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屈原的精神心得感悟

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一份好的心得可以幫助人們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。寫(xiě)好屈原的精神心得感悟是有技巧的,接下來(lái)給大家分享屈原的精神心得感悟,方便大家學(xué)習(xí)。

屈原的精神心得感悟篇1

司馬遷的《史記:屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記通過(guò)對(duì)屈原一生事跡的描述,歌頌了屈原熱愛(ài)祖國(guó),不同流合污,至死不屈的高尚品質(zhì),同時(shí)也贊揚(yáng)了屈原在文學(xué)上的偉大成就。

他“博文志強(qiáng),明于治亂,嫻于辭令”,曾經(jīng)得到楚懷王的信任,24歲任次于宰相的官職:“左徒”,在朝廷內(nèi),參與國(guó)事,起草法令。宣布法令。接待外交賓客,他主張改革內(nèi)政,任用賢才,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦,但是,由于小人離間,楚懷王聽(tīng)信了上官大夫的誹謗,不但疏遠(yuǎn)了屈原,而且轉(zhuǎn)而親秦,使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗,光明正大,正直無(wú)私的屈原,誠(chéng)信而被懷疑,忠誠(chéng)而被誹謗,懷著滿(mǎn)腔義憤,寫(xiě)出了《離騷》這部偉大著作,他的志向高潔,所以文中多用芳草比喻,他的行為正直,所以能出淤泥而不染。

最后,他作了一篇《懷沙賦》,懷中抱石,投汨羅江自殺,屈原的自殺,表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)熱愛(ài),表現(xiàn)他潔身自好的志趣,同時(shí)也表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)朝廷抗議到底。

屈原是我國(guó)兩千多年前的一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,也是一位杰出政治家,思想家,他為了祖國(guó)和人民的利益,自始自終與親秦派作不懈的斗爭(zhēng)。

1953年,屈原被列為世界四大文化名人之一,世界和平會(huì)號(hào)召全世界人民都紀(jì)念他。

屈原的精神心得感悟篇2

三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程,大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日,三峽蓄水整整三年了,百萬(wàn)移民都已搬遷走了?;厥滓泼駳v程,從走出故土,重建家園到奔向新生活,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在震撼著我的心靈。

“一步三回頭,告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛(ài)國(guó)情懷

三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想,1992年4月,全過(guò)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的房屋,親手毀掉一代一代賴(lài)以生存的田園……

盡管含著熱淚,后靠移民還是離開(kāi)肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,盡管一步三回頭,但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念,奔赴當(dāng)陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園。

處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神

移民們一錘錘拆去舊家,又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下,只見(jiàn)庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起,座座橋梁跨江而過(guò),條條大路八達(dá),柑橘產(chǎn)業(yè)帶,名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。

“寧可苦自己,決不負(fù)移民”書(shū)寫(xiě)移民干部的精神

我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛:我縣移民百姓遷祖墳時(shí),干部給移民當(dāng)孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時(shí),干部們扶老攜幼,依依相送。

這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩?,卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。

屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊,使屈原精神永垂不朽。

屈原的精神心得感悟篇3

屈原,你聽(tīng)好,我要感激的人——是你。

不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴(yán),你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩(shī)性的河流給了你,也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴(yán),生命的尊嚴(yán),對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠(chéng)的心。啊,是的,因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼,感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民,也感動(dòng)了我。雖被流放,依然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!

很小的時(shí)候,我便知道了屈原,那時(shí)的我,僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴(yán),為了尊嚴(yán)逝去,這是壯舉,在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓?。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我時(shí)常思考,當(dāng)時(shí),是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán),但我沒(méi)有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。

生活中,我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭,為了自己的尊嚴(yán),我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán),到底是什么?我的理解是:尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。

屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒(méi)有思考透徹,我還沒(méi)有完全懂得,或許當(dāng)我正確理解時(shí),我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。

你讓我明白了尊嚴(yán)是什么,怎么維護(hù)尊嚴(yán),我很感激你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán),用執(zhí)著完成了艱苦的使命,用信念鑄造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

屈原的精神心得感悟篇4

屈原的精力不是"熱愛(ài)自己的國(guó)家精力"而是"高度的精力自發(fā)"。"申遺"樂(lè)成后它已經(jīng)于上年景了法定節(jié)日。端午節(jié),讓我對(duì)于它孕育發(fā)生些須聯(lián)想:我以為,屈原的精力不是"熱愛(ài)自己的國(guó)家精力",而是"高度的精力自發(fā)"。何故然?大凡傳統(tǒng)節(jié)日,必有其奇特的精力內(nèi)在儲(chǔ)藏此中,不然,它不成能傳播直到現(xiàn)在。因端午節(jié)這個(gè)節(jié)日與作為奇特人格符號(hào)的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路,故,其精力,無(wú)非就是屈原的精力——端午節(jié)的精力就是屈原的精力。那末,屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質(zhì)樸思維的指導(dǎo),絕大大都神州人自小就對(duì)于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛(ài)自己的國(guó)家精力。"熱愛(ài)自己的國(guó)家"的最大程度就是如屈原那般愛(ài)到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等,僅只是其熱愛(ài)自己的國(guó)家精力的粉飾罷了。

家喻戶(hù)曉,這是個(gè)主流的根深蒂固的有關(guān)屈原精力的不雅點(diǎn)。我要說(shuō),這個(gè)不雅點(diǎn)是紕繆的.——真實(shí)的屈原精力其實(shí)不是所說(shuō)的的"熱愛(ài)自己的國(guó)家精力"。既云云,那末,真實(shí)的屈原精力是啥子呢?我以為,真實(shí)的屈原精力是一種高度的精力自發(fā)。它就蘊(yùn)含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒"這句千古絕唱之中。同時(shí)代的人全都胡里顢頇——精力沒(méi)有真正醒覺(jué)——而單單屈原本身一小我私人清醒,它申明的恰是,屈原是1個(gè)精力高度自發(fā)的理性成熟的個(gè)別。正是以,屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力。堅(jiān)決拒絕"哺其糟而啜其醨"

屈原的精神心得感悟篇5

初夏像一個(gè)調(diào)皮的小男孩,說(shuō)笑就笑,說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿(mǎn)天,火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會(huì)兒,天空中飄過(guò)幾片烏云,空氣悶熱,轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見(jiàn)得很大,但是很密,飄飄揚(yáng)揚(yáng)。

哦,端午踏著舞步輕快地來(lái)了。

走過(guò)鄉(xiāng)村,每家每戶(hù)忙碌著,歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi),那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。

來(lái)到城鎮(zhèn),蓄滿(mǎn)水的河道上,有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個(gè)青壯漢子,揮舞著手中的漿,喊著號(hào)聲,奮力向前進(jìn)發(fā)。

眾所皆知,端午的由來(lái),起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。

屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國(guó)文學(xué)的起源之一,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

雖說(shuō)有些神化,但一位詩(shī)人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千百年來(lái)一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。

又到端午,又聞粽香,又見(jiàn)龍舟,又祭屈原。

屈原的精神心得感悟篇6

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。

公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺螅瘧嵔患?,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節(jié)的來(lái)由。

滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂(yōu)患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。假如憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原身在今天,看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大,看到中國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時(shí)間去投江嗎?

今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國(guó)人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友!

今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂(yōu)慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

屈原的精神心得感悟篇7

自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié),人們都要佩戴花花線(xiàn)、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久,這在中國(guó)是絕無(wú)僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),贏得了后人對(duì)他的永世敬仰!

我很敬佩屈原。

屈原,生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)人,有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識(shí)。楚懷王對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國(guó)家就能富國(guó)強(qiáng)兵,而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的政治理想??吹竭@里,我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無(wú)比耿直的性格。然而好景不長(zhǎng),不久便遭到了上官大夫的嫉妒,從而在楚懷王面前造謠,說(shuō)屈原的壞話(huà),令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了,流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國(guó)的一切。

當(dāng)楚懷王決定與齊國(guó)絕交時(shí),屈原不顧自己已經(jīng)沒(méi)有了官職,窮困潦倒,毅然決定親自去齊國(guó)說(shuō)明,但是,齊國(guó)已經(jīng)沒(méi)有人相信他了,他無(wú)功而返,傷透了心。后來(lái),楚懷王又放走了秦國(guó)人質(zhì)張儀,更令屈原悲憤不已,不顧自己的處境,徑直去宮里參見(jiàn)楚懷王。但是,做出來(lái)的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。

楚懷王死后,頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而還是一片赤誠(chéng),把整個(gè)的心思放在了對(duì)國(guó)家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發(fā)展。結(jié)果是,不久秦國(guó)便揮兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚國(guó)已經(jīng)無(wú)可救藥了,在絕望和悲憤之下,高聲呼喊著:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖哆M(jìn)汨羅江,自盡了。這更令我悲傷不已,感動(dòng)不已。悲傷的是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,就這樣去世了。感動(dòng)的是因?yàn)榍活w火熱的愛(ài)國(guó)心!

但是,正因?yàn)檫@樣,讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽(tīng)了漁夫的勸告,能夠忍著巨大的痛苦,不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨,楚國(guó)也有重建的可能的。但是,傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦,投江自盡,讓楚國(guó)再無(wú)回天之日。

我同情屈原,我敬仰屈原,我歌頌屈原,又一個(gè)端午節(jié)來(lái)臨之際,我不由得深深感嘆:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是:

競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。

屈原的精神心得感悟篇8

“屈原辭賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘?!?--題記遙望歷史那雙深邃的眼睛,我看見(jiàn)了你-屈原。你站在汨羅江邊,面容憔悴,形容枯槁。你心里所想,只有我知道:對(duì)楚王的恨,對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。

你所寫(xiě)的史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》萬(wàn)人敬仰你可知道?天有不測(cè)風(fēng)風(fēng)云,人有旦夕禍福。我沒(méi)想到,你也沒(méi)想到,你凄涼的愛(ài)竟換不回一絲回報(bào),他們以小人之心,渡君子之腹。你受盡了屈辱,你受盡了不公,你受盡了誹謗!于是你被排擠了。你的心在滴血!最終你還是選擇了與日月同輝。你在風(fēng)中行走,你賦《離騷》“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔;眾女疾余之峨眉兮,謠諑謂余以善淫?!睕](méi)想到你輸?shù)靡粩⊥康?。但,你依然直道前行,你竭忠盡智,你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢?你最終選擇了與汨羅江共存亡。你在江邊徘徊,面容枯槁。

你終于想汨羅江道出了心中的不快:“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!蹦銓幙膳c那你那日月?tīng)?zhēng)光,寧可藏身海底,也不愿蒙世俗之紅塵。你的憤怒,掩埋了汨羅江;你的不朽與日月同輝!于是你縱身一躍。。。。。。我相信你的選擇是正確的,你已經(jīng)看破紅塵,匆匆的來(lái),為何不匆匆地走?一生幾多輪回,你鎖眉,墜落??茨墙?,萬(wàn)丈金光的,就是你屈老夫子,你寧死也要和楚國(guó)在一起,永不分離!驀然回首,回想那些抹不去的記憶,屈原,我懂你!

屈原的精神心得感悟篇9

回首遠(yuǎn)望這條坎坷的道路,才發(fā)覺(jué)一路走來(lái)的中化文化飽經(jīng)滄桑,在歷史的小徑上留下了深深的腳印。

滄桑的中華文化將人們引領(lǐng)到記憶的深處,將往事悉悉數(shù)過(guò)。萬(wàn)千的感慨從心底由然而生,但腦海中沒(méi)有足夠華麗的辭藻來(lái)抒發(fā)心中的感慨,只能將記憶駐藏在思想的某個(gè)角落里。

在冥思遐想之時(shí),思想的腳步偶然間觸到屈原文字。當(dāng)我駐足欣賞的時(shí)候,不覺(jué)間被他華麗的文辭所吸引,也深深地感悟著屈原的那顆赤子之心。

他那種獨(dú)具特色的風(fēng)格閃躍在字里行間,令人久久不能釋?xiě)?。于是慢慢地開(kāi)始欣賞起屈原這個(gè)孤寂的詩(shī)人,為他的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。

漸漸地,就把他當(dāng)作我們迷惘的文學(xué)之路上的一顆璀璨的啟明星,指引我們前進(jìn)的方向。

初讀屈原的作品,覺(jué)得難以了其大旨。而后來(lái)才深入分析那些詩(shī)句,仔細(xì)地聆聽(tīng)著屈原內(nèi)心寂寞的聲音。

偶爾會(huì)在時(shí)間的罅隙里瞥見(jiàn)屈原孤獨(dú)的身影和簡(jiǎn)實(shí)的文字。然后就閉目回憶,將塵封已久的記憶又一次開(kāi)啟,瀏覽著那些熟悉的文字。

在那黑暗的年代里,能像屈原一樣保有本心的人確少之又少。舉世皆濁惟吾獨(dú)清,舉世皆醉惟吾獨(dú)醒。在歷史的乎板舞臺(tái)上,即使只有自己獨(dú)自演繹,他也依舊義無(wú)反顧地邁步向前,讓歷史的記憶中留下自己深厚的腳印。

無(wú)論如何,屈原永遠(yuǎn)作為一個(gè)名垂青史的偉大人物鐫刻在我們的腦海中。并且永遠(yuǎn)會(huì)以他為榜樣,以他的高尚品格作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。

感悟屈原,感悟燦爛的中華文化,開(kāi)啟塵封已久的記憶,隨著時(shí)間的腳步再次行走在歷史的道路上。

屈原的精神心得感悟篇10

屈原,千百年來(lái),人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他??墒?,我卻并不覺(jué)得他像人們想象得那么完美,可以說(shuō),我對(duì)他很不滿(mǎn)意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說(shuō),他是為自己抱憾,為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡,但是,我想問(wèn)一句,他這種 行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō),既然他那么一心一意為了國(guó)家,大 膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種.種打擊后的'放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄 了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無(wú)比,一個(gè)人,如果 對(duì)待事情只有絕望,沒(méi)有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái),跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原 雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái),他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就 是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。

雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也鄙夷他的放棄懦怯。

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