不同階層幸福感的調(diào)查報告3篇
幸福感是一種心理體驗,它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷,又是對于生活水平的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,是表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。本文是不同階層的幸福感的調(diào)查報告，僅供參考。
居民幸福感的調(diào)查報告一：
一.調(diào)查背景：
國民幸福指數(shù)(GNH)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的，他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學(xué)技術(shù)的種.種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸?？傊怠?GNH)指標。 如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話，“幸?？傊怠斌w現(xiàn)的就是以人為本。完全受經(jīng)濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱，難以自拔。
2011年，“十二五”規(guī)劃開局幸福成為地方兩會熱詞。很多地方逐步呈現(xiàn)了“GDP減速，幸福提速”的趨勢。由此，我們可以看到“幸福指數(shù)”被置于一個十分重要的位置，它也將會更多的關(guān)注和重視。
二.調(diào)查準備：
為反映居民主觀幸福程度，在調(diào)查問卷設(shè)計中，分別設(shè)計了基本情況和問卷部分的調(diào)查項目，包括身心健康、社會幸福(社會保障、社會環(huán)境)、經(jīng)濟收入、自我價值實現(xiàn)、家庭幸福和人際關(guān)系等多維度構(gòu)建指標體系，并在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上編制幸福指數(shù)。為了使本次調(diào)查具有廣泛的代表性，這次調(diào)查采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上問卷調(diào)查，抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民，涵蓋社會各年齡、各階層、各行業(yè)。并且在中山市實地進行了社會實踐，通過與社區(qū)群眾的溝通，來了解當(dāng)前社會中民眾對于生活的滿意度和自身的幸福感。在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷.最后根據(jù)實際情況確定了調(diào)查人群及較為可行的實施方案，對具體的調(diào)查實施作出計劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報告說明：
1.調(diào)查時間：2015年7月15日----2015年8月31日
2.調(diào)查對象：普通社區(qū)居民及及街道路人
3.調(diào)查單位：中山市
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前居民的幸福感，加深對此社會問題的了解與重視，
了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，網(wǎng)上問卷。
6.內(nèi)容概述：(1)被采訪者所從事行業(yè)所對應(yīng)經(jīng)濟收入多少。
(2)被采訪者的身心健康狀況。
(3)被采訪者的居住環(huán)境。
(4)被采訪者的家庭關(guān)系情況。
(5)被采訪者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何(自身價值滿意
度)
(6)被采訪者對于影響自身幸福感因素排序
四.數(shù)據(jù)統(tǒng)計：
調(diào)查表共制了60份，收回60份。網(wǎng)上問卷76份。
典型舉例：
1.身份：公民
性別：男
工作：企業(yè)職員
年齡段：31~45
婚姻狀況：已婚
對目前收入滿意度：比較不滿意
幸福感較低
影響因素：收入比較低，與周圍人關(guān)系欠佳
2.身份：學(xué)生
性別：女
年齡段：18~30
收入：0
幸福感較高
影響因素：家庭和睦、人際關(guān)系，社會環(huán)境比重
3.身份：普通居民
性別：男
年齡段：45~60
收入滿意度：一般
幸福感較強
影響因素：身體健康、家庭和睦、心態(tài)樂觀
五、調(diào)查結(jié)果分析：
隨著市區(qū)的改造，人性化的設(shè)施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環(huán)境優(yōu)美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設(shè)施、越來越便捷的交通設(shè)施，這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù)。影響居民幸福指數(shù)的主要因素
經(jīng)濟收入和身心健康：
經(jīng)濟收入對幸福感的影響程度不言而喻，是所有社會物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”，擁有健康的身體、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深，也就是說對于普通公眾來講，能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。
家庭和睦及社會環(huán)境：
家庭生活方面上，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素，幸福的家庭生活就是有一個穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人，這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。社會環(huán)境在一定的程度上也影響著人們的幸福感，其中生活環(huán)境的優(yōu)劣影響著居民的心情和生活方式，其次，交通便利會不僅可以方便居民的出行，還關(guān)系著他們的身心健康，例如，外出旅游，購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩，從而幸福感也會比較高一點。
人際關(guān)系和自我價值實現(xiàn)：
說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力，增強自信心，居民在處理各方面的事情時，還可以在某些方面提供便利和一定的幫助，自然也就能提高社會幸福感。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期，說明對未來是積極樂觀的，保持一種愉悅的心情，樂觀的心態(tài)，自身優(yōu)勢多，能力得到發(fā)揮，內(nèi)心的滿足感會增加，幸福感也會隨之提高。
六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
影響幸福感因素排序
(1)健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感，心理和和身體越健康，越有機會接觸新事物，越有能力和活力去創(chuàng)造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣，還是人們愛的發(fā)源地，和睦的家庭，家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏，有更多的心情去進行家庭活動。因此，健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。
(2)收入的高低也會直接影響百姓幸福指數(shù)，收入越高，幸福感越強烈。幸福感較低的居民，往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群，由于其物質(zhì)生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高，則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高，人們的幸福感也呈階梯式增長，這就充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。
(3)不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題，生活、工作壓力過大，且對自身的期望要求較高，導(dǎo)致身心疲憊，這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感最高，18-30歲之間的次之。
(4)女性的幸福指數(shù)略高于男性，大多數(shù)女性在家庭承擔(dān)著主內(nèi)的角色，基本上都是圍繞著家庭，主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個人價值的實現(xiàn)，且社會壓力較大。因此，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強，故其幸福感要高于男性。
(5)幸福感較強的是政府人員、在校學(xué)生，幸福感較弱的職業(yè)是個體戶，普通居民，企業(yè)職員及其他。前者有固定收入，職業(yè)穩(wěn)定性較強，社會地位高，有著完善的社會保險，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進而增加了他們的幸福感。在校學(xué)生對社會上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機會體會，故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關(guān)職業(yè)，如何提高這部分人對幸福的基本需求，是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題從幸福率看，超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。
所謂幸福率，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。
幸福方程式：幸福指數(shù)=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現(xiàn)的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數(shù)1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的，數(shù)字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大，那就證明是個幸福的人。同理，幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷，數(shù)字越大就證明越幸福，即幸福感越高。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
調(diào)查結(jié)果顯示：在被調(diào)查的常住居民中分別有11.76%和52.94%的居民表示生活的很幸福和比較幸福，35.29%的居民表示幸福程度一般，也就是說0%的居民認為自己不幸福。
七.存在的問題
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些地方在確定幸福感時，想當(dāng)然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容，將幸福感調(diào)查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績，到處宣傳炒作，作秀造勢，搞華而不實的“幸福形象工程”，甚至民眾還未評定，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等，這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福，對老百姓則毫無幸?？裳浴?/p>
幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里，幸福在百姓的心里。
各級政府和領(lǐng)導(dǎo)者，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程，以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計，設(shè)身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼，經(jīng)常想一想，在這些數(shù)字背后，還有多少群眾看不起病，多少家庭買不起房，多少孩子上不了學(xué)，經(jīng)常問一問，群眾能否能用上干凈水，吃到放心食品，呼吸到新鮮的空氣，對群眾的冷暖，感同身受，對民眾的困難和問題，逐項解決落實，只有這樣，才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗。
對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標，決策者要以科學(xué)態(tài)度和實事求是的精神，準確反映百姓的實際感受，以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。
八.改進建議
雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高，但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂，政府應(yīng)更多的社會福利待遇和社會保險制度，讓市民“幼有所依，老有所養(yǎng)”。這樣人民的幸福感增強了，政府才能得到更多的擁護。
九.自身的總結(jié)與體會
這一次的社會實踐活動，讓我體會到個人力量的薄弱，團隊合作才是一個有利于工作開展的形式。在這次活動中，我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通，通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學(xué)里已經(jīng)不再扮演新生這一角色，但是在社會這所大學(xué)里，我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。 在這里有很多需要我們不斷學(xué)習(xí)的東西，在這里沒有你做不成的事，只有你不去做的事。認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!
幸福感的調(diào)查報告二：
一、引言
(一)研究背景
改革開放以來，近代化帶給我們的最大變化是物質(zhì)生活水平的提高和生活水平的改善。然而，與客觀生活水平的提高形成比照的是，主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的提高。
(二)研究內(nèi)容
1、問卷設(shè)計
幸福感是一個內(nèi)涵較為豐富的問題，影響幸福感的主要由物質(zhì)生活的滿足和精神方面的需求等方面。我們針對這幾個方面分別設(shè)計了若干個問題來體現(xiàn)影響國民幸福感的因素。
2、研究對象和方法。
(1)研究對象。對學(xué)生，事業(yè)青年，中老年，老年和女性分別調(diào)查幸福感，幸?；虿恍腋５脑?。
(2)問卷發(fā)放和回收過程。共制50份問卷，回收34份
(3)研究方法。制成圖表分析和百分比分析影響居民幸福感的主要原因。
二、關(guān)于居民幸福感調(diào)查的概述
(一)幸福與幸福感
幸福有很多現(xiàn)實意義，但就回答什么是幸福，有很多現(xiàn)實問題：法國作家羅曼提出來：“幸福是靈魂的一種香味?！币钦娴慕y(tǒng)計起來，不要說對“靈魂”、“香味”這些抽象的概念無從下手，即便是“你幸福嗎”、“你有多幸?！边@類問題，也讓很多人無法回答。
幸福是相似的，工作穩(wěn)定、收入高、各項福利有保障，這些都是幸福的物質(zhì)保障;家庭和諧、和睦是幸福的精神保障。即便是如此，幸福的人中也有不幸福的一面，比如碰到感情挫折，可能就覺得不幸福，而更重要的是，幸福只是一種感覺，它是波動的。
(二)對待幸福的態(tài)度
沒有幸福能一夜之間就降臨。而人們更多的是希望幸福如同春雨一般，潤物無聲，生活每年都有新變化。當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域許多重大民生問題剛剛破題。如醫(yī)療、教育、生態(tài)等問題，都是極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。解決這些問題，不是一朝一夕的事，需要全社會付出長期而艱苦的努力。
三、關(guān)于居民幸福感的調(diào)查結(jié)果及其分析
(一) 在被調(diào)查者中，回答“非常幸福”的比例為14.7%回答“比較幸?！钡谋壤罡?，約占六成，為35.3%，兩項相加為50%;
有20.6%的人做了說不清的選擇，20.6%的人認為自己生活得“不太幸?！?，傾向于不幸?；卮鸬谋壤秊?.8%。
從性別來看，女性回答“非常幸福”和“比較幸?！钡谋壤哂谀行?，這與國外的許多研究結(jié)果一致。
從學(xué)歷水平看，大學(xué)本科及以上文化程度的被調(diào)查者幸福感最高，17%的感到非常幸福，61%的人感到比較幸福;職業(yè)高中、中?；蚣夹W(xué)歷的被調(diào)查者幸福感最低，回答“非常幸福”的比例為13%，回答“比較幸?！钡谋壤秊?6%。
從不同年齡段看，回答“非常幸福”比例最高的是61-70歲組，最低的為31-40歲組和41-50歲組。此外，30歲以下的青年人傾向于回答不幸福的比例最高，而70歲以上的被調(diào)查者中無人認為自己“不幸?！?。
(二)首先，幸福指數(shù)標志著我國社會發(fā)展開始步入一個歷史階段，這一階段的突出特征是:社會財富的積累已經(jīng)使大多數(shù)民眾擺脫了基本生存需求的制約，民眾更高層次需求的滿足成為可能。從追求生活水平提高到全面提升生活質(zhì)量，開始成為多數(shù)民眾的一種客觀需求，也開始成為社會宏觀決策現(xiàn)實的目標。其次，它體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和社會主義和諧社會的內(nèi)在要求，開始關(guān)注包括幸福指數(shù)在內(nèi)的人文社會環(huán)境指標，強調(diào)社會個體的內(nèi)在體驗和感受對于實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標的重要意義，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下重新審視以往社會發(fā)展指標的必然結(jié)果，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義。最后，它與社會決策者的價值取向和終極目標是完全一致的。作為我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，我們黨在任何時候都把人民群眾的利益放在第一位，這就決定了黨在政策選擇上必然把為民眾謀幸福、為民眾提供盡可能優(yōu)越的生存與發(fā)展條件作為所遵循的價值標準。
(三)國家在越來越注重人文因素的健康發(fā)展，真正體現(xiàn)了以人為本。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人是發(fā)展的根本目的。提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，目的是以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟、社會發(fā)展，使經(jīng)濟、社會發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致，使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標相統(tǒng)一。正如_同志所說，堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。只有堅持以人為本，才能“把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”，才能真正實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人自身的和諧發(fā)展。堅持以人為本，不是抽象、空洞的口號，必須落實到發(fā)展的每一項措施中，貫徹到改革的每一個行動中。
四、相關(guān)成因的討論或措施
1988年4月，霍華德·金森24歲，是美國哥倫比亞大學(xué)的哲學(xué)系博士。他畢業(yè)論文的課題是《人的幸福感取決于什么》。為了完成這一課題，他向市民隨機派發(fā)出了一萬份問卷。問卷中，有詳細的個人資料登記，還有五個選項：A非常幸福。B幸福。C一般。D痛苦。E非常痛苦。歷時兩個多月，他最終收回了5200余張有效問卷。經(jīng)過統(tǒng)計，僅僅只有121人認為自己非常幸福。
接下來，霍華德·金森對這121人做了詳細的調(diào)查分析。他發(fā)現(xiàn)，這121人當(dāng)中有50人，是這座城市的成功人士，他們的幸福感主要來源于事業(yè)的成功。而另外的71人，有的是普通的家庭主婦，有的是賣菜的農(nóng)民，有的是公司里的小職員，還有的甚至是領(lǐng)取救濟金的流浪漢。這些職業(yè)平凡生涯黯淡的人，為什么也會擁有如此高的幸福感呢?通過與這些人的多次接觸交流，霍華德·金森發(fā)現(xiàn)，這些人雖然職業(yè)多樣性格迥然，但是有一點他們是相同的，那就是他們都對物質(zhì)沒有太多的要求。他們平淡自守，安貧樂道，很能享受柴米油鹽的尋常生活。
這樣的調(diào)查結(jié)果讓霍華德·金森很受啟發(fā)。于是，他得出了這樣的論文總結(jié)：這個世界上有兩種人最幸福，一種是淡泊寧靜的平凡人，一種是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以通過修摻著洗衣粉放煉內(nèi)心、減少欲望來獲得幸福。如果你是杰出者，你可以通過進取拼搏，獲得事業(yè)的成功，進而，獲得更高層次的幸福。 他的導(dǎo)師看了論文后，十分欣賞，批了一個大大的“優(yōu)”!畢業(yè)后，愛德華·金森留校任教。一晃，二十多年過去了。如今，愛德華·金森也由當(dāng)年的意氣青年成長為美國一位知名終身教授。
20__年6月，一個偶然的機會，他又翻出了當(dāng)年的那篇畢業(yè)論文。他很好奇，當(dāng)年那121名認為自己“非常幸?！钡娜爽F(xiàn)在怎么樣呢?他們的幸福感還像當(dāng)年那么強烈嗎?他把那121人的聯(lián)系方式又找了出來，花費了三個月的時間，對他們又進行了一次問卷調(diào)查。 調(diào)查結(jié)果反饋回來了。當(dāng)年那71名平凡者，除了兩人去世以外，共收回69份調(diào)查表。 這些年來，這69人的生活雖然發(fā)生了許多變化：他們有的已經(jīng)躋身于成功人士的行列;有的一直過著平凡的日子;也有的人由于疾病和意外，生活十分拮據(jù)。但是，他們的選項都沒變，仍然覺得自己“非常幸?！?。而那50名成 功者的選項卻發(fā)生了巨大的變化。僅有9人事業(yè)一帆風(fēng)順，仍然堅持當(dāng)年的選擇——非常幸福。 23人選擇了“一般”。有16人因為事業(yè)受挫，或破產(chǎn)或降職，選擇了“痛苦”。另有2人選擇了“非常痛苦”。 看著這樣的調(diào)查結(jié)果，霍華德·金森陷入了深思，一連數(shù)日，他都沉浸在自己的思緒當(dāng)中。
兩周后，霍華德·金森以《幸福的密碼》為題在《華盛頓郵報》上發(fā)表了一篇論文。在論文中，他詳細敘述了這兩次問卷調(diào)查的過程與結(jié)果。論文結(jié)尾，他總結(jié)說：所有靠物質(zhì)支撐的幸福感，都不能持久，都會隨著物質(zhì)的離去而離去。只有心靈的淡定寧靜，繼而產(chǎn)生的身心愉悅，才是幸福的真正源泉。幸福是有波動的，制一種身心愉悅的狀態(tài)，懂得滿足才有真正的幸福。
大學(xué)生幸福感的調(diào)查報告三：
一、前言
(一)調(diào)查原因：
追求幸福是人們永恒不變的主題之一，隨著人們對自身生活質(zhì)量要求的不斷提高，幸福日益成為人們關(guān)注的話題，因而對大學(xué)生幸福感話題的調(diào)查應(yīng)成為學(xué)校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解大學(xué)生的幸福感狀態(tài)，我們組對不同省份、不同類型、不同層次的大學(xué)生進行調(diào)查，通過對大學(xué)生的幸福感狀況的了解，提出大學(xué)生如何提高自己的幸福感的建議，是我們的的大學(xué)生幸福更強。
(二)調(diào)查對象：來自不同層次、不同類型、不同省份的大學(xué)生
(三)調(diào)查方式：由于條件限制，我們組采用的是問卷調(diào)查的方式，問卷均采用選擇題的形式，分為多選題和單選題，本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份，實際收回的有效問卷91份
(四)調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生個人基本資料，對幸福感的理解，幸福感狀況，影響幸福感的因素，以及對提升幸福感的看法等等
二、結(jié)果與分析
( 一)大學(xué)生對幸福生活的理解
大學(xué)生對幸福的理解是考察他們幸福觀的一個重要的基本問題，對該問題的回答往往決定了幸福觀中其它問題的看法。在“你對幸福生活的理解”的問卷調(diào)查中，被試者通過羅列方式回答問題，得到認識，從表1和表2中可以看出，健康的身體，學(xué)業(yè)上的成功、豐厚的物質(zhì)條件、能和自己愛的人生活在一起、有知心朋友受到尊重與理解、無拘束的心靈世界等都是重要的的指標，百分數(shù)分別為86.81%、64.84%、60.44%、74.73%、74.74%、63.74%?？梢姡蠖鄶?shù)大學(xué)生對幸福的認識是積極的、向上的,無論是對生活還是學(xué)習(xí)，大學(xué)生都能普遍理解到幸福的真諦，追求幸福，是每個大學(xué)生都為之努力的動力。樹立正確的幸福觀，至關(guān)重要。數(shù)據(jù)詳細參見下圖：
(二)大學(xué)生總體幸福感
1.對于“你幸福嗎”這個問題，調(diào)查中有55%左右的同學(xué)認為自己很幸福，也有44%的同學(xué)認為自己偶爾幸福偶爾不幸福，只有1%的同學(xué)認為自己不幸福，由此可見現(xiàn)在大學(xué)生的幸福感還是很強的。
2.關(guān)于大家認為什么樣的人最幸福的問題，64%的同學(xué)認為是身邊的普通人，13%的同學(xué)認為是父母他們那一輩人，當(dāng)然，也有23%左右的人認為是明星或者社會名人，因此我們也分析出大多數(shù)同學(xué)的現(xiàn)實感很強，能關(guān)注周圍的生活，也有些
同學(xué)不怎么知足常樂，以為光鮮亮麗的明星才是幸福。
(三)大學(xué)生認為對幸福感有影響的要素
1.金錢仍與幸福感密切相關(guān)
如表所示，認為幸福與金錢有很必要的關(guān)系的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的13.19%，認為幸福與金錢有一定關(guān)系的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的76.92%，認為幸福與金錢毫無關(guān)系的人數(shù)僅占調(diào)查人數(shù)的1.1%。
值得關(guān)注的是，在大學(xué)生中認為幸福的生活是建立在金錢的基礎(chǔ)上的比列只占了小部分，可以觀察出，當(dāng)今大學(xué)生對“金錢”的理解還是比較客觀和理性的。
2.學(xué)習(xí)生涯教育對幸福有重要影響
如表所示，認為學(xué)習(xí)生涯教育對幸福有一般影響的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的
31.87%，認為學(xué)習(xí)生涯教育對幸福有很大影響的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的64.84%，僅有3.3%的人認為學(xué)習(xí)生涯教育對幸福沒有影響。
教育對于幫助學(xué)生們樹立正確的幸福觀有重要作用。擁有一個正確的幸福觀對獲得幸福有著重要導(dǎo)向作用。由此，可觀察得到大學(xué)生對教育的重視與肯定。
3.幸福影響因素多元化
調(diào)查中，我們設(shè)置了多項選擇題，從圖表中可以看出，幾乎每一個選項，都超過了50人選擇，是總?cè)藬?shù)的一半以上?？梢姰?dāng)代大學(xué)生們對幸福的追求與感受并不是單單倚重某一個的要素，展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟客觀。
三、建議
(一)從學(xué)校教育來看
1.應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生人是幸福的本質(zhì)
2.加強大學(xué)生追求幸福能力的培養(yǎng)，提高他們追求幸福的挫折心理承受能力，教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系。
3.引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要和精神需要和享受需要與創(chuàng)造需要，認識和處理好個人需要和集體社會需要的關(guān)系，使個人需要自覺的服從和融合于集體和社會需要之中。引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認識自己，明確方向，避免盲目，樹立目標，堅定信心。
4.引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因，消除悲觀，戰(zhàn)勝挫折，振奮精神，增強韌性，并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來。
5.加強校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活，提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件與機會。
6.使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己，認識自己在一定的集體或社會活動中的價值，使自己的思想的和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，已在業(yè)余生活中過得充實豐富有意義，在健康積極優(yōu)美的校園文化中滿足需求，增長知識發(fā)展?jié)撃芴找鼻椴伲鰪娝麄兊男腋８小?/p>
7.加強心理健康教育課程的建設(shè)，為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生人際關(guān)系心理學(xué)職業(yè)心理學(xué)等課程，以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認識方式，從而能夠促進自我調(diào)適，更好的順應(yīng)社會發(fā)展。
(二)從大學(xué)生自身來看
1.大學(xué)生應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀，明確自己的人生目標，確立自己的人生理想，正確處理金錢與人生個人與社會的關(guān)系，防止拜金主義、個人主義、悲觀主義和虛無主義，在積極進取樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福，實現(xiàn)自己人生價值;
2.積極參加體育鍛煉，提高自己的身體素質(zhì)，保持健康的身體和良好的心態(tài);
3.抓住在校期間一切發(fā)展提高自己能力和素質(zhì)的機會，同事多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求標準，把自己培養(yǎng)符合企業(yè)單位需要的人才;
4.切實加強與父母間的溝通與交流，與父母建立良好的親子關(guān)系，有助于大學(xué)生身心的和諧發(fā)展;
5.努力加強與同學(xué)朋友師長和社會的溝通與交往，在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗，不斷提高人際交往技巧與能力：
6.積極參加各種實踐活動，在實踐中不斷磨練意志，提高容忍、挫折、克服困難和戰(zhàn)勝失敗的能力，正視自己的人格缺點，不斷完善自己，培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、宜人、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。
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