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美育云端課堂網絡展播觀后感精選4篇

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美育云端課堂網絡展播觀后感精選4篇

美育云端課堂從音樂、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術、藝術設計等八個領域舉辦的“以美育人,以藝育才”優(yōu)秀作品網絡展播。下面是小編為大家整理的美育云端課堂網絡展播觀后感精選4篇,以供大家參考借鑒!

 美育云端課堂網絡展播觀后感精選范文一

美育是培養(yǎng)學生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術,這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個觀點。

興趣是最好的老師,是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施和?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美,當我們對藝術美有了一定的認知之后,便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:“哲學之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學觀念惟一之價值?!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教,必須通過感情活動的陶治作用才能達到。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問,才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。

 美育云端課堂網絡展播觀后感精選范文二

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這個國家和民族的根與魂,紅色是中華人民共和國的底色,紅色文化則是當代中國文化的價值核心和精神主體。紅色文化主要由革命文化和社會主義先進文化構成。中國共產黨在領導中國革命的偉大斗爭中凝聚積累形成了革命文化。新中國成立后的社會主義建設和改革開放新時期,黨又領導人民在繼承和弘揚革命文化的基礎上形成了充滿活力且與時俱進的社會主義先進文化,不斷豐富并發(fā)展了紅色文化的內涵。這些寶貴的文化資源若能很好地加以開發(fā)利用,將會使其在統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳工作更大限度地發(fā)揮以文化人、立德樹人的積極作用,從而聚人心,成合力,實現(xiàn)最廣泛的團結。

當前,國內外政治經濟形勢發(fā)生重大變化,社會結構急劇轉型,社會階層不斷分化,多元思想意識并存,人們的思想隨之發(fā)生了很大變化,一部分人的政治思想水平出現(xiàn)滑坡,就連一些黨員同志的理想信念也發(fā)生動搖,社會主義核心價值觀受到沖擊,價值觀念開始偏離主流意識,如此現(xiàn)實背景下,統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳思想工作面臨新挑戰(zhàn)和新任務。又加之,黨和國家對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳工作提出了比以往更高的要求,對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳予以更大的期望,因此,必須在內容、載體乃至方式等方面有新的探索和突破才能更好地做好此項極為重要的工作。當?shù)丶t色文化正是一個可供利用且鮮活生動的珍貴素材。因為紅色文化包含著革命先輩的崇高理想、革命智慧,承載中國共產黨為民宗旨、黨性觀念和優(yōu)良作風的正能量,對正確價值觀的形成具有鮮明的導向作用。

在統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳思想中融入紅色文化,能使廣大黨外人士受到熏陶,引領他們提高思想政治素養(yǎng),塑造高尚思想品德,樹立崇高的人生觀、世界觀和價值觀。這不僅有效地發(fā)揮出紅色文化在新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中應有的時代價值,而且還不失為創(chuàng)新傳承紅色文化的一種方式。更重要的是,既實現(xiàn)了在黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中堅持正確的政治方向,提高了政治站位,同時又體現(xiàn)出紅色基因與統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的深度契合。

美育云端課堂網絡展播觀后感精選范文三

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;路不在長,有故事才能讓人銘記。挑糧小道就是這樣一條路。

在中國共產黨剛拿起槍的歲月,失敗像是串在捻繩上的佛珠,一個接著一個。

秋收起義失敗后,毛澤東率領起義部隊向井岡山挺進。南昌起義軍主力失敗后,朱德、陳毅“拖隊上山”。于是,在1928年4月,以朱毛為首的工農革命軍在井岡山會師了。

井岡山位處湘贛兩省的交界,羅霄山脈中段,周圍五百里都是崇山峻嶺,地勢十分險要,易守難攻,從軍事角度來說選擇在井岡山建立根據(jù)地是天才之舉。但困難也是顯而易見的。由于國民黨的嚴密封鎖,井岡山根據(jù)地同山外的國民黨統(tǒng)治區(qū)幾乎斷絕了一切貿易往來,紅軍會師后,根據(jù)地人數(shù)上萬,但山區(qū)貧瘠產谷不滿萬擔,根據(jù)地軍民生活十分困難,所需要的食鹽、棉花、布匹、藥材以及糧食奇缺,籌款也遇到很多困難。為了解決眼前的吃飯和儲備糧食問題,紅四軍司令部發(fā)起下山挑糧運動。軍長朱德帶頭隨隊去挑糧,一天挑兩次,往返100余華里。我們走的“挑糧小道”就是其中一段。

上山之前我并沒有在思想上給予足夠的重視,現(xiàn)場教學告訴我們從大隴鎮(zhèn)源頭村出發(fā),全程3.1公里,沒有回頭路,預計一個半小時完成,在黃洋界哨所集合。當時我心想,紅軍當年挑著擔子走三公里確實辛苦,可我兩手空空走上這些路應該不算什么,平時散散步也不止這點距離的。結果山高路陡,走到半路就汗流浹背、氣喘吁吁了,咬著牙堅持到黃洋界,計步才8000步,但是每一步都必須走得用力和堅實,所以運動量真的很大,讓我瞬間理解了毛澤東同志詩云“過了黃洋界,險處不須看”的內涵。

站在黃洋界哨所,山風習習,薄霧初散,想象當年紅軍負重奔忙在這條“挑糧小道”上,艱難困苦,朝不保夕,這條路,非超常之毅力和忠誠之信念者不能走完。

以后幾天,隨著對井岡山歷史的深入學習,我愈發(fā)覺得井岡山兩年零四個月的斗爭其實就是圍繞“糧”與“路”開展的。井岡山時期,共產黨所遇到的困難實際也可歸納為“糧不足”與“路難走”的危機。

“糧不足”不僅指戰(zhàn)需供給不足,更是指精神迷茫的危險。當時,井岡山革命斗爭艱苦,根據(jù)地供給困難,殘酷現(xiàn)實侵蝕和削弱著黨員、紅軍的理想信念,即便是鐵血之師也不能免疫畏難與動搖的情緒,有的人開小差,有的人悲觀失望,有的人叛變投敵,甚至高級將領林彪也提出了“紅旗到底還能打多久”的疑問。右傾悲觀主義烏云密布,比“南瓜湯、苦野菜”更能削弱軍隊的戰(zhàn)斗力。

“路難走”,這不僅體現(xiàn)在部隊轉移征戰(zhàn)中山路崎嶇,同時,也是中國紅色革命之路并不明朗的真實寫照。當時照搬俄國十月革命的做法,學習蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路越來越走不通,南昌起義、廣州起義、秋收起義接連失敗,紅色革命“路在何方”成為繞不開的問題。

以毛澤東為代表的中共領導人,智慧的、獨創(chuàng)性的回答了這些問題,為中國革命篳路藍縷,以啟山林。

美育云端課堂網絡展播觀后感精選范文四

學校精心安排了馬克思主義經典著作、中國特色社會主義理論體系與廣東實踐、習近平總書記系列重要講話、加強黨性修養(yǎng)堅持廉潔從政等。課程內容豐富、系統(tǒng)科學、突出重點且針對性強。對于來自省體育局的我,機會非常難得。因此,我十分珍惜這次學習機會,踴躍發(fā)言,勤于思考,感到自己在思想上、學習上收獲很大。特別是6天的體驗式黨性鍛煉,行程1800公里,橫跨粵閩贛三省,分赴9個紅色教學點,一路“走、聽、看、想、說”,使我受到了極大的震撼和深刻的教育。

東江縱隊的愛國主義、艱苦奮斗、不怕犧牲、一往無前的革命精神;在無數(shù)歷史緊要關頭挺身而出,拯救了無數(shù)的生命,也改變了國家命運,開國元勛之一的葉劍英元帥;三河壩戰(zhàn)役,大浦土地上數(shù)百起義軍將士的忠骨;確立了思想建黨、政治建軍正確道路,永放光芒的古田;一生短暫而光輝,為我們黨和國家留下了寶貴的精神文化遺產的瞿秋白;人民共和國的搖籃、毛澤東思想的發(fā)源地、中央紅軍長征的出發(fā)地瑞金;中國近代偉大的民主革命先行者,為了改造中國耗盡畢生的精力,在歷史上留下了不可磨滅的功勛,發(fā)出“革命尚未成功,同志仍需努力”號召、天下為公的孫中山;戰(zhàn)時廣東省委的堅持斗爭、堅貞不屈的張文彬、廖承志等先輩。一個個人物、一篇篇故事、一件件實物,一段段經歷,令我的內心跌宕起伏、熱血沸騰。我細心地聽、用心地看,靈魂深處被深深觸動。在中國共產黨領導下,無數(shù)革命先輩前赴后繼、英勇斗爭,用鮮血和生命創(chuàng)造了不可磨滅的歷史功績,鑄造了壯麗永恒的革命豐碑,創(chuàng)造了中國共產黨和中華民族的寶貴財富。

此次的黨性錘煉使我深受教育、深受激勵、深受啟迪?;仡欉^去,是為了更好地把握現(xiàn)在和開創(chuàng)未來,我們每個黨員都要在思想上正本清源、固根守魂,始終保持共產黨人的政治本色。

一、此次黨性錘煉,我主要思考了以下問題:

(一)理想和信念是否足夠堅定?

習近平同志說:理想信念是共產黨員精神上的“鈣”,理想信念堅定,骨頭就硬,沒用理想信念或理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。回顧黨史,在革命時期,有無數(shù)共產黨員為了黨和人民的事業(yè)英勇犧牲,支撐他們的是“革命理想高于天”的精神力量。曾任中共紅四軍前委秘書長的古柏,甘做共產主義的鋪路石,后來為掩護同志突圍壯烈犧牲,他曾說:“沒用鋪路的人,哪有康莊大道可走?”,其對共產主義的信念是何等堅定。

對照革命先輩,我們發(fā)現(xiàn),如果沒有深刻領會黨性觀念和理想信念的總體要求,政治責任感沒有達到應有的高度,就會認為,少講理論,多干實事,導致在學習上重工作業(yè)務學習,輕政治理論學習;對重要講話、重要精神學習不夠深入,對未充分理解的重要講話、重要精神沒有深入學習研究;只注重自身理想信念的堅定,黨員的先鋒模范作用發(fā)揮不夠,以信仰的力量影響人、帶動人、感召人做得不到位。

(二)為人民服務的宗旨是否牢固?

堅持全心全意為人民服務的宗旨,是我們黨的最高價值取向。江西瑞金沙洲壩的“紅井”,是中央蘇區(qū)時期毛澤東親自帶領干部群眾開挖的,“吃水不忘挖井人,時刻想念毛澤東同志”,是密切聯(lián)系群眾,解決群眾生活困難的歷史見證。

對照革命先輩,我們許多同志對“為人民服務”的根本宗旨認識上是基本清楚的,但踐行時不夠到位,工作上群眾觀念不夠強。工作中密切聯(lián)系群眾,深入基層為群眾解決實際問題還不夠好。事業(yè)觀政績觀比較端正,但奉獻精神不強,有時過于計較個人的得失,“功成不必在我”的思想境界還需要提高;工作中有時有功利思想,也怕群眾不滿意、但更怕領導“不滿意”。

(三)求真務實的作風是否扎實?

務實是為政之基、成事之本、民心所向。毛澤東的興國調查以解剖麻雀、抓典型調查的工作方法,解決了有關土地斗爭的許多重要問題。正是由于共產黨人堅持求真務實,深入調查研究中國的情況,堅定不移選擇正確道路,獨創(chuàng)性地開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,才領導中國革命最后取得勝利。老一輩革命家陳云也提出:“不唯書,不唯上,只唯實。比較、變換、反復”。

對照革命先輩,我們發(fā)現(xiàn),工作主動性不夠,缺少前瞻性,有時領導安排做啥就做啥,推一下動一下;有時工作標準和質量要求不高,不求有功但求無過;工作中缺乏創(chuàng)造性,習慣于“保險的”做法推進工作,對創(chuàng)新工作的方式方法還需要加強;工作中關注的是結果,強調的是執(zhí)行,對同事在工作推進過程中可能遇到的客觀存在的問題和困難關注關心不夠;在具體工作的要求方面,有時只是照本宣科地落實上級精神,在與實際情況有機結合方面下的功夫不夠;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情,有時有逃避的傾向,缺乏“釘釘子”的精神。

二、不忘初心,凝聚前進力量

(一)加強思想改造

黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟不會隨著黨齡的積累而自然提高。要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng),積極踐行“三嚴三實”和“兩學一做”,時刻自重自省自警自勵。

(二)加強理論學習

要認真學習馬克思主義理論、中國特色社會主義理論、習近平總書記系列重要講話等,提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和底線思維能力,正確判斷形勢,始終保持政治上的清醒和堅定。還要學習各方面知識,打牢履職盡責的知識基礎。

(三)加強實踐磨煉

要深入基層、深入實際、深入群眾。在實踐中夯實知識儲備,在實踐中不斷增加經驗積累,在實踐中提高運用知識推動工作的能效。在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、在服務群眾的最前沿磨煉品質,提高本領。

(四)依靠組織培養(yǎng)

要主動靠近組織,接受組織的黨性教育、宗旨意識和公仆意識教育。要主動接受組織的管理監(jiān)督,嚴格約束自己。同時珍惜組織提供的實踐鍛煉機會,用心學習,努力錘煉,力爭成為政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好黨員好干部。

習近平總書記指出:“歷史是最好的教科書,對我們共產黨人來說,中國革命歷史就最好的營養(yǎng)劑,多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量?!蔽覀円獋鞒屑t色基因,弘揚革命精神,凝神聚力,奮發(fā)圖強,為中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)貢獻力量!

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