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高金英師德心得體會(huì)

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高金英師德心得體會(huì)5篇

經(jīng)過(guò)深刻的反思之后,教師對(duì)于師德師風(fēng)的了解更加深入,因此應(yīng)該書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)記錄下來(lái)。我相信,很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的高金英師德心得體會(huì)5篇,僅供參考。

高金英師德心得體會(huì)

高金英師德心得體會(huì)篇1

最近,z縣教育局制訂了中小學(xué)教師一些要求,學(xué)校組織教師進(jìn)行了學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),自已感到這些要求很有必要,作為一名教師做到這些要求意義非常重大。

當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)蓬蓬勃勃發(fā)展,成就舉世矚目。在轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也向教育提出了新的要求,引起了從中央到地方對(duì)教育的高度重視。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布和實(shí)施,一場(chǎng)新的教育革命即將開(kāi)始,教師只有通過(guò)理念更新,知識(shí)更新,教法更新,提高師德水平,才能適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要。

隨著國(guó)家對(duì)教育投入的增加,學(xué)校教職工績(jī)效工資的施行,進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為,規(guī)范教師行為,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,可以提出一些切實(shí)可行的,有一定操作性的教師行為規(guī)范?,F(xiàn)在教育局提出來(lái)了,我覺(jué)得是及時(shí)的

以后,自已要按照局規(guī)定的要求去做,穿著上得體、簡(jiǎn)樸,行為規(guī)范方面要遵紀(jì)守法,做到對(duì)學(xué)生不利的事不做,對(duì)學(xué)校不利的事不做,有失教師身份的事不做,不管在校內(nèi),還是在校外,都要盡量做到為人師表。平時(shí)要注重師德修養(yǎng),提高師德水平,處處為學(xué)生著想,做好本職工作。學(xué)習(xí)很重要,多看書(shū)學(xué)習(xí),開(kāi)拓自已的視野,樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀,做一個(gè)合格的人民教師。

高金英師德心得體會(huì)篇2

教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。師德,是教師素質(zhì)的核心。師德建設(shè)是師資隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。教育家馬卡連柯指出,教育,首先是教師品格陶冶、行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。幼兒教師的道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素和教育手段,對(duì)幼兒具有潛移默化的影響。因此,師德修養(yǎng)建設(shè)應(yīng)貫穿幼兒教師職業(yè)生涯的始終。

愛(ài)崗敬業(yè),恪盡職守。幼教工作平凡、瑣碎、繁雜,教師對(duì)幼教事業(yè)和崗位工作必須具有滿腔的熱愛(ài)和執(zhí)著的情感,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)榮譽(yù)感,才能自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)工作,圓滿完成各項(xiàng)任務(wù),引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)。如果教師對(duì)工作只是出于功利性的 “謀生”需要,那么很難想像其在工作中會(huì)保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。

博愛(ài)之心,平等待生。馬卡連柯說(shuō),沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。冰心也說(shuō)過(guò),有了愛(ài),才有教育的先機(jī)。幼兒教師更需要具有對(duì)孩子的愛(ài)心。愛(ài)心是幼兒樹(shù)立良好品質(zhì)的基石。面對(duì)一張張童真的面孔、一雙雙求知的眼睛,教師絕不僅僅只是傳授知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品質(zhì)?,F(xiàn)在,幼兒中獨(dú)生子女居多,他們受關(guān)愛(ài)較多,但很少主動(dòng)去關(guān)心他人,這就需要教師積極引導(dǎo),并在他們幼小的心靈中撒下愛(ài)的種子。同時(shí),教師還應(yīng)關(guān)愛(ài)全體幼兒,平等公正地對(duì)待每位幼兒,把博愛(ài)之心滲透到教育活動(dòng)的全過(guò)程。

言行規(guī)范,為人師表。當(dāng)前,由于社會(huì)負(fù)面因素的影響,教師正遭受各種利益的誘惑與沖擊,有些教師言行失當(dāng),損害了人民教師的良好形象。因此,教師必須注重言傳身教,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行中,在工作和生活的細(xì)節(jié)中,嚴(yán)格規(guī)范自身行為,模范遵守社會(huì)公德,嚴(yán)守職業(yè)道德,自覺(jué)接受法律約束。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高修養(yǎng),舉止文明,語(yǔ)言高尚,誠(chéng)實(shí)守信,處處嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決杜絕損害教師形象的事情發(fā)生。

團(tuán)結(jié)協(xié)作,寬容謙讓。幼兒教師要有團(tuán)結(jié)合作的集體觀念,謙虛謹(jǐn)慎,寬厚待人,相互理解,相互尊重,構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。這不僅是為了更好地完成工作任務(wù),而且對(duì)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)也是一種示范和引領(lǐng)。當(dāng)前,在幼兒教師隊(duì)伍中,青年教師的比例較高,其中不少人也是獨(dú)生子女,他們工作熱情高,但教齡不長(zhǎng),接觸社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不夠,因此,教師之間更要加強(qiáng)溝通和理解,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。

淡泊名利,堅(jiān)持操守。幼兒教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,淡泊名利,抵制各種誘惑。近年來(lái),家長(zhǎng)給教師送禮的情況屢見(jiàn)不鮮。對(duì)此,教師應(yīng)廉潔自律,不接收家長(zhǎng)的宴請(qǐng)、送禮,要以自身良好的德行和形象感動(dòng)家長(zhǎng)、教育孩子。

師德建設(shè)的關(guān)鍵在于,每一位教師都要從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起。正像吳邵萍所說(shuō),在師德建設(shè)中,首要的是踐行,要讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想狀態(tài)走入現(xiàn)實(shí),走向樸素,讓師德可見(jiàn)、可做、可學(xué)、可評(píng)。

高金英師德心得體會(huì)篇3

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛(ài)崗敬業(yè)——首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生——每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取——作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

以身作則——教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

高金英師德心得體會(huì)篇4

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生,對(duì)他母親十分不滿,為了報(bào)復(fù)母親的專制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù)??粗某煽?jī),讓我感到十分著急,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行,我就改變?cè)掝},和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心??吹剿某砷L(zhǎng)變化,我的心里也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),讓學(xué)生積極參與思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快,時(shí)代感較強(qiáng),知識(shí)涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面,不斷提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

高金英師德心得體會(huì)篇5

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。

一天的師德培訓(xùn),收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余,回想當(dāng)初的汗水和不易,在聽(tīng)報(bào)告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》,給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

對(duì)學(xué)生的愛(ài),腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉,對(duì)職業(yè)的愛(ài),讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài),吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng),胸中有夢(mèng),把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體,是我今后道路上的奮斗目標(biāo),班集體的建設(shè),就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣,是一本啃不完吃不透的書(shū),家校合一,更是作為班主任的必修課,如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校,如何和任課老師溝通,如何和孩子溝通,還在學(xué)習(xí)的道路上,并一直學(xué)習(xí)著,一年的鍛煉,虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多,但是,生活總不是全盡人意,有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候,現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事,當(dāng)了老師之后,我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī),打造良好的育人環(huán)境!

確定奮斗的目標(biāo),并不斷努力著,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”我走著,我也迷失著,我前進(jìn)著,我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓自己醒著,明白著,接著走著。

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