寫心得可以鞏固學(xué)習(xí)的知識點，加深理解和記憶，有助于提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)心得及感想怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享學(xué)習(xí)心得及感想，希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)心得及感想篇1

從事幼兒教育工作以來，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。

在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。

態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值。

當(dāng)然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。

學(xué)習(xí)心得及感想篇2

《道德經(jīng)》，是先秦道家的基本典籍，相傳為戰(zhàn)國時期楚國的老聃所作。老子的言說代表了他對當(dāng)時政治的反對，和傳統(tǒng)政治社會制度的反對。

《老子》的文體，不像是《論語》那樣的語錄集，也不像一般意義上的“文章”。全書約五千字，是由一些簡短精賅的哲理格言組成。各章節(jié)大致有必須的中心或連貫性，但結(jié)構(gòu)并不嚴密，前后常見重復(fù)。各章的先后順序也不能準(zhǔn)確地確定。《老子》中的語言沒有太多的修飾，但所包涵的道理玄奧而深刻，需要反復(fù)的體會。牽涉?zhèn)€人立身處世的準(zhǔn)則。

《老子》又稱為《道德經(jīng)》，是因為由“道”、“德”兩部分的論述組成的。道的部分是老子關(guān)于道的論述。德的部分是老子關(guān)于仁義、禮信的論述。

一、老子對道、德的理解。

1、老子把天地萬物之生的總原理稱為“道”，并且老子認為道的作用，是沒有意志的，是自然如此的。萬物之所以成為萬物的.原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，十分道；名可名，十分名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是老子對“道”的一個總的理解。

在老子看來，“道”是看不見、聽不到、摸不著、恍恍惚惚的東西。道，無形無狀，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，為“萬物之始”，是一個終極實在，是萬物的根源。并且在本質(zhì)上道是不可界定和不可言說的，不能以任何對象來限定它，我們也很難將其特性用語言表達出來。而老子對“道”的稱謂也有很多，包括“無”、“樸”、“一”等。道是一種無限的、無終止的狀態(tài)，是一切事物產(chǎn)生的源泉。“道”不是靜止不變的，而是處在永遠不停息的，流轉(zhuǎn)與變遷的過程中?！暗馈边€能夠視作陰陽、剛?cè)岬葍上鄬χ诺牧α俊⑹挛?、原理之相互轉(zhuǎn)化。

在“有”、“無”這兩個概念上，老子認為無是對于具體事務(wù)的有而言的，所以無并不是零或什么都沒有的意思?！盁o狀之狀，無物之象”是老子對于道“無”的外表的形容。

2、道為天地萬物所以生的總原理，不是指具體的事物而言的，而“德”為具體事物生的原理。

在老子看來，德是道寓于具體事物的表現(xiàn)，也就是說德是物體從道那里得到，而能夠成為事物的原理?！暗郎滦笾?，這句是老子對于道與德之間的關(guān)系的論述。在老子看來，物體的具體表現(xiàn)是“形”，而物體之所以能夠成為物體本身，是道德兩者作用的結(jié)果，也是自然作用的結(jié)果。

二、老子宇宙事物的變化的看法。

老子認為，事物的變化規(guī)律能夠用“常”。“?！本哂衅毡橛谰玫囊馑?，所以“道”也能夠稱為“常道”。而從常道內(nèi)除的“德”，能夠稱為“常德”。而稱道為“無”，就又能夠稱“常無”；稱道為“有”，又能夠稱為“常有”。老子認為“知常為明”，明白明白“常”的人，依常來規(guī)范日常的行為，不輕易為自己謀私利，就能夠稱為公了?！爸！敝傅氖且乐校瑒t又能夠稱之為“襲明”，或“習(xí)?！?。而如果我們不明白宇宙間事物變化的規(guī)律，而違背規(guī)律，任意而為，是不利于事物的正常發(fā)展。

而事物的變化有一個很大的特點，即當(dāng)一個事物的發(fā)展如果到達了極點，則必然會向事物的相反方向發(fā)展。老子稱為“反”或“復(fù)”。所以老子才有“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，和“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”，這樣的論述。

三、老子在為人處事的做法上的觀點。

因為一個事物的發(fā)展至極點，必然會向其反面發(fā)展變化。所以要能維持它的發(fā)展而不至于變?yōu)樗姆疵?，就必然要先了解它的反面，在發(fā)展過程中不讓其到達極點。有人說老子的哲學(xué)是強人的哲學(xué)，他教導(dǎo)強者要收斂光芒，以弱居之。這是老子正反兩面會互相轉(zhuǎn)換的理論的運用。如三十六章云：“將欲翕之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之——是謂微明?！弊跃佑谌鮿?、靜態(tài)而堅持一種彈性，促使敵對一方向膨脹、夸張發(fā)展以至成為脆弱，即產(chǎn)生盛衰的對轉(zhuǎn)，這確實是看得很深。

老子強調(diào)“不盈”、“不爭”、“致虛極，守靜篤”，“柔弱勝剛強”。老子的這一原則叫做“無為而無不為”，即不特意去作某些事情，依事物的自然性，順其自然地去做。老子主張“為學(xué)日益，為道日損”。就是說，學(xué)習(xí)知識要積累，要用加法，步步肯定；而把握或悟“道”，則要用減法，步步否定。老子認為，真正的智慧，必須從否定入手，層層除去表面的偏見、執(zhí)著、錯誤，穿透到玄奧的深層去。也就是說，應(yīng)對現(xiàn)象，要視之為表相；得到真理，要視之為相對真理；再進而層層追尋真理之內(nèi)在本質(zhì)。

四、老子對仁義、禮的見解。

不一樣于儒家學(xué)派的觀點?！独献印肥苏抡f：“大道廢，有仁義?；壑浅觯写髠巍ＡH不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。”意思是說：大“道”被廢棄之后，才有所謂“仁義”。出現(xiàn)了聰明智慧，才有嚴重的虛偽。家庭陷于糾紛，才有所謂孝慈。國家陷于昏亂，才有所謂忠臣?！独献印啡苏抡f：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。”但不是說老子視就反禮，因為禮有形式與資料兩個層次，老子所反對的是禮的形式，即反對形式復(fù)雜的禮儀條規(guī)。

在老子看來，我們所講的仁義和倫常，都是因為“道”喪失的結(jié)果。并且僅有在大道荒廢、國家混亂和家庭不和的時代，仁義禮法才會成為社會的需要。所以老子認為應(yīng)當(dāng)廢止禮貌和仁義，從小康社會回到“大道之行也”的“公天下”時代，即沒有邪惡，不需要道德規(guī)范制約人們行為的，真正充滿道德、仁義、孝慈、信義的小國寡民時代。小國寡民的社會是老子的夢想社會模式，在這個社會中人們“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”。

學(xué)習(xí)心得及感想篇3

張桂梅的“剎那芳華”

“我野蠻生長沒能成為自己的月亮，能遇見你，是星河慷慨賜我的糖……”近日，云南省麗江市華坪女子高級中學(xué)黨支部書記、校長張桂梅同志被授予“時代楷?！狈Q號。張桂梅堅守滇西貧困地區(qū)教育事業(yè)40多年，用愛培育愛、傳播愛，用嘔心瀝血踐行“只要我還有一口氣，就要站在講臺上”的錚錚諾言。墨芳流轉(zhuǎn)，指間繞流年，點墨芳菲，輕染歲月余香綿，雖是大山里不起眼的剎那芳華，但張桂梅身上彰顯出的忠誠于黨、無私奉獻的品格，卻溫柔了大山里1600多名女學(xué)生的歲月，并將一代一代繼續(xù)驚艷時光。

余韻繞梁，堅持不懈，高歌繁錦傳奇?！靶娜粲兴蛲?，何懼道阻且長，總有些堅持，能從冰封的土地里，培育出十萬朵怒放的薔薇?！彪m然病魔纏身，但毅然投身黨的教育事業(yè)，扎根邊疆教育一線40余年。她所創(chuàng)辦的免費女子高中，是當(dāng)?shù)氐慕逃孥E，全校高考上線率、升學(xué)率連年高達百分之百，本科上線率穩(wěn)居麗江市前列。她始終把學(xué)生的成長進步放在心上，把黨的教育事業(yè)放在心上，她用樸實無華的力量書寫了堅持創(chuàng)造的奇跡。廣大黨員干部，要學(xué)習(xí)張桂梅一往無前、堅韌不拔、堅持不懈的干事精神，以實實在在的擔(dān)當(dāng)作為，擔(dān)負起共產(chǎn)黨人的初心和使命，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐檢驗的實績，勇于挑起時代重擔(dān)，讓堅持的生命在祖國大地遍地開花。

逆風(fēng)翻盤，矢志不渝，染指似水流年。“你不歇斯底里精疲力盡，怎么能破繭成蝶涅槃重生?”作為一名普通山區(qū)教師，孑然一身、無兒無女的張桂梅立下誓言：“我想建一所免費的女子高中，讓這些山里的女孩們讀書，讓她們走出大山?！惫P者也來自大山，我深知要體面地走出大山有多艱難。張桂梅，在大山深處播撒著希望的種子，讓信仰在每個孩子們心中牢牢扎根。廣大黨員干部要像張桂梅那樣，立身不忘做人之本，擦亮對黨忠誠、對黨感恩、對黨信賴的底色，永葆為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的初心?！疤煜轮恋?，莫大于忠?！币獙h絕對忠誠做為政治標(biāo)準(zhǔn)，用實際行動去踐行，去落實，讓信仰的光芒普照大地。

長袖翩翩，無私奉獻，舞盡錦瑟年華?！叭绻沂切∠?，就流向沙漠，去造就一片生命的綠洲?！?018年初，張桂梅再次病危住院，她感覺自己可能挺不過去。華坪縣縣長龐新秀來醫(yī)院看望她，她拉住縣長的手說：“我情況不太好，能不能讓民政部門把喪葬費提前給我，我想看著這筆錢用在孩子們身上?！鄙酝次撬?，她卻報之以歌，生活有艱辛、有困難，但都阻擋不了一顆歷經(jīng)風(fēng)雨卻永遠懷抱暖陽的初心。廣大黨員干部，要像張桂梅那樣，把對黨和人民事業(yè)無私奉獻作為人生的處世態(tài)度和最高追求、最高目標(biāo)，始終牢記黨的宗旨，秉持一心為民的公仆情懷和愛崗敬業(yè)、無私奉獻的高尚情操，始終堅持以人民為中心，時刻把國家和人民的利益放在首位，用自己的血淚、自己的一生踐行入黨誓言，讓黨的光芒薪火相傳、熠熠生輝。

學(xué)習(xí)心得及感想篇4

大家都知道雷鋒是一個善良，勇敢，智慧，樂于助人的人。但他對學(xué)習(xí)也一樣，他學(xué)習(xí)是對每一分每一秒都很寶貴。所以，雷鋒叔叔的這無微不至，刻苦學(xué)習(xí)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

雷鋒叔叔知道學(xué)習(xí)很重要，基礎(chǔ)一切時間來學(xué)習(xí)。他學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，什么都學(xué)，他就像吸水海綿一樣，汲取著各種文化知識，來豐富他自己的腦子。雷鋒叔叔只要一有時間閑下來，就哪怕只有幾分鐘的時間，也拿出書來讀幾行的，雷鋒叔叔的苦學(xué)精神真令我佩服。

在連隊里，晚上的時間最寶貴了，但雷鋒叔叔怕影響到同志們休息，所以，在連部辦公室，司務(wù)長宿舍都是他的學(xué)習(xí)的地方，他也常去指導(dǎo)員宿舍里學(xué)習(xí)。到那里，一坐就是大半夜，簡直是像著了迷一樣，一動不動。

雷鋒叔叔我們中國人民的驕傲，也是我

心中的驕傲。我知道雷鋒叔叔學(xué)了《論人民主專政》的寫道：”知識是無窮無盡的，我要老老實實學(xué)習(xí)，要不恥下問，要拜能者為老師，學(xué)會不懂的東西，學(xué)會保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的本領(lǐng)，為黨和人民做出貢獻?！斑@句話，他在刻苦學(xué)習(xí)中獲得了無窮的力量和智慧。我也要像雷鋒叔叔一樣刻苦學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)心得及感想篇5

暑假爸爸媽媽給我報了一個乒乓球培訓(xùn)班，知道了這個好消息，我非常高興。我迫不及待和媽媽來到乒乓球培訓(xùn)館，我看到兩個老師在對打，他們打的特別好，我也想和他們打的一樣好，于是我下定決心一定好好練習(xí)。

我開始學(xué)乒乓球了，老師教我打乒乓球的第一步是托球，老師示范了一遍，看著很簡單，老師說你能托一遍嗎？我心想不就是托球嘛，這還不簡單，我自信的拿起球拍，托著球往前走，可走了沒兩步球就掉了下來，我練習(xí)了幾次，乒乓球總是捉弄我，半個小時過去了，我總是在撿球，心里感到非常生氣，不想學(xué)了，這是爸爸說：“做什么事情不能半途而廢噢?！庇谑俏矣终J真的練習(xí)起來，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，球怎么也掉不下來了。

接下來老師教我揮拍，看起來很簡單，但是我的胳膊都也沒達到老師的標(biāo)準(zhǔn)，老師并不生氣，一遍鼓勵我一遍耐心的教我。

時間過得飛快，經(jīng)過辛苦的練習(xí)，老師說我的動作非常漂亮。接下來我一一學(xué)會了發(fā)球和接球，我終于和老師可以連打了，我感到非常高興，這個假期過得非常愉快。

學(xué)習(xí)心得及感想篇6

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。_報告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本路線，隨著時代的不斷變革，它在今天被賦予了新的含義。通過近一段時間的學(xué)習(xí)，對中央在全黨范圍內(nèi)開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動又有了更深的認識，我認為，作為一名黨員干部，在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，應(yīng)該進一步發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，保持先進性和純潔性，樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，切實改進工作作風(fēng)，為我校各項工作健康發(fā)展做出新貢獻。從以下三個方面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會：

1、開展黨的群眾路線教育實踐活動意義深遠重大。黨的_明確提出，要全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，在全黨范圍內(nèi)，深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們的黨在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，在面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)的狀況下做出的重大戰(zhàn)略部署，它著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，著眼于黨的先進性和和純潔性，這是黨的_做出的重大部署。群眾路線是黨的生命線，是黨的性質(zhì)的體現(xiàn)，也是黨興旺發(fā)達的根本保證。開展群眾路線教育實踐活動是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、保持黨的先進性和純潔性、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實需要，貫徹“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”是執(zhí)行黨的群眾路線的核心內(nèi)容和重要舉措。作為一名黨員要堅持以科學(xué)的理論武裝頭腦，以堅強的黨性要求自己，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，在工作、學(xué)習(xí)和社會生活充分發(fā)揮先鋒模范作用。

2、踐行群眾路線，永葆黨員本色。明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，認真查找在“形式主義、享樂主義、官僚作風(fēng)、奢靡之風(fēng)”等方面存在的問題，敢于批評自我批評，做到自我完善、自我提高。始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記黨的宗旨，要把工作的著力點放在纖檢事業(yè)發(fā)展上，做群眾的貼心人。

3、加強學(xué)習(xí)，爭創(chuàng)一流業(yè)績。當(dāng)今時代是知識的時代，終身學(xué)習(xí)的時代。作為黨員干部，時刻加強黨的政治理論學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，孜孜以求，學(xué)而不厭，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，提高自己服務(wù)本領(lǐng)。立足本職崗位，埋頭苦干，為周圍群眾作出表率。敢為人先，追求卓越。為學(xué)校發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

詹向東