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關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)

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關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)(優(yōu)秀10篇)

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關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇1

人的一生,最重要的是講誠(chéng)信。古人有云:“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河。”余以為然。若想有所成就,便要做到以誠(chéng)為基,以信為石。

年前,我偶然從他人那里聽(tīng)到這樣一則故事:一對(duì)常年居住在農(nóng)村的夫婦無(wú)意中收到一張假幣。丈夫老實(shí)憨厚,妻子自私自利。得知自己的丈夫收到了假幣,妻子怒氣沖沖地斥罵他,想讓他把這假幣用出去,坑別人。因?yàn)樯钷讚?jù),丈夫十分掙扎,但他還是不愿做這種事,利益和良知在他的腦海里做斗爭(zhēng)。最后,他的腦中涌現(xiàn)出了許多名人,他們告訴他,應(yīng)當(dāng)做一個(gè)誠(chéng)信的人,不能違背本性。終于,他從妻子那搶到了假幣,一個(gè)踉蹌。就把那張已經(jīng)被捏得發(fā)皺的假幣扔進(jìn)了灶炕。假幣渺小的身軀漸漸化為灰燼,溫暖的火光照亮了丈夫的心。丈夫舍棄了假幣,卻換來(lái)了自己的心安。

日行千里,是一步一步地走出來(lái),大海山川,是一顆顆雨滴,一條條小河匯聚而成的。誠(chéng)信,不是一天兩天的堅(jiān)持,而是需要終生的履行。

曾經(jīng)有人問(wèn)我,誠(chéng)信究竟價(jià)值幾何,我說(shuō),誠(chéng)信換不來(lái)利益,換不來(lái)金錢(qián),卻能換來(lái)別人的信任和自己的安心。

誠(chéng)然,忠誠(chéng)是待人的準(zhǔn)則。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”對(duì)自己忠誠(chéng),可以是自己更富責(zé)任感,對(duì)他人忠誠(chéng),可以擁有真實(shí)的友情,對(duì)社會(huì)忠誠(chéng),才能更好地立足于社會(huì)。

守信,是為人處世的不二法門(mén),你對(duì)他人守信,他人便會(huì)愈加信任你,親近你。守信意味著遵守諾言,信任他人。守住自己心中的寧?kù)o,追尋一顆“懷人”的心,才能學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解。

“世風(fēng)不古,人心日下”如果人們沒(méi)有講誠(chéng)信的想法與行為,那就算他們榮炮加身,也毫無(wú)意義。同樣,這樣的人也會(huì)失信與他人,人生的道路也就更加崎嶇。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,亦是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)傳承的。記得電視里有一句廣告語(yǔ),叫“誠(chéng)信走天下”就已經(jīng)點(diǎn)明了誠(chéng)信的價(jià)值,誠(chéng)信無(wú)價(jià)。在你走向岐路時(shí),誠(chéng)信會(huì)拉你一把,在你孤立無(wú)援是,誠(chéng)信就在你的心中。誠(chéng)信無(wú)形,愿永存你心。

朋友,現(xiàn)在你知道誠(chéng)信價(jià)值幾何了嗎?

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇2

大家都知道,誠(chéng)信是中華民族的美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則,它無(wú)處不在,古今中外,誠(chéng)信之事不勝枚舉。

自從我讀了《播撒誠(chéng)信的種子》以后,在我的“道德書(shū)”中又增添了一頁(yè),讓我受益匪淺。我被里面的一個(gè)個(gè)誠(chéng)信小故事深深吸引住了,但使我印象最深是的小故事《宋濂求學(xué)》。宋濂是明朝開(kāi)國(guó)功臣中知識(shí)最淵博的一個(gè)。他竟然為了準(zhǔn)時(shí)還書(shū)講誠(chéng)信,在惡劣的環(huán)境下抄書(shū)。一直熬到半夜,他的媽媽看到后,很心疼??伤麨榱私疱X(qián)難買(mǎi)的誠(chéng)信,還是繼續(xù)抄書(shū)。到了第二天,宋濂果然如期還了書(shū)??吹竭@里,我真是心頭一震,宋濂從小就懂得誠(chéng)信是多么重要,令我頓時(shí)感悟:做人要講誠(chéng)信,失去誠(chéng)信就等于失去了一切。

在我們身旁的誠(chéng)信也無(wú)處不在。朋友間、鄰里間、同學(xué)間……她成為溝通人類(lèi)心靈的橋梁。我也碰到過(guò)一回。一個(gè)星期六,媽媽有事,讓我當(dāng)了一回“小老板”。這時(shí)走來(lái)一個(gè)操著外地口音的少年到店里買(mǎi)東西,當(dāng)買(mǎi)好付帳時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己少了一毛錢(qián),當(dāng)時(shí)我聽(tīng)到他邊說(shuō),“對(duì)不起”,很誠(chéng)懇,就說(shuō)了聲算了,可他表示下一次一定要還。幾天后,只見(jiàn)他拎著大包、小包再次來(lái)到店里,又買(mǎi)了很多東西,可付錢(qián)時(shí),我發(fā)現(xiàn)多了一角錢(qián),我把錢(qián)找給他,可他對(duì)我說(shuō):“今天我要回老家了,這是我上次欠的一角錢(qián),做人要講誠(chéng)信,給!”啊,這個(gè)人竟為了微不足道的一角錢(qián),不,是為了誠(chéng)信而來(lái)的。正所謂,誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信卻比黃金更貴重。

誠(chéng)信對(duì)于人們是多么重要啊!一個(gè)人的為人處事,言談舉止離不開(kāi)誠(chéng)信,社會(huì)的繁榮和昌盛也離不開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是做錯(cuò)事后的勇于承認(rèn);誠(chéng)信是生意場(chǎng)上不弄虛作假。是什么讓義務(wù)修車(chē)工18年如一日為人民服務(wù)?是什么讓一個(gè)父親愿意損失一千棵櫻桃樹(shù)而不愿意扣到兒子的謊言?是什么讓一個(gè)親生兒子揭發(fā)父親賣(mài)假酒的行為?是誠(chéng)信,世上最寶貴的誠(chéng)信。

魯迅先生教導(dǎo)我們“誠(chéng)信乃為人之本”,我們作為青少年一定要履行諾言,播下誠(chéng)信的種子,像宋濂、那位顧客那樣,做一個(gè)講誠(chéng)信的好少年。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇3

我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金?!币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,就像金子一樣寶貴??晌覅s不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,行必果”的。

“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。

例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō):“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽(tīng)了他們的理由,覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問(wèn)題我回答不了,以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧?!眱蓚€(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑:“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了。孔子的學(xué)生子路很不服氣地說(shuō):“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住?!笨鬃诱f(shuō):“不能這樣做,如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽(tīng)到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)?!?/p>

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)見(jiàn)見(jiàn)強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇4

讀了《知榮辱 樹(shù)新風(fēng)》這本書(shū),我既被其中的故事所打動(dòng),也從故事中深受教育。

而最令我感悟的是:人,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

書(shū)中有這樣一個(gè)故事:一個(gè)非常優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)生在美國(guó)一所大學(xué)讀博士研究生。有一天,女導(dǎo)師給他派了任務(wù),讓他在下午2點(diǎn)至3點(diǎn)去實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),沒(méi)想到,他竟然在實(shí)驗(yàn)室里用公家電話打了40分鐘長(zhǎng)途電話。后來(lái),女導(dǎo)師無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了,便去詢問(wèn)這個(gè)學(xué)生,這個(gè)學(xué)生卻一口否認(rèn)了。過(guò)了幾天,校方就將他開(kāi)除了。

這純屬是他自作自受,女導(dǎo)師讓他做實(shí)驗(yàn),他卻在打電話,這說(shuō)明他不守信;他用公家電話打長(zhǎng)途,這是省自己家的錢(qián),花公家的錢(qián),是自私自利的表現(xiàn);真相被女導(dǎo)師知道了,他還不承認(rèn),這說(shuō)明他不誠(chéng)實(shí)。這樣,他不被校方開(kāi)除,那才是怪事。如果當(dāng)時(shí)他能主動(dòng)向女導(dǎo)師承認(rèn)錯(cuò)誤,并下決心改正,他或許就有可能不被開(kāi)除了。

無(wú)數(shù)事例都可以說(shuō)明:誠(chéng)信是人類(lèi)巨大的財(cái)富,一旦丟了誠(chéng)信,那就什么也沒(méi)有了。

生活中也有不誠(chéng)實(shí)、不講信用的人:在我上四年級(jí)的時(shí)候,有一位女同學(xué)由于說(shuō)話不誠(chéng)實(shí),拿了別人東西又不還,失去了很多的朋友。但是,這位女同學(xué)跟我同桌,所以我跟她的關(guān)系還不錯(cuò)??墒?,有一件事使我徹底對(duì)她改變了看法。有一天,她向我錯(cuò)了一支非常好看的簽字筆,她是說(shuō)下午還的。過(guò)了幾天,她還沒(méi)還,于是,我想向她要回來(lái),可她竟然矢口否認(rèn)向我借了筆。我當(dāng)時(shí)十分生氣,其實(shí)我認(rèn)為丟了一支筆,沒(méi)多大事兒,可是我通過(guò)這件事看清了這位女同學(xué)的為人一不誠(chéng)實(shí)、不守信。我想,像她這樣的人長(zhǎng)大以后也不會(huì)有朋友的。

事業(yè)上也是如此,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能獲得成功的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在的人找工作,很多用人單位首先看你的品格,考察你是否誠(chéng)實(shí)守信。如果你不講誠(chéng)信,即便是有出眾的才華,也會(huì)被拒之門(mén)外。

在這大力宣傳、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)到“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,并努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,誠(chéng)信經(jīng)商,待人誠(chéng)信,工作誠(chéng)實(shí)守信……

如果人人都誠(chéng)實(shí)守信,這個(gè)社會(huì)一定會(huì)更美好!

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇5

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇6

堅(jiān)強(qiáng)是最美麗的外套,鑄就了一個(gè)驚心動(dòng)魄的人生;誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,散發(fā)出上下五千年醇厚的芬芳。

現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生,正如舞臺(tái)上沒(méi)純粹的喜劇。老吳老來(lái)喪子堅(jiān)持“子債父還”,為了還清債務(wù),撫養(yǎng)孫女,他用瘦弱的雙肩挑起生活的重?fù)?dān)。數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守著一位普通百姓的誠(chéng)信道德,最后用勤勞的雙手還清了所有的債務(wù)。為了不讓自己的良心受到譴責(zé),他毅然地選擇了誠(chéng)信,堅(jiān)強(qiáng)地扛起了所有艱辛和辛酸苦楚。

有了誠(chéng)信的信念,才有堅(jiān)強(qiáng)的心。以誠(chéng)待人,人人敬;以誠(chéng)做事,事事成。誠(chéng)信對(duì)人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度,也是一種道德品質(zhì)。老吳堅(jiān)守誠(chéng)信,一分一厘的帳都不欠,迎來(lái)了眾多人的點(diǎn)贊?!霸託⒇i”中,曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,殺掉了家中的一條豬,他的言行不但維持了自己的誠(chéng)信原則,也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育,樹(shù)立了榜樣。誠(chéng)信是人與人交往之基礎(chǔ)。朋友之間言而有信,才能夠推心置腹;否則,就絕不會(huì)有真正的朋友。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目,誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出醇厚的芬香。

誠(chéng)信是一種力量的象征,他顯示著一個(gè)人內(nèi)心的自重,那么,這種力量從何而來(lái),定少不了那顆堅(jiān)強(qiáng)的心,唯有獨(dú)自戰(zhàn)勝挫折,成功才會(huì)真正屬于自己。

“水滴石穿,繩鋸木斷?!边@個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,微不足道的水滴能把石頭滴穿,柔軟的繩子能把硬邦邦的木頭鋸斷,說(shuō)透了這就是堅(jiān)強(qiáng)?!柏?fù)債還錢(qián),天經(jīng)地義”誠(chéng)信的心,不變的信念,為了這不變的信念,堅(jiān)強(qiáng)的老吳起早貪黑,碌碌穿梭于天地之間,在他看來(lái),這一切都恰是流水。如果一個(gè)人不能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活,這注定了他一輩子只能哀之在挫折之中,遭人踐踏。人的一生會(huì)遇上許許多多的不祥,當(dāng)你遭受挫折時(shí),請(qǐng)不要放棄,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

老吳面對(duì)挫折時(shí),正如風(fēng)浪中的帆船,擁有了誠(chéng)信的風(fēng)帆與堅(jiān)強(qiáng)的能耐,并且穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⑺鼈兾蘸?,就能到達(dá)成功的彼岸。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇7

古話有云:“七鴨浮塘,數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只 ,有關(guān)誠(chéng)信的心得體會(huì)。尺魚(yú)躍水,量量量九寸十分”。人亦是如此!

隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化,隨之而改變的便市我們的文化與理念,尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為適應(yīng)并取得發(fā)展,必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。特別是一個(gè)企業(yè),并與之相對(duì)的企業(yè)文化和企業(yè)理念。

作為新世的一員,通過(guò)七月三十一日由公司舉辦的“誠(chéng)信做人,激情做事,融入團(tuán)隊(duì),發(fā)展自我”特訓(xùn)會(huì),更加懂得對(duì)于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要,當(dāng)聽(tīng)了臨江招商局洪劍梁局長(zhǎng)一席高談闊論之后,感覺(jué)此次收獲頗豐,深深的感悟到作為一位剛踏入社會(huì)的新人來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該塌實(shí)做事,誠(chéng)實(shí)做人,但不可拘與原地,要有思想,卻也不能隨波逐流,我們需要保持一顆純真的心,去創(chuàng)新我們的未來(lái)。

學(xué)習(xí),總是學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)活到老,學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對(duì)此話還沒(méi)有多少理解。進(jìn)入社會(huì)后,才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性,社會(huì)發(fā)展太快,更新速度太快,保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的狀態(tài),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是很充實(shí)的一件事情。在工作單位,努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,能得到工作的進(jìn)步,進(jìn)而得到工作的提升,由此而帶來(lái)心情的愉悅,進(jìn)入一種良性循環(huán)。當(dāng)然,有選擇性地學(xué)習(xí),在單位學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù),不是說(shuō)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)阿諛?lè)畛辛镯毰鸟R,而是學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),自我提升。

富有責(zé)任感。這對(duì)于對(duì)于我來(lái)講就是在我們以后做事的過(guò)程中應(yīng)該用專(zhuān)業(yè)去做我們所專(zhuān)注的事情,事實(shí)上責(zé)任感不只是在工作崗位上需要,哪怕作為一個(gè)普通人,也必須具有責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任感的人,具備一般的工作能力,也比有優(yōu)秀的工作能力而沒(méi)責(zé)任感的人更能得單位歡心。有責(zé)任感就能得到信任,對(duì)于單位來(lái)說(shuō),這些人如雞肋,還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏,盡管他們從未出過(guò)大問(wèn)題,但因?yàn)闆](méi)有責(zé)任感而帶來(lái)的信任危機(jī),已經(jīng)在單位領(lǐng)導(dǎo)心中形成一種思維定勢(shì)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),也會(huì)減少很多新的工作機(jī)會(huì),別人是拓寬工作空間,對(duì)于沒(méi)有責(zé)任感的人來(lái)說(shuō),要拓寬一個(gè)空間,實(shí)在頗有難度。如此下去,在工作上也就永遠(yuǎn)停滯不前,心情自然不會(huì)很好,對(duì)待工作也就如同對(duì)待一個(gè)強(qiáng)加的任務(wù),真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。

事實(shí)而言,盡管很多人不喜歡工作,但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好,是自己的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾,工作不好,即便在工作之余,也總是多煩擾。人是社會(huì)中的人,別人的贊賞,社會(huì)的肯定,是一個(gè)人生活的動(dòng)力。由此而言,做一個(gè)好員工,以健康積極的心態(tài)對(duì)待我們與生俱來(lái)的使命,是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇8

最近,全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件,開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論,并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師,作為益安律師事務(wù)所的一員,本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì):

一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱(chēng)。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?!爆F(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會(huì)法律工作者,誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶?zhuān)業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面,律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí),大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信,社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此,誠(chéng)信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本,堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。

二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐

誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,并付諸于實(shí)際,從我做起,從點(diǎn)滴做起,誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人,如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為:一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員,學(xué)什么政治,而律師是社會(huì)的法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),在一定程度上代表著社會(huì)正義,如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟(jì)效益,但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中,不能為了金錢(qián)和享樂(lè),喪失了誠(chéng)信,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本,操守為重的觀念,維護(hù)正義,勤勉盡職,維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行,公平競(jìng)爭(zhēng),同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度,公開(kāi)、文明服務(wù),自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù),自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇9

誠(chéng)信勝過(guò)千金,千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。

記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,她打算在學(xué)校吃??伤龥](méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學(xué),互相幫助也是應(yīng)該的。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了,她只字不提,兩星期過(guò)去了,她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,我去找她還錢(qián),她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái),我有好幾次叫她還錢(qián),可她還是一句話——沒(méi)錢(qián)。在小學(xué)畢業(yè)的最后一天,她說(shuō)暑假來(lái)我家,就把錢(qián)還我。

可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián),也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián),而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信。十塊錢(qián)并不多,它反映的是一個(gè)人的好壞,一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。

我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說(shuō)如果我們班得第一名,就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真。可我們真的得了第一名,老師也真的獎(jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖。

一個(gè)棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X(qián),而是老師守信,愿意兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師。

越小的事,越可以反映一個(gè)人的心,同樣是關(guān)于錢(qián)的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說(shuō)了!

同學(xué)們,我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生,不管是大事還是小事!

關(guān)于誠(chéng)信心得200字體會(huì)篇10

也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

誠(chéng)信,讓世界充滿陽(yáng)光。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢?那就是 —誠(chéng)信。

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,而是一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)社會(huì)的重要資源,它影響著一個(gè)人的可信度,一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,一個(gè)社會(huì)的和諧性,有了這種資源,一個(gè)人可以廣結(jié)善友,一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,失去了這種資源,一個(gè)人會(huì)眾叛親離,一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛(ài);誠(chéng)信做事,必能韌如江流,萬(wàn)事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯,終致國(guó)破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,我國(guó)聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。

小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)?這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國(guó)際地位休想得到提高。

我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,多年以來(lái),我們一直恪守這個(gè)原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國(guó)際地位。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。 多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

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