播音與主持最受歡迎的敘事類自備稿件
播音與主持最受歡迎的敘事類自備稿件
報考播音主持專業(yè)就如同美術(shù)專業(yè)報考一般。首先你要確定自己的目標與定位，確定自己是走這個專業(yè)路線以及確定以后的工作和未來計劃。其次，要重視這個專業(yè)，不要因為自己的虛榮心與成為明星的小小虛榮而決定在這個行業(yè)工作。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于播音與主持自備稿件的范文，希望對大家有所幫助!
【播音與主持自備稿件】一
我喜歡陽光，喜歡陽光下推開的每一扇溫暖的心窗。
坐在窗前翻閱陽光，一頁頁的夢想就會生出翅膀，在藍天和白云之間自由地飛翔。曾經(jīng)寂寞的盤旋，曾經(jīng)起落的創(chuàng)傷，都會在陽光下找到可以歇落疲憊的方向，都可以找到舔食修復(fù)的地方。
翻閱陽光，就有了春天的希望，即使剛讓北風(fēng)刮得遍體鱗傷，也會讓淚水和微笑一起在陽光里飛揚。陽光讓心胸變得寬闊，讓脆弱的生命變得頑強。閉上眼睛，用一顆清澈的心去聆聽陽光，每一頁都會有潺潺的水聲，每一段都會有小鳥明亮的歌唱。
翻閱陽光，把晴朗的天空裝進純凈的胸膛，讓淋濕的故事重新像花朵一樣的綻放。陽光讓黑夜不再刺傷眼睛，陽光讓青澀的季節(jié)長成豐盈的金黃。陽光讓苦難順流而下，陽光讓憂傷淡成一兩片白帆消失在曾經(jīng)蒼茫的遠方。
翻閱陽光，去聽種子頂破土地的炸響，把枯朽的樹木搖曳成綠色的海洋。翻閱陽光，不再怕零落的枝干瀕臨衰老的終結(jié)，不再怕青春的腳步踏出時間的長廊。只要心存陽光，生命就會再次的繁衍，再次的怒放。到那時啊，一縷縷，一彎彎，一浪浪都將是迭宕喧騰的新綠，都將是無法阻擋，無法摧毀的蓬勃和茁壯。
也許有一天，明媚的陽光會被翻閱成日暮西山，落葉夕陽。也許有一天，站立的生命也會倒成一粒泥土，或一抹暗淡的灰黃。無悔的是：我們曾經(jīng)在陽光里走過，曾經(jīng)用最真摯的心翻閱過最熾熱的陽光。我們曾經(jīng)在陽光的照耀下幸福地生長，曾經(jīng)在陽光的和聲里和所有的生命一起快樂地歌唱。
翻閱陽光就是翻閱生命，翻閱生命就是讓每一個日子都充滿溫暖，都充滿美麗的陽光。
【播音與主持自備稿件】二
《海之夢永遠飛翔》
從黃土地和草木叢生的山間長大的孩子，心中竟有一個大海的夢!可說實話，就在到這個城市之前，我連真正的大河都沒見過!
童年時心中是沒有海的概念的，那時日子只在黃土地與山岡之間流淌。那時我見過的最大的水面也不過是村子十幾里外的那個水庫了。可我分明記得，自己初見時的那份狂喜與強烈的震撼!
后來通過印在課本上的那張小的可憐的地圖，知道了我們生活的這個世界是一個大的圓球體，還知道了世界上還有“大?！边@么一個令人神往的地方。于是，心中也便有了那個夢：有一天去看一看真正的大海!
也是從那時起，我開始在心中不停地編織著它的美，想像著它的遼闊，關(guān)注它的汛息……還想像著自己光著腳在金色的海灘上奔跑，拾七彩貝殼，看海鷗翱翔，聽浪花擊岸;光著腳，任海水母親一樣輕輕的撫摸著自己……
在那時，我心中的大海總是“煙波浩淼”而又溫柔可親的!曾經(jīng)有一段時間我還為自己的想像折服;竟然想到了“煙波浩淼”!可后來書讀的再多了，我又不得不嘲笑自己的淺陋!連洞庭湖都有“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的宏偉氣魄，況乃大海乎?真正的大海應(yīng)該是曹操筆下的“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的博大與浩瀚!
高中時，自己夢想的城市就是大連和青島，就因為它們是海的孩子!可由于種.種原因，來到了中部這個都市，可我并沒有因此與海斷了關(guān)系!因為我的專業(yè)讓我的一生與海結(jié)下了不解之緣。更令人高興的是，這個城市還有一條通向大海的江河。我很欣喜，見到了真正的大江，我的海之夢已邁出了第一步!相信有一天，大江也會帶著我及我的夢，就如帶著其他來自各地的溪流一樣，一路東流去，去親自感受那“自由的元素”的“藍色的浪頭翻滾起伏”!
記得以前看到一個來自大山里的孩子第一次見到大海時寫道“我極力從大腦中搜索形容大海的詞語，什么“海天相接”、“碧海青天”、“海闊天空”、“浩如煙?！?hellip;…才發(fā)現(xiàn)自己知道的有關(guān)大海的詞語實在太少，對海的感覺也很難用搜出來的詞語形容?！蔽蚁?，他寫的是真實的，因為我相信大海，它有這個魄力!而這也更增加了我對它的神往!
現(xiàn)在，我的海之夢還是那樣的斑斕，甚至更加豐富!它已不是只跟大海玩耍了，我要用我的知識去探究它，并開發(fā)這個屬于全人類的藍色寶藏!
我相信不久的將來，我還有我周圍的無數(shù)同伴，一定會駕駛著人類的自由之艦，在那無垠的藍色波浪上，真正的去激揚青春，讓心中的海之夢真正的展翅翱翔!
【播音與主持自備稿件】三
《千古悲涼銅雀臺》
那天，去市里開會，車水馬龍之后，繁華和寧靜之間，忽然在一個角落就看到了一座小小的石碑，上面只有簡簡單單的三個字——銅雀臺。
銅雀臺，這個名字我是再熟悉不過了，史書，漢賦、唐詩、宋詞和《三國演義》里，都出現(xiàn)過，何況還有杜牧的絕句《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷
自將磨洗認前朝
東風(fēng)不與周郎便
銅雀春深鎖二喬
查相關(guān)的資料。建安十五年，曹操擊敗袁紹，于鄴建都漳河畔大興土木修建銅雀臺，高十丈，分三臺，各相距六十步遠，中間各架飛橋相連。建安十八年(公元213年)，曹操又在銅雀臺南方建一金虎臺。次年(公元214年)，又在銅雀臺北建一冰井臺，合稱為“三臺”。銅雀臺前臨河洛，北臨漳水，虎視中原，頗顯霸王氣派;其樓臺建筑飛閣重檐，樓宇連闕，雕梁畫棟，氣勢恢宏。據(jù)史書載，銅雀臺最盛時臺高十丈，臺上又建五層樓，離地共27丈。按漢制一尺合現(xiàn)在一市尺七寸算，高達63米。在樓頂又置銅雀高一丈五，舒翼若飛，神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺流入玄武池，用以操練水軍，可以想見景象之盛。
建安文學(xué)和銅雀臺也有著不解之緣。東漢末年，北方一大批文學(xué)家，如曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨、陳琳、徐干、蔡文姬等，他們聚集在銅雀臺，用自己的筆直抒胸襟，慷慨任氣，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志;閔時悼亂，反映社會現(xiàn)實和人民群眾的悲慘生活，掀起了我國詩歌史上文人創(chuàng)作的第一個高潮，造就了中國文學(xué)史上赫赫有名的具有鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格的建安風(fēng)骨。
一座高臺，記錄了那麼多的人和事和歷史，史書，漢賦、唐詩、宋詞的銅雀臺，一直到了今天，我們所說的銅雀臺，都已經(jīng)不再是那座土臺了，而是附著了許多英雄人物許多華美故事甚至許多文人想象的巍巍高聳的一個象征。
遙想當年。銅雀春風(fēng)，江山指點。
當年的曹操，老驥伏櫪，志在千里，何等的意氣風(fēng)發(fā);當年的曹植，“從明后以嬉游兮登層臺以娛情見太府之廣開兮觀圣德之所營建高門之嵯峨兮浮雙闕乎太清”，何等的年少英姿，當年的文姬，胡笳十八拍的沉痛凄傷，觥籌交錯之間，不知打動了多少的英雄豪杰;即使幾百年后，杜牧的一首赤壁，又流出了多少不是二喬的美人的悲哀。
轉(zhuǎn)眼之間，一千多年過去了，如今的銅雀臺，在重點文物保護單位的牌子后面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，當年的風(fēng)流人物，無論是為達霸業(yè)雄心的修建者，還是以《銅雀臺賦》的鋪陳華麗而留名的書寫者，曾經(jīng)撼動歷史的人們都早已經(jīng)身化為一堆白骨。是與非之間，也只留待后人評說罷了。
白骨累累伏尸千里，只是為了自己的壯志，名人英雄，或者是晨間一縷清涼的微風(fēng)，長和短，輕與重，雄心和平常，誰，才是真正明白生命明白歷史的千古不滅的自然?
【播音與主持自備稿件】四
《嘆游神木園》
“五岳歸來不看山，神木園歸來不看樹”
在去阿克蘇的火車上，一位叔叔告訴我到了阿克蘇不去神木園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，將會留下一輩子的遺憾，當時我笑笑，一直以來我對旅游景點就不是很感興趣。
“看到了那里的樹，你才知道什么叫樹?”臨下車時，叔叔又提醒了我一句。我的好奇欲被挑逗了起來，幸虧如此，要不還真的留下一輩子遺憾。
神木園在距阿克蘇市不遠的溫宿縣境內(nèi)，最后一天采訪完，縣上的領(lǐng)導(dǎo)滿足了我的這樣一個冒昧的請求，驅(qū)車載我前往神木園，與我同去的有縣上的宣傳干事，還有和我一同來采訪的黃老師。
清楚的記得那是11月17日的黃昏，我們的車行駛在鄉(xiāng)間公路上，路邊筆直的白楊、形狀各樣的紅柳，由于暖冬的原因，車窗外甚至還可以看見冬小麥在冒著嫩芽，放羊的女娃子悠閑地任羊群吃著樹下的落葉。偶爾車行駛過的聲音還驚起藏在樹里面的白鴿，呼的一聲鉆進農(nóng)家小院前的蓖麻里。這是什么地方，竟有這樣的景色，我陶醉的哼起了小曲，惹的車上的人都笑呵呵的看著我。
車子駛進一片戈壁灘中，四處是大小不一的礫石，遠處有一處銀白色在陽光下有些刺眼。車上的人向我介紹，那道銀白色就是西游記中沙僧的老窩流沙河，過去孫悟空收服流沙河就在這條河上。聽到這里，我睜大了眼睛，太神奇了，原來流沙河真的存在，而且就在眼前?！吧衲緢@里還有當年為了
收沙僧，豬八戒拴過的白龍馬呢?”看著我的樣子，大伙兒又扔給了我一個驚喜。
這次我的好奇欲簡直膨脹的一發(fā)不可收拾，遠處的太陽隱沒在云彩里，天有些暗了。
車終于在神木園前停了下來，我便迫不及待地想一覽全容，來之前對神木園，本地人已經(jīng)給我簡單介紹過了。
神木園位于天山主峰托木爾峰南側(cè)山區(qū)，園林外四處都是戈壁荒丘，它就像上帝遺留在人間的種子一樣，在這塊土地上生根發(fā)芽，存活成一片古木森林，這里的樹一般都是千年古木。
走進園中，明顯感到這里比山下涼快了許多，雖說是暖冬，11月中旬也算深秋了，園內(nèi)堆滿了落葉，千奇百怪的樹干凸顯出來。
由于沒有導(dǎo)游，我們只是看著這些樹的名字和年份，猜想著它們的故事，但是對于我來說，這已經(jīng)夠了，保留著原始的神秘讓我去想象是大自然給我的恩賜。
臨園門很近的一棵樹叫“鴛鴦樹”，樹上長著一個瘤子，已被太多的人觸摸過，摸上去滑溜溜的，據(jù)說摸過這個幸運瘤子的人就會得到一段美滿的婚姻。作為一名年輕的女子，我也忍不住摸了那個瘤子，其實那個瘤子就是一個樹疤，但卻蘊涵了那么大意義。我一看標簽上的年份，公元809年，距今已有1200多年。園內(nèi)還有“夫妻樹”，距今也是一千多年了，那是兩顆緊緊挨著的樹，看到那兩棵古樹時，我仿佛看到了一千多年前，兩棵小樹在大漠風(fēng)沙中搖曳，然后彼此安慰著、扶持著，走過了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，才結(jié)成夫妻，相偎相依。想到這里，我像個孩子似的拍起手來，它們的生命值得我為之鼓掌。
感動剛剛開始，林中木板鋪成的小路牽引著我們走向深處，來觸摸這一棵棵千年的生命。
根已完全裸露于大地上，軀體的腹部已完全被風(fēng)沙掏空，可在這棵樹的枝干上竟然長出了太多的枝條，孕育了茂盛的樹葉，多么神奇的生命創(chuàng)造力，讓它成為了一個千古之謎，“無根樹”，我喃喃念著它的名字，一時竟哽咽無語。
“想巨木受日月之精華，得天地之正氣，因生命之需求，不屈不饒，或死而復(fù)生，或再抽新條，風(fēng)雷激蕩。滄海桑田，念天地之悠悠，實為中華大地之罕物，民族精神之象征”，面對這片蒼勁古林，著名畫家張汀寫下《巨木贊》這樣粗獷詩句，歷史在這片古林穿越，泉水在林中到處流淌，一個個古老的故事在這里傳誦。
相傳公元11世紀，伊斯蘭教阿訇——蘇力坦帶領(lǐng)2000名教徒到西域傳教，跟當?shù)厝税l(fā)生沖突，大部分教徒戰(zhàn)死，剩下的傷員敗退在此地，飲用這里的泉水后，頓感精神振奮，精力倍增。用泉水洗凈傷口，疼痛消失，從此，教徒們便在這里養(yǎng)傷，生息，并把泉水奉為“圣水泉”，至今，在這片古林中還可以看到一處占地面積頗大的古墓群和穆斯林教徒的講經(jīng)堂、清真寺，看著這些古老的建筑，再看這些奇特的樹木，仿佛突然間闖入一大片圣地，讓人不愿離去。
【播音與主持自備稿件】五
《大理十月好風(fēng)光》
旅游專列從昆明車站駛出，一直向西。不緊不慢的車輪節(jié)奏，給旅途增添了一份悠閑。這是10月8日的晚上，我們進入云南的第二天。清晨5點，火車達到了大理。
走出車廂，大理火車站籠罩在迷蒙的煙雨之中。十月是云南的雨季。這場秋雨，給我們的游覽帶來了別樣的情致。
大理歷史悠久，文化燦爛，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。遠在4000年前的新石器時代，就有白族、彝族等少數(shù)民族的先民在這里繁衍生息。戰(zhàn)國至秦漢時期，大理同中原往來不斷，與印度也有交往，這里是四川通往印度“南方絲綢之路”的必經(jīng)之路。長期多民族聚居的大理，形成了多姿多彩的民俗風(fēng)情，創(chuàng)造和發(fā)展了各具特色的民族文化，成為中華民族燦爛文化的重要組成部分。電影《五朵金花》、《天龍八部>>、〈〈射雕英雄傳〉〉使得大理名揚天下，給大理增添了許多神秘色彩，吸引著眾多的中外游客到大理尋奇探勝，發(fā)思古之幽情。
導(dǎo)游似乎理解我們急迫的心情，吃過早餐，就帶領(lǐng)我們奔赴游覽景點。
之一：雄姿綽約古三塔
三塔位于大理古城西北約兩公里的蒼山應(yīng)樂峰下，全稱崇圣寺三塔。我們進入三塔景區(qū)，卻不見崇圣寺在哪。導(dǎo)游告訴我們，崇圣寺是南詔國后期建立的一座規(guī)模宏大的佛教寺廟，原在三塔之西，背靠蒼山，其山門距三塔主塔約120米，在清咸豐年間被毀。
進入景區(qū)大門，我們駐足遠眺三塔雄姿。只見雨中的三塔挺拔俊秀，塔身上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有典型的唐塔風(fēng)格。在云南十月的煙雨籠罩中，三塔若隱若現(xiàn)，飄飄渺渺，恍若仙境。
循徑前行，我們來到了主塔前。主塔又名千尋塔，塔高69。13米，為16級密檐式方形空心磚塔，是我國現(xiàn)存最高的古塔之一。塔內(nèi)裝有木制階梯，循梯可達頂層。登上塔頂，極目遠眺，蒼洱風(fēng)光盡收眼底。
三塔中的兩小塔在主塔之西，南北對峙，相距97。5米。與主塔等距70米，形成鼎足之勢。兩塔形制一樣，為八角形密檐式空心磚塔，均高42。4米，塔高10層。兩小塔與主塔布局和諧，渾然統(tǒng)一。
景區(qū)內(nèi)可燒香拜佛。很多信男善女在向觀音頂禮膜拜，那虔誠的神態(tài)，不能不讓人生出許多的感慨來。人的命運，究竟是誰在掌控?
之二：蝴蝶泉邊好梳妝
出崇圣寺三塔，導(dǎo)游帶我們先游覽大理古城。古城規(guī)模宏大，城樓雄偉，街道井然，內(nèi)雄外秀，自古就是西南絲綢之路的門戶，商賈云集之地。
在大理古城逗留大約半個小時后，導(dǎo)游帶我們重點游覽了蝴蝶泉。進入蝴蝶泉公園，穿過牌樓，只見一塊巨大的石碑挺立道中，正面是郭郭沫若書寫的“蝴蝶泉”三字，背面鐫刻著明代著名地理學(xué)家、旅行家徐霞客關(guān)于蝴蝶泉的一段敘述文字。過了牌坊，沿林蔭道前行約100米，古木蓊郁，濃蔭覆蓋，一泓清泉呈現(xiàn)在我們眼前，這就是著名的蝴蝶泉。泉池內(nèi)水質(zhì)晶瑩透澈，一串串氣泡從池底鵝卵石縫中涌出，這是碳酸礦泉水汩汩冒出的二氧化碳氣體。
泉池周圍有大理石欄板，正中鑲嵌著由郭沫若書寫的“蝴蝶泉”石匾。泉邊，一棵高大的合歡古樹枝葉扶疏，橫跨泉上。相傳，每年農(nóng)歷四月下旬，古樹開滿金黃色小花朵，狀如彩蝶，散發(fā)出一種淡雅的清香，沁人心脾。這時，五彩斑斕的蝴蝶就會成群來此會聚，翻飛起舞，熱鬧非凡。最為新奇的是，萬千彩蝶首尾相銜，倒掛于泉上的合歡樹上，形成無數(shù)蝶串，垂至水面，像一條五彩繽紛的彩帶。每年的農(nóng)歷四月十五日前后，是蝴蝶聚集泉邊最多的時候，這時當?shù)氐哪信嗄杲Y(jié)伴來此觀蝶對歌，形成了蝶聚人會的盛況，這就是著名的“蝴蝶會”。遺憾的是，我們來的不是時候，看不到這一美景，只好把愿望留待下次了。
蝴蝶泉邊，游人如織。很多姑娘穿上了當?shù)厝颂峁┑陌鬃宸b合影留念，她們那婀娜的身姿美似彩蝶。
這時，導(dǎo)游給我們講述了雯姑和霞郎“化蝶”的美麗傳說。相傳，神摩山下這眼泉水原名“無底潭”，潭邊住著一位如花似玉、心靈手巧的姑娘，名叫雯姑。一天，雯姑正在泉邊梳洗，忽然一只帶箭受傷的小鹿跑到她身邊，呦呦哀鳴，似在求救，。雯姑把它抱在懷里，給它敷上草藥。這時，一個英俊小伙來到潭邊，他告訴雯姑，自己叫霞郎，家住神摩山上，靠砍柴打獵維生，小鹿就是他射中的?？吹仅┕脫峥葱÷沟募齻?，霞郎敬慕雯姑的善良，雯姑欣賞霞郎的的勇敢，兩人一見鐘情，從此常常在無底潭邊相會，小鹿也歡快地蹦跳在他們身旁。蒼山腳下有個惡霸叫虞王，聽說雯姑長得漂亮，想納她為妾，雯姑不愿意，虞王就派人前去搶親。小鹿奔上神摩山，找到了霞郎，咬著他的衣服拉他下山。霞郎救出雯姑，虞王派人追趕。當他們逃到無底潭邊，走投無路，兩人緊緊擁抱在一起跳進了深潭。這時，突然天上雷鳴電閃，把虞王和他的空丁劈死。雨過天晴，潭中飛出一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶，翩翩起舞，形影不離，這對蝴蝶就是雯姑和霞郎的化身。
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