祈福，漢語詞匯，拼音為qí fú，意思是指祈求神明降福或設(shè)醮還愿之事，是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿，希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于祈福心得，希望對大家有所幫助。

祈福心得1

2016年12月15日，一年一度的阿彌陀佛圣誕又一次來臨，對于我們這些佛子來講，這不僅僅是一次供燈祈福的大好機會，同時也是尋找自心光明的起點——每個當(dāng)下都是新的開始。

2016年12月9日收到Y(jié)X師兄的消息說，有一位Z師兄要開車去東五臺寺，因為自己要工作，所以沒有辦法提前去，又沒有太方便的車，可以早一點到，剛好有一位發(fā)心的師兄想去，又可以早一點到寺里，當(dāng)天晚上就很興奮了，從小到大也是第一次參加這么大的供燈儀式，心里很興奮，也很歡喜，給YX師兄發(fā)了好幾個興奮開心的表情，以表此時的心情，因為真的是兩全其美啊，又可以早一些去，又可以身體力行擺燈、布置“壇城”、“萬字符”等等，所以真的是很歡喜。

和 Z師兄聯(lián)系后，我們決定早6點鐘出發(fā)，Z師兄人很好，將近6點的時候在我住的小區(qū)門口處等我，在再一次表示感恩。

很快我們出發(fā)了， Z師兄是第一次去東五臺寺，對于供燈祈福也是第一次參加，我簡單了描述了一下供燈如何殊勝，如何的好。此時的心情還是很難安奈住那種喜悅和興奮。

Z師兄一路狂奔，雖然開到一百四十麥，但是車技還是不錯的，平穩(wěn)急速向前，在此敲打這些文字的時候，還是可以感受到一路趕往東五臺寺去參加供燈祈福的喜悅心情。同時也非常感恩累生累世的父母眾生!

大概開了一個半小時我們就到了東五臺寺，一切非常順利，導(dǎo)航也是非常準(zhǔn)確嗒，直達(dá)目的地，簡單地整理了一下，速趕文殊殿，因 Z師兄第一次來，剛好路過萬佛塔，帶師兄去繞塔。便急忙去文殊殿開始擺燈，布置“壇城”、及“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔的圖案”。

我和另一個師兄?jǐn)[了一個 “萬字符”，對我來說，這完全都是第一次，完全是按規(guī)矩擺的，我們可以按照自己喜歡的圖案,布置出不同的圖案，我們幾位師兄合作布置了一幅“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔”的圖案，需要好多紅色的燈和黃色的燈，工程比較浩大，我們先布置塔的上半部分，因為稍不留心，可能形狀就會有差異，按照規(guī)矩的同時也需要用心，自己在布置燈的時候不忘記吹吹自己的小手，不僅讓自己想起，這點冷不算什么啊，過去祖德大師都是經(jīng)受過種.種的困難，甚至比這個冷多了，祖師大德們都能堅持，挺過來，這點對自己來講又算什么呢，雖然大家都會覺得冷，但是大家都是很歡喜的堅持著，布置出各種圖案，“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔”里面布置的燈，可不是隨便擺的，當(dāng)時還覺得可不可以隨便擺呢，后來發(fā)現(xiàn)不是那么回事，有規(guī)律的擺放，我們不敢馬虎，盡量擺放整齊，這樣可以看的一清二楚，我想點燃一定更莊嚴(yán)。

上午我們幾位師兄在文殊殿繞佛三圈，每人點燃一贊燈，手里拿著的不僅僅是燈，也是我們心的光明，不僅自己要點亮自己的光明，同時也要幫助別人點亮光明，感恩那些給我?guī)砉饷鞯纳浦R。

之后我們念了感恩父母加持文和向嬰靈寶寶懺悔文，感恩累生累世的父母讓我們有機會參加供燈祈福，感恩寶寶們讓我們感受這次供燈的喜悅。

我們點燃文殊菩薩殿的佛前燈和前面的壇城，一邊點一邊念著， “ 燃起佛前燈 ,滅除心頭火;愿以大智慧,照破眾無明”，愿一切眾生都能放下怨恨，點燃心頭燈，開啟大智慧。

YX師兄給我們幾位師兄各七盞燈，去西方三圣殿、地藏殿、蓮師殿、東方三圣殿、觀音殿、伽藍(lán)殿等，各燃七盞燈，大家都很開心，每人各點兩盞，同沾法喜!

午飯后，大家便來到文殊殿等候一起燃燈，大家各自找自己想點燃的圖案，我就直奔第一個擺的圖案去了，因為沒想太多，進來就點，哈哈(終于可以點燈了)，這個圖案有紅色的還有黃色的燈組成，好似也有師兄說紅色的燈不好點，我想那我也不能逃跑啊，難點我不點了，讓誰點呢，感覺確實不好燃，之前有聽師兄說過，這個圖案，紅色的是代表自己的心，黃色的是代表佛的心，我剛剛點紅色的不正是自心嗎，累生累世無量劫的輪回，內(nèi)心的無明黑暗，今生能得聞?wù)?，點燃自己的心燈，所以難點也要點，不怕麻煩，耐心的點燃，總會點燃的，總會亮起來的，漸漸的紅色的燈已經(jīng)全部燃起，慢慢的和黃色的燈一并燃起， “佛心”、“自心”融為一體，整副摩尼寶珠圖案全部燃起，亮啦，很漂亮!

點完了這個摩尼寶珠圖案后，站起來看看大家都在安靜的點燈，我在去點哪一個呢?想著和前面這對母子一起點吧，那么大。點了幾盞后，還是想讓這對母子，把這個壇城點燃，讓他們自己慢慢點燃吧，我去點其他還沒有啟動的圖案，之后剛好看到一個小型的 “萬字符”還未啟動，好吧，我來，啟動心中的法輪，自行獨立完成，呵呵。

點燃 “萬字符”后，看著前面的“ 一切如來心秘密全身舍利寶 篋 印陀羅尼塔 ”，從下面點了起來，我點燃下面的角落，忽然來了一位師兄，也拿起香來點燈，當(dāng)時的感覺，這位師兄應(yīng)該不是我們這里面的，香客也好，一樣歡迎!大家一起點燈，點亮自己的心燈。正點著起勁的時候，忽然師父走過來說，要從中間點啊，從中間向四周點。這時自己想，是啊，明明自己記得要這樣點的啊，怎么忘記了，這好像修行的路程，如果沒有佛菩薩和善知識的提拔和指點，又固化在自己的思維里面，做錯了，走彎路了也不知道啊，感恩諸佛菩薩和善知識!

點燈的時候大家討論關(guān)于 “真空”和“妙有”，香客師兄說，放不下啊，還要掙錢養(yǎng)孩子上大學(xué)，我們還是要承擔(dān)世間的社會責(zé)任的，另一位師兄說，“一切都是空”，呵呵，感覺就像佛菩薩給我們安排了兩位師兄在表法，我們既不能逃避社會責(zé)任，也不能舍棄自己的法身慧明，無論是世間法和出世間法，作為佛子，我們都要有責(zé)任去承擔(dān)，有義務(wù)去做好。

我們遇到的每一個人，都是我們自己的鏡子，都是我們心的一部分!

總算是大家齊心協(xié)力，把所有的燈都點亮啦，大殿里一片光明，我們的心也是一片光明，點燃千盞燈，照亮心頭燈。

之后我們又請了兩盞非常大的燈，哇，是我第一次見到這么大的燈，以前好像沒見過，我們請了兩盞，自己非常歡喜，想著可以幫助師兄一起抬這盞燈，因為很大啊，師兄看我很想抬，便說由我來拿，慈悲啊，呵呵，當(dāng)時真的很歡喜，本來想著這么大，可以幫忙抬，這下可好了，完全由自己一個人拿，太歡喜了，這么大的燈啊。

到了大雄寶殿我們幾位師兄齊心協(xié)力點燃了超級大的燈，放到了供桌上，法喜充滿，隨喜大家燃燈功德。

這次是我第一次參加供燈祈福，第一次和大家一起點燃千盞燈，我想我們點燃的不僅是千盞燈，點燃的是我們的心。

感恩諸佛菩薩!

感恩龍?zhí)熳o法!

感恩東五臺寺!

感恩善知識!

祈福心得2

幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，首先要思考目標(biāo)是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)，應(yīng)重在體驗節(jié)日活動的情感內(nèi)涵。

幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識和技能為根本取向，而應(yīng)是讓幼兒通過生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動，感受其豐富多彩，重在體驗其情感內(nèi)涵，分享其樂趣，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。

在課程實施上，傳統(tǒng)文化教育并非是對現(xiàn)有課程的“增容”，而是以嶄新視角進行重構(gòu)，重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的，課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點和歸宿，從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實性是一個整合—分解—整合的過程，是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解，而且是多領(lǐng)域的、有機的、整體的層層推進;不僅注重知識、技能目標(biāo)的達(dá)成，更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價值。

值得注意的是，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)除了強調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性，還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性、個體適宜性，教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”，依據(jù)幼兒的年齡特點和個別差異提出合理的期望。因此，小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動的參與，中班可側(cè)重于節(jié)日活動的情感體驗與理解，大班可側(cè)重于幼兒對節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá)，注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗。

這樣，課程目標(biāo)層層遞進，不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識、掌握參與節(jié)日活動的簡單技能與方法，更重要的是通過剖析其中蘊含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣，引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧，體驗傳統(tǒng)文化情感，培育民族自信心和文化自豪感。

幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動內(nèi)容，應(yīng)重在感受節(jié)日活動的豐富多彩。

幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的，幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗、現(xiàn)有水平、興趣愛好和發(fā)展需要，因時、因地、因班、因人制宜，對傳統(tǒng)節(jié)日活動進行充分挖掘與整理，廣采博集，考量其成為課程資源的可能性和可行性，適者取之，擇善從之，采擷精華，去除糟粕，選擇或創(chuàng)造適合本園實際、本班實際、本活動實際的方法、形式及手段，將傳統(tǒng)節(jié)日活動滲透于幼兒的一日生活之中，實現(xiàn)課程內(nèi)容的有機聯(lián)系和科學(xué)整合，做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透，凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學(xué)性。

傳統(tǒng)節(jié)日活動的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點，分析傳統(tǒng)節(jié)日活動元素，既考慮年齡適宜性，又能將各年齡班活動有機融合，體現(xiàn)各年齡班活動內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。

例如，端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動，小班可進行“吃粽子”主題活動，通過認(rèn)識粽子、包粽子、吃粽子系列活動，感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進行系列活動，初步感知中醫(yī)中藥和各式香包，了解香包的藥用價值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意，并通過多種方式設(shè)計、制作香包，感受香包繡制之美;大班可通過“賽龍舟”主題活動，讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識龍舟，到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟，并著重引導(dǎo)幼兒體驗理解屈原愛國情懷、“中國龍”民族精神和團結(jié)協(xié)作的民族意識。

值得注意的是，組織節(jié)日活動時，應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動、共享性，使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時，每個班級的節(jié)日活動內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域，使得五大領(lǐng)域活動內(nèi)容相互滲透、有機融合，充分發(fā)揮集體教學(xué)活動、區(qū)角游戲活動和日常生活活動的教育功能，以促進幼兒整體性、全面性發(fā)展。

在活動過程中，注意觀察幼兒的活動表現(xiàn)，注重幼兒經(jīng)驗的連續(xù)性，依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動，使得前一個活動是后一個活動的基礎(chǔ)，后一個活動是前一個活動的自然延伸。此外，還應(yīng)充分挖掘家庭、社區(qū)資源，建構(gòu)幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動生態(tài)體系，營造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，引導(dǎo)每一個幼兒、每一個家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動的快樂體驗。

一個兒童，就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”，童年生活是兒童心智、個性的培養(yǎng)基?；谟變荷硇陌l(fā)展特點和發(fā)展需求，通過傳統(tǒng)節(jié)日活動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活，使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，無論對于人的個體成長、群體塑造、社會發(fā)展，還是對于民族文化的傳承，都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

祈福心得3

時光如梭，元宵節(jié)已經(jīng)來了。元宵節(jié)的夜，朗月星空，涼風(fēng)徐徐，群星眨著調(diào)皮的眼睛，凌空嘻嘻，俯瞰大地，似乎在這元宵之夜，被人間美好所吸引。

仰望夜空，瞬息萬變的煙花，曼妙地展開，形成了七彩的花朵彌漫蒼穹，把天空央托的絢麗多彩，美麗壯觀。震耳欲聾的鞭炮聲，此起彼伏，蕩漾空中。此情此景，突然一股濃郁的思鄉(xiāng)之情涌上心頭，如果此刻在家鄉(xiāng)，我想這時一定會在燈棚前欣賞那美麗壯觀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

我的家鄉(xiāng)是一座古老的小鎮(zhèn)，臨水環(huán)山，交通方便，有著幾百年傳統(tǒng)文化歷史的城鎮(zhèn)，燈棚已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷經(jīng)三代(清代、民國、當(dāng)代)，具有三百年的歷史，每年的臘月，那些老藝人就開始籌備，設(shè)計，繪畫，手工，經(jīng)過多日的辛苦操勞和努力，正月十三，正面三層，美麗壯觀的燈棚，坐落在鎮(zhèn)政府的門前的十字路口。

燈棚底面高于地面2米以上，供游人穿行;二層下設(shè)布制橫額，迎面四根盤龍燈柱，分別間隔架設(shè)在12塊門檻燈上，柱燈上面連接燈房斗拱飛檐，分開左右三個空間，懸掛24塊面燈，面燈下掛玻璃宮燈和玲瓏珠燈，中間縱深處陳設(shè)有奇花異草，珍禽異獸，各種古玩，后壁中堂張掛名人字畫，左、中、上方遮蓋棚布。三層以上以海馬文獸壓脊，飛檐斗拱下裝面燈24塊，四組彩燈吊在飛檐挑角上，每組9盞，稱九蓮燈。

其燈具、彩繪、設(shè)置隨著時代的進程各自反映時代色彩，門檻燈多繪制12生肖，三層正面面燈常常繪制24孝圖，戲曲故事畫面，有水滸、西游記故事畫面。嫦娥奔月、哪吒鬧海，微型電機制作火車穿山洞，隨著時代的變遷，適應(yīng)當(dāng)前的形勢需要而創(chuàng)作面燈。燈棚每年花樣翻新，爭奇斗艷，遠(yuǎn)近馳名，把節(jié)日裝扮得加多彩絢麗，更加喜慶，節(jié)元宵的晚上，方圓左近的人們，帶著家人，帶著凳子，背著孩子，用架子車?yán)先?，陸續(xù)到來，燈鵬上彩光四射，面燈上的各種人物和動物栩栩如生，喇叭上放著歡快的音樂，燈鵬周圍人山人海。

八點左右云彩燈開始表演，云彩燈是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人們喜聞樂見的民族民間舞蹈，其表演形式是用八個人，四男四女，每人手執(zhí)二燈，初上場以小橫步至臺前，相繼作順燈(轉(zhuǎn)圓圈)，揭地皮、單折、雙折、單折帶、雙折帶、滿折、盤龍(正龍、倒龍)對蓮、里五花，外五花等隊形畫面，以形容云的動蕩，由輕輕飄動到激烈飛行。

云彩燈從乾陵十五年傳承至今，曾在七十年代進京演出，受到周總理熱情贊譽并題詞。

聽著輕快歡樂的音樂，看著輕盈優(yōu)美的舞蹈，隨著觀眾陣陣的歡笑和熱烈的掌聲，場外的鞭炮聲，還有綻放空中的朵朵燦爛的煙花，濃濃的節(jié)日氣氛，，讓每個人連上掛著喜悅的表情，沉侵在節(jié)日那喜氣盈盈的氛圍中。

到了正月十六，人們都早早吃完早飯，來到馬路兩側(cè)等待文藝大軍的到來，全真的鄉(xiāng)村，學(xué)校，工廠等所有的團體單位，都會獻上精彩的節(jié)目。

我們的鎮(zhèn)上有一座大廟，每年的這時候，文藝大軍都要先去朝拜列為神靈，祈禱平安，九點來鐘，拜過神靈的文藝大軍浩浩蕩蕩的開過來了，前邊鞭炮開道，兩個人打著的橫幅，上寫著<歡度元宵》，后面是兩輛拖拉機拉著大鼓大剎，幾位帥氣的年輕小伙，身穿大紅，腰束彩帶，雪白的毛巾扎在頭頂，鑼鼓打得有板有眼，震耳欲聾。緊接著舞獅隊，在人們的印象中，獅子是百獸吉祥，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感，古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑平安，尤其在重要的節(jié)日里，舞獅表演，意示人們對吉祥，平安，幸福的渴望。舞獅人頭戴大頭佛面具，下穿燈籠褲，身披著一塊彩色的獅被，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。

后邊又過來一個人身穿長袍，要系彩帶，手中高高舉起大大紅紅的繡球，緊追繡球的是一條張大嘴巴，被十幾個身穿彩衣，頭上扎著白色毛巾的人上下舞動的的長龍，它代表著華夏民族的精神，它是中國神話中的一種奇異動物，它善于變化，能翻云復(fù)雨，吞云吐霧，元宵節(jié)舞龍，以示人們祈福本年風(fēng)調(diào)雨順，喜獲豐收的美好愿望。

在后面是高蹺隊，腰鼓隊，大秧歌，抬花轎，旱船隊，等等數(shù)不過來，每一個隊都會在燈棚旁邊耍上一陣，也叫祭燈棚，那些化妝丑大姐的男人，時不時向周圍的觀眾飄灑眉眼兒，玩兒個鬼臉兒，逗得人們哄場大笑。

節(jié)目結(jié)束，已是下午兩點多，這喜慶的節(jié)日里，在娛樂烘托的氣氛中，人們忘卻了饑餓和疲憊。

祈福心得4

我是非常過元宵節(jié)的。很小的時候，元宵節(jié)對我而言的全部意義就在于趴在暖熱的灶臺邊，看著鍋里起起落落的湯元使勁咽口水;再大一點，元宵節(jié)在我心中就變成了紅通通的顏色，穿著紅襖紅褲，追逐著紅紅的燈籠紅紅的鞭炮滿街亂跑;到了青澀的年齡，元宵節(jié)悄然幻化為一句宋詞，“月上柳稍頭，人約黃昏后”，朦朦朧朧，自我陶醉，自我憧憬;而今年的元宵節(jié)，我淡淡的，只是從手機短信中才意識到。

晚上的時候，暮色剛剛降臨，清脆的鞭炮聲便遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、此起彼伏地響起來，攪得人有些心慌，我于是出門隨處走走。到底是人們的傳統(tǒng)習(xí)俗占了上風(fēng)，滿大街居然都是放煙花燃炮竹的人，不單孩子歡呼雀躍，大人也跟著興奮，三五成群，甚至是全家出動，談笑間，彩珠騰空而起，在半空中炸開，發(fā)出眩目的光芒，飄落紛紛，轉(zhuǎn)瞬即逝。

我獨自一個人在喧鬧的街上漫無目的地走，看如夢如幻的煙火，聽震耳欲聾的炮竹，我想這樣才應(yīng)該算是元夕，火樹銀花的元夕，吹星如雨的元夕，童年無憂的元夕!可是在很長時間里，我失去了童年的元夕，不再貪心那顆小小的鞭炮，不再神往那聲如雷的轟炸，我安安靜靜地住在高樓里，看四角的灰色天空，邊嗑瓜子邊看電視里眾多的明星在熱熱鬧鬧的晚會中跳來蹦去，小時候曾經(jīng)翹首期待的元夕往往就這樣在有節(jié)律的嘴巴一開一合中溜走。還好，今年的元夜我已經(jīng)在家鄉(xiāng)了，沒有把自己扔在電視機前，也沒有把自己沉到書海中去，以沒有把自己放在網(wǎng)海里，我貪婪地嗅著空氣中的煙花味兒，眼前又有了那濕濕的霧，籠罩著尚能感到溫?zé)岬耐?，我想這就是思念。是思念那兒時的人，還是兒時的事?

黃昏早過，夜色正濃，街上人們的目光只在地面與半空中交替游移，眼里只有絢爛的煙火發(fā)出的光芒，天上的那一輪滿月竟是被徹底地冷落了。也難怪，早春二月，春寒料峭，數(shù)日來雨雪霏霏，今日初晴，任她月兒再怎樣圓滿，終是一輪冷月，滿地青輝，望之生寒!這樣的月色常被歡樂的人們遺忘，掬月入懷的，多是詩家詞人，要不就是思婦離人。我已經(jīng)沒有了那時“月上柳稍頭，人約黃昏后”的精致情懷，逝去的心事已隨塵世湮沒，平時不敢去翻它，也不敢去想它，只想用時間作一帖遺忘的良方。但今夜的月亮如水如銀，與團圓相連，與相思相連，與離愁相連，與淚水浸濕的春衫袖相連，演繹著生生死死的愛情，恩怨糾葛的愛情，那一縷早想割舍的愁怨，如煙火燃燼后的白霧氤氳，縹縹緲緲，繞于身前身后，令人無所逃于天地之間!

夜?jié)u漸深去了，人們也開心了倦怠了，也回屋睡去了，熱鬧的元夕開始沉寂，空氣中過于濃重的煙火味熏得人昏昏沉沉，我孤魂一樣空靈地游走在清冷的夜風(fēng)里，似在天涯，似在千古，我想在一段數(shù)影婆娑的矮墻邊，貼著月亮斑駁的影子蘊一蘊魂飛魄走的心靈。曾經(jīng)在認(rèn)真解讀“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”后，熱切地期待“眾里尋她千百度”的至高境界，夢想有一天驀然回首，夢中的那人卻在，燈火闌珊處，笑語盈盈，深深看我!只是我一直在錯過!我沉迷于這樣的夢一醉兩年，似乎此夢一醒，今生斷送!然而該斷送的終歸還是斷送，正如雪中的腳印，不是被新雪覆蓋就是融化了，踏雪終歸無痕，絢爛的終歸要趨于平淡，燈火輝煌時，終是闌珊月歸處!

祈福心得5

傳統(tǒng)節(jié)日是國人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機，已經(jīng)成為中國公共話語的一部分。面對節(jié)日的傳承，經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛(wèi)某某節(jié)，對節(jié)俗的流失痛心疾首，指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊?。還有一種聲音，是辯說每個人都有權(quán)按自己愿意的方式過自己的節(jié)日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧靜，有人玩?zhèn)鹘y(tǒng)，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認(rèn)為，在我們面對傳統(tǒng)節(jié)日時，不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng)，比如有些本來已經(jīng)廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章，但同時，面對我們自身的心理需求，也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”，讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。

節(jié)日習(xí)俗知識只是一種載體。通過它們，實際上是在弘揚一種情感和精神。比如，春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們?nèi)涯钣H人，端午讓我們?nèi)リP(guān)愛生命、熱愛國家，七夕讓我們欣賞愛情，重陽讓我們尊重老人，甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會給我們個體狂歡的機會，并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個提示，提示我們?nèi)釔凵?，善意的對待自己和他人?/p>

節(jié)日是一個社會重申自己的價值的時刻。這種重申，不僅僅是國家意義上的，不是政府辦一個文化節(jié)之類，就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個人的積極參與。當(dāng)你通過這個節(jié)日表達(dá)了自己的情感價值，這個節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節(jié)日，而不是你的假日。

真正偉大的傳統(tǒng)，是人的傳統(tǒng)，是具有開放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來的努力，不過是建立一種關(guān)乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此，我們既要敢于面對過去、不遺余力地打撈歷史記憶，又要敢于面向未來，傾情打造一個生龍活虎的社會。我們對傳統(tǒng)節(jié)日的保護和弘揚，一方面要通過遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對于節(jié)日中價值觀的傳遞。通過節(jié)日去表達(dá)每個人的人生理想，使社會大眾在特定的時空中能夠更充分地?fù)肀睿心钌?，認(rèn)真生活!