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聊齋志異心得體會2000字

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聊齋志異心得體會2000字(精品10篇)

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聊齋志異心得體會2000字篇1

一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙教師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了?!蓖跗弋?dāng)時答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自我很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),可是你不應(yīng)當(dāng)那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)當(dāng)先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。

讀完了這個故事,我不由得反思了自我。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,并且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自我真是太了不起了,就有點兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人提高”這個道理。此刻,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋志異心得體會2000字篇2

這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

此書分為四大板塊,第一,作者懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的愛情,及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以衷心的.贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統(tǒng)教育意義。

剛才那些部分,都不發(fā)積極的浪漫主義情結(jié)。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,沖破了現(xiàn)實的束縛用以推動情節(jié),解決現(xiàn)實空間無法解決的矛盾。

“鬼狐有性格,笑罵成文章?!逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人,并與她度過的奇緣故事。

這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我一定會好好珍惜。

聊齋志異心得體會2000字篇3

《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集?!读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事。

蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué),喜好搜集民間奇聞異事,他一生貧困潦倒,當(dāng)了三十多年的農(nóng)村教書先生。但是,他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》做了一定的準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界,幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物,特別是官僚縉紳和下層歌姬,為他在《聊齋志異》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎(chǔ)。

在這部小說集中,作者寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的孤憤,人物形象刻畫得鮮明生動,多談狐、鬼、花、妖。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑。他們揭露了封建統(tǒng)治的黑暗,抨擊了科舉制度的腐朽,反抗封建禮教的束縛。表達(dá)了作者既有對黑暗社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平,既有對貪官狼狽為奸的鞭打,又有對勇于反抗敢于復(fù)仇的平民稱贊。

《鬼哭》就是一個典例。這篇文章主要講述了謝遷之變時,賊人占據(jù)王七襄的房子,官兵入城平定賊患,剿滅了盜賊。王學(xué)使派人處理掉家里的尸體。從此,宅子里總是出現(xiàn)鬼哭,直到做道場超度他們,這才滅除鬼患。這則故事告訴我們,為人兇狠殘暴,鬼也不會怕他,公道正直,鬼也會感化。以‘人’的面目出現(xiàn)還不能嚇住‘鬼’,請不要裝扮成一副‘鬼’模樣來嚇‘人’!

在現(xiàn)實生活中雖然沒有鬼神之分。那些損人利己,殘害百姓,助紂為虐,仗勢欺人的人在人們心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人為樂,無私奉獻(xiàn),尊老愛幼的人在人們心目中就是“神”。以前的封建社會讓人們無法安居樂業(yè),但現(xiàn)在雖說科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而發(fā)愁,但總有一些貪官、小人做出一些損人利己的事情,不到目的,決不罷休。這些人是社會的敗類,是國家的恥辱。

世界上總有善惡之分,我們雖然不能做什么,但是可以適當(dāng)?shù)母淖?。讓善良多一點,惡毒的人少一點,甚至使這個世界沒有惡,只有善,讓世界變成一個和諧、美好的家園。

聊齋志異心得體會2000字篇4

在讀一本書時,首先要對作者有一些了解?!读凝S志異》的作者是蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,四次科考而不第,一聲窮困潦倒,留給后人的唯有他數(shù)十載堅持與努力撰寫而成的、名傳千古的《聊齋志異》。

可能有些同學(xué)還不清楚它講述的是什么。志異,顧名思義,就是記錄怪異的事情。其實是些鬼、狐之類的事。說實話,一開始我就是把它當(dāng)作玄幻小說來看的。其中也有幾個故事,是我們曾經(jīng)聽過甚至學(xué)習(xí)過的,比如《畫皮》、《聶小倩》、《嶗山道士》等。但后來我發(fā)現(xiàn)我錯了,在一個個可笑、可悲、可憤的故事中,都是當(dāng)時的社會真實寫照。就以《席方平》為例,席廉得罪了富豪羊某,為羊死后買通冥間的獄吏旁掠而死。席方平代父伸冤,魂赴冥司告狀,可是從城隍到郡司直至冥王都收到了羊某的賄賂,不僅冤屈莫伸,反遭各種刑罰。這篇文章表面上雖寫幽冥,實則影射人間,寫盡了勞動人民的苦難與強大的意志力,也側(cè)面反映了當(dāng)時商業(yè)巨賈的權(quán)力之大與貪賄之多。正如郭沫若所言:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”除《席方平》以外,還有不少故事給我?guī)砩羁痰膯⒌希骸秿魃降朗俊分S刺了像王生一樣好逸惡勞、投機取巧的人;《畫皮》叫人要透過外貌洞悉人的本質(zhì);《偷桃》、《口技》描寫了當(dāng)時民間高手的超凡技藝。

《聊齋異志》中所描繪的,都透露出作者對科舉制度的鄙夷,對封建社會的厭惡和對當(dāng)朝官員腐敗的仇視。在對不同人物的描繪中,顯現(xiàn)了人性中潛在的怯懦與自私。然而,對于鬼與狐來說,也是存在兩面性的,有好鬼與善狐,也有惡鬼與狡狐。對于向善的狐的描寫,也是作者對理想的愛情的贊頌與向往,但也不妨是對男權(quán)至上的哀嘆。在滿清政府當(dāng)權(quán)時,能創(chuàng)作出這等諷刺意味與對新事物的贊頌并存的作品,不得不說蒲松齡是一代奇才。

蒲松齡自己也不會想到,三百多年后,竟有一代又一代人去研究《聊齋》、解讀《聊齋》,這個終生沒有中舉的老貢生,這個飽讀詩書卻三十年以教書為生的老夫子,這個窮困但不潦倒的老叟,現(xiàn)在是否泉下有靈,看得到這一幕。不知在另一個幽冥世界里,他可曾完成自己的夙愿,尋得到一個沒有壓迫、和樂安定的世界?也許,仍舊有人做著和他一樣的夢,讓他們輕輕地睡去吧,他的靈魂與《聊齋》同在……

聊齋志異心得體會2000字篇5

這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。

一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了?!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎?!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來??h官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。

正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書?!?/p>

聊齋志異心得體會2000字篇6

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊齋志異》流傳于后世,謂之蒲松齡。松齡怪異,喜以鬼狐為記,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看來是不及人的,那么松齡為什么要用它們做為素材呢?人往往看不到自己,然而只要是別的“東西”,便一目了然。待他們將這些“東西”嘲笑一番,卻恍然大悟:哦,原來這就是我們自己。

以比較幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么兩類:要么是好的,要么是不好的;要么是奸詐的,要么是真誠的;要么是深邃的,要么是無知的。它們的分類的確比較明顯,人可就不一樣了。

人有時看狐,覺得狐比人好;而狐看人,又覺得狐不如人。在人看來,鬼狐自由;在鬼狐看來,人活得踏實。在人看來,鬼狐法力無邊;在鬼狐看來,平凡是福。于是,人認(rèn)為鬼狐沒有要“成人”的理由,然而,鬼狐們卻為此而絞盡腦汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后繼。不少的鬼狐有著悲慘的下場,或是魂飛魄散,或是含恨而終。對于它們來講,成人的道路是那樣的崎嶇,那樣的艱險。多少得道高僧,多少降妖術(shù)士,他們本著“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地?fù)踉诹斯砗鼈兂扇顺上傻穆飞?。可是鬼狐們屢敗屢?zhàn),就算尸骨無存,也在所不惜。人們看來,鬼狐們是那樣值得同情的角色,那些所謂降魔服妖的道士和尚又是那樣的多管閑事、冷血無情。盡管如此,人們卻仍是對鬼狐們敬而遠(yuǎn)之,他們怕它們那種追求時的頑固,追求時的陰險,追求時的不惜一切。鬼狐們的追逐已經(jīng)不是可以輕易放下的欲望,而仿佛有這一種不知名的力量在支配著它們。那種不知名的成人或是成仙的欲望,逐漸集結(jié)成了一種盲目而可怕的追求。在它們的心中,就有這么的一個信念:要成為一個真正的人?!叭恕弊?,是一種奢侈。于是,或是誘惑,或是驚嚇;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是殺之以暴。然后,鬼狐們得以換上了人的衣裳,嘗著人間的疾苦,經(jīng)歷著人世的生老病死,而無怨無悔。

而活在塵世中的人,卻為了得到鬼狐所拋棄的長生不老,千辛萬苦。為了得到鬼狐所不屑一顧的高超法力,不惜上刀山、下油鍋。

聊齋志異心得體會2000字篇7

想到“鬼”,我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中,“鬼”都是無惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書,所描寫的鬼都是善良仁義的好鬼。

《聊齋志異》中寫貪財官污吏,面目丑惡,官官相護;寫科舉考試,那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無珠;寫花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。

看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”在當(dāng)今社會中,很多人為了錢,就去別人家盜竊、光天化日下?lián)尳?還有人為了私吞共有財產(chǎn),竟然把自己的妻子活活殺死,還剁成小塊封藏起來;還有的人心生嫉妒,竟用硫酸毀壞別人的容貌。這些人真是可惡至極!而再看看《聊齋志異》中人們所鄙棄的鬼吧:小翠,滴水之恩卻涌泉相報;封三娘,雖然是狐仙,卻救活了一個已經(jīng)死去的善良可憐的女孩。他們雖然都是鬼,但卻有著比人還好的一顆火熱的心,我被這些鬼深深地感動了;鬼擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)而我們?nèi)藚s缺少,這讓人多么痛心啊!

有人說:“有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他卻活著?!薄读凝S志異》中的這些好鬼,他們雖然沒有人的血肉之軀,但是他們的靈魂卻永遠(yuǎn)活在人們的心中。

聊齋志異心得體會2000字篇8

圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描述的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

作者經(jīng)過對鞏仙的描述,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細(xì)、愛憎分明的人。

他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自我的幫忙。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術(shù),幫忙尚秀才與自我心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自我的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

當(dāng)他明白自我將要離開人世時,還不忘把自我的道袍留下,因為這個道袍能夠救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻(xiàn)的人。

這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!

聊齋志異心得體會2000字篇9

這個星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號柳泉,世稱“聊齋先生”?!读凝S志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內(nèi)容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當(dāng)時中國的現(xiàn)狀。

《聊齋志異》多取材于民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學(xué)史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

《聊齋志異》里的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的?!犊膳碌年懪泄佟分v述了一個人嫌自己的妻子太丑,請陸判官幫他妻子換張臉。結(jié)果被卷入了一個命案,多虧陸判官出手相助,這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽略他的善良面,而當(dāng)我們看到事物美麗的一面時更不能對他的另一面視而不見。

我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了,因為它實在太好看了。很多篇幅我都細(xì)細(xì)的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

聊齋志異心得體會2000字篇10

《聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了。

《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時欺壓老百姓的貪官污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當(dāng)時社會的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。

我敬佩蒲松齡,他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力,堅持撰寫《聊天志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會變的光明和美好。

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