng)?shù)貎和餍械耐娣ㄊ亲约旱娘L(fēng)箏驟升急降用韌勁切斷其他風(fēng)箏的線,切斷風(fēng)箏多者為勝,這算得上是孩子們在這個存在著階級的地方最公平的游戲了。

  主人公阿米爾是阿富汗富商的兒子,獨(dú)生子。但玩伴哈桑是不幸的,他的母親在生下他幾天后就跟著江湖藝人跑掉了,身為哈扎拉人,面對著種族歧視,哈桑忍受著好多,天生的兔唇,以及哈桑的父親阿里,常被人叫成吃人的巴巴魯,對于一切,他都逆來順受。每天早上,他會為阿米爾準(zhǔn)備早餐,一杯加了三塊方糖的紅茶,烤好的馕餅,涂著甜果醬,然后趁著少爺在用早餐時(shí),一邊熨衣服,一邊和少爺交談兩句。哈桑的彈弓打得很好,總是可以解救阿米爾。

  阿米爾12歲那年, 他和哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。阿米爾將對手通通打敗,然而要贏得最終的勝利,還必須追到最后被他割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手,他替阿米爾去追。哈桑在路上拼命奔跑,要為阿米爾撿到切斷的一只漂亮的風(fēng)箏,阿米爾追隨著他卻沒看到風(fēng)箏掉落,懷疑地問哈桑:“你怎么知道風(fēng)箏會落到這里呢?”哈桑淡定地回答:“我就是知道!我從沒對你撒謊吧?”“我怎么知道?”阿米爾淡淡的說。哈桑回答:“如果有,我寧愿吃泥巴。” 阿米爾疑惑:“你真會那么做?” 哈桑堅(jiān)定地說:“如果你要求,我會的。但是你真會讓我這么做么?” 阿米爾笑了:“你瘋了嗎?你知道我不會的。” 哈桑說:“我知道!只要你要,我會付出所有去滿足。那是因?yàn)槲蚁嘈?,你不會隨便要求。”

  阿米爾高興時(shí),會出錢帶哈桑去看電影,兩人最興奮的就是和電影中自己的偶像一起說出一段電影臺詞。看完后兩人勾肩搭背蹦蹦跳跳,夢想去伊朗與偶像不期而遇。阿米爾高興時(shí),在樹上刻字,刻上自己也刻上哈桑的名字——“阿米爾和哈桑統(tǒng)治喀布爾的蘇丹王”。阿米爾高興時(shí) 會給不識字的哈桑念故事,念哈桑最喜歡的羅斯托馬和蘇赫拉布。阿米爾還會故意搗亂,讓哈桑用彈弓射擊正在睡覺的狗, 盡管不愿意,但哈桑還是照做。有一次,他倆出去玩,遇到了阿塞夫,一個身材高到面相彪悍的孩子,他仇視哈扎拉人,認(rèn)為他們弄臟了阿富汗的血統(tǒng),他要動手收拾阿米爾,因?yàn)榘⒚谞柡凸W雠笥?,因?yàn)槭前⒚谞柨v容了這些人還在他們家。哈桑舉起彈弓,威脅阿塞夫放他們走,不然把它變成獨(dú)眼龍。阿塞夫放棄了,他們逃掉了。

  酷愛寫作的阿米爾寫了這么一個故事:有一個人,他的眼淚可以變成珍珠,于是他殺了自己的太太,因?yàn)檫@樣他就可以一直哭,就能夠變得富有。哈桑忍不住問道:“為什么一定要?dú)⒆约旱奶?”阿米爾說:“因?yàn)樗拿恳坏窝蹨I都可以變成珍珠啊!” 哈桑就問:“那他為什么不去聞洋蔥就好?”然后阿米爾沉默了。

  盡管哈桑有著阿米爾沒有的善良和想象力甚至幽默感,卻一直都是阿米爾忠實(shí)的崇拜者。當(dāng)阿米爾否定懷疑自己時(shí) 哈桑說:“我喜歡看你寫的故事,一點(diǎn)兒也不蠢。”低姿態(tài)的并一定是弱者,而是更在乎的那個人??墒菫榱私o阿米爾追到那只掉落的藍(lán)風(fēng)箏,哈桑被曾用彈弓嚇退過的男孩欺辱了。阿米爾碰巧看到,卻無法克服內(nèi)心怯懦而丟下哈桑自己跑開了。。。。。。兩人再也無法回到親密無間的從前,阿米爾曾試圖激怒哈桑,所以曾經(jīng)一起做夢一起讀書的柿子樹下成了他想要激怒哈桑的戰(zhàn)場,“還手啊!哈桑你這個懦夫!”阿米爾喊道??晒炱鹗磷?抹在自己臉上徑直走開。于是阿米爾只好想辦法誣陷哈桑偷了他的手表,借此激怒哈桑,以緩解心內(nèi)的愧疚。當(dāng)被阿米爾父親問道時(shí),哈桑沒有反駁,直接承認(rèn)是他偷的。此后,哈桑被父親阿里帶走,兩個朋友再也沒能見上一面。。。。。。

  阿米爾的父親一直認(rèn)為阿米爾身上欠缺了某種東西,他認(rèn)為一個不會挺身而出保護(hù)自己的男孩,長大后會變成什么都沒法保護(hù)的男人, 可是他也知道小孩不是涂鴉書,沒法總是涂上自己喜歡的顏色,他永遠(yuǎn)都不會是第二個你。盡管如此,為了給阿米爾更安全的環(huán)境和更好的未來,在蘇聯(lián)入侵后,父親拋棄在祖國富裕舒適的生活,帶著阿米爾來到巴基斯坦然后輾轉(zhuǎn)去了美國。父親以在跳蚤市場做買賣為生 攢錢幫助阿米爾完成大學(xué),他希望阿米爾從事醫(yī)生職業(yè),而阿米爾一直都熱愛文學(xué),最終父親尊重了他的選擇,幫助他娶到喜愛的女人然后有了自己的家庭,最后積勞成疾患癌癥去世。其實(shí)我們很難理解父親的矛盾性格,他能夠在1979年蘇聯(lián)軍人調(diào)戲侮辱同車婦女時(shí),冒著吃槍子兒的危險(xiǎn)挺身而出,卻一生都無法承認(rèn)自己與哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一個兒子哈桑。

  直到有一天,父親曾經(jīng)的好友拉辛汗給阿米爾打電話,要求他回去看看,說“那兒有再次成為好人的路”。所以阿米爾決定回一趟阿富汗,當(dāng)他到達(dá)阿富汗時(shí),他不得不偽裝上做作的大胡子,穿過被戰(zhàn)火銷蝕的土地,一路向著兒時(shí)的回憶行進(jìn)。終于到了阿富汗,阿米爾看到一對男女因?yàn)榉讣橐锉粊y石打死,看到以前郁郁蔥蔥的樹木因?yàn)榕掠芯褤羰侄急欢韲丝彻饬?,變得光禿禿的荒蕪,孤兒院里好多拄著拐杖的小孩嬉笑著單腿奔跑。兒時(shí)的阿富汗成了恐怖主義活動的場所,塔利班慘無人道的統(tǒng)治,讓人質(zhì)疑這個民族還有沒有翻身的余地!故地重游,阿米爾發(fā)現(xiàn)了許多秘密——阿里是不孕的,只是因?yàn)榘职趾桶⒗锏钠拮铀^之后,才有了哈桑,所以哈桑是阿米爾的弟弟,終于明白爸爸為什么會在阿米爾提出換仆人后那么生氣。

  哈桑有個兒子叫索拉博,哈桑和妻子被殺害后只剩下這個小男孩,阿米爾決定贖罪,決定帶走索拉博,給他更好的生活環(huán)境。而關(guān)著索拉博的,又是阿塞夫,他們把這個孩子也欺辱的不成樣子,在阿塞夫和阿米爾打斗的時(shí)候,索拉博救了阿米爾,武器仍是彈弓,銅球射到阿塞夫的左眼中,這一次果真成了獨(dú)眼龍。阿米爾也終于將索拉博從殘酷的生活中解救了出來,帶他回到了美國。

  帶索拉博回家后,岳父擔(dān)心鄰居向女兒投來異樣的眼光,但阿米爾坦然地說:“你就說我的父親睡了仆人的老婆還生下了孩子,也就是我弟弟哈桑,哈桑的兒子索拉博就是我侄子!” 他還在乖戾的岳父面前直言:“以后在我面前,不準(zhǔn)再叫索拉博哈扎拉人!”這些都是阿米爾突破世俗遵循內(nèi)心的成長,一個人的罪過需要加倍的償還,這償還除了鮮血的代價(jià),更多是長久的心靈的折磨。阿米爾的妻子因?yàn)槟晟贂r(shí)的沖動,一輩子無法擁有自己的孩子,阿米爾因?yàn)槟晟贂r(shí)的懦弱,輾轉(zhuǎn)回阿富汗尋找侄子,頭破血流歷盡險(xiǎn)阻才帶回索拉博,而他還準(zhǔn)備用更長時(shí)間和妻子一起努力彌補(bǔ)索拉博心中的創(chuàng)傷。

  風(fēng)箏象征著什么? 美好的希望、心中的信仰和是非善良。哈桑曾是為阿米爾追風(fēng)箏的人,阿米爾是他心中值得他肝腦涂地的好朋友,現(xiàn)在阿米爾才明白這一點(diǎn),于是他開始做為索拉博追風(fēng)箏的人,善良和勇氣在他身上蘇醒,他正在追尋他自己的那條成為好人的路。阿米爾說起哈桑:“有人說他追的是風(fēng)箏的影子,但是他們并不像我這里了解他,他并不是在追風(fēng)箏的影子,他就是知道,就這么簡單。”

  近來,我漸漸明了,比起那些轟轟烈烈、海誓山盟的愛情,友情更讓人感到溫暖和安逸,它會隨著時(shí)間的行進(jìn)愈釀愈濃,愈釀愈烈。試想,誰會是為你追風(fēng)箏的人?為你,千千萬萬次?又到了夏天,即將畢業(yè)的人又得揮手道別了,往昔不可追,曾一起許下的誓言還歷歷在目,明天就要背起行囊各奔東西了,臨走時(shí)淺淺一笑,道聲“朋友,珍重!”回過頭早已泣不成聲,因?yàn)椴恢酪院筮€有沒有機(jī)會相逢,因?yàn)椴恢酪院筮€會不會單純的依賴著這樣一群人。。。。。。時(shí)間太有重量,友情歲月里你的安好便是我的晴天。

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