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張桂梅個人先進(jìn)事跡材料

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1996年8月,張貴梅因家庭意外從大理來到麗江山區(qū)。她想忘記愛人去世的悲傷,但她看到了山區(qū)貧困兒童渴望知識的天真臉龐。下面是小編為大家整理的關(guān)于張桂梅個人先進(jìn)事跡材料,歡迎大家來閱讀。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇1

“走出這里,就忘了女高和我吧?!?/p>

10多年來,張桂梅老師走過11萬公里的家訪路,走進(jìn)1000多名學(xué)生的家。

有些地方,包車司機都不愿意去,張桂梅雖然因小腦萎縮導(dǎo)致行動失衡,卻跋山涉水堅持家訪。她握住學(xué)生家長黝黑皸裂的手,脫下外套塞給人家,自己凍成傷寒……在她看來,女高不是普通的學(xué)校,是連接黨委政府和山區(qū)貧困群眾的橋梁。

“女高能走到今天,離不開黨和政府作堅強的后盾?!备骷夵h委政府對女高關(guān)愛有加,當(dāng)?shù)貫榕呓鉀Q了50個教師編制,教師工資和辦學(xué)經(jīng)費均由縣財政全額撥款。

在女高教學(xué)樓走廊的墻上,掛著大大小小的牌子,上面是密密麻麻的捐款記錄?!皩W(xué)生們每天經(jīng)過這條‘愛心長廊’,會記住得到的幫助?!睆埞鹈氛f。

有人聯(lián)系張桂梅,表示要給女高捐款,但條件是提供學(xué)生家庭地址和貧困情況的照片。對于公開學(xué)生信息的行為,張桂梅并不同意。她說,對學(xué)生的信息要嚴(yán)格保密,既維護(hù)學(xué)生的自尊,又保護(hù)她們的隱私。張桂梅也經(jīng)常對畢業(yè)生說,“走出這里,就忘了女高和我吧?!?/p>

如今女高畢業(yè)生遍布全國,她們把艱苦樸素、發(fā)奮圖強、堅忍不拔、感恩回報的精神帶出了大山,又帶回到山里。

周云麗是女高第一屆畢業(yè)生,20__年大學(xué)畢業(yè)后考取寧蒗縣一中數(shù)學(xué)教師崗位。正當(dāng)她準(zhǔn)備上崗時,聽說母校數(shù)學(xué)老師緊缺,她毫不猶豫放棄“正式編制”,回到女高任代課教師。陳法羽將第一個月的工資全部寄給學(xué)校,之后每月拿出500元錢資助在校貧困學(xué)妹,“女高改變了山里女孩的人生,我們也要把張老師的精神傳下去?!?/p>

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇2

步履艱難的家訪路

頭幾年,張桂梅自己走山路家訪,曾因過度勞累昏睡在路旁。她嘗試過自己租車,也騎過馬和摩托,肋骨斷了兩次。后來縣里派車幫助她家訪,可幾乎每一個學(xué)生家里都還有一段要步行的小路。“過去張老師能風(fēng)風(fēng)火火地走路,后來病越來越重,有些難走的路段需要攙扶。今年需要攙扶的時候就更多了。”一直跟隨張桂梅家訪的華坪縣融媒體中心記者王秀麗說。

今年10月2日至7日,張桂梅在6天里走遍華坪縣榮將鎮(zhèn)、石龍壩鎮(zhèn)、興泉鎮(zhèn)、船房鄉(xiāng)的37個村小組,走訪了39個農(nóng)村學(xué)生家庭,平均每天走訪六七個學(xué)生家庭。最遠(yuǎn)的家訪路是去高三學(xué)生羅青青(化名)的家。乘車40多公里到達(dá)船房鄉(xiāng)華榮村后,張桂梅還要走半個多小時的上山小路到羅青青家。在同事和羅青青的攙扶下,張桂梅一步一步地爬山坡,走幾分鐘就停下來大口大口地喘氣。路過一條淺淺的小溪時,她已無法抬腿跨過,只能拖曳著雙腳劃過水面。

自2008年創(chuàng)辦華坪女子高級中學(xué)開始,12年來,每屆高三、每個農(nóng)村學(xué)生,張桂梅都要利用假期盡量家訪一遍。她不是麗江人,卻已走遍麗江各地山山水水。她的足跡覆蓋約1552名學(xué)生的家庭,行程11萬余公里。

張桂梅把1804個貧困山區(qū)女孩送出大山,送進(jìn)大學(xué)。她創(chuàng)辦的女子高中歷屆高中畢業(yè)生升學(xué)率100%,今年高考又創(chuàng)最好成績,159個考生中70人上一本。然而,張桂梅仍不甘心,還沒有學(xué)生考上清華北大。她仍舊拖著病體去家訪,她要去了解每個學(xué)生家庭的情況,去解除每個學(xué)生的后顧之憂,讓學(xué)生再加把勁,明年高考打個漂亮仗。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇3

“如果我是一條小溪,就要流向沙漠,去滋潤一片綠洲。”這句話出自云南麗江華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅,一位堅守滇西貧困地區(qū)40多年的鄉(xiāng)村教師。從照片看,她身軀瘦小,臉龐滄桑,但目光堅毅而執(zhí)著。40多年來,她放棄了優(yōu)越的工作條件,毅然投身深度貧困山區(qū)教育扶貧主戰(zhàn)場,用持之以恒的無私奉獻(xiàn),幫助鄉(xiāng)村女孩走出大山,去追逐屬于自己的夢想。

鶴發(fā)銀絲映日月,丹心熱血沃新花。作為時代的“燃燈者”,張桂梅的故事讓許多網(wǎng)民熱淚盈眶。圣者渡人,40多年來,張桂梅笑對人生風(fēng)雨坎坷,始終堅守在祖國西南邊陲的教師崗位上。從寸寸青絲到頭發(fā)花白,未曾改變的是對山區(qū)學(xué)子的愛心,對教育事業(yè)的信仰。她幫助一個個孩子改變?nèi)松能壽E,進(jìn)而幫助一個個家庭改變困難的處境,這是何其崇高的事業(yè)??!

張桂梅讓人熱淚盈眶,還因為她激發(fā)了人們對教師特別是鄉(xiāng)村教師群體的感懷。我們相信,在廣袤的中國大地上,還有無數(shù)像張桂梅一樣的老師。他們終其一生或許默默無聞,用生命踐行使命,用情懷抒寫擔(dān)當(dāng),看似普通平凡,卻無比崇高。他們持之以恒的堅守和奉獻(xiàn),溫暖了每一位學(xué)子的心靈。社會不該也不會忘記他們的貢獻(xiàn)。桃李不言,下自成蹊,每一位識文斷字的讀者心中都有一份師恩難忘的情愫。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。張桂梅恰似一支蠟燭,雖然細(xì)弱,但有一分熱,發(fā)一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這又何嘗不是教師群體的寫照呢?致敬張桂梅,就是致敬每一位潤育桃李的教師。謝謝你們——讓知識傳承,讓文明賡續(xù),讓青春激蕩,讓學(xué)子成長,讓夢想飛揚!

致敬張桂梅,同時也表達(dá)了黨和國家尊師重教的一貫立場。事業(yè)發(fā)展,人才為先。我們期待有越來越多的優(yōu)秀人才投身教育事業(yè),扎根基層,扎根西部,扎根祖國最需要的地方,為國家發(fā)展和民族振興培養(yǎng)人才、積聚力量。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇4

張桂梅校長又上熱搜了,但這一次不是讓全網(wǎng)熱淚盈眶,而是卷入觀點爭議,讓支持她的人感到心情復(fù)雜。她在一檔專訪節(jié)目中表達(dá)了對“女性當(dāng)全職太太”的鮮明反對。她講道:一個學(xué)生領(lǐng)著丈夫和孩子回到華坪女中,準(zhǔn)備給母校捐一筆錢,當(dāng)她得知這名學(xué)生已做起全職太太,便直接轟人,“你給我滾出去。家庭那么困難,把你供到現(xiàn)在,反而當(dāng)起了全職太太?”

當(dāng)全職太太怎么了?為什么不能尊重別人的意愿呢?說尊重女性獨立,為什么不尊重女性成為全職太太這種獨立選擇呢?有誰比一個女性自身更知道什么對自己有利、什么能讓自己幸福、什么更適合自己?每個人都有自己的生活觀和幸福觀,為什么非要把自己的這種偏執(zhí)以如此強烈排斥的方式強加到學(xué)生身上?當(dāng)全職太太怎么就對不起“教育改變命運”了,貧困生出身怎么就不能當(dāng)全職太太了?一個個問題像雨點一樣飛向昨天被視為“教育天使”的張桂梅,天使的“人設(shè)”似乎因為那個“滾”字而黯然失色。幸虧是張桂梅說了這段話,網(wǎng)民能口下留幾分情,如果是一般人,早被群毆得鼻青臉腫了。

我覺得當(dāng)全職太太是一個人的自由,也并不意味著就沒有自我和缺乏獨立,但我實在不忍去批評張桂梅的觀點。當(dāng)然,會有一定的道義因素,面對這樣一個“教育圣雄”般的人物,批判本身似乎有失道義和力度。泰戈爾的那首詩,“如果你在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下來,當(dāng)作火把點燃,照著自己向前走吧”——張桂梅就是這樣的人,把自己的肋骨拆下來當(dāng)火把,點燃了很多大山里的女孩前行的路。她為了教育,為了改變那些女孩的命運,連自己的命都不要了,用命換了一代人的命運。說到關(guān)心、愛護(hù)、心疼、尊重那些大山里的女孩,我們這些蜷縮在都市咖啡廳里、在鍵盤上敲敲字、熱衷于談?wù)摮橄蟾拍畹娜?,怎么比得上她?我們談?wù)摰闹皇浅橄蟾拍?,她接引了幾千個女孩走出大山,我們沒有理由覺得我們比她更“懂”貧困山區(qū)女孩教育這個命題。

這么說并不是失去了一個評論員的判斷力,好像一個人成為道德典范,身上有了道義光環(huán),就不能被批評了。不是這個意思。道德圣人也會有認(rèn)知局限,張桂梅用生命在做教育,并不意味著她每句話都是對的。我說的“不忍”更包含著“同情的理解”這個意思,不要把“支持還是反對全職太太”當(dāng)成一個抽象的命題,當(dāng)成吐槽大會、脫口秀、大專辯論供選手抖機靈的辯題,而要進(jìn)入張桂梅所生活和面對的那種環(huán)境中,進(jìn)入貧困山區(qū)女孩教育這個具體語境中理解“反對女性當(dāng)全職太太”這個命題,看到它的條件性、矛盾性、語境性和問題針對性。

很多人首先是被那個“滾”字刺激了,如果進(jìn)入語境,就不會把這個字當(dāng)成激烈對抗中那種粗野、排斥、敵對的意思,而會看到一個教育者又愛又恨、就像父母不滿孩子某種行為時那種帶著失望意味的“滾”。

好像不近人情,人家過來捐款,你何以這種態(tài)度?人家當(dāng)全職太太,怎么礙著你了?這可能正是張桂梅作為校長的態(tài)度,善良是有牙齒的,學(xué)校雖然很缺錢,但對錢的接受是有原則的。接受捐款,接受的不僅是錢,而且也有一種認(rèn)同的價值觀。以后跟學(xué)生介紹這筆捐款時,怎么介紹呢?我們的畢業(yè)生、你們的師姐捐的?她靠什么給學(xué)校捐錢?張桂梅可能覺得無法向?qū)W生傳遞一種她一直傳遞的那種獨立價值觀。一個人可以選擇自己的生活方式,但捐款涉及學(xué)校倡導(dǎo)一種何種價值觀,所以我理解她的那種堅韌的立場。她就像一只老母雞一樣,張開翅膀,護(hù)著下面的那些小雞,生怕她們被辛苦培育的價值觀受到任何一點誤導(dǎo)和傷害。

在抽象層面爭論“有無權(quán)利當(dāng)全職太太”并沒有什么價值,只有打成生活的碎片,在水里泡一泡,在風(fēng)中晾一晾,日曬雨淋一下,才有生活的質(zhì)感。張桂梅也許正是在這種生活質(zhì)感中持那種觀點的。如果看到山區(qū)的貧困,看到很多大山里女孩的命運,她們沒讀書,一輩子就被綁在山里、綁在丈夫和家庭、綁在幾個孩子身上,重復(fù)著貧困的命運并承受著生活的重壓,也許就能理解張桂梅所說“家庭那么困難,把你供到現(xiàn)在”包含的失望了。讀書改變命運,對一般人來說,就是可以有多元的選擇:當(dāng)詩人、出國讀書、追求自己的興趣,甚至就是當(dāng)一個幸福的全職太太。可在經(jīng)歷了極度貧困,窮怕了,因為缺乏事業(yè)缺乏獨立而在惡性循環(huán)中苦怕了、卑微怕了之后,很容易對那種“本以為讀了書可以改變命運卻又被家庭綁住沒了自己”的選擇充滿警惕。

作為大山女孩的擺渡人,作為拼著命去讓女孩通過讀書獲得獨立能力從而改變命運的人,把“一個女孩讀書可以改變一家三代命運”當(dāng)成信仰,看到自己教出來的孩子讀了書卻沒有自己的“獨立事業(yè)”,還能給學(xué)校捐錢,可想而知她的憤怒,甚至覺得是一種價值觀的挑釁。

這就是我不忍批評的原因,如果身處她的位置,我可能也會這樣做。

最新消息是,被“滾”當(dāng)事人感激張桂梅。黃付燕在華坪女高同學(xué)群里看到了這則新聞鏈接,“感覺像是在說我”。當(dāng)天,她把新聞鏈接轉(zhuǎn)發(fā)到了微信朋友圈,并配上了一句轉(zhuǎn)發(fā)語——“我們有個性的老大”。

2018年,黃付燕回到母校華坪女子高中捐款,被張桂梅拒絕。那時,孩子不到一歲,黃付燕沒有工作,全職帶娃。捐款被拒的第二年,黃付燕考上了貴州安順某小學(xué)的特崗教師。10月27日晚,黃付燕接受采訪時回應(yīng),“張老師話丑理正,她是從我們的立場去說的”。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇5

韋思浩,男,1938年出生,浙江省東陽市六石街道康廈村人。韋思浩老先生生前是一名退休教師,退休后生活儉樸,經(jīng)常出去收撿垃圾,一個月5000多的退休工資舍不得用,經(jīng)?;Y助寒門學(xué)子,結(jié)對希望工程等等,而自己卻住在沒有裝修、不通水電的房子里。他還很愛讀書學(xué)習(xí),退休后每周都要去圖書館三四次,每次借閱前都自覺洗手,為了防止把書弄花。近期,人民日報微博、央視新聞微博、中央人民廣播電視臺微博等大量媒體都紛紛報道、轉(zhuǎn)載了這位“拾荒老人”的先進(jìn)事跡。

2015年12月13日,東陽市六石街道康廈村77歲的韋思浩因車禍搶救無效死亡。韋思浩老人生前愛讀書,撿拾垃圾,住不通水電的房子,而他的身后卻留下一疊助學(xué)憑證和寒門學(xué)子的感謝信。

生活儉樸,長年匿名捐資助學(xué)

上世紀(jì)60年代,韋思浩從老杭大中文系畢業(yè),走上三尺講臺。退休前,他是中學(xué)一級教師。在任教期間,有些學(xué)生家境貧困,韋思浩就會拿出一些錢來資助他們。在上世紀(jì)90年代,教師每月的工資不高,但他還是經(jīng)常拿出幾百元資助學(xué)生。退休后,每月有5600多元退休金,卻每天省吃儉用,把錢都用于扶貧助學(xué)等公益事業(yè)。生前,韋思浩住在杭州天城路的萬家花園小區(qū),是教育系統(tǒng)統(tǒng)一分配的房子。房子沒有裝修,是交付時的毛坯房,除了一張木板床外,沒有任何家具。

女兒吳女士在整理父親遺物時,發(fā)現(xiàn)一只小包,里面裝著身份證和一疊證書、票據(jù)、信件,其中有浙江省社會團(tuán)體收費專用票據(jù)(捐款360元,1994年)、希望工程結(jié)對救助卡、扶貧公益助學(xué)金證書……

吳女士說,包中的信件是一些學(xué)生寫給“魏丁兆”的,雖然時間已久,但字跡依然清晰。直到那一刻,她才知道,這么多年來,父親一直化名資助寒門學(xué)子。這些信中,有的學(xué)生表達(dá)了收到捐款后的感謝之情,有的學(xué)生匯報自己的學(xué)習(xí)成績……

“父親從未在我們面前提起過這些事,他為人低調(diào),不喜歡張揚。”吳女士說,她在江西工作,到杭州的機會不多,每次到杭州,也是匆匆回程。當(dāng)時,有人跟她說,父親在撿垃圾,她怎么也不相信。這幾天,她在整理父親遺物時,發(fā)現(xiàn)墻角堆著可樂瓶等瓶瓶罐罐,這些是父親從外面撿回來的。父親平時過得很節(jié)儉,他把錢省下來,捐給寒門學(xué)子。

熱愛學(xué)習(xí),對自己要求非常嚴(yán)格

一根竹竿,一雙被泥染黑的白色運動鞋,兩個口袋挑于肩后,透過塑料袋,塑料瓶和罐子隱約可見,這就是韋老師生前給大家的印象。直到韋老師離開,身邊的人都感嘆,退休后,有錢有房,他應(yīng)該可以過得很好。但是,他的晚年一直過得很清貧。

韋思浩老師特別看重學(xué)習(xí)。1996年,韋老師還自學(xué)獲得了浙江大學(xué)外貿(mào)經(jīng)濟專科學(xué)歷證書。除此之外,他幾乎每周都會在杭州圖書館“泡”上兩天?!八麑ξ覀兊囊笠彩菍W(xué)習(xí),我大姐都退休了,他還要求她繼續(xù)讀書,因為我是自考的本科,他常提醒我說沒有三妹的全日制本科硬,提醒我要繼續(xù)學(xué)習(xí)?!倍畠簠桥空f。

韋思浩老師的三個女兒都生活在外地,女兒們勸了很多次,希望他搬過去跟她們住,但他就是不愿意。單位分的房子,女兒們想給他裝修一下,但他說那樣太浪費了,就是不肯。因為父親脾氣倔,她們也不能強硬。韋老師退休后,從不使用手機,所以每次女兒們來看他,都是守在門口等著老人回家,隔三差五,小區(qū)保安都熟悉了?!八眢w一直不錯,因為他就是不要我們照顧,我就加了社區(qū)工作人員的微信,請他們幫忙多多照應(yīng)一下爸爸,有事馬上給我們打電話。”

2014年11月26日,一篇題為《杭州圖書館向流浪漢開放 拾荒者借閱前自覺洗手》的新聞被多家媒體轉(zhuǎn)發(fā),這名“拾荒老人”就是韋思浩。

女兒吳女士還從父親的遺物中發(fā)現(xiàn)了一張志愿捐獻(xiàn)遺體登記表,上面簽名寫著“韋思浩”,本人意愿一欄寫著:本人十幾年前就決定身后捐獻(xiàn)遺體及所有可用器官,骨灰撒江河。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇6

12年來,張桂梅的每一天從清晨的教學(xué)樓巡視開始。5點30分,張桂梅打著手電筒,將5層教學(xué)樓的樓道一一點亮,早些年,她要趕走因為沒有院墻而進(jìn)入學(xué)校的蛇和各種小動物,低飛的蝙蝠會劃破學(xué)生的臉。她站在二樓,手持喇叭,催促學(xué)生跑步進(jìn)教室。

她希望順時針轉(zhuǎn)的每一分鐘都能逆轉(zhuǎn)貧窮。

她記得調(diào)任云南華坪縣中心學(xué)校教書時,第一次目睹貧窮帶來的苦難:有學(xué)生沒錢置辦衣服,冬天穿著一兩塊錢的塑料涼鞋;有學(xué)生買不起飯,晚上抓一把米放到熱水瓶,作為第二天的早餐;還有家長來教書費,拼拼湊湊在桌上灑了一把,最大金額的5角,總共不到50元,“我就這些了,有了還給你送來?!?/p>

張桂梅常自掏腰包帶學(xué)生下館子,幫他們交學(xué)費、添置衣服和被子。1997年4月,張桂梅被診斷出患有子宮肌瘤,腹腔中長了一顆2公斤大的腫瘤。

從醫(yī)院到學(xué)校10分鐘的路程,張桂梅走了40分鐘。為帶好畢業(yè)班,張桂梅堅持上課,把學(xué)生送進(jìn)考場再住院。有一天,張桂梅突然喘不上氣,有老師頂著風(fēng)雨為她找氧氣袋。有學(xué)生家長在山里采野靈芝,用機器磨成粉,拌在飯里送給她吃,還有學(xué)生去山里采摘野核桃給她。

山里的婦女們?yōu)榱私o她治病捐款,10元、5元……縣長對她說,我們這個地方再窮,都會把你的病治好。“所以我就留在這兒了。”張桂梅說。

2001年,華坪縣兒童之家福利院成立,捐助方指定讓張桂梅擔(dān)任院長,丈夫去世、無兒無女的張桂梅答應(yīng)了。她發(fā)現(xiàn),每一個孤兒背后都有一個悲劇性的母親,有殺死家暴丈夫獲刑的母親,有因重男輕女陋習(xí)導(dǎo)致分娩死亡的母親,有與丈夫感情不和離家出走的母親。

這讓張桂梅意識到,貧困的女孩成為貧困的母親,貧困的母親又將養(yǎng)育貧困的下一代,“惡性循環(huán)一直存在?!?/p>

班里女孩本就不多,張桂梅發(fā)現(xiàn),總有女孩讀著讀著就不見了,她去大山里找,發(fā)現(xiàn)很多女孩十幾歲就嫁人了。有一次,張桂梅在家訪途中,看到一個女孩坐在田埂上,眼睛往遠(yuǎn)處看,她上前詢問這個女孩在想什么,女孩看了她半天,哭著說自己想讀書,但媽媽讓她嫁人換彩禮。張桂梅很氣憤,去女孩家里試圖說服她的家人,費用她負(fù)責(zé),但沒有成功。那個女孩的眼神、坐在高山上的樣子一直刻在張桂梅腦子里。

張桂梅想創(chuàng)建一所免費女子高中,為大山女孩提供教育機會,阻斷貧困代際傳遞。但2004年,這個想法在不被當(dāng)?shù)亟逃块T理解,“什么時代,還建女高?”

更棘手的是資金。一所高中需要配套至少3個實驗室,最便宜的生物實驗室“就要五六十萬元”,大家覺得張桂梅“太天真”。

但張桂梅堅持要干,“錢多錢少我不管。”早在2002年,她就四處“化緣”。她打印“好大一堆證明和宣傳材料”,去人多的街上、橋上發(fā),想著一人捐幾元,捐得多了學(xué)校就辦起來了。

然而,5年只募集到1萬多元,有人罵她騙子,還有的向她吐口水。

2007年,全國黨代表在麗江市只有兩人,張桂梅是其中之一。那一年,張桂梅去了北京——一名記者發(fā)現(xiàn)她破洞的褲子,將她想創(chuàng)辦一所免費女子高中的想法見諸報端,引起政府重視。

在市、縣政府200萬元資金支持下,2008年4月,全國第一所免費女子高中投建,環(huán)境簡陋至極:沒有食堂、廁所、圍墻和大門,只有一棟5層教學(xué)樓,地上遍布鋼筋水泥。

當(dāng)年,張桂梅帶領(lǐng)17名老師擦洗教室,他們將床從山下抬到教室,鋪上新被褥,貼上學(xué)生的名字,迎來第一屆新生:96個女孩。

張桂梅個人先進(jìn)事跡材料篇7

貧困是一種隱私

這些女孩是學(xué)校老師通過滿大街和菜市場貼廣告、口耳相傳從大山里招來的。

學(xué)生什么也不用準(zhǔn)備,只需帶著干糧和衣服,坐上大山通往縣城的汽車,去女高尋找屬于自己的一方課桌。周云麗是那個夏天的96個幸運兒之一。

報考女子高中時,周云麗正苦于沒錢讀高中。媽媽早逝,父親養(yǎng)豬、種地、幫人鋤草,養(yǎng)活一家四口。在周云麗的記憶里,有些跛腳的父親總是一清早出門,用碗裝著冷飯上山勞作,傍晚才回家。

打從記事起,周云麗就和姐姐去山上,替父親分擔(dān)農(nóng)活。姐妹倆讀書的動力很直接——擺脫土地與貧窮。

但讀到高中,父親發(fā)了愁。兩個女兒都讀高中,一年花費上萬元,難以負(fù)擔(dān)。初三還沒畢業(yè),父親就開始為讀書湊錢。那時,父親總是坐在院壩邊、豬圈門口不停地抽煙。

在女高最初建立的兩年,來讀書的女孩幾乎都是因為貧困。周云麗后來才意識到,自己很幸運。在她所在的村子,許多女孩十五六歲就已定親。山里人覺得女孩讀書花錢,不如早早嫁人。

女高成為貧困女孩人生的第一個轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時,第一屆學(xué)生成績很多未達(dá)到中考分?jǐn)?shù)線,且年齡偏大,有學(xué)生補習(xí)3年還未拿到初中畢業(yè)證。

女高接納了這些女孩,只要是農(nóng)業(yè)戶口,想讀書,就收。僅有的一棟5層教學(xué)樓成為全校師生吃、喝、睡的場所。學(xué)生們住在3樓3間教室里,每間教室有女老師陪同,其余女老師和男教師被分入4樓兩間大教室。男老師們輪流在一樓木板床上守夜,夜晚,學(xué)生們要去隔壁中學(xué)上廁所,女老師陪同,男老師打手電筒護(hù)送。

開學(xué)不久,張桂梅就遇到一件糟心事。一個女孩去醫(yī)院做闌尾手術(shù),被發(fā)現(xiàn)已懷孕4個月。一陣批評的浪潮襲來,女孩的父母也質(zhì)問學(xué)校。女孩說了真話,孩子的父親是對面一所高中的男孩,兩人在入學(xué)前的假期發(fā)生關(guān)系。

張桂梅長了教訓(xùn)。學(xué)校沒有圍墻,常有男孩來戲耍,張桂梅守在教學(xué)樓前,見到逗留等候的男孩就趕跑,大罵“小混蛋”。

學(xué)校沒有性教育課。有性知識輔導(dǎo)老師問需不需要支援,張桂梅讓他們“滾一邊去”,“手機上已經(jīng)很過火了,還用教嗎?”

后來,教學(xué)樓一樓安裝了鐵柵欄。一向吝嗇的張桂梅在安全管理支出上毫不心疼,有宿舍門壞,她立即請師傅來修。每當(dāng)高考季來臨,張桂梅會請幾個人日夜看守教學(xué)樓,讓學(xué)生看到“樓前樓后都是人”,安心。

為了杜絕攀比,張桂梅規(guī)定,學(xué)生必須剪短發(fā),穿校服,女老師在校不能穿裙子和高跟鞋。

教學(xué)樓的一樓貼滿捐款人的名字和捐款數(shù)額,墻上的企業(yè)和個人幫助支撐起這所免費高中。每當(dāng)有人來校捐款,她要求學(xué)生向捐款人集體敬禮,唱《不忘初心》。但她反對學(xué)生手舉捐贈牌被拍照的行為,有企業(yè)提出此類要求,張桂梅寧可錢打水漂也不同意。

有畢業(yè)生回母校捐款,但也不知道最終資助給了哪個學(xué)妹,張桂梅希望這種“背對背”的方式,讓學(xué)生沒有壓力地接受捐贈。

在張桂梅看來,貧困對女孩是一種隱私,對外,她稱呼自己的學(xué)生“山里的女孩”。

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