參加法治實(shí)踐活動(dòng)心得感想范文

時(shí)間：2024-01-19 12:49:27 傅維20由分享

法治教育不僅要向青少年宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。下面是小編為大家?guī)?lái)的參加法治實(shí)踐活動(dòng)心得感想范文五篇，希望對(duì)大家有所幫助!

法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文1

黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)提出，堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)。全會(huì)公報(bào)的這一重要表述，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

突出了堅(jiān)持依法治國(guó)，必須依據(jù)憲法保護(hù)公民的基本權(quán)利。沒(méi)有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù)，依法治國(guó)就背離了根本。因權(quán)利而有法治，為保障權(quán)利而實(shí)行法治。人民的權(quán)利權(quán)益既是社會(huì)主義法治的出發(fā)點(diǎn)，也是社會(huì)主義法治的重要著力點(diǎn)。憲法確立的公民各項(xiàng)基本權(quán)利，是各個(gè)部門(mén)法所保障的公民權(quán)利的源泉。保障民權(quán)，首先應(yīng)當(dāng)從憲法中尋找依據(jù)。部門(mén)法規(guī)定的公民的各種權(quán)利，都是憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的具體展開(kāi)。貫徹落實(shí)憲法，就要求全面落實(shí)部門(mén)法所規(guī)定的各項(xiàng)保護(hù)公民權(quán)利的規(guī)則和制度，完善權(quán)利保障的體系和機(jī)制。同時(shí)，法律中如果存在對(duì)公民基本權(quán)利保障不足或者不當(dāng)限制的情況，必須依據(jù)憲法予以糾正。行政機(jī)關(guān)在行使公權(quán)力的過(guò)程中，不得違反憲法和法律的規(guī)定，侵害和妨害公民的基本權(quán)利。只有嚴(yán)格依據(jù)憲法保障公民基本權(quán)利，尊重和保障人權(quán)，保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由，才能夠讓?xiě)椃ㄉ钊肴诵摹⒆呷肴嗣袢罕?，保障人民群眾?duì)美好生活的向往和追求。

強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持依法治國(guó)，必須堅(jiān)持依法執(zhí)政。確保黨依憲治國(guó)執(zhí)政，這是實(shí)行依法治國(guó)的關(guān)鍵。四中全會(huì)提出：依法執(zhí)政，既要求黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的前提是堅(jiān)持“憲法至上”，“法律至上”。一方面黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，通過(guò)憲法法律來(lái)治國(guó)理政，以確保國(guó)家政權(quán)運(yùn)行的制度化、規(guī)范化、有序化。另一方面，黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件必須符合憲法法律的規(guī)定。最近中央對(duì)黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件進(jìn)行的清理，檢驗(yàn)的就是我們的黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件是否與憲法和法律相一致的問(wèn)題，凡與憲法和法律不一致的地方，需要修改和廢止，以保證黨規(guī)與憲法、法律的一致性。做到黨規(guī)與憲法和法律相一致，是我國(guó)憲法原則的體現(xiàn)，是依法執(zhí)政和依憲執(zhí)政的要求。只有讓黨規(guī)既符合黨章又符合憲法法律，才能保證黨性與人民性的高度統(tǒng)一。我國(guó)是一個(gè)堅(jiān)持_領(lǐng)導(dǎo)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，是_領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和民主協(xié)商制度;人民代表大會(huì)是中國(guó)的根本政治制度。_作為執(zhí)政黨的執(zhí)政行為，既要按照黨章、黨規(guī)辦事，更要按照憲法和法律辦事，這就體現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。

明確了堅(jiān)持依法治國(guó)，必須健全憲法的實(shí)施和監(jiān)督制度。這是四中全會(huì)的亮點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使解釋?xiě)椃?、監(jiān)督憲法的權(quán)利，但以前都是沒(méi)有激活的。四中全會(huì)公報(bào)提出，健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制。這是對(duì)憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)提出的一項(xiàng)非常重要而具有現(xiàn)實(shí)意義的要求，側(cè)重點(diǎn)就在于規(guī)范建構(gòu)對(duì)具體法律、法規(guī)具有監(jiān)控和審查意義的憲法解釋程序機(jī)制，使憲法具體條文及其整體精神能夠貫穿進(jìn)憲法以下的法律、法規(guī)體系，從根本上保障憲法有效實(shí)施和法律、法規(guī)合憲，保障行政、司法行為符合憲法。只有憲法解釋和憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)真正擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)憲法的神圣職責(zé)和義務(wù)，才能為憲法全面有效實(shí)施提供最可靠、最根本的保障。這就要求我們必須結(jié)合憲法關(guān)于全國(guó)人大常委會(huì)憲法解釋權(quán)和憲法監(jiān)督權(quán)的規(guī)定，建構(gòu)出具有明確法律地位、運(yùn)行程序、管轄規(guī)則和行為效力的憲法解釋和憲法監(jiān)督的具體機(jī)構(gòu)及其制度安排，以實(shí)現(xiàn)全國(guó)人大常委會(huì)此項(xiàng)職權(quán)的具體化、機(jī)構(gòu)化、規(guī)范化和制度化。

法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文2

我們是最基層普法工作者，應(yīng)以與時(shí)俱進(jìn)的精神，深入宣傳;我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對(duì)法制宣傳教育工作的理念、目的和方式等進(jìn)行必要的審視與思考，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要?，F(xiàn)在就六五普法學(xué)習(xí)內(nèi)容，體會(huì)如下：

一、學(xué)以致用，提高自身法律素質(zhì)

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到此次普法活動(dòng)的開(kāi)展，是培養(yǎng)和樹(shù)立誠(chéng)信守法、依法辦事、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

在學(xué)習(xí)了《教師法》、《食品安全法》《道路安全法》《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》后，我更加明白，作為一名教師，我應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想行為，全心全意做好自己分內(nèi)工作;要不斷加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高政治思想認(rèn)識(shí)，用理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)際，做到學(xué)以致用，學(xué)有所成;要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，在實(shí)踐中不斷磨練自己的本領(lǐng)，加強(qiáng)和同事間的協(xié)調(diào)溝通，做到勝不驕、敗不餒，始終保持積極向上的工作態(tài)度;要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，熟知學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，按章辦事、規(guī)矩做人，不斷提高法律素質(zhì)，增強(qiáng)法律意識(shí)。

二、樹(shù)立正確的普法觀念。

普法工作是一項(xiàng)功在千秋，利在當(dāng)代的偉大事業(yè)，其長(zhǎng)期性、艱巨性和漸進(jìn)性是不言面喻的，尤其是我們這樣長(zhǎng)期浸透在封建歷史長(zhǎng)河中的國(guó)家，更是如此。作為教師我們要牢固樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)、吃苦耐勞、默默無(wú)聞、堅(jiān)忍不拔的思想，克服一切可能的急功近利和悲觀情緒，把功夫下在對(duì)廣大學(xué)生的潛移默化和潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲上。

三、樹(shù)立科學(xué)的普法理念。

對(duì)學(xué)生的普法知識(shí)我們應(yīng)從側(cè)重普及法律知識(shí)，轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí);應(yīng)從側(cè)重履行法律義務(wù)方面教育，轉(zhuǎn)到增強(qiáng)學(xué)生積極的法律意識(shí)上來(lái);應(yīng)從側(cè)重法制教育的普及率，轉(zhuǎn)到強(qiáng)化學(xué)生自覺(jué)自愿參加法治實(shí)踐活動(dòng)上來(lái)。

四、應(yīng)定期進(jìn)行法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。

教師是學(xué)校宣傳法律知識(shí)的主要力量，教師學(xué)法非常關(guān)鍵，承前啟后，影響深遠(yuǎn)。學(xué)校通過(guò)組織教師集中學(xué)習(xí)以及讓教師自學(xué)的形式完成普法學(xué)習(xí)，使教師們及時(shí)了解國(guó)家的立法動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)對(duì)依法治國(guó)的信心，并運(yùn)用到依法執(zhí)教的實(shí)踐中，收到明顯成效。

總之，這次普法學(xué)習(xí)不僅使我學(xué)到了法律的相關(guān)知識(shí)，還讓我有了行為上的準(zhǔn)則。因此，只有學(xué)好法律，才能更加明確履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，保證我們享有的權(quán)利。

法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文3

大家知道，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。新的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)實(shí)施了，新的《小學(xué)生守則》共有十條，這十條，作為小學(xué)生要人人會(huì)牢記，并且所有同學(xué)都要按照《小學(xué)生守則》的要求去做，新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》共有二十條，同樣要學(xué)，并且要按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭(zhēng)做講文明、講禮貌，各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。

法制教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。能讓人該過(guò)自新。要是盜賊、人犯，從小接受過(guò)法制教育，有著滿(mǎn)心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎?

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，網(wǎng)吧、游戲廳，你們可知道有多少人因你們而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!現(xiàn)在，便有許多的不良同學(xué)：有的同學(xué)愛(ài)打架或偷別人的錢(qián)財(cái)。小小的年紀(jì)，就粘上了許多惡習(xí)。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在你們這個(gè)階段、你們這個(gè)年齡開(kāi)始一步一步不聽(tīng)教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來(lái)盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。

大地蘇醒，春風(fēng)又綠。我們要把平安的種子撒播進(jìn)自己的心田。當(dāng)它發(fā)芽開(kāi)花、長(zhǎng)成參天大樹(shù)，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。

法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文4

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題僅僅靠具有某一方面知識(shí)的專(zhuān)業(yè)人才已無(wú)法解決，而是大量需要具有綜合性知識(shí)的復(fù)合型人才。學(xué)技術(shù)的不懂法律，就不能很好地維護(hù)自己的權(quán)益，不能更好地利用現(xiàn)有的政策法規(guī)來(lái)促進(jìn)科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。法學(xué)作為一門(mén)重要的社會(huì)科學(xué)，它日益受到高等院校的教育者和受教育者的重視。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)法制教育，一方面是因?yàn)榉梢褲B透到社會(huì)生活、人的衣食住行等各個(gè)方面。另一方面，越來(lái)越多的大學(xué)生已把法律素質(zhì)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)來(lái)要求自己。

刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階極為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益，根據(jù)其階級(jí)意志，規(guī)定哪些行為是犯罪并應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，給予犯罪人何種刑事處罰的法律。刑法有廣義刑法與狹義刑法之分廣義刑法是指一切規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總和，包括刑法典、單行刑法以及非刑事法律中的刑事責(zé)任條款。狹義刑法是指刑法典。

刑法的基本原則，是指刑法本身具有的﹑貫穿全部刑法法規(guī)﹑體現(xiàn)我國(guó)刑事立法與刑事司法基本精神﹑指導(dǎo)和制約全部刑事立法和刑事司法過(guò)程的基本準(zhǔn)則法。新刑法規(guī)定了刑法的三個(gè)基本原則，即罪刑法定原則﹑罪刑相應(yīng)原則和適用法律一律平等原則法。

為了保障公民、法人的合法的民事權(quán)益，正確調(diào)整民事關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要，根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況，總結(jié)民事活動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定本法。民事活動(dòng)是指：公民或者法人為了一定的目的設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的行為。如買(mǎi)賣(mài)、運(yùn)輸、借貸、租賃等。進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用、守法的原則。

在學(xué)生中開(kāi)展法制教育，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該相信學(xué)校有決心進(jìn)一步集思廣益，積極探索，常抓不懈，培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們當(dāng)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)了這些法制知識(shí)后，更應(yīng)該從我做起，從小事做起，做一個(gè)符合時(shí)代要求的大學(xué)生。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)人文教育和關(guān)懷的校園里，是多的幸福和暢快啊!

衷心希望我們學(xué)校發(fā)展的越來(lái)越好，我們學(xué)校的法制教育可以進(jìn)行下去，讓我們學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是一名合格的優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生!

法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文5

感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺?？傆X(jué)得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)。

現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：

一、教師要樹(shù)立人格威信

《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。

要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當(dāng)我們面對(duì)孩子的時(shí)候，對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，應(yīng)該自己斟酌。這樣說(shuō)了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?

3、讓自己更有耐心。

對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。

“你們?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。

吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的.不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。

在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應(yīng)該從小事做起。

二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題

《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：

1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。

我們?cè)诮陶n的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中，需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。

一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。

我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí)，往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

5、范例的示范性。

在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。

在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠(chéng)的話。

三：對(duì)自己教學(xué)課程的反思。

我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì)消失掉。

思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對(duì)人文方面的感知就少了。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。

同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。