吶喊600字讀書(shū)心得
吶喊600字讀書(shū)心得(優(yōu)秀8篇)
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吶喊600字讀書(shū)心得篇1
合上書(shū)本已是深夜,閉上眼睛,冥思、遐想。《活著》這部小說(shuō)中的主人公福貴一生的命運(yùn)在腦海深處層層涌現(xiàn),撞擊著藏在深處的靈魂,《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,他們相互感激,同時(shí)也相互仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他同時(shí)還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時(shí),也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時(shí)貪圖享樂(lè),以致傾家蕩產(chǎn),父親不久便被氣死,母親也相繼離世,原以為命運(yùn)到這里便會(huì)有一些的好轉(zhuǎn),但往往事與愿違,幾年平靜生活過(guò)后,接踵而來(lái)的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后,只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上,但當(dāng)厄運(yùn)來(lái)臨時(shí),福貴并沒(méi)有自哀自憐,只是在稍許的麻木后,又開(kāi)始迎接生活的挑戰(zhàn),以一己之力承擔(dān)著照顧這個(gè)破敗家庭的重?fù)?dān),他始終沒(méi)有放棄生命的想法,即使在這個(gè)世上他僅有一頭牛,幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說(shuō)結(jié)尾時(shí),我沉沉的感受到活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅(jiān)強(qiáng)的意志所打動(dòng),我明白了無(wú)論遇上多大的困難,只要有一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心,世上沒(méi)有邁不過(guò)的坎。每次深陷困境時(shí),只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命,但他那活著的意志超乎于常人,我們更會(huì)精神抖擻,充滿這斗志。
《活著》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量,召喚著我不斷前行。有人會(huì)認(rèn)為福貴的一生是苦熬的一生,但對(duì)于福貴自己,我相信他感受到了幸福。
《活著》體現(xiàn)了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理:人不是為了活著本身而活著,而是為了活著之外的任何事物活著。
吶喊600字讀書(shū)心得篇2
魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無(wú)窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語(yǔ)文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說(shuō),本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說(shuō)集中的全部作品,這三部小說(shuō)集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說(shuō)集《吶喊》?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊600字讀書(shū)心得篇3
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺(jué)得這兩本書(shū)的感受是一樣的,所以讀完后就寫(xiě)了吧??吹竭@些書(shū),一開(kāi)始我有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)偉大的文學(xué)家,具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情,我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的東西。
在這些書(shū)里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的,也許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)歷,希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無(wú)奈,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時(shí),魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”,期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來(lái)吶喊吧,一起來(lái)抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的,那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……
吶喊600字讀書(shū)心得篇4
無(wú)意中,翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的<吶喊>,其中的<阿q正傳>讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿q的?假洋鬼子?與?男女之大防?等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)<阿q正傳>的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的?精神勝利法?。這就是阿q的生活哲學(xué),甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀<阿q正傳>的,仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛(ài)價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說(shuō)阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,沒(méi)有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。
吶喊600字讀書(shū)心得篇5
讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。
這個(gè)暑假,我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書(shū)籍,里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q。
在書(shū)本當(dāng)中,通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》......等十四個(gè)章節(jié)揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
我最感觸的就是《狂人日記》的這一章節(jié):我害怕所有人的眼光,總覺(jué)得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養(yǎng),但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事,后來(lái)我想起妹子死時(shí),大哥勸母親不要哭,覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認(rèn)為是“瘋子”。
一開(kāi)始,我還不明白,書(shū)中為何要寫(xiě)“殺人”,但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了,原來(lái)是用來(lái)諷刺。
魯迅書(shū)中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我發(fā)誓,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,我要為中國(guó)而去努力!在以前的日子里,我把大多數(shù)的時(shí)間都浪費(fèi)掉了,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要珍惜時(shí)間好好讀書(shū),長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!有一句名言說(shuō)得好:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學(xué)習(xí)他,超越他,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)陽(yáng)光、積極、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、懂得報(bào)答父母的人!
吶喊600字讀書(shū)心得篇6
這是一部由中國(guó)革命家、思想家、文化家魯迅先生的作品集,他通過(guò)搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語(yǔ)言加工技術(shù)將這些事情描寫(xiě)成了一幅幅給人留下深刻印象的畫(huà)面,這就是小說(shuō)集——《吶喊》
他有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無(wú)知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí),他也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫(xiě),比如說(shuō):《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的'故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中,魯迅先生也會(huì)通過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì),還會(huì)描寫(xiě)出來(lái)自己真摯的感情,如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊,崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中,有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!
吶喊600字讀書(shū)心得篇7
再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比,小說(shuō)可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入魯迅先生們的世界。走入《故鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個(gè)手持鋼叉的少年,走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂(lè)的少年時(shí)光,彼時(shí)雪中捕鳥(niǎo),瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,幸福時(shí)光。
走入《故鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的“老爺”,將以往的年少友誼打得粉碎,閏土無(wú)法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間構(gòu)成的封建禮法觀念,當(dāng)時(shí)的人們都無(wú)法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》,走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛(ài)財(cái),取之有道,而楊二嫂能夠說(shuō)是不折不扣的為了錢(qián)財(cái)利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。
我想魯迅寫(xiě)這個(gè)人的目的是為了警示自我,警示魯迅先生人吧??v使生活會(huì)如此艱辛,人活著也不能沒(méi)有信仰,失去最基本的道德準(zhǔn)則,遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回,我還是更愿意理解那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有期望,一切總會(huì)變好。
《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自我身患癆病的兒子,賣(mài)力工作,為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí),也激發(fā)起了我們的思考,當(dāng)時(shí)的國(guó)人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無(wú)知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也期望,那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭,能夠成為一塊石頭落在人民心中,能夠一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國(guó)人。
吶喊600字讀書(shū)心得篇8
魯迅先生有的故事是經(jīng)過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人,以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí),魯迅先生也經(jīng)過(guò)一些毫不起眼的小事兒描述,比如說(shuō):《一件小事》經(jīng)過(guò)自我的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中,魯迅先生也會(huì)經(jīng)過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì),還會(huì)描述出來(lái)自我真摯的感情,如《社戲》中經(jīng)過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生經(jīng)過(guò)哪些事情在吶喊,崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中,有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!