黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)
黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)，文章以梅長蘇選擇輔佐靖王、物色沈追、蔡荃等事件，指出他的用人之道是以德為先、選賢用能、公道正派。并在文末強調(diào)，這些劇中為官用人之道也應(yīng)該成為當(dāng)下黨員干部的自覺堅守。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)，歡迎大家閱讀。
黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)篇1
《瑯琊榜》一劇熱播，捧熱“麒麟才子”。筆者以為，梅長蘇“得之可得天下”之才，不但在于其深謀遠慮，更在于其識人之深、用人之準，細細想來，倒有許多值得學(xué)習(xí)之處。
首先，德才兼?zhèn)?，以德為先。太子、譽王、靖王三人中，梅長蘇放棄權(quán)傾一時、左右逢源的太子和譽王，卻偏偏選擇了連親王都不是、甚至有些“冥頑不靈”的靖王，不但是因為林殊與景琰的交情，更因為靖王的德行和品質(zhì)。為政者必先有德，親賢臣、遠小人，方能群賢畢至。反觀太子和譽王，一個是驕奢淫逸之輩，一個是蠅營狗茍之徒，心思和精力只放在爭權(quán)奪勢、機關(guān)算計之上，全無半點憂國憂民之心，如何能匡扶江山社稷?故而，梅長蘇選靖王，是遵循“以德為先”。
其次，選賢用能，人崗相適。梅長蘇為靖王物色了沈追、蔡荃兩名賢臣，兩人為人正直、不結(jié)黨不營私，故而空有才華卻沒有得到太子、譽王的啟用。后來，當(dāng)朝廷出現(xiàn)空缺時，兩人也用自己的能力獲得了皇上的認可，升至戶部尚書、刑部尚書的職位，成為輔佐靖王的左膀右臂。戶部和刑部都是非常重要，又必須勤政為民、處事公道的部門。沈追為了追查地下錢莊之事，明知道有可能是陷阱，但仍然抱著一絲希望以身犯險去面見線人，是其執(zhí)著敬業(yè)。蔡荃為了查證譽王設(shè)計引爆私炮坊把太子拉下馬、炸死121名平民一事，于御前據(jù)理力辯，毫不畏懼皇權(quán)，是其一心為公、胸懷天下。正是這樣的人才能堪當(dāng)大任，符合崗位要求，這也是梅長蘇知人善任的表現(xiàn)。
第三，公平公正，公道正派。戲中一集梅長蘇、靖王、沈追、蔡荃談到中正定品之事，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的干部考核、提拔任用，梅長蘇最后的建議是18名副主考全都是六部侍郎中最年輕正派的官員，可主考官卻推薦了七十五高齡的鳳閣閣老程知忌。程知忌是一品，功夫底蘊自不用說，難得的是他已遠離朝堂多年，各方勢力想找他送禮走門路，恐怕也是難以下手;而年輕的副主考官初受重用，必定兢兢業(yè)業(yè)做好份內(nèi)差事。故而中正定品一事，沒有了外界的影響和各自的私心，又有老中青的搭配協(xié)作，方可起到事半功倍的效果。從此事看，在干部考核選用上，梅長蘇堅守的是公平公正、公道正派。
而以德為先、選賢用能、公道正派，這些劇中為官用人之道也應(yīng)該成為當(dāng)下黨員干部的自覺堅守。
黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)篇2
《瑯琊榜》一劇熱播，“麒麟才子”火了。11月18日發(fā)布網(wǎng)評文章《跟“麒麟才子”學(xué)用人之道》，指出梅長蘇“得之可得天下”之才在于其識人之深、用人之準。
文章以梅長蘇選擇輔佐靖王、物色沈追、蔡荃等事件，指出他的用人之道是以德為先、選賢用能、公道正派。并在文末強調(diào)，這些劇中為官用人之道也應(yīng)該成為當(dāng)下黨員干部的自覺堅守。
以下為全文：
《瑯琊榜》一劇熱播，捧熱“麒麟才子”。筆者以為，梅長蘇“得之可得天下”之才，不但在于其深謀遠慮，更在于其識人之深、用人之準，細細想來，倒有許多值得學(xué)習(xí)之處。
梅長蘇(中)
首先，德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。太子、譽王、靖王三人中，梅長蘇放棄權(quán)傾一時、左右逢源的太子和譽王，卻偏偏選擇了連親王都不是、甚至有些“冥頑不靈”的靖王，不但是因為林殊與景琰的交情，更因為靖王的德行和品質(zhì)。
為政者必先有德，親賢臣、遠小人，方能群賢畢至。反觀太子和譽王，一個是驕奢淫逸之輩，一個是蠅營狗茍之徒，心思和精力只放在爭權(quán)奪勢、機關(guān)算計之上，全無半點憂國憂民之心，如何能匡扶江山社稷?故而，梅長蘇選靖王，是遵循“以德為先”。
其次，選賢用能，人崗相適。梅長蘇為靖王物色了沈追、蔡荃兩名賢臣，兩人為人正直、不結(jié)黨不營私，故而空有才華卻沒有得到太子、譽王的啟用。后來，當(dāng)朝廷出現(xiàn)空缺時，兩人也用自己的能力獲得了皇上的認可，升至戶部尚書、刑部尚書的職位，成為輔佐靖王的左膀右臂。
戶部和刑部都是非常重要，又必須勤政為民、處事公道的部門。沈追為了追查地下錢莊之事，明知道有可能是陷阱，但仍然抱著一絲希望以身犯險去面見線人，是其執(zhí)著敬業(yè)。蔡荃為了查證譽王設(shè)計引爆私炮坊把太子拉下馬、炸死121名平民一事，于御前據(jù)理力辯，毫不畏懼皇權(quán)，是其一心為公、胸懷天下。正是這樣的人才能堪當(dāng)大任，符合崗位要求，這也是梅長蘇知人善任的表現(xiàn)。
第三，公平公正，公道正派。戲中一集梅長蘇、靖王、沈追、蔡荃談到中正定品之事，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的干部考核、提拔任用，梅長蘇最后的建議是18名副主考全都是六部侍郎中最年輕正派的官員，可主考官卻推薦了七十五高齡的鳳閣閣老程知忌。程知忌是一品，功夫底蘊自不用說，難得的是他已遠離朝堂多年，各方勢力想找他送禮走門路，恐怕也是難以下手;而年輕的副主考官初受重用，必定兢兢業(yè)業(yè)做好份內(nèi)差事。故而中正定品一事，沒有了外界的影響和各自的私心，又有老中青的搭配協(xié)作，方可起到事半功倍的效果。從此事看，在干部考核選用上，梅長蘇堅守的是公平公正、公道正派。
而以德為先、選賢用能、公道正派，這些劇中為官用人之道也應(yīng)該成為當(dāng)下黨員干部的自覺堅守。
黨員干部應(yīng)向梅長蘇學(xué)習(xí)篇3
個人倒覺得這反映我們現(xiàn)在一些媒體的進步，終于開始知道聯(lián)系大眾所觸去發(fā)聲?！冬樼鸢瘛反騽尤诵模鋵嵉共⒉皇菣?quán)謀，而是貫徹其中的家國情懷與正義感召，劇末高潮，是所有個體站出，要求皇帝雪冤，場面驚撼。林殊并不是為個人復(fù)仇，而是為整個被冤的忠魂集體雪冤，為正義亦為國。所以上次我們說，基督山的復(fù)仇，其實歸到底只是個人恩怨，與前者根本不在一個層次。林殊后來攜病體依舊堅持上戰(zhàn)場御外敵，他說這才是林殊應(yīng)該去的地方，想來觀者動容吧。
中華文化中的家國天下，西方怕是很難寫出。中國人講仁義禮智信，這不是空喊口號，而是中華文明的底蘊，也是這個偉大文明能夠延續(xù)數(shù)千年的原因之一。抗美援朝，我們的戰(zhàn)士，凍成冰雕也不退戰(zhàn)場，這就是中國人的舍生取義，前赴后繼，保家衛(wèi)國。這樣的文明，如何沒有生命力?而《瑯》劇能打動人心，恰恰是觸動了觀眾心中的感召共鳴。我們傳承中華，開拓未來，永不可遺忘這種天下興亡匹夫有責(zé)的正義精神。
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