讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感【5篇】

繼承“五四”，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是。下面是小編為大家?guī)淼淖屒啻簽樽鎳`放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感【5篇】，希望能幫到大家!

　讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感作文1

五四運(yùn)動(dòng)通過人民群眾反對(duì)帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾斗爭，是一場(chǎng)民族自新與自救的愛國運(yùn)動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)，是中國人民以往前赴后繼斗爭的繼續(xù)和新的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主題，孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。這個(gè)五四精神實(shí)質(zhì)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和變革時(shí)代異域新潮的有機(jī)結(jié)合。愛國和進(jìn)步是物質(zhì)層面的展示，民主和科學(xué)是精神層面的體現(xiàn)，兩個(gè)方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，渾然一體，互相依存，相輔相成。五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神和品格的生動(dòng)寫照，是時(shí)代新思潮鼓蕩的結(jié)果。這個(gè)五四精神既是促進(jìn)中國社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫照。所有這一切是抵御外侮、贏得民族獨(dú)立和人民解放的強(qiáng)大精神支柱，是激勵(lì)全體中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的寶貴精神財(cái)富。

中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出居于世界前列的燦爛的古代文明，并且在幾千年內(nèi)綿延不絕，從來沒有中斷過?？v觀中華民族五千年的歷史，愛國主義是中華文明呈現(xiàn)強(qiáng)大生命力的思想基礎(chǔ)，愛國主義是中華民族充滿生機(jī)和活力的精神支柱。無論在太平盛世，還是危亡關(guān)頭，憂國憂民的愛國主義意識(shí)始終傳承于中華民族中。從《禮記·儒行》“茍利國家，不求富貴”，屈原“哀民生之多艱”，司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急”，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，韓愈“奔向東南，驚濤澎湃，以國家之務(wù)為己任”;到陸游“位卑未敢忘憂國”“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，秋瑾“金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”，陶行知“國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分”，都是中華民族愛國意識(shí)的生動(dòng)寫照，并成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。不僅如此，中華民族也十分重視和強(qiáng)調(diào)愛國主義的傳統(tǒng)，把它作為衡量一個(gè)人道德和人格是否高尚的重要試金石和對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。中華民族長期形成的這種愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)凝聚成為民族精神的重要支柱。在中國歷史上，這種愛國意識(shí)不僅增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力，而且成為保衛(wèi)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、促進(jìn)國家富強(qiáng)的巨大精神力量，它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國的繁榮昌盛而前仆后繼，成為推動(dòng)民族奮進(jìn)、祖國振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感作文2

經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)暴風(fēng)雨式的群眾運(yùn)動(dòng)的沖刷，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動(dòng)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國從沉睡中復(fù)蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力。這一時(shí)期，風(fēng)云際會(huì)，西方各種社會(huì)思潮蜂擁而至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實(shí)用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會(huì)主義，劉師復(fù)、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨(dú)秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。其中，關(guān)于社會(huì)主義的爭論規(guī)?？涨埃绊懮钸h(yuǎn)，爭論的焦點(diǎn)是中國的發(fā)展前途。經(jīng)過論戰(zhàn)，信仰馬克思主義的先進(jìn)人物堅(jiān)定了只有社會(huì)主義才能救中國的信心。

這時(shí)，接受了馬克思主義的先進(jìn)分子不是拋棄了民主和科學(xué)的旗幟，而是在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容。這個(gè)新內(nèi)容不是抹殺個(gè)性，而是把個(gè)性解放和社會(huì)改造這個(gè)大目標(biāo)融合在一起;不是僅僅從接受自然和社會(huì)的科學(xué)知識(shí)層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。新文化運(yùn)動(dòng)的這個(gè)進(jìn)步，也被納入了五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的內(nèi)涵，并且成為五四精神本質(zhì)的構(gòu)成因素之一。這種進(jìn)步在中國當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子身上體現(xiàn)得尤為明顯，正在學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運(yùn)動(dòng)后不久寫道：“從入北京到五四運(yùn)動(dòng)之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交際可以說絕對(duì)的斷絕。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學(xué)思想隨著我這三年研究哲學(xué)的程度而增高?！薄拔逅倪\(yùn)動(dòng)陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。孤寂的生活打破了。”我“抱著不可思議的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。我們處于社會(huì)生活之中，還只知道社會(huì)中了無名毒癥，不知道怎么醫(yī)治”?！坝小儭囊?，就突然爆發(fā)，暫且先與社會(huì)以一震驚的激刺”“趁著學(xué)生運(yùn)動(dòng)中社會(huì)心理的傾向，起翻天的巨浪，搖蕩全中國。當(dāng)時(shí)愛國運(yùn)動(dòng)的意義，絕不能望文生義的去解釋他。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。帝國主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問題，本來就包括在這里。工業(yè)先進(jìn)國的現(xiàn)代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國主義，所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會(huì)主義，就是這個(gè)原因。”事情很清楚，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后，中國的先進(jìn)分子對(duì)民主和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，比以前更加深刻、更加切合實(shí)際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識(shí)：“奴隸們起來，起來!不要說我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”“我們要奪回勞動(dòng)果實(shí)，讓思想沖破牢籠!”伴隨著民主和科學(xué)這股新潮，十月革命給中國送來的馬克思主義，也日益深入人心，開始被越來越多的人接受和傳播。

很顯然，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻分析，就可以發(fā)現(xiàn)，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)有一個(gè)共同的源頭，就是渴望民族復(fù)興的情懷，有一個(gè)共同的指向，就是要踏上正確的民族復(fù)興之路，有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是改造中國、改造社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。

在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后的百年中，留下了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的清晰軌跡。歷史和實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能始終高揚(yáng)并薪火相傳。

讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感作文3

五月四日，是一個(gè)閃耀的青春光華，書寫著“青年光榮”的日子。為實(shí)現(xiàn)政治民族獨(dú)立、為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，一代又一代有志青年勇立潮頭，是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，星火相傳，生生不息，譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌!

今天，在黨的_大精神指引下，凝聚青春力量，奉獻(xiàn)青春智慧，爭當(dāng)時(shí)代先鋒，是黨中央的囑托，是祖國的需要，更是人民的期盼。

我們的家鄉(xiāng)勤得利，是祖國北疆的一顆明珠，依山傍水、土地肥沃，江中更盛產(chǎn)鱘魚、鰉魚和大馬哈，三花五羅十八子名等特優(yōu)魚類，經(jīng)過一代代墾區(qū)人的努力，勤得利農(nóng)場(chǎng)乘風(fēng)遠(yuǎn)航，取得了經(jīng)濟(jì)、文化的累累碩果。農(nóng)業(yè)科技園、萬畝養(yǎng)魚基地，無不展示著勤得利人的勤勞和智慧。但在這機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)的時(shí)代，在百舸爭流的競(jìng)爭中，面對(duì)逆水行舟不進(jìn)則退的現(xiàn)狀，農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)以敢為人先的膽略，高屋建瓴的眼光，開拓創(chuàng)新的氣魄，提出了“打響強(qiáng)工攻堅(jiān)戰(zhàn)，繁榮發(fā)展北大荒文化”的口號(hào)，這定將把勤得利的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展推向一個(gè)更新的高潮。同時(shí)，也為我們年輕人指明了奮斗的方向，我們要踏著五四先驅(qū)的足跡，前進(jìn)!

如何在新時(shí)期發(fā)揮五四精神呢?作為一名農(nóng)場(chǎng)的年輕大學(xué)生，我認(rèn)為，首先體現(xiàn)在對(duì)本職工作的使命感和責(zé)任感。我們這一代在改革的春風(fēng)中成長、在明亮的教學(xué)樓內(nèi)學(xué)習(xí)，享受著充裕的生活和發(fā)達(dá)的科技，我們是幸福的、幸運(yùn)的。面對(duì)新時(shí)代，我們的責(zé)任更大，古有大禹治水三過家門而不入的事跡，今有農(nóng)墾職工“白加黑、五加二”的忘我工作態(tài)度，我們要以他們?yōu)榘駱樱褌€(gè)人的抱負(fù)和家鄉(xiāng)的實(shí)際結(jié)合起來，艱苦奮斗，顧全大局，無私奉獻(xiàn)，將手中的五四火炬化作驕陽，為家鄉(xiāng)的美好畫卷增添一抹艷麗的色彩!衣帶漸寬，無怨無悔!

第二，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在平時(shí)的工作中，我們要把學(xué)習(xí)放在首位，要立足長遠(yuǎn)，提高文化，學(xué)以致用。要堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義共同理想引領(lǐng)自己，要堅(jiān)持以民族精神和時(shí)代精神激勵(lì)自己，要堅(jiān)持以和諧社會(huì)榮辱觀規(guī)范自己，使自己真正走在，不斷奉獻(xiàn)，不斷成長，不斷綻放人生價(jià)值的金光大道上!

第三，要巧干實(shí)干、爭創(chuàng)一流。我們青年人，要勇于正視困難，相信辦法總比困難多，做到善于思考，勇于嘗試，踐行三創(chuàng)精神，讓青春，在事業(yè)的發(fā)展中放出奪目的光彩。

昨天，屬于瀝血的名流;今天，屬于拼搏的勇士;明天，屬于一顆顆進(jìn)取的心靈!青年朋友們，讓我們傳承“五四”傳統(tǒng)，踐行北大荒精神，做，無愧于頭頂藍(lán)天的信任，無愧于腳下黑土的支撐，無愧于黑龍江水對(duì)我們的哺育的墾區(qū)青年，將自己的力量化作激情飛論文聯(lián)盟揚(yáng)的音符，乘著勤得利發(fā)展的東風(fēng)，繼往開來、勇往直前，用文明鑄就勤得利更加輝煌的明天!

　讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感作文4

在五四青年節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記向全國青年寄語：“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。不負(fù)韶華，未來可期?；裟匪拐f過，我們占據(jù)的位置并不重要，重要的是我們要去的方向。

當(dāng)代好青年既要“學(xué)高”也要“身正”。做人做事第一位是崇德修身，新時(shí)代好青年要明大德、守公德、嚴(yán)私德。對(duì)于青年干部而言，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、堅(jiān)定政治立場(chǎng)是為明大德，明大德當(dāng)正以處心、廉以律己、忠以事君、恭以事長、信以接物、寬以待下、敬以處事，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”;謹(jǐn)守社會(huì)公德、培養(yǎng)道德意識(shí)是為守公德，守公德當(dāng)出以公心，自覺維護(hù)公共范圍的正常秩序和公共生活，待他人要文明禮貌、樂于助人，待事物要愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境，當(dāng)代青年要在加強(qiáng)公德建設(shè)和提升公德意識(shí)中促進(jìn)自身全面發(fā)展;嚴(yán)格約束自身操守和行為是為嚴(yán)私德，君子修身當(dāng)修己以敬、修己以安人、修己以安百姓，新時(shí)代好青年要在慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲中踏踏實(shí)實(shí)做人，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，在自重、自省、自律中扎扎實(shí)實(shí)干事。

青年總是活力四射的 ，青年是能在雨中起舞的 ，青年是可以驚艷歲月的。哪怕房檐跟屋梁把生活壓的再低，向上的青年總會(huì)看到另外一片天空的希望。正如習(xí)近平總書記說的“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”中國青年有擔(dān)當(dāng)，有理想，我是新時(shí)代新青年，我因奮斗而自豪!我們肩負(fù)著多重角色，承擔(dān)振興民族的責(zé)任，同樣也肩負(fù)著青春，用青春之氣為祖國、為工作注入新血液!

作為青年，在五四青年節(jié)收到總書記的寄語，我倍受鼓舞。我要始終牢記新時(shí)代中國青年的使命，發(fā)揚(yáng)五四精神，立足本職崗位，做好寬帶網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化工作，以人民為中心練就過硬專業(yè)本領(lǐng)，同全體移動(dòng)人一道，同億萬人民一道，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名精神科康復(fù)護(hù)士，我愿用愛、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，沿著南丁格爾之路不斷前行，讓青春在自己崗位放彩。在今后的工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極進(jìn)取工作作風(fēng)，嚴(yán)格把控護(hù)理質(zhì)量，用自己嫻熟的護(hù)理技術(shù)和先進(jìn)的康復(fù)理念，為精神科病人提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，為我院的發(fā)展壯大添彩。

讓青春為祖國綻放網(wǎng)上主題團(tuán)日活動(dòng)觀后感作文5

曾經(jīng)，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，如今雖然在和平年代，我們依然有自己的使命，中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)是我們的新長征路。我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念，不懈的堅(jiān)持學(xué)習(xí)，用科學(xué)文化武裝自己，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為祖國為我們的復(fù)興夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn)

青春是“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的春日畫卷，是“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的年少光景，是“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的恣意狂狷。青春，因明媚而有了溫暖的色彩，因暖心而有了溫暖的溫度，因初生牛犢而有了溫暖的力量，青春的溫暖是如此得飽和充盈;青春有著明亮而不耀眼的光芒，一眼就看到了光，一照就敞亮了世界。青春的光無處不在，看吶，那從指尖和眼中傳遞的青春之光!“兩微一端”上的青年，為戰(zhàn)疫先鋒搖動(dòng)旌旗;病房里搶救重癥患者的青年，向新冠疫情揮去利劍;社區(qū)門口值班值守的青年，購買和配送居民的生活物資，指尖和眼神中都傳遞著愛和光……這便是我們的青春，有熱亦有光。

作為新時(shí)代青年，讀完習(xí)近平總書記的寄語深受鼓舞。作為一名醫(yī)生，我會(huì)從我做起，從日常如何尊重病人、關(guān)愛病人、體恤病人點(diǎn)滴做起，把醫(yī)德規(guī)范的要求落實(shí)到自己日常的康復(fù)治療過程中，“以病人為中心”的服務(wù)理念貫穿到日常醫(yī)療服務(wù)工作中，不斷提升個(gè)人職業(yè)道德素養(yǎng)。把自己的智慧和技術(shù)運(yùn)用到醫(yī)療工作中去，為推動(dòng)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)提高做出自己的貢獻(xiàn)。