讀了共產(chǎn)黨宣言,我感悟了不少道理，革命先輩們的偉大理想確實令后來者鼓足勇氣向前大步走，為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。社會主義的崛起，每個人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責任，只有一心為了理想，為了人民，實事求是地去奮斗，才能最終實現(xiàn)理想。以下是閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟范文，歡迎大家閱讀。

　　　　閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟個人范文一：

　　《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義第一個綱領性文件，宣告了馬克思主義這個嶄新的思想理論的正式誕生。她運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命?！缎浴饭_宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。《宣言》還指出無產(chǎn)階級在奪取政權后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件?！缎浴放挟敃r各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價?！缎浴逢U述作為無產(chǎn)階級先進隊伍的共產(chǎn)黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”

　　懷著崇敬的心情閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導和借鑒意義。

　　在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產(chǎn)階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級思想，在戰(zhàn)爭中暴露無遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭，是資產(chǎn)階級瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級矛盾激化的必然結果，整個戰(zhàn)爭中資產(chǎn)階級的各種丑惡的嘴臉一覽無余。

　　中國共產(chǎn)黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生，并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發(fā)展。

　　這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設社會主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。面向新世紀，江澤民提出“三個代表”的重要思想。解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產(chǎn)黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下，我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。面對變化了的現(xiàn)實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。

　　歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。與時俱進，在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風雨永葆強大生命力的源泉。

　　讀了共產(chǎn)黨宣言,我感悟了不少道理，革命先輩們的偉大理想確實令后來者鼓足勇氣向前大步走，為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。社會主義的崛起，每個人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責任，只有一心為了理想，為了人民，實事求是地去奮斗，才能最終實現(xiàn)理想。通過嚴謹?shù)姆治?，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質。我們應該看到，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當前，工人階級必須加強隊伍建設，掌握現(xiàn)代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產(chǎn)階級的斗爭就不可能停止。

　　我們回顧《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思，恩格斯告訴我們，要從階級斗爭的問題和思想這一角度看問題，一切資產(chǎn)階級的虛假和掩飾也就無濟于事。無論資產(chǎn)階級如何變化，從資產(chǎn)階級的本質出發(fā)分析當今世界的形勢，才能不被表面現(xiàn)象所迷惑，看清楚事情的本來面目，從而堅定立場，搞好我國的社會主義事業(yè)。這才是我們在新形式下學習和發(fā)揚《共產(chǎn)黨宣言》精髓的實際意義。

　　　　閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟個人范文二：

　　一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是科學共產(chǎn)主義的最偉大的綱領性文件。列寧說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”

　　懷著崇敬的心情閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導和借鑒意義。

　　《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分：資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義和共產(chǎn)主義的文獻、共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上，起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產(chǎn)階級的起源，發(fā)展，用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系，把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中，它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產(chǎn)資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動的到了鍛煉，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益，最終解放全人類。

　　在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產(chǎn)階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級思想，在戰(zhàn)爭中暴露無遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭，是資產(chǎn)階級瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級矛盾激化的必然結果，整個戰(zhàn)爭中資產(chǎn)階級的各種丑惡的嘴臉一覽無余。

　　通過嚴謹?shù)姆治?，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　縱觀人類社會歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級的發(fā)家史，也是一部無產(chǎn)階級的血淚史。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當代社會經(jīng)濟結構和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　我們應該清楚，西方國家企業(yè)主之所以接受西方管理學的新思想，轉變傳統(tǒng)的管理觀念，注意調節(jié)企業(yè)中的人際關系，其目的是提高工人工作的積極性，提高勞動生產(chǎn)率，獲得更高的利潤，這是資本家階級永遠追求的更本目的。

　　我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質。我們應該看到，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當前，工人階級必須加強隊伍建設，掌握現(xiàn)代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產(chǎn)階級的斗爭就不可能停止。

　　我們回顧《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思，恩格斯給了我們一塊“照妖鏡”，一個看階級斗爭問題角度，一套階級斗爭的思想。我們運用這一法寶看問題，一切資產(chǎn)階級的虛假和掩飾都無濟于事。無論資產(chǎn)階級如何變化，從資產(chǎn)階級的本質出發(fā)分析當今世界的形勢，才能不被表面現(xiàn)象所迷惑，看清楚事情的本來面目，從而堅定立場，搞好我國的社會主義事業(yè)。這才是我們在新形式下學習和發(fā)揚《共產(chǎn)黨宣言》精髓的實際意義。

　　　　閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟個人范文三：

　　讀過《共產(chǎn)黨宣言》之后，在感情上對我有很大的觸動，思想上經(jīng)過文字的浪潮般澎湃沖擊得到升華，更堅信了我國走特色社會主義道路的大方向是正確的，是毋庸臵疑的。在形形色色的發(fā)展理論中中國找到了救國且富國，能創(chuàng)造未來，符合歷史發(fā)展規(guī)律的稻草根、羊皮書，它就是馬克思主義理論為基礎的中國特色社會主義理論，當讀到最后一句“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”更是讓人熱血沸騰。

　　經(jīng)查閱資料，我了解到《共產(chǎn)黨宣言》被寫成的歷史背景，1847 年11月共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托馬克思和恩格斯起草一個周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，并研究了宣言的整個內容和結構，才由馬克思執(zhí)筆寫成，《宣言》是世界馬克思主義發(fā)展史上的最具影響力的綱領性文獻。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進 程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成 為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。

　　《宣言》主要由序言和四章組成，第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說;第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說明了無產(chǎn)階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產(chǎn)黨的理論和綱領;第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質，分為反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義;第四章《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。說理層層深入，邏輯嚴謹，語言鏗鏘有力。

　　《共產(chǎn)黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析資產(chǎn)者和無產(chǎn)者產(chǎn)生、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、資本主義社會基本矛盾運動、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，提出了震撼世界的科學論斷:資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的，以及作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治，表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會，一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越性所在。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義被社會主義甚至共產(chǎn)主義取代是大勢所趨?？梢姡豆伯a(chǎn)主義宣言》準確的分析了世界發(fā)展的道路和方向。

　　《共產(chǎn)黨宣言》還指出無產(chǎn)階級在奪取政權后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產(chǎn)黨宣言》闡述作為無產(chǎn)階級先進隊伍的共產(chǎn)黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系。《共產(chǎn)黨宣言》最后莊嚴宣告：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”?！缎浴穼伯a(chǎn)黨人提出了奪取資產(chǎn)階級政權后的任務并指明了長期奮斗的目標。

　　《共產(chǎn)黨宣言》系統(tǒng)、集中地闡述了科學社會主義理論：“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權”，“消滅私有制”，然后“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集 中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”;“共產(chǎn)黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只 有用暴力推翻全部現(xiàn)存的資本主義制度才能達到。”共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

　　神州大地上凝聚了無數(shù)華夏兒女的智慧、勇敢，他們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一、民族的復興、國家的富強奔走忙碌，甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。太平天國運動、資產(chǎn)階級維新運動、義和團反帝愛國運動的興起和開展，證明農民、資產(chǎn)階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任，封建主義已成為國家和社會發(fā)展的桎梏，再不換血就會被歷史的車輪碾壓得支離破碎。孫中山同志領導的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。而后來，蔣介石領導的資產(chǎn)階級政權對下層階級的壓迫和剝削，對共產(chǎn)黨人的圍捕和屠殺，更加證明了資產(chǎn)階級的剝削性和排擠性。

　　再看世界，《共產(chǎn)主義宣言》成功掀起了俄國十月社會主義革命，終結了封建統(tǒng)治并推翻了資產(chǎn)階級新政權，最終使俄國走上了社會主義發(fā)展道路。五四運動中，我國的先進知識分子選擇了共產(chǎn)主義、社會主義作為終身奮斗的理想和踐行目標。于是在飽受戰(zhàn)爭之苦、列強剝削之罪，硝煙彌漫的土地上生出共產(chǎn)主義的萌芽，共產(chǎn)黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產(chǎn)生了，在共產(chǎn)黨的帶領下，我們取得了八年抗日戰(zhàn)爭的勝利、四大戰(zhàn)役的勝利，共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權。中國新民主主義革命的勝利，是《共產(chǎn)黨宣言》星星之火燎原的勝利，是馬克思主義的勝利。

　　從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學發(fā)展觀，濃縮了國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的輝煌。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、為核心的黨的五代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶?；仡欀腥A民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的民族脊梁那就是中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔它就是馬克思主義。

　　在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的 基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調 的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

　　共產(chǎn)黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產(chǎn)階級革命運動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發(fā)展。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標志著馬克思主義的誕生，開辟了國際工人運動和社會主義運動的新局面，成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。

　　《共產(chǎn)黨宣言》中指共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，但現(xiàn)如今社會主義正接受嚴峻考驗，無論俄羅斯還是中國，黨內部分黨員干部早已忘記入黨宣誓，人民的公仆卻沒有完全按照共產(chǎn)黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來謀求個人利益，損害國家和人民的利益，且有愈演愈烈之勢，希望中央的巡視組能把“老虎”、“蒼蠅”一起打的反腐打貪原則落實到實處，為社會主義的發(fā)展掃清路障。

　　作為21世紀青年大學生，我相信我們更要有五四青年一般為理想奮斗的熱情和激情，通過讀《共產(chǎn)黨宣言》進而對馬克思主義原理進行深入研讀，扎實學習先進的科學知識，將來工作在祖國最需要的地方，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，對利己主義、拜金主義堅決說“不”，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，我堅信社會主義的種子將會在世界的每一個角落生根發(fā)芽。