小學(xué)教師讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得3篇
小學(xué)教師讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得3篇
,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。下面談?wù)勑W(xué)教師的讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得,歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得一:
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
小學(xué)教師讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得二:
讀書(shū)是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作為教師更應(yīng)讀書(shū),不斷的充實(shí)自己,讓自己的教學(xué)充滿能量。作為年輕的我們,是處于學(xué)習(xí)的階段,如果讀一本好書(shū),就能不斷收獲,如果讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū),只能一無(wú)所獲。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》是一本很好數(shù)學(xué)教學(xué)類的刊物,因其內(nèi)容實(shí)在、前沿、有代表性,而被廣大的數(shù)學(xué)教師熱愛(ài),我作為其中的一員,也不例外。
從事教育工作以來(lái)為了走好以后事業(yè)的第一步,得到教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我一直征訂《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,它也沒(méi)有讓我失望,給來(lái)我一次又一次的教學(xué)領(lǐng)悟與靈感。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將告訴你怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等,它上面刊登的都是最好的教學(xué)良藥。就在最近上的《認(rèn)識(shí)平行》的預(yù)設(shè)中,我遇到了難題,如何才能更好的幫助學(xué)生理解同一平面內(nèi),正好發(fā)到手的這本書(shū)中有了很好的詮釋,著實(shí)讓我輕松一把。
據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲!
小學(xué)教師讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》心得三:
這個(gè)月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2005第10期,張述霞老師寫(xiě)的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫(xiě)的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫(xiě)的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎?》這幾篇文章對(duì)我印象特別深刻。
計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)計(jì)算,而這重要的一環(huán),恰恰是老師們最為頭疼的地方,也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生明明會(huì)算,也非常清楚應(yīng)該注意什么,可就是錯(cuò)誤不斷。其實(shí),即便老師不煩,學(xué)生自己也煩了,老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會(huì)的,尤其是我們?cè)诮痰摹冬F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象,2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是,久而久之,就會(huì)出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況,還沒(méi)開(kāi)始,就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了,不需要計(jì)算了,但我讀了葉土木老師的文章,覺(jué)得很有道理,要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。計(jì)算器是外在的工具,計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器,你只能掌握了按哪幾個(gè)鍵會(huì)得到什么數(shù)字,而掌握了計(jì)算技,你就明白了“怎么樣”去計(jì)算,“為什么”要那樣計(jì)算。對(duì)少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)計(jì)算技,那是終身遨游數(shù)字王國(guó)的事,對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō),盡管長(zhǎng)大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識(shí),但弄通“怎么樣”和“為什么”的過(guò)程,既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過(guò)程,也是培養(yǎng)邏輯思維,提高解決問(wèn)題的能力過(guò)程。從中我覺(jué)得要注意以下幾點(diǎn):
1、計(jì)算教學(xué)必須與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合。這一個(gè)新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,它完全打破了以往的格局,把應(yīng)用題打散,并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合,利用解決問(wèn)題的方式來(lái)解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué),一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受,體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)運(yùn)算的實(shí)際意義,并利用問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會(huì)探索算法的過(guò)程;另一方面,又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,體會(huì)計(jì)算的作用和價(jià)值。這一個(gè)編排方式的好處在張述霞老師寫(xiě)的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較,說(shuō)明是比較可行的,充分說(shuō)明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。
2、計(jì)算教學(xué)必須鼓勵(lì)算法多樣化。
在面對(duì)一個(gè)計(jì)算問(wèn)題時(shí),解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的,它只要求思維的方法和過(guò)程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué),一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷?、示范算法,學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法,使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的機(jī)械接受和反復(fù)操練的過(guò)程。根據(jù)新的教學(xué)理念,“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)”,它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過(guò)程的活動(dòng)中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí),自己去探索、“創(chuàng)造 ”和發(fā)現(xiàn)。同時(shí),由于學(xué)生的生活背景不同,所受教育的影響不同,面對(duì)同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),解決的策略和思維方法必然會(huì)不一樣。因此,計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念,從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)計(jì)算方面的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法,實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時(shí)也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
3、計(jì)算教學(xué)需要情景,并且是有價(jià)值的情景,有價(jià)值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識(shí)體系有密切關(guān)系的,能讓學(xué)生“觸景生思”,誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性,引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想,比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個(gè)數(shù)學(xué)情景,學(xué)生只是停留在情景的表面,不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域,感覺(jué)不到今天的數(shù)學(xué)問(wèn)題的存在,或者無(wú)法挖掘與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價(jià)值不大,甚至是毫無(wú)意義的。
新的教學(xué)理念對(duì)計(jì)算教學(xué)提出了新的要求,我們需要不斷思考,重新認(rèn)識(shí)計(jì)算教學(xué)的功能,切實(shí)改革計(jì)算教學(xué),讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)的價(jià)值,促進(jìn)數(shù)學(xué)思考,逐步形成數(shù)學(xué)意識(shí),產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。