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新教育心得體會(huì)300字

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新教育心得體會(huì)300字篇1

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

自己的職業(yè)是老師,因此理想的教師也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。

不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺?。教師愛學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會(huì)換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。

新教育心得體會(huì)300字篇2

這個(gè)暑假讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟。

朱永新說:“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度?!睈蹖W(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

朱永新說:“教育是一種感動(dòng)。” 愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。學(xué)生遇到問題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵(lì)的方法解決。

朱永新說:“特色就是卓越,體罰近乎無能。享受教育:教并快樂著,學(xué)并成長(zhǎng)著!”愛學(xué)生,還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

朱永新說:“教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)?!?/p>

悟:我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時(shí)代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。

做到:朱永新說的那樣——年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個(gè)有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。

新教育心得體會(huì)300字篇3

在校長(zhǎng)的力薦下,我看了朱永新《中國(guó)新教育》。其實(shí)我們學(xué)校走的就是新教育的路,對(duì)書中的一些理念,格外親切,那都是耳熟能詳?shù)拿?。如“無限相信學(xué)生和教師的潛力”“行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有奇跡”“過一種幸福完整的教育生活”……新教育的四大改變,六大行動(dòng),新教育的理想課堂,完美教室,學(xué)校文化,教師專業(yè)成長(zhǎng)……已在我們學(xué)校實(shí)實(shí)在在開展,新教育的理念和行動(dòng),我們正努力踐行。

新教育理念催人奮進(jìn)?!敖逃龖?yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。”為學(xué)生的終身負(fù)責(zé),為學(xué)生在21世紀(jì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé),幫助學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的人,一個(gè)具有自我學(xué)習(xí)和發(fā)展能力的人,正是新教育實(shí)驗(yàn)的基本理念。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。什么是學(xué)生一生有用的東西?教育學(xué)生終極目標(biāo)是什么?人的完整性首先建立在善的基礎(chǔ)之上的,讓人成為他自己,一個(gè)完整的自己,這才是教育的最高境界。為此,我們學(xué)校提出了“長(zhǎng)善教育”的理念就非常切合教育的實(shí)質(zhì)?!爸湫模缓竽芫绕涫б?。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也?!睆慕逃侠斫?,“長(zhǎng)善救失”就是發(fā)展他的善心善行,改正他的壞習(xí)慣、過失,讓他的善心善行不斷地發(fā)揚(yáng)光大。從教學(xué)上理解,“長(zhǎng)善救失”就是發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)、優(yōu)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的缺陷、不足?!俺阶晕遥非笾辽啤边@是我們的校訓(xùn),也是我們學(xué)校每個(gè)人的理想追求。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神,有一種催人向上的力量。

新教育行動(dòng)精準(zhǔn)務(wù)實(shí)?!靶袆?dòng),才有收獲;堅(jiān)持,才有奇跡”就是它旗幟鮮明的口號(hào)。新教育不但有夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),即營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。新教育不但有六大行動(dòng),更有以六大行動(dòng)為基本方法的三大課程。其中以“晨誦——午讀——暮省”為核心的兒童課程,力求恢復(fù)兒童生活的幸福完整;以“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”為核心的教師課程,力求恢復(fù)教師職業(yè)尊嚴(yán)和自信;以構(gòu)建有三重境界為核心的理想課堂,力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。這三大課程彼此促進(jìn),共同構(gòu)成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀。

我們學(xué)校最早開始加入新教育實(shí)驗(yàn)的,這一點(diǎn)不得不佩服陳校長(zhǎng)前瞻性的眼光。經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下,教育功利性特別明顯,分?jǐn)?shù)至上,清華北大至上,我們都忘了教育的初衷。讓人成為完整的自己,一個(gè)陽光獨(dú)立的有精神的和諧發(fā)展之人。陳校長(zhǎng)首先從閱讀寫作開始抓起,師生齊閱讀,共寫隨筆,晨誦、午讀、暮省、博客走進(jìn)我們的校園,現(xiàn)在已成為師生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一部分了。完美教室的締造,每月一事的開展,國(guó)旗下的講話,都已常態(tài)化。為提升教師的專業(yè)水平,恢復(fù)職業(yè)尊嚴(yán)與自信,打造以以“三環(huán)五學(xué)”為基礎(chǔ)的善意課堂,學(xué)校每年十一月份開展教師專業(yè)成長(zhǎng)月活動(dòng)和五月的班主任節(jié)活動(dòng),一大批年輕的專業(yè)水平過硬的教師已經(jīng)把自己的的根深深扎在教室里,扎進(jìn)學(xué)生的心坎里,努力讓自己開出一朵生命的花。他(她)們是我們學(xué)校最美的教師。在強(qiáng)大的新教育實(shí)驗(yàn)中,我們每個(gè)人都感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,雖然過程有點(diǎn)辛苦,但我們堅(jiān)信成長(zhǎng)也有快樂。

新教育的道路任重道遠(yuǎn)。新教育認(rèn)為,教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,學(xué)生今天在學(xué)校里所接受的教育,是在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的,它本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。這需要獲得社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同,但在片面追求升學(xué)率的環(huán)境下,很難獲得社會(huì)特別是家長(zhǎng)的認(rèn)可。因?yàn)樾陆逃某晒皇乾F(xiàn)在檢驗(yàn)的,不是依靠現(xiàn)在所謂的考評(píng)和考試檢驗(yàn)的,教育的成果是在發(fā)展的延伸的,最好的檢驗(yàn)在未來。新教育核心理念是“為了一切人,為了人的一切”,這里的“人”,不僅僅指學(xué)生,也包括教師和家長(zhǎng)。人的一生是漫長(zhǎng)的,成長(zhǎng)是生命中永恒的主題。成長(zhǎng)需要?jiǎng)恿?,需要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)生要讀書,教師更要讀書?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在新教育的征途上,作為教師,我們要改變,改變我們墨守成規(guī)、固步自封的思維,三尺講臺(tái)也能影響學(xué)生的生命。作為教師,我們要心懷教育理想,把理想的種子播撒在學(xué)生的心中,只有孩子心懷理想,我們的民族才有希望。

新教育讓我堅(jiān)信,只要上路,就一定有慶典。只要有行動(dòng),就一定有收獲!我們要相信種子,相信歲月,靜看花開!

新教育心得體會(huì)300字篇4

05-14和學(xué)校的一批領(lǐng)導(dǎo)、老師一行去日照市外國(guó)語學(xué)校參加了日照市新教育實(shí)驗(yàn)跟進(jìn)校培訓(xùn)會(huì)——市外國(guó)語學(xué)校的現(xiàn)場(chǎng)會(huì),使我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力,仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化,對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

一、觀看了晨誦展示課。(執(zhí)教:楊老師)從《生長(zhǎng)……》這一首小詩開始晨誦課開始,回顧了《春》這首小詩,以《快把窗子打開》《云影》《長(zhǎng)行歌》為主題課進(jìn)行了晨誦演示,進(jìn)行了多角度、多方面多層次的展示;二、讀寫繪課展示。以《我有友情要出租》的故事,分析講述了故事的整個(gè)過程,聲情并茂,繪聲繪色,童真童趣,并在整個(gè)過程中滲透德育教育:珍惜友情,快樂成長(zhǎng);三、《草房子》的讀書交流活動(dòng),介紹了作者,總結(jié)了曹文軒的純美小說系列,在課堂上對(duì)小說中的人物形象進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,對(duì)文章的語言美進(jìn)行了重點(diǎn)的朗讀;四、參觀了《新教育辦公室》,材料檔案的存放,學(xué)生老師的作品展示,讓我耳目一新。這才是真正的師生融洽的成果,這才是教育的真正目的,讓學(xué)生把課本上有限的知識(shí)加以運(yùn)用,締造成五彩繽紛的生活。五、以《締造完美教室激活兒童心智》為主題“構(gòu)筑理想課堂”吸納有效框架精髓,匡正我們的課堂,借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,如何激發(fā)學(xué)生的心智?特別強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)與暗示的重要作用,它是開啟人的潛能的鑰匙。新教育的兒童課程:晨誦、午讀、暮省。讓學(xué)生在朗讀中對(duì)生活有所感悟,老師在這個(gè)過程中起到引領(lǐng)的作用。

我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前,我們只知道學(xué)生成長(zhǎng),從來沒有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng),我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。

新教育心得體會(huì)300字篇5

讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫了美好的教育理想,我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體,合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體。現(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視?!缎陆逃分刑岬降牧笮袆?dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì),一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主,而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展,而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。

朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提?!俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,從而開啟美好的人生。

這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省,學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等,已成功舉辦了兩屆跳蚤書市,校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(zhǎng)。讀著這本書,我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識(shí)”,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!

新教育心得體會(huì)300字篇6

當(dāng)我翻開《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí),內(nèi)心是極為震撼的,語言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想,沒有空泛的說教,沒有權(quán)威的語氣,以自己生動(dòng)的例證,豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受,激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴,并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。

讀完本書,我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍?duì)此書的感悟。

1.有特色

朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣,有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來,一所學(xué)校,一個(gè)班級(jí)有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢(shì)所在,風(fēng)格所在。

2.愛閱讀

書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語交際和寫作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字?有些人卻行云流水,一蹴而就。中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交,進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少,作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾,而中間卻胡亂一通?,F(xiàn)在自己從事了教師一職,看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng),把更多的時(shí)間留給孩子讀書,讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色,幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。

3.共寫隨筆

如果前面是讀的話,那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式,記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來,這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式,并且通過教師自身的榜樣激勵(lì),產(chǎn)生讀書寫作的氣氛,感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為,共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事,而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程,它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué),語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。

4.愛的教育

愛是什么?愛是非常抽象的,是縹緲的感覺,是情感上的愉悅。它在無形中促使學(xué)生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說教就能奏效的,文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界,完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人,不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥,但他在其他方面,他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,尤其是面對(duì)問題學(xué)生的時(shí)候,愛能拉近彼此心理距離的對(duì)話,更容易讓學(xué)生接受教育者,激起學(xué)生的自信心。

以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。

新教育心得體會(huì)300字篇7

《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方。

大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看《什么是教育》讀后感吧! 《什么是教育》讀后感篇一: 教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念,曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義。

《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書,它以美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面,深入考察教育的本質(zhì)涵義,結(jié)合德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容,作了深入淺出的說明。

在文中,作者先列舉了杜威對(duì)教育思考時(shí)提出的四個(gè)問題,1、什么稱得上是教育?2、在沒有任何修飾的情況下,教育的本質(zhì)是什么?3、教育的純粹、簡(jiǎn)單指的是什么?4、滿足什么條件,教育才能成為現(xiàn)實(shí),而不僅僅是一個(gè)口號(hào)? 圍繞以上問題,對(duì)理論作實(shí)踐的考察,作者提出一個(gè)簡(jiǎn)短的定義:教育是文化傳播的社會(huì)促進(jìn)過程。

但我們發(fā)現(xiàn),這不能全面解釋教育的內(nèi)涵,因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延,實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的問題。

按照黑格爾的理論,也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。

黑格爾對(duì)教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名為五個(gè)性:事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個(gè)先決條件,先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位,也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。

如果考察教育的思維層面,那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過程。

在閱讀中,我感受到了教育的對(duì)立性,它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系,而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認(rèn)為,教育是獨(dú)立的,一種超脫與政治、社會(huì)制度以外的東西,激發(fā)人類思維的獨(dú)立。

《什么是教育》讀后感篇二: 今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。

本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn): “哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。

” 《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。

每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。

本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。

諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。

” 又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。

” 如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。

《什么是教育》讀后感篇三: 讀完《什么是教育》,我受益匪淺。

它是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表作之一,詮釋了什么是教育。

其教育思想是關(guān)注人與人之間的靈魂的交流和生命的體悟,是“人的靈魂”的教育。

教育的過程是個(gè)人整體精神成長(zhǎng)過程,培養(yǎng)“全人”。

注重精神陶冶在教育中的作用,揭示了教育本真的意義。

他的教育思想對(duì)我們今天的教育有著極大的啟示意義。

雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)”,教育是人與人精神相契合,文化得以傳遞的活動(dòng)。

真正的教育絕不容許死記硬背,也從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。

教育的過程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試,換言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。

由此表明,雅斯貝爾斯更注重的是培養(yǎng)“人”,抨擊教育中對(duì)學(xué)生的無視,呼吁教育的本質(zhì)是喚醒人性。

但在當(dāng)今的應(yīng)試教育下,學(xué)生只是被動(dòng)地接受枯燥無味的知識(shí),并不明白學(xué)習(xí)它的意義,強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,背離了教育最初的目的。

我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)本來就是件快樂的事,真正的教育應(yīng)該是以人為本,使學(xué)生全面發(fā)展,而不只是為了考試而學(xué),為了分?jǐn)?shù)而學(xué)。

在教育中針對(duì)差異性注重進(jìn)行因材施教,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展每個(gè)學(xué)生的興趣、能力,全面發(fā)展,喚醒學(xué)生的靈魂。

雅斯貝爾斯把教育歸納為三類型:經(jīng)院式教育,以“知識(shí)”為中心;師徒式教育,完全以“教師為中心”;這兩種是雅斯貝爾斯所反對(duì)的教育,而他倡導(dǎo)的是第三種教育——蘇格拉底式的教育,不是知者隨便帶動(dòng)無知者,而是使師生平等,共同尋求真理。

柏拉圖的對(duì)話,對(duì)真理的本然之思,是真理的間接傳達(dá)。

這一觀點(diǎn),讓我聯(lián)想到當(dāng)今教育的最大問題,今天的學(xué)校教育仍然是應(yīng)試教育,有著濃重的經(jīng)院式教育和師徒式教育, “以教師為中心”, 將學(xué)生置于。

新教育心得體會(huì)300字篇8

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。

朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)

1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱永新還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。

三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

新教育心得體會(huì)300字篇9

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是_提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。

朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師“過一種幸福完整的教育生活”、“建設(shè)書香生活環(huán)境”等教育內(nèi)涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)

1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸?!?應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、朱永新曾說:“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將“營(yíng)造書香校園”列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重“理想境界”對(duì)我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。“我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?!敝煊佬逻€認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?!邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。”這就重新確立“教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的“知識(shí)”,不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話?!爸挥羞@樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活”。

三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”,使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

新教育心得體會(huì)300字篇10

申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;--園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇?!}記

20_年12月3日,在--區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅——海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。

賞異地之景 悟民俗風(fēng)情

海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨……興許這就是海門“家校共育”、“每月一事”成功教育的舉措基石。

觀教育圣地 享育人氛圍

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;“崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行”的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣“讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展”的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成“現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化”的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念——做最好的自己;書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂 悟課改理念

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因“材”施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)“美餐”。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以“學(xué)”為中心,以“知識(shí)建構(gòu)”、“問題解決”兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了“金字塔理論”、“建構(gòu)主義理論”、“多元智能理論”等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽核心素養(yǎng) 研行為習(xí)慣

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事 悟真愛育人

《教育就是喚醒》一書提到:“一名好教師的重要條件的前提是愛教”。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師“自律”行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師“閱讀”行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師“好學(xué)習(xí)慣”行動(dòng)敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷……每位教師的闡述無不讓人感動(dòng),無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴——用愛教育,書寫生命傳奇。

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