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有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)

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有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇1

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新一代的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是幼兒增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著幼兒。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)幼兒,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)幼兒的意見(jiàn)和呼聲,和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切幼兒的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在其他小朋友面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。

做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí),我們?nèi)焕蠋熃o他送去暖暖的棉衣,六一兒童節(jié)時(shí),我們買(mǎi)了他最喜歡的書(shū)作為節(jié)日禮物送給他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問(wèn)題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過(guò)這件事,我深刻體會(huì)到,幼兒再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的幼兒面前束手無(wú)策,只能用難聽(tīng)的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況幼兒們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)幼兒的意識(shí),有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,幼兒才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,幼兒才肯接受教育。師愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇2

百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。黨的報(bào)告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,不但體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心,而且抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)做好教書(shū)育人,為人師表,努力弘揚(yáng)“以愛(ài)育人,立德樹(shù)人”的科學(xué)精神,把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節(jié),以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

一、以“熱愛(ài)教育”為事業(yè)標(biāo)桿

熱愛(ài)教育,忠誠(chéng)黨的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)中要與黨和國(guó)家的教育方針保持一致,不違背黨和國(guó)家的方針政策與言行,奉公守法,不做違法的事情。做到忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

為人師表,堅(jiān)守高尚情操。我們教師應(yīng)該率先高舉“知榮明恥”的大旗,從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度,贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的發(fā)展,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。

終身學(xué)習(xí),崇尚科學(xué)精神。當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),信息與日俱增,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠,而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師,更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)借鑒,從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,與同事的合作中對(duì)話成長(zhǎng),與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(zhǎng)。不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,做到厚積薄發(fā),精益求精,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。

二、以“奉獻(xiàn)師愛(ài)”為育人目標(biāo)

德育為先,堅(jiān)持正確育人?!暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素,它不是平行、并列的,德更具有統(tǒng)率和支配作用。因而學(xué)生成長(zhǎng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此,我們教師一定要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),始終堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀,在全方位、全過(guò)程的德育中,指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、是非觀、感恩觀、勞動(dòng)觀、法制觀,熱愛(ài)真善美,痛恨假惡丑,做到教書(shū)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人,以培養(yǎng)學(xué)生健全、完美的人格,開(kāi)創(chuàng)立德樹(shù)人工作新局面。

以身作則,做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”,學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理,嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

愛(ài)心呵護(hù),教導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”,師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)、品德的困難生,更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯(cuò),更要給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì),切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,多加肯定與鼓勵(lì),讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落,讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。

三、以“高效課堂”為專業(yè)追求

深入鉆研,做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),同時(shí)還要聯(lián)系班級(jí)實(shí)際,研究所教學(xué)生的心理、年齡特征,學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng),下工夫做好備課工作。例如:我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),教師在課前就需要認(rèn)真編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案和設(shè)計(jì)當(dāng)堂訓(xùn)練,從而精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自主探究,自主創(chuàng)新,為減負(fù)增效作好有效準(zhǔn)備。

善于啟發(fā),構(gòu)建有效課堂。我們教師要大膽運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法,講解要少而精,注重師生互動(dòng),活躍課堂氣氛,既要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生自己思考,掌握學(xué)習(xí)方法。又如:我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),就是要求教師構(gòu)建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式,即:自學(xué)學(xué)案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導(dǎo)點(diǎn)撥→當(dāng)堂訓(xùn)練→師生總結(jié)。通過(guò)“先學(xué)、再導(dǎo)、后練”將教師的教最小化,將學(xué)生的學(xué)最大化,體現(xiàn)出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導(dǎo)教”教育規(guī)律。從而切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,深入貫徹新課程改革精神。

當(dāng)堂訓(xùn)練,鞏固提高效果。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,雖然掌握了知識(shí)要點(diǎn),但大部分學(xué)生還沒(méi)有將剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,這時(shí)候就需要通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)鞏固、提高學(xué)習(xí)效果。因而教師要通過(guò)反復(fù)挑選與精心設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習(xí)題,從而消化和鞏固課堂知識(shí)。例如:我校低年級(jí)《指導(dǎo)學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》、中年級(jí)《嘗試學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》和高年級(jí)《自主學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》三個(gè)子課題,就是從當(dāng)堂訓(xùn)練和當(dāng)堂檢測(cè)的設(shè)計(jì)入手,然后保證在下課前10分鐘通過(guò)練習(xí)和檢測(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)“有效課堂”。要求通過(guò)這種的有效訓(xùn)練,才能切實(shí)減輕學(xué)生書(shū)包重量、減少學(xué)生課外負(fù)擔(dān),讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué)習(xí),有較多的課外時(shí)間可以自由支配。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇3

我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們?cè)谝黄穑诟惺艿胶⒆犹煺?、可?ài)、活潑的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng),都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué),把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候,孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對(duì)我的觸動(dòng)很大,當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時(shí),我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn),我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。

在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!!

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇4

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想,都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力、感召力。

現(xiàn)在自己作為一名普通的人民教師。從教至今已經(jīng)有幾十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,一生清秀涼風(fēng),但精神生活卻無(wú)比充實(shí),堅(jiān)實(shí)牢固,無(wú)灰層感染。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地,照亮孩子的心靈。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有今天的桃李滿天下,2005年我的得力門(mén)生袁祖亮考上了東南大學(xué)本碩連讀,我聽(tīng)到消息后心里不知有多高興啊,今天正是他所說(shuō)的以無(wú)價(jià)之寶來(lái)感恩我的啟蒙老師。有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō):教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。

“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是,我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,默默奉獻(xiàn)。當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺娲认榈男δ槰D―又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開(kāi)那笑靨的花朵。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇5

近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了_年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時(shí),我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙,是生成的教材,是……

教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇6

我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。

師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過(guò)程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開(kāi)“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇7

通過(guò)學(xué)習(xí)《做一名“四有”的好老師》的講話材料,我更加堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師?,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。

總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇8

__月__日_副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個(gè)閃光點(diǎn),然后利用鼓勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵(lì),恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格氣力。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、畢生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,由于在當(dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類(lèi)成績(jī)感、幸福感,鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

作為一位教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

有關(guān)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇9

我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們?cè)谝黄穑诟惺艿胶⒆犹煺?、可?ài)、活潑的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng),都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué),把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候,孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對(duì)我的觸動(dòng)很大,當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時(shí),我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn),我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇惺煜?guó)學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。

在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!

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