中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)10篇
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)有哪些?心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。為了大家學(xué)習(xí)借鑒,下面小編給大家整理了中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)相關(guān)內(nèi)容。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇1)
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆?,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無(wú)聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù),我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇2)
書法一個(gè)傳統(tǒng)文化;書法深受外國(guó)人們的欣賞;書法是一種藝術(shù)文化。
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國(guó)的“第四宗教”,有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來(lái),各時(shí)期代表人物燦若星河,相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等,與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯,筆指毛筆,墨指墨水,紙指宣紙,硯指硯臺(tái)。
書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。中國(guó)書法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。
漢字,亦稱中文字、中國(guó)字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時(shí)代的.漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(楷書主要是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。
書法一個(gè)歷史悠久,并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇3)
上個(gè)周,我們班開展了一次有趣的活動(dòng)——“中國(guó)傳統(tǒng)文化之旅”。張老師還告訴我們:“這個(gè)活動(dòng)有三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)——‘最佳表演獎(jiǎng)’、‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’、‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’?!蔽覀円宦犛歇?jiǎng),就紛紛活躍起來(lái)。分組、分工、選組長(zhǎng)、填表在不到五分鐘的時(shí)間,這些事情全部搞定了。
在接下來(lái)的一周內(nèi),寫書法、練武術(shù)、做風(fēng)箏、剪窗花、畫國(guó)畫、包粽子大家還搜集了資料并裝訂好。各小組的準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行的非常順利。
今天,我們就要展示我們各自的作品了。瞧,汪以鋅帶來(lái)了國(guó)畫《雛菊》、雷鳴帶來(lái)了書法作品、陳柯宇帶來(lái)了厚厚一疊資料和剪紙作品、毛艷吉帶來(lái)了“粽子”同學(xué)們帶來(lái)的有關(guān)傳統(tǒng)文化的東西真是一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有。
展示作品開始了,首先是我們剪紙組的代表——陳珂宇上場(chǎng),他宣讀了我收集的資料,展示了我們組精雕細(xì)刻的剪紙作品。接著,是羅玲杰和冷宗祥的武術(shù)表演,他們那笨拙的動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鳴的書法作品展示,那挺拔秀麗的繁體字,讓我們贊嘆不已。最后是童謠組的朗誦。同學(xué)們表演的.非常出色。
活動(dòng)結(jié)束了,張老師鄭重宣布:“獲得‘最佳表演獎(jiǎng)’的小組是——”說(shuō)到這兒,他停了一下,好像故意吊吊我們的胃口,接著宣布:“武術(shù)組!‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’是童謠組,‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’是剪紙組!”得獎(jiǎng)的組歡呼雀躍、趾高氣揚(yáng),沒(méi)得獎(jiǎng)的組全都垂頭喪氣、恨己不能。
這樣的活動(dòng)真是太有趣了!真希望老師以后多搞這樣的活動(dòng)!
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇4)
今天,我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家,就馬上打開電腦,找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙其中最有代表性的是京劇臉譜,中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國(guó)結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個(gè)。
媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別,很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的,第二個(gè)是藍(lán)臉的,第三個(gè)是白臉的,其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn):“小姨他叫什么”小姨說(shuō):“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問(wèn):“小姨,為什么他是包公”。小姨說(shuō):“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公?!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣啊!
以后哦,我一定要多看京劇,了解只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去??斓介T口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇5)
祖國(guó)歷史浩若煙海,華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗(yàn),積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。
——題記
今天,我看了一段“圣德教育,改變命運(yùn)”的紀(jì)錄片,看完后,我百感交集……。
紀(jì)錄片的內(nèi)容是這樣的:故事一開始就以世界各地的災(zāi)難引出“想要救現(xiàn)在的世界,必須回到兩千多年前的中國(guó)的觀點(diǎn),專家認(rèn)為:只有代表中國(guó)精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀,端正人們的價(jià)值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化,在西文的影響和侵蝕下,幾乎要后繼無(wú)人了。所以我們要領(lǐng)悟“儒佛道”的核心思想,并在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng),弘揚(yáng)偉大的傳統(tǒng)文化,讓中華文化經(jīng)久不息。
看完后,一個(gè)個(gè)“仁、義、禮、智、信”的字眼還在我腦海中久久回蕩。
現(xiàn)在社會(huì)上有部分人的潛意識(shí)是西方的文化更先進(jìn),于是不斷地“洋化”,甚至比西方人還要西人,比如說(shuō):那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢而使用地溝油的奸商;那些為了推銷汽車而一絲不掛的車模;那些為了贏得一臺(tái)電腦而脫衣服的女性等等。如果說(shuō)這是求“自由”、為了錢,就不顧羞恥;那什么又是尊嚴(yán)呢?有部分人認(rèn)為古代的東西聽不懂、不理解就是糟粕,誰(shuí)又能說(shuō)不是這些人見識(shí)短淺呢!
我認(rèn)為古代的文化十分偉大,不然漢語(yǔ)怎么成為世界上最偉大的語(yǔ)言!就比如說(shuō)“圣”字古代的寫法由“耳、口、土”組成,“耳”代表要擅于聽聞、觀察,擅于發(fā)現(xiàn);“口”代表要傳播倫理教育;一個(gè)類似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實(shí)際,腳達(dá)實(shí)地,付諸行動(dòng)。
我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代,我們要繼承中華民族的精神,宣講優(yōu)秀的古文明,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇6)
1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的積沙時(shí)無(wú)意的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的洞穴,洞內(nèi)滿藏著古物,從此,敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員,官員們雖然知道洞窟的價(jià)值,但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來(lái)。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸:
“歐美的學(xué)者,漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家不遠(yuǎn)萬(wàn)里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來(lái),他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn),充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi),他們?cè)敢獬钥?,愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn),甚至做好了被打,被殺的準(zhǔn)備,朝這個(gè)剛剛打開的洞窟趕來(lái)?!?/p>
外國(guó)人尚知如此對(duì)待中國(guó)的文物,而與此同時(shí)的中國(guó)人、中國(guó)政府、中國(guó)官員卻無(wú)動(dòng)于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價(jià)大批大批的將文物賣給外國(guó)人,他的確是敦煌石窟的罪人。
今天,我們?cè)谕春尥醯朗康耐瑫r(shí),難道不應(yīng)該反省自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度嗎?
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例,的確沒(méi)有引起我足夠的重視。我以為這并不重要,但在昨天晚上老師教育以后,我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,的確我不做作業(yè)不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé),對(duì)老師不尊重,再往深處說(shuō)更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視,對(duì)中國(guó)的不屑……我不敢正視我自己,現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來(lái)的東西。
不僅我個(gè)人如此,整個(gè)社會(huì)亦如此。隨著改革開放的不斷深入,洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國(guó)大地,沖擊著古老的東方文化,改變著中國(guó)人的意識(shí)、觀念。中國(guó)能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念,傳統(tǒng)的中國(guó)文明。當(dāng)今我們痛恨韓國(guó)用中國(guó)節(jié)日申遺,但我們?yōu)橹袊?guó)的文化又做了什么?
保持中國(guó)傳統(tǒng)文明的長(zhǎng)河,靠你,靠我,靠大家。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇7)
中國(guó),是一條日益騰飛的巨龍,翱翔于天空之上;中國(guó),是一條昂首挺胸的傲龍,受盡委屈依舊樂(lè)觀向上;中國(guó),是一條萬(wàn)世不朽的神龍,永遠(yuǎn)奔向勝利的曙光!
中國(guó),您是生育我們的母親,曾經(jīng)的您受到了許多無(wú)謂的屈辱和殘暴的蹂躪;看到了自身民族的無(wú)限敗弱和黑暗墮落;聽到了眾多別外國(guó)家?guī)Ыo我們的譏笑和嘲諷。所有貧窮和災(zāi)荒,混亂和仇殺,饑餓和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那些慢性的殺害中國(guó)民族的鴉片毒物……這些都是帝國(guó)主義帶給我們的可憎的贈(zèng)品。如今,在我國(guó)烈士的英勇劍鞘下,萬(wàn)馬奔蹄下,堅(jiān)貞不屈下,它們?cè)缫央S著帝國(guó)主義被趕走而離去中國(guó)了。
您的面貌被改造一新,得到了自由與解放,令人嘆為觀止的創(chuàng)造力被無(wú)限地發(fā)揮了出來(lái),從以前的江山破碎,國(guó)弊民窮的困境里一躍騰起?,F(xiàn)在,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌代替了悲嘆,笑臉代替了苦臉,富裕代替了貧窮,康健代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友愛(ài)代替了仇殺,生之快樂(lè)代替了死之悲哀,明媚的陽(yáng)光代替了凄涼的荒地!
現(xiàn)在,高科技的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了便利與幸福,生活環(huán)境變得愈來(lái)愈純凈和美好,從前,人們吃飯只為了填飽肚子,后來(lái),是為了吃上好的佳肴,如今,關(guān)注的是吃上健康和保證!中國(guó)!您的進(jìn)步前進(jìn)飛快,中國(guó)文化將千古流芳!
母親!我贊美您,您大功無(wú)私,默默奉獻(xiàn),頑強(qiáng)不屈,似梅,似竹,似草,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)昂著頭,挺著胸!永垂不朽!母親!我是您生育的一位中華民族成員,有著您這位偉大的母親,我感到驕傲與自豪!
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇8)
一曲激昂《龍的傳人》激起了無(wú)雙中華兒女的熱血,千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話“愛(ài)你、愛(ài)你,我愛(ài)你中國(guó)!”。雄獅醒,龍騰飛,建國(guó)__周年,中國(guó)崛起了。
我坐在爺爺身邊,聽爺爺娓娓講訴他從前的故事,我仿佛身歷其境,跟隨爺爺回到了物質(zhì)極其匱乏的那個(gè)年代。那時(shí)候爺爺?shù)胖v嶄新鳳凰牌自行車,走大街串小巷,留下一陣悅耳的鈴聲。伴隨著這串鈴聲,爺爺露出了喜悅的神情,他小聲地自言自語(yǔ):“4年,4年了,我終于買得起自行車了……”說(shuō)著,爺爺扶著車激動(dòng)地流下了眼淚。這時(shí),隔壁的王大媽跑了過(guò)來(lái),她指著自行車,驚訝地高聲說(shuō)到:“呦!買自行車?yán)?新鮮、新鮮!”經(jīng)王大媽這一喊,鄰居們都跑出來(lái)一看究竟。爺爺不禁挺直了腰板,嘴角微微上揚(yáng),眼睛里滿是對(duì)生活的期盼,飛身跨上自行車騎著小鳳凰消失在了巷口,一路上留下了爺爺那自豪“叮鈴鈴”的車鈴聲……
坐在爺爺身旁,我又想起了現(xiàn)在我放學(xué)時(shí),校門口家長(zhǎng)接送孩子那壯觀的場(chǎng)面。記得每回一到放學(xué)的時(shí)候,我坐在爺爺?shù)男≤嚴(yán)锵蛲馔?,天色已暮,街道上車水馬龍,大家已不再羨慕小鳳凰自行車了,取而代之汽車已融入千家萬(wàn)戶的生活。無(wú)數(shù)車燈猶如無(wú)數(shù)的小白點(diǎn),在馬路這巨大的黑色畫布上飛快移動(dòng)、川流不息。
中國(guó)站起來(lái)了,昔日自行車已不再是遙不可及的夢(mèng),昨日的嫦娥奔月也不再是神話,中國(guó)這只東方雄獅已經(jīng)蘇醒,中華巨龍正飛速騰飛、發(fā)出震耳欲聾的吼聲,傲視蒼穹。我堅(jiān)信不久的將來(lái),我們會(huì)全面邁進(jìn)小康社會(huì)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富;少年雄于地球則國(guó)雄于地球。為了中華巨龍的騰飛,__,勇敢追夢(mèng),將來(lái)更好的為祖國(guó)服務(wù),貢獻(xiàn)自己的力量,把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇9)
龍,在中國(guó)人的心目中,是威力無(wú)比、無(wú)所不能的一種神物。在中國(guó)的傳說(shuō)中,龍是一種集九種動(dòng)物特點(diǎn)于一身的吉祥物。象征著至高無(wú)上的權(quán)力,象征著中國(guó)人對(duì)自由完美的向往和追求。現(xiàn)在我們都知道:龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物,它,是中國(guó)人的精神支柱,是一種精神,一種屬于中國(guó)人自己的精神!
龍,是不畏艱險(xiǎn)的。華夏兒女有龍的精神、龍的氣魄。汶川地震后,中國(guó)人一顯龍的風(fēng)采。那一支支向?yàn)?zāi)區(qū)“進(jìn)軍”的隊(duì)伍,就像一條條在群山中盤旋的彩龍,不畏路途有多么艱險(xiǎn),龍,不履行自己的職責(zé),是不會(huì)松懈和放棄的。這些舍己救人的英雄們,不就是一條條龍嗎?
這,就是龍——無(wú)私的中國(guó)人。
中國(guó),是一個(gè)迅速發(fā)展的國(guó)家,科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)。龍卻離我們的生活很近很近。我國(guó)是一個(gè)大家,家里有兩條藏龍,那就是長(zhǎng)江和黃河,滋養(yǎng)著九州大地,哺育著龍的傳人。長(zhǎng)江從世上第一水力發(fā)電站的大壩上噴涌而下,那是龍?jiān)谂叵?火箭從世界成功率最高的西昌衛(wèi)星基地直沖云霄,那是龍?jiān)隍v飛;列車從中國(guó)第一條快速鐵路干線——京九線上呼嘯而過(guò),那是龍?jiān)诒简v。中國(guó)人是龍的傳人!
這,就是龍——中國(guó)的驕傲!
古往今來(lái),龍一直代表著中國(guó)。中國(guó)是一條沉睡的巨龍,如今,它醒來(lái)了!讓世界一睹它的光彩,為它的騰飛震驚。這,就是龍——中國(guó)!
在中國(guó),龍留下的身影數(shù)不勝數(shù)。爸爸告訴我,龍就是中國(guó)——正在騰飛的祖國(guó)。我想,中國(guó)人有龍的脊梁、龍的力量,在自己的國(guó)土上創(chuàng)造了屬于龍的奇跡。瞧,萬(wàn)里長(zhǎng)城在崇山峻嶺中飛舞,雄偉壯觀,那是龍蜿蜒曲折的身軀;世紀(jì)寶鼎永遠(yuǎn)光芒四射,那是五十六條龍團(tuán)結(jié)一心的見證;北海的九龍壁也萬(wàn)世光彩奪目。
我心目中的巨龍,就是我們偉大的祖國(guó)——中國(guó)!
中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)(篇10)
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩“龍”的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒、俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋,煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去掃掃墓而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在的社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我只能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。