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教師關(guān)于立德樹(shù)人心得

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教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇1

教師是教育工作的主要實(shí)施者,作為教師如何做到“教書(shū)育人”,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

首先,教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的,這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量”,但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí),我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此,需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要,思想比知識(shí)更重要,想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?!?/p>

第二,教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身??鬃诱f(shuō):“不能正其身,如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出,人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期,幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前,兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此,教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn),為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣,規(guī)范自己的言行玉舉止,以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用,通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,以他們的刻苦耐勞,勤奮學(xué)習(xí),助人為樂(lè),拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

第三,教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明,良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?!敝灰獝?ài)學(xué)生,才能更深入地了解學(xué)生,才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體,改造與被改造的關(guān)系,而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生,要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn),需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平,做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行,言傳身教,用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力,影響和感召每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育,掌握豐富的知識(shí),形成良好的人格品質(zhì),同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇2

小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)“師德教育”講座,我進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、熱愛(ài)教育事業(yè)。

要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

二、熱愛(ài)學(xué)生。

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。

團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇3

已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了,但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字:德高為師,身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?,我已無(wú)數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。

黨的會(huì)議強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿意的教育?!薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@讓我感到,黨和國(guó)家比以往更加重視教育,并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,但這是無(wú)比光榮的責(zé)任和使命。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。

首先,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。

其次,要學(xué)習(xí)不輟,不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候,老師就經(jīng)常教育我們:“活到老,學(xué)到老?!碑?dāng)我們成為教師,你會(huì)忘記

這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí),向大家學(xué)習(xí),向大教育家學(xué)習(xí),向知名教師學(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。

第三,要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào),教師要愛(ài)自己的學(xué)生,認(rèn)清自己是“平等中的首席”,努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛(ài)自己,主動(dòng)去做需要做的事,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為,教師須充分尊重學(xué)生,靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)“人”來(lái)看待和對(duì)待,并且要做到愛(ài)崗敬業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘為人梯。

朋友們,我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后,發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到,產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué),而當(dāng)我們成為教師之后,卻去重復(fù)他們走過(guò)的道路。

讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的教師,努力不辜負(fù)黨和人民的重托。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇4

立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人,就是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇5

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái),學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng),組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見(jiàn)師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、QQ群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能,積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇6

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā),堅(jiān)持和把握好正確方向。落實(shí)這一根本任務(wù),必須全面貫徹黨的教育方針,必須和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合。堅(jiān)持立德樹(shù)人,高校當(dāng)時(shí)刻牢記強(qiáng)化政治意識(shí),把握政治方向,教育引導(dǎo)青年學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)向黨的理論和路線方針政策看齊,引導(dǎo)更多青年學(xué)生保持政治定力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),就要從青年學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā),突出教育創(chuàng)新。一個(gè)精神上“缺鈣”的人,是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動(dòng)力,有信念就能開(kāi)辟美好未來(lái)。堅(jiān)持立德樹(shù)人,高校要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),把握青年學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法,用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年,感染青年。

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),就要突出師德建設(shè),加強(qiáng)示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),我們要引領(lǐng)青年學(xué)生,自己首先就要有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,否則,我們就會(huì)失去對(duì)青年人的感召力。其實(shí),全社會(huì)對(duì)教師的期望不僅包含淵博的學(xué)識(shí),還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長(zhǎng)。立德樹(shù)人是教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù),優(yōu)秀教師是幫助青年學(xué)生系好人生第一??圩拥囊啡?,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)高等教育事業(yè)發(fā)展的主力軍。每個(gè)教師都有機(jī)會(huì)成為示范楷模,關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮積極影響,承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),必須把增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力作為工作重點(diǎn)。人才培養(yǎng)的質(zhì)量,不應(yīng)只看考試分?jǐn)?shù),更根本的還要看我們培養(yǎng)的學(xué)生是否具備服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價(jià)值,要面向全體學(xué)生,牢固樹(shù)立人人成才觀念、多樣化人才觀念、終身學(xué)習(xí)觀念和系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,更加注重教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合,更加注重學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)之間協(xié)同育人,努力形成體系開(kāi)放、機(jī)制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教,為黨和人民事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇7

一、立德樹(shù)人,語(yǔ)意深遠(yuǎn)

立德的“德”,就是德行品德,是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德,就是以德育為先,用積極的正面教育激勵(lì)人,人生最高境界是立德有德,實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求,建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想,著書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”,就是要樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō),十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì),并不是件容易的事。立德樹(shù)人,就是要作為人民謀福祉的人,做高尚的人,做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ),樹(shù)人是立德的根本目的。百年大計(jì),立德樹(shù)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是教育的永恒主題,國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本,更是治國(guó)安邦之道。

二、立德樹(shù)人,責(zé)任重大

立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本,把人放在第一位,以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)人的稟賦,提升人的本能,關(guān)照人的發(fā)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神,把人的智慧潛能挖掘出來(lái),成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè)觀向上的精神,學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福,分享快樂(lè),關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí),能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),教師要以滿腔的'熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生,精心培養(yǎng)學(xué)生,信任每一個(gè)心靈,善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體,他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助,心情舒暢地接受教育教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話的目標(biāo)。

三、立德樹(shù)人,德育先行

德為才之帥,德是做人的根本,成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦,使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的,脫離實(shí)踐空談道德,只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育,要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀,就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中,融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,把學(xué)生的思想政治教育放在首位,不但有正確的理論指導(dǎo),還需要思想政治教育的配合,思想政治課既是一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課,也是一門(mén)德育課,它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的,思想政治課是我國(guó)學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

教師關(guān)于立德樹(shù)人心得篇8

人活在世上都有自己的夢(mèng)想,而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái),教出更多祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚褐?,為人?lèi)的幸福事業(yè)而奮斗。

從某種意義上講,一個(gè)人的一天應(yīng)該是其一生的縮影,優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的,平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為,教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的,而是來(lái)自內(nèi)部,來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能,那些看似沒(méi)有才能的人,只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深,隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐,如同魔術(shù)治病的巫醫(yī),難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中,教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界,在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿足,否則只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。

一、沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的

前階段,我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任,班主任說(shuō)的一番話讓我很受觸動(dòng),她說(shuō)“我教了一輩子書(shū),現(xiàn)在退休了,總結(jié)這輩子的教書(shū)育人心得,得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論,那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,很少有人過(guò)來(lái)看望我,倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,這些老師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生,反而很有情有意,逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話,我讀書(shū)的時(shí)候,是調(diào)皮些,經(jīng)常挨她的批評(píng),甚至是罰站。我覺(jué)得老師對(duì)我還是非常上心的,平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感激,畢業(yè)多年來(lái),逢年過(guò)節(jié),只要有機(jī)會(huì),我都會(huì)去看望她。

如果沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀,甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育,員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔,職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣,也許會(huì)一時(shí)得意,但是,他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情,會(huì)傷害眾多善良的心,熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>

二、贏得學(xué)生的認(rèn)可

著名詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。

成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān),學(xué)生是我們上課的主體,贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶,也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個(gè)班時(shí),兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差,不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ),導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂,不學(xué)習(xí),經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái),當(dāng)我和他們熟悉了以后,針對(duì)學(xué)生不同的性格,我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察,捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀,怕老師罵,再加上自尊心強(qiáng),因而不問(wèn)老師,背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí),他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手,用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀,一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞,在進(jìn)步著,記會(huì)了。其中還有一位男生,不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下,開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了,他自己說(shuō):“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話了?!弊院栏杏腿欢W屛疑罡凶院?。

如今,班里的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué),內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后,才愿意聽(tīng)老師的話,才愿意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。

三、用欣賞的眼光看自己

人生之路千萬(wàn)條,總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人,也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的"路,獨(dú)辟中開(kāi)出一條屬于自已的路,才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐,而是懷著人類(lèi)與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感,認(rèn)真地,誠(chéng)懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個(gè)性,才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。

生活中,你們要學(xué)會(huì)欣賞別人,贊美他人,學(xué)會(huì)了欣賞自,才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?/p>

教師成長(zhǎng)固有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟,用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性,反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀實(shí)踐,真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象,賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué),而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使,才能成為一名有所作為的教師,教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升,進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。

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