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論語(yǔ)心得500字3篇

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  《論語(yǔ)》出土文獻(xiàn)的研究構(gòu)成了論語(yǔ)學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的論語(yǔ)心得500字,希望大家喜歡!

  論語(yǔ)心得500字范文1

  我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng),也沒(méi)有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒(méi)有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.

  漢初,大儒叔孫通向劉邦說(shuō)“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

  而這些,卻是孔子給我們的啟示。

  我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大,昭示世人!

  論語(yǔ)心得500字范文2

  小時(shí)候,媽媽讓我看《論語(yǔ)》,我看了好幾遍,也能背出幾句來(lái),可我卻沒(méi)有理解任何一句話的意思。

  我是獨(dú)生女,所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時(shí)候我不懂事,吃飯時(shí),一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見(jiàn)了說(shuō):“虧你還讀了那么多遍《論語(yǔ)》,怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說(shuō)實(shí)話,我真的不知道那句話是什么意思,但媽媽訓(xùn)斥了我,我知道自己做錯(cuò)事了。

  二年級(jí)的一個(gè)中午。我們班發(fā)生了一場(chǎng)“魚丸風(fēng)波”。我班的二號(hào)胖子小陳,看著他碗里的美味佳肴—魚丸,差點(diǎn)流出了口水。但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見(jiàn)了皺著眉頭的小竇,拍了拍她的肩膀,在她耳邊嘰里咕嚕說(shuō)了一通話。說(shuō)完后,小竇眉開(kāi)眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學(xué)見(jiàn)狀,也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。沒(méi)過(guò)多久,小陳的碗里矗立起一座宏偉的魚丸金字塔。這時(shí)朱老師進(jìn)來(lái),看見(jiàn)小陳苦著臉,捂著餓扁的肚子,對(duì)著“金字塔”無(wú)從下手。朱老師急忙走過(guò)去,從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當(dāng)朱老師了解了事情的經(jīng)過(guò)后,在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對(duì)我們講了這句話的由來(lái)。這時(shí),我聽(tīng)了朱老師的話,我才漸漸明白這句話的真正含義:自己不要的東西,不能強(qiáng)行別人。我們這么做,給小陳添了很多麻煩。

  通過(guò)這些事,我明白了,孔老夫子寫的《論語(yǔ)》蘊(yùn)含著許多我們做人的道理,我還會(huì)再讀《論語(yǔ)》的。

  論語(yǔ)心得500字范文3

  孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

  論語(yǔ)中,給我印象最深的幾則,莫過(guò)于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?””“子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言。””“子曰“三人行必有我?guī)煛?rdquo;”第一則說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說(shuō)到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里,水就成咖啡了,這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說(shuō),君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。

 
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