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屈原精神個(gè)人心得體會(huì)

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汨羅江邊,殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立,礦野無(wú)邊,孤憐而沒(méi)落。驀地,他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記,那一刻抱石投江,哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿,為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!下面由小編來(lái)給大家分享,歡迎大家參閱。

屈原精神心得1

屈原他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人,令死也不要自己屈服。

在《屈原》全劇中,第一幕的時(shí)候如果沒(méi)有秦國(guó)丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲,“漫步橘林”的美好也許會(huì)一直長(zhǎng)久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人,一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個(gè)鋪墊。

第二幕,朝廷的陰險(xiǎn)與爭(zhēng)紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報(bào)效國(guó)家,在遇見(jiàn)危害國(guó)家利益的奸詐小人時(shí),所用的不應(yīng)是“天真”,一味的等待又無(wú)可奈何。他沒(méi)用智謀反擊,使他們離開(kāi)這個(gè)“平臺(tái)”中,而不再受此威脅。因?yàn)榧词剐∪艘淮问?,難免不會(huì)再犯。必竟江山易改,本性難移。

第三幕,因?yàn)榻械热说恼_陷,幾乎所有人都不相信了他,從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應(yīng)該這樣說(shuō)吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也會(huì)失敗。但從這一點(diǎn)也可以說(shuō)屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國(guó)家利益的事,這也不是“出淤泥而不染”么?

在第四幕,屈原的堅(jiān)貞不屈直得感嘆,寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是,這明知徒勞卻毅然反抗,他是莽撞,也可以說(shuō)是做最后垂死的爭(zhēng)扎,但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。

最后結(jié)局悲慘結(jié)束:死了嬋娟,做了逃犯。這就是屈原忠心換來(lái)的結(jié)局,無(wú)數(shù)的酸心和無(wú)奈。一個(gè)人又怎么敵得過(guò)這滿(mǎn)朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢?

屈原精神心得2

司馬遷的《史記:屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記通過(guò)對(duì)屈原一生事跡的描述,歌頌了屈原熱愛(ài)祖國(guó),不同流合污,至死不屈的高尚品質(zhì),同時(shí)也贊揚(yáng)了屈原在文學(xué)上的偉大成就。

他“博文志強(qiáng),明于治亂,嫻于辭令”,曾經(jīng)得到楚懷王的信任,24歲任次于宰相的官職:“左徒”,在朝廷內(nèi),參與國(guó)事,起草法令。宣布法令。接待外交賓客,他主張改革內(nèi)政,任用賢才,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦,但是,由于小人離間,楚懷王聽(tīng)信了上官大夫的誹謗,不但疏遠(yuǎn)了屈原,而且轉(zhuǎn)而親秦,使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗,光明正大,正直無(wú)私的屈原,誠(chéng)信而被懷疑,忠誠(chéng)而被誹謗,懷著滿(mǎn)腔義憤,寫(xiě)出了《離騷》這部偉大著作,他的志向高潔,所以文中多用芳草比喻,他的行為正直,所以能出淤泥而不染。

最后,他作了一篇《懷沙賦》,懷中抱石,投汨羅江自殺,屈原的自殺,表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)熱愛(ài),表現(xiàn)他潔身自好的志趣,同時(shí)也表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)朝廷抗議到底。

屈原是我國(guó)兩千多年前的一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,也是一位杰出政治家,思想家,他為了祖國(guó)和人民的利益,自始自終與親秦派作不懈的斗爭(zhēng)。

1953年,屈原被列為世界四大文化名人之一,世界和平會(huì)號(hào)召全世界人民都紀(jì)念他。

屈原精神心得3

三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程,大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日,三峽蓄水整整三年了,百萬(wàn)移民都已搬遷走了。回首移民歷程,從走出故土,重建家園到奔向新生活,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在震撼著我的心靈。

“一步三回頭,告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛(ài)國(guó)情懷

三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想,1992年4月,全過(guò)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的房屋,親手毀掉一代一代賴(lài)以生存的田園……

盡管含著熱淚,后靠移民還是離開(kāi)肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,盡管一步三回頭,但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念,奔赴當(dāng)陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園。

處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神

移民們一錘錘拆去舊家,又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下,只見(jiàn)庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起,座座橋梁跨江而過(guò),條條大路八達(dá),柑橘產(chǎn)業(yè)帶,名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。

“寧可苦自己,決不負(fù)移民”書(shū)寫(xiě)移民干部的精神

我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛:我縣移民百姓遷祖墳時(shí),干部給移民當(dāng)孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時(shí),干部們扶老攜幼,依依相送。

這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩?,卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。

屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊,使屈原精神永垂不朽。

屈原精神心得4

回首遠(yuǎn)望這條坎坷的道路,才發(fā)覺(jué)一路走來(lái)的中化文化飽經(jīng)滄桑,在歷史的小徑上留下了深深的腳印。

滄桑的中華文化將人們引領(lǐng)到記憶的深處,將往事悉悉數(shù)過(guò)。萬(wàn)千的感慨從心底由然而生,但腦海中沒(méi)有足夠華麗的辭藻來(lái)抒發(fā)心中的感慨,只能將記憶駐藏在思想的某個(gè)角落里。

在冥思遐想之時(shí),思想的腳步偶然間觸到屈原文字。當(dāng)我駐足欣賞的時(shí)候,不覺(jué)間被他華麗的文辭所吸引,也深深地感悟著屈原的那顆赤子之心。

他那種獨(dú)具特色的風(fēng)格閃躍在字里行間,令人久久不能釋?xiě)?。于是慢慢地開(kāi)始欣賞起屈原這個(gè)孤寂的詩(shī)人,為他的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。

漸漸地,就把他當(dāng)作我們迷惘的文學(xué)之路上的一顆璀璨的啟明星,指引我們前進(jìn)的方向。

初讀屈原的作品,覺(jué)得難以了其大旨。而后來(lái)才深入分析那些詩(shī)句,仔細(xì)地聆聽(tīng)著屈原內(nèi)心寂寞的聲音。

偶爾會(huì)在時(shí)間的罅隙里瞥見(jiàn)屈原孤獨(dú)的身影和簡(jiǎn)實(shí)的文字。然后就閉目回憶,將塵封已久的記憶又一次開(kāi)啟,瀏覽著那些熟悉的文字。

在那黑暗的年代里,能像屈原一樣保有本心的人確少之又少。舉世皆濁惟吾獨(dú)清,舉世皆醉惟吾獨(dú)醒。在歷史的乎板舞臺(tái)上,即使只有自己獨(dú)自演繹,他也依舊義無(wú)反顧地邁步向前,讓歷史的記憶中留下自己深厚的腳印。

無(wú)論如何,屈原永遠(yuǎn)作為一個(gè)名垂青史的偉大人物鐫刻在我們的腦海中。并且永遠(yuǎn)會(huì)以他為榜樣,以他的高尚品格作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。

感悟屈原,感悟燦爛的中華文化,開(kāi)啟塵封已久的記憶,隨著時(shí)間的腳步再次行走在歷史的道路上。

屈原精神心得5

汨羅江邊,殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立,礦野無(wú)邊,孤憐而沒(méi)落。驀地,他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記,那一刻抱石投江,哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿,為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

倚望江水,耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水,沒(méi)有拖泥帶水,只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但,失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人,繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具,頸系長(zhǎng)鏈,腳套鐐鏈,披散著頭發(fā),雖步行受限,擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外,飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤,給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒(méi)有忘記你,你的灑脫離去,給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò),他們將你去世的那一天叫做端午節(jié),每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃,希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天,我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)"使命"。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗,每到這一天吃完拋完粽子,人們都要賽龍舟,這意味著人們生活好了,千百年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了,我們應(yīng)該感到自豪和驕傲???,回首在望,我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗?。他為什么要跳江?因?yàn)樗麗?ài)國(guó),不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦,希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫,生活在和平幸福的年代,那么我們要怎樣去愛(ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的,不是一句口頭禪,也不是看電影。愛(ài)國(guó)并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。"還有更多的是生活中的小事:禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾,我不破壞一片綠蔭,這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

端午節(jié),在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神,我們更要"愛(ài)國(guó)、明理、誠(chéng)信。"


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