領(lǐng)導(dǎo)德育工作會議講話材料
加強學校德育工作，是上級規(guī)定的要求，是學校發(fā)展的需要，是全體教職工自身生存和發(fā)展的需要，下面是學習啦小編給大家整理的領(lǐng)導(dǎo)德育工作會議講話材料，僅供參考。
領(lǐng)導(dǎo)德育工作會議講話材料篇1
同志們：
“惠山錫山馬跡山，山色悅目;太湖蠡湖梅梁湖，湖光醉人”，這是美麗的無錫;“東林講學以來必有名士，南方豪杰之人與茲為群”，這是崇文的無錫;“選賢任能，座座校園添錦繡;尊師樂教，株株幼樹競芳菲”，這是重教的無錫;“立言立功先在立德，有猷有導(dǎo)及足有為”，這是尚德的無錫。近年來，無錫建構(gòu)了與率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化相適應(yīng)的健康快樂的學前教育、高位均衡的義務(wù)教育、優(yōu)質(zhì)開放的高中教育，堅持育人為本、德育為先，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，為全省中小學德育工作提供了許多鮮活的經(jīng)驗和富有價值的探索。站在新的歷史起點上，切實有效地加強和改進中小學的德育工作，必須在“育人為本”中強化“德育為先”，在“德育為先”中強化“育德為基”，在“育德為基”中強化“滲透為要”，進而全面提升中小學的德育工作水平。
一、“育人為本”本在“德育為先”
我們常說：，一個人的優(yōu)秀，歸根結(jié)底是人性的優(yōu)秀;一個民族的偉大，歸根結(jié)底是人性的偉大。而人性的優(yōu)秀和偉大，從一定意義來說就是“德性”的優(yōu)秀和偉大，德育就是“指向人的德性培養(yǎng)的教育”。正如《說文解字》中所說“教，上所施下所效也”、“育，養(yǎng)子使作善也”，赫爾巴特所言“道德普遍地被認為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的”
德育為先是一條重要的教育原則。 《左傳》上說“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。立德居其首，是為人處事的至高境界，決定著一個人發(fā)展的方向?！洞髮W》開篇就講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，強調(diào)教育的目的在于彰顯人人本有、自身所具的德性，再推己及人，使人人都能去垢納新，從而趨于善的終極。韓愈在《師說》中講道“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，即一個教育者的職責首先是“傳道”(道德教育)，(解疑釋難)。王夫之提出“好學”、“力行”、“知恥”三個步驟，特別強調(diào)“知恥”是做好“好學”和“力行”的動力。這些無不深刻闡述了德育為先的真諦。
堅持德育為先是一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。 毛澤東強調(diào) “使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”，鄧小平要求著力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人”，江澤民提出“要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，實現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展”，胡錦濤指出“德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學習才有動力，前進才有方向，成才才有保障”。這些要求具體地體現(xiàn)在《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教育法》之中，即“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義人才奠定基礎(chǔ)”，“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。
二、“德育為先”先在“育德為基”
德育是開啟和實現(xiàn)人性中德性潛能的“通道”，而德性存在于人和人、人和自然以及人與自身的關(guān)系之中。因此，“德育為先”先在“育德為基”，其要義就是育關(guān)愛他人之德、關(guān)愛國家之德、關(guān)愛生態(tài)之德、關(guān)愛自己之德。
一是育關(guān)愛他人之德。 雪萊曾說“道德的最大的秘密就是愛”，就如同孟子所說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。“仁者，愛人”，就是去關(guān)愛別人、幫助別人、體恤別人，“已欲立而立人，已所達而達人”，“已所不欲，勿施于人”，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福。助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人”。中小學德育就是幫助學生成長為“真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄”，達到“默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己”的境界。
二是育關(guān)愛國家之德。 強化愛國主義教育與民族精神的培植是中小學德育的首要任務(wù)。熱愛國家是與熱愛黨、熱愛社會主義和熱愛人民緊密聯(lián)系在一起的。從孟子“樂以天下，憂以天下”，到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到東林志士所提出的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”，都表現(xiàn)出一種強烈的“以天下為己任”的意識。愛國主義教育正是引導(dǎo)中小學生認識到個人的命運是與國家的前途和命運緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)對國家的忠誠和民族文化的認同，樹立“推己及人，整體和諧”的人和觀，“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也”的家和觀，“以德服人”、“兼容并包”、“協(xié)和萬邦”、“天下大同”的和平觀，“萬物一體”、“萬物和諧”、“天人合一”的天人觀，“人而無信，不知其可也”的誠信觀，“天行健，君子以自強不息”的奮斗觀，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛觀。
三是育關(guān)愛生態(tài)之德。 生態(tài)文明是人類一切文明的基礎(chǔ)，實現(xiàn)人與自然的和諧，就必須善待人類賴以生存的環(huán)境并合理利用地球上有限的資源，就必須加強對中小學生生態(tài)道德的教育。首先，突出生態(tài)道德意識教育，使態(tài)生態(tài)道德觀念逐步成為中小學生的一種內(nèi)存素質(zhì)和自覺要求;其次，突出生態(tài)道德規(guī)范教育，引導(dǎo)中小學生尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，學會正確認識和處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系;再次，突出生態(tài)道德素質(zhì)教育，幫助中小學生形成保護自然和生命的道德意識、道德情感、道德知識、道德能力與道德習慣，為將來更好地履行人類對自然和生命的道德義務(wù)與責任奠定基礎(chǔ)。
四是育關(guān)愛自己之德。 康德曾說“有兩種事物，我們越思索它就越感到敬畏，那就是天上的星空和心中的道德律”。道德是實現(xiàn)了的道德自律，道德自律是實現(xiàn)著的道德。道德自律能力是道德他律的效用基礎(chǔ)。眾善，道德自律能力使之;眾惡，道德自律能力由之。一個關(guān)愛自己的人就是不斷提升道德自律能力的人。道德自律的行為養(yǎng)成道德自律的習慣，道德自律的習慣形成道德自律的生活，道德自律的生活化成道德建設(shè)的社會資本。因此，中小學德育的重要任務(wù)之一就是培育學生不懈提升道德自律能力，引導(dǎo)他們不斷地走向更高尚、更聰明、更富有。
三、“育德為基”基在“融入為要”
德育過程是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，是學生將德育要求不斷內(nèi)化的過程，是學生在各種活動和交往中進行自我教育的過程。中小學德育工作的對象是未成年人，必須遵循未成年人的身心發(fā)展規(guī)律，正確把握其身心發(fā)展的順序性和階段性、不均衡性和差異性、穩(wěn)定性與可變性等特點，通過深化德育融入?yún)⑼?，增強德育工作效果?/p>
一要將德育融入教育教學之中。 “學生”本意是學“生活”、學“生存”、學“生命的意義與價值”。杜威強調(diào)“道德目的應(yīng)當普遍存在于一切教學之中，并在一切教學中居于主導(dǎo)地位――不論是什么問題的教學。如果不能做到這一點，一切教育的最終目的在于形成品德這句盡人皆知的話就成了偽善的托詞”?？鬃犹岢?“子以四教：文、行、忠、信”，并在實施教學時，分“德行、言語、政事、文學”四科，道德修養(yǎng)被貫穿在各種學科中講授，強調(diào)“立于禮，成于樂”、“詩三百，一言以蔽之，日：‘思無邪’”。所謂“思無邪”，指的就是道德感化，“詩三百”中每篇都寓含著道德教育。
二要將德育融入氛圍營造之中。 古人云“性相近，習相遠”，“近朱者赤，近墨者黑”，“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。愛因斯坦曾說“人類最重要的努力，是在我們的行為中追求道德……只有道德的行為才能給生命以美和尊嚴”。學校教育就是營造讓“道德的行為”給“生命以美和尊嚴”的氛圍，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，激勵學生下決心去“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人”。
三要將德育融入榜樣示范之中。 亞里士多德認為“道德是一種在行為中造成正確選擇的習慣，且這種習慣乃是一種合理的欲望”?？鬃诱f“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孟子說“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之”。王安石在《原教》中，主張德育的方法重在感化，而感化的途徑就是通過榜樣的作用，“善歌者，使人繼其聲，善教者，使人繼其志”。因此，教師及他人的道德示范作用是“無法替代的力量”。
四要將德育融入社會實踐之中。 亞里斯多德把“德分為兩種，一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的”。德育教育不能“天橋把式，光說不練”。根據(jù)D .克拉斯沃爾和布盧姆的研究，人的價值內(nèi)化水平可以分為接受、反應(yīng)、評價、組織、性格化等五級，而價值性格化的水平就是品德的形成。顯然，這個過程不是一次完成的，而是需要反復(fù)多次地展開，興趣、愿望以及有意識的外部評價則是重要的推動力。因此，中小學開展道德教育綜合實踐活動是促進學生道德發(fā)展的契機。
五要將德育融入改革創(chuàng)新之中。 創(chuàng)新德育目標，大力推進中小學德育體系建設(shè)，按照目標具體化、內(nèi)容系統(tǒng)化、途徑多樣化、方法科學化、評價多元化的要求，研究制定具有地方特色的、中小學有效銜接的德育體系。創(chuàng)新德育載體，通過課堂教學、社會實踐、校園文化、學校管理，將社會主義核心價值體系融入中小學教育教學全過程。創(chuàng)新隊伍建設(shè)，把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，讓學生“親其師而信其道”。創(chuàng)新體制機制，進一步建立學校、社會、家庭為一體的德育剛絡(luò)，推動德育工作聯(lián)抓、品德培養(yǎng)聯(lián)做、主題活動聯(lián)辦、特殊群體聯(lián)幫、成長環(huán)境聯(lián)創(chuàng)、思想道德聯(lián)建，切實把德育工作落到實處。
德育工作事關(guān)重大，影響深遠;做好中小學德育工作時不我待，任重道遠。我們既要追求“人修駿德，天錫鴻禧”，更要向往“山川競秀，物我皆春”。讓我們攜起手來，為不斷開創(chuàng)無錫和全省中小學德育工作新局面而奮發(fā)努力!
領(lǐng)導(dǎo)德育工作會議講話材料篇2
同志們：
這次全國中等職業(yè)學校德育工作會議的召開，是我國中等職業(yè)教育發(fā)展中的一件大事，對于促進中等職業(yè)教育德育工作將會起到積極作用，也為共青團組織加強和改進中等職業(yè)學校團的工作提供了一個重要契機。剛才，傳達了延?xùn)|同志對本次會議的重要指示，我們要認真學習領(lǐng)會，堅決貫徹落實。周濟同志的報告講得很全面、很深刻，對我們有很大的啟發(fā)，也請各級團組織認真學習貫徹。下面，我代表共青團中央，就如何貫徹落實中央領(lǐng)導(dǎo)同志重要指示精神，進一步落實中央8號文件精神，配合教育部等部門加強中職學生思想道德教育講幾點認識，與同志們交流。
一、充分認識做好中等職業(yè)學校德育工作的重要意義
近年來，黨中央、國務(wù)院高度重視職業(yè)教育工作，教育系統(tǒng)把發(fā)展中等職業(yè)教育作為教育事業(yè)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略突破口，推動中等職業(yè)教育的規(guī)模迅速擴大、改革不斷深入、質(zhì)量日益提高。我們感到，中等職業(yè)教育的快速發(fā)展，是教育事業(yè)充分把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)性要求、深入貫徹落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。我們看到，隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，人們的生活內(nèi)容、生活方式日益多樣化，人們對社會服務(wù)和產(chǎn)品的需求也出現(xiàn)了日益多樣化的發(fā)展趨勢。教育事業(yè)的發(fā)展必然要適應(yīng)這種多樣化的需求。實施教育結(jié)構(gòu)特別是高中階段教育結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整，大力發(fā)展中等職業(yè)教育，符合了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征和結(jié)構(gòu)性要求，對于推動科學發(fā)展、促進社會和諧具有十分重大的意義。
加強中等職業(yè)學校德育工作，是確保我國未來產(chǎn)業(yè)大軍素質(zhì)的重要舉措，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要要求。目前，中等職業(yè)學校在校生人數(shù)超過2000萬，與普通高中教育規(guī)模大體相當。這么一個龐大的青年群體，能不能具備健康、積極、向上的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到我國未來產(chǎn)業(yè)大軍的整體素質(zhì)，關(guān)系到經(jīng)濟社會發(fā)展的全局。這一龐大的青年群體，是否在內(nèi)心里認同黨的領(lǐng)導(dǎo)，認同社會主義制度，能否逐步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，直接關(guān)系到能否確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人。做好中職學生的德育工作，是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
各級共青團組織要充分認識中等職業(yè)教育事業(yè)快速發(fā)展的重大意義，充分認識加強中等職業(yè)學校德育工作的重要性和緊迫性，把中等職業(yè)學校共青團工作擺在更加重要的位置，深入研究中職學生的特點，積極投身到中職德育工作中來。
二、準確把握中等職業(yè)學校共青團工作的切入點
新的時代條件下，中央要求共青團的根本職責就是不斷鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，團結(jié)帶領(lǐng)青年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。胡錦濤明確要求各級團組織要履行好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護青少年合法權(quán)益的工作職能。面對2000多萬中職學生，加強對他們的思想道德教育，增強對他們的吸引和凝聚，引導(dǎo)他們堅定地跟黨走中國特色社會主義道路，是共青團組織履行根本職責的必然要求，也是貫徹落實黨中央要求的具體體現(xiàn)。
探索團組織在社會生活中發(fā)揮作用，我們強調(diào)一定要以團組織所在社會組織的根本任務(wù)功能和青年的根本利益訴求來設(shè)計工作的切入點。在學校，育人是根本任務(wù)。中等職業(yè)學校的根本任務(wù)在與其他學?？傮w一致的同時，又具有自己鮮明的特征。我們理解，中等職業(yè)學校的育人任務(wù)，大體上有四個層級的目標。一是必需的職業(yè)技能。學有所長，技有所專，是中職學生通過學習應(yīng)該達到的基本要求，是安身立命的根本，也是未來成長發(fā)展的基礎(chǔ)。二是良好的道德品格。首先要有社會公德，有公民意識，有法紀觀念;進而要有職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)精神;還要有一定的精神追求，有一些奉獻精神。三是適應(yīng)未來職業(yè)生涯發(fā)展所需要的社會化技能。要具備一定的溝通能力、表達能力、與人交流的能力，如果要求再高一點，還要有一定的組織能力、協(xié)調(diào)能力。四是理想信念。要認同中國特色社會主義道路，在此基礎(chǔ)上逐步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念。這四個層級的目標具有一定的遞進性。共青團組織要圍繞這四個層級找準切入點，設(shè)計工作載體。要注意一年級進校和畢業(yè)前兩個階段，前者注重校內(nèi)生活、學習生涯的指導(dǎo)幫助，后者注重幫助學生進行合理的職業(yè)生涯設(shè)計，做好面對社會矛盾考驗的準備。
一是在職業(yè)技能方面，要以激發(fā)學生學習動力為切入點，把幫助學生了解市場經(jīng)濟、了解社會生活、了解社會生活的發(fā)展趨勢與幫助他們增強自信心結(jié)合起來。團中央近期在全國10個省份對1萬名中職學生的思想狀況進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，對未來發(fā)展感到迷茫的中職學生占到近30%。許多中職學生自信心不足、人際交往能力欠缺、孤獨感較強，直接影響到他們的學習動力和學習效果。進一步調(diào)研發(fā)現(xiàn)，造成這種狀況的原因主要在于學生看不到發(fā)展的希望，根本上是因為學生對現(xiàn)代社會生活需求變化缺乏了解。現(xiàn)代市場經(jīng)濟強調(diào)社會分工，分工創(chuàng)造效率。市場經(jīng)濟條件下人力資源的評價準則，是個人在相互不可替代的不同社會分工體系中的能力素質(zhì)。中職學生都要經(jīng)過相對專業(yè)、系統(tǒng)的技能訓(xùn)練，可以為將來發(fā)展打下很好的基礎(chǔ)。只要干一行、愛一行、鉆一行、精一行，中職學生一定會有所作為。不少在大城市星級酒店工作的西點師月收入可以達到1萬元，在北京華清池工作的修腳師傅的月收入超過8000元，大都市美發(fā)店中只有初中文化程度的理發(fā)師之間互稱老師，較高水平造型師的月收入很多超過萬元，靠一技之長成功創(chuàng)業(yè)的例子數(shù)不勝數(shù)。動力來自于希望。共青團組織要幫助學生認清社會生活發(fā)展的趨勢，幫助學生看清職業(yè)發(fā)展的美好前景，讓他們真正懂得市場經(jīng)濟條件下"三百六十行、行行出狀元"，行行只要干得好，也都會有合理經(jīng)濟收入的道理，從而激發(fā)學習成才的內(nèi)在動力。
二是在道德品格方面，要把開展普遍性教育和發(fā)揮典型帶動作用結(jié)合起來，注重發(fā)揮文化活動、文化產(chǎn)品潛移默化的引導(dǎo)作用。在普遍性教育中，首先要強調(diào)精神追求。要讓學生認識到，當今時代，物質(zhì)財富的創(chuàng)造對于促進社會進步具有重要作用，但是，無論物質(zhì)財富如何豐富，物質(zhì)終究不能完全替代精神的力量。只有在創(chuàng)造和享受物質(zhì)財富的同時具備崇高的精神追求，才能在自身成長的道路上勇于克服困難。要讓學生認識到，實現(xiàn)自身的價值，得到社會的認可，關(guān)鍵是要有本領(lǐng)、有良好的品格和社會責任感。有精神追求，就能有效減少絕對物質(zhì)化帶來的消極影響;有社會責任感，就不會被絕對利己主義所左右。在運用典型開展教育工作中，要特別注意典型的可親、可敬、可學，尤其是可學。要善于從校友、老鄉(xiāng)、普通勞動者等身邊的先進人物中挖掘樹立典型，距離越近，越能激發(fā)學習典型的動力。在文化育人工作中，我們開展的文化活動、生產(chǎn)推薦的文化產(chǎn)品要更好地實現(xiàn)思想性、娛樂性和時尚性的有機結(jié)合，更加貼近中等職業(yè)學校學生的生活，與年輕人有關(guān)的文化產(chǎn)品題材不宜都是高級白領(lǐng)，都是高樓大廈，都是都市生活，要更多地貼近農(nóng)村、貼近城鎮(zhèn)、貼近中職學生的生活和職業(yè)，這樣才能在中職學生中產(chǎn)生廣泛共鳴，才能起到育人效果。
三是在社會化技能方面，要以興趣愛好為載體，通過開展豐富多彩的活動，幫助學生拓展素質(zhì)，適應(yīng)未來職業(yè)生涯發(fā)展的需要。我們經(jīng)過思考，歸納出共青團吸引凝聚青年的五個重要路徑。一要靠先進思想，二要靠對青年合理利益訴求的尊重和服務(wù)，三要靠對青年特有興趣的滿足，四要靠對青年職業(yè)生涯發(fā)展所需社會化技能的培養(yǎng)，五要靠團干部的人格魅力和對青年的感情。其中，社會化技能培養(yǎng)這一條，是我們在和西方政黨、青年組織和青年問題專家的交流中總結(jié)出來的，對于中職學校團組織吸引凝聚學生來說十分重要。社會化技能包括溝通、表達、交流以及組織、協(xié)調(diào)等能力。這些技能都是一個人走向社會所必不可少的。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職學生年齡小、來自農(nóng)村的孩子多、與外界接觸少，在社會化技能上比較缺乏。而這項能力，恰恰是他們在走向工作崗位時所迫切需要的。社會化技能在書本上不容易學到，需要在與人、與社會的接觸中，在一定的多個人組成的組織中通過一定的訓(xùn)練獲得。共青團組織要以他們的興趣愛好為載體，廣泛開展豐富多彩的文體活動、實踐活動、志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)學生在參與活動、組織活動的過程中表現(xiàn)自己、與人合作、熟悉社會，為他們掌握各種將來職業(yè)生涯發(fā)展所必需的社會化技能搭建平臺。
四是在理想信念方面，要以幫助學生理性、全面地認識社會現(xiàn)象為切入點，把組織學生參加必要的理論學習、積極參與社會實踐和對學生進行全面的社會觀察引導(dǎo)結(jié)合起來。人的思想意識的形成，一是來自于學習，二是來自于個人的親身感受，三是來自于他所看到的社會觀察。隨著傳媒時代的到來，學生接受的社會信息廣泛而復(fù)雜，因此，引導(dǎo)學生進行正確的社會觀察就顯得十分重要。調(diào)查顯示，超過一半的中職學生獲取外界信息的主要渠道是網(wǎng)絡(luò)。這就需要我們在引導(dǎo)學生進行必要的理論學習、參加社會實踐的同時，對學生日常社會觀察進行積極引導(dǎo)，特別要針對學生感到困惑的社會熱點問題和現(xiàn)象，引導(dǎo)他們客觀分析、正確看待，努力使他們的認識更理性、更全面、更穩(wěn)定。開展思想引導(dǎo)，一要找準中職學生思想意識的關(guān)鍵點，引導(dǎo)學生始終堅持愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機統(tǒng)一。前一階段團中央對青年群體思想狀況進行了大樣本量的問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，盡管愛國主義幾乎得到所有被調(diào)查青年的認同，但認為應(yīng)該始終堅持"愛國主義、社會主義和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一"的青年比例不足70%。二是要把握中職學生認知、意識、信念、情感形成的一般規(guī)律。心理學理論和實踐表明，人在青春期以前比較易于接受灌輸?shù)姆椒ǎ搅饲啻浩谝院?，價值分析的方法更為有效。三是既要注重真理本身的魅力，還要看到感情、信任、友誼在真理傳播中的重要作用。四是要注重運用情感、時尚、藝術(shù)的力量傳播重要思想準則。五是通過引導(dǎo)學生了解感受家鄉(xiāng)、所在地區(qū)、所在行業(yè)變化發(fā)展的實際，培養(yǎng)他們對黨、對社會主義更加清晰的認識，強化他們對中國特色社會主義道路的認同。
三、切實加強中等職業(yè)學校共青團組織建設(shè)
加強中等職業(yè)學校團的組織建設(shè)，一靠工作制度和工作條件，二靠工作內(nèi)容設(shè)計，三靠團干部隊伍。在工作制度和工作條件上，主要靠學校黨政組織的支持。黨建帶團建是加強基層團的工作和組織建設(shè)的根本制度保障，在中等職業(yè)學校，團組織要積極爭取學校黨組織在制度安排、干部配備、工作條件創(chuàng)造、工作指導(dǎo)四個方面的支持。我們希望學校黨委有專人分管共青團工作，定期聽取團的工作匯報，研究團的工作，團委書記的崗位應(yīng)由專人擔任。要緊跟黨建步伐，有黨組織的學校要求全部建立團組織。在這里，我衷心希望各級教育行政部門、學校在長期以來給予共青團工作大力支持的基礎(chǔ)上，給共青團工作以更多的關(guān)心、指導(dǎo)和幫助，為團組織在中等職業(yè)學校德育工作中發(fā)揮作用創(chuàng)造更好的條件。
在工作內(nèi)容設(shè)計方面，團的各級組織都要發(fā)揮作用。全團要把中等職業(yè)學校共青團工作擺在更加重要的位置，幫助中職學校團組織圍繞我剛才所講的四個切入點，合理設(shè)計工作內(nèi)容、工作載體和工作路徑。省市兩級團組織要有專人負責中職共青團工作，通過建立工作例會、經(jīng)驗交流會、確定聯(lián)系點等方式，切實加強對中職學校共青團工作的指導(dǎo)，把更多資源向中職學校傾斜。今年6月至明年6月，團中央在全國開展基層組織建設(shè)和基層工作試點工作，學校戰(zhàn)線確定了大、中學校試點單位200家，其中中等職業(yè)學校有50家。各級團組織要抓住這次會議的契機，按照試點工作方案的要求，扎扎實實完成好試點工作的各項任務(wù)，帶動中職共青團工作實現(xiàn)新發(fā)展。
在干部隊伍上，重點要選好團委書記。中職學校團委書記的選拔要綜合考慮三個條件：一是熱愛青年工作，二是有一定的創(chuàng)造性，三是有一定的社會閱歷，熟悉所在學校相關(guān)社會領(lǐng)域的情況。這里我要強調(diào)一點，擔任團委書記的人選，要強調(diào)年輕，但也不能唯年齡論。年輕有有利的一面，容易和學生溝通交流，但過于年輕，也難免會有對思想工作規(guī)律不了解、對社會生活不熟悉、對社會觀察不深刻的一面。團干部如果僅僅是深入了學生，卻不能有效引導(dǎo)學生，還是做不好團的工作。在基層團干部任職年齡上，我們要力戒形式主義，不能簡單地以年齡劃線。
同志們，中央領(lǐng)導(dǎo)同志對加強中等職業(yè)學校德育工作提出了明確要求，教育部也作出了全面部署和安排。團中央和各級團組織有信心配合各有關(guān)方面做好中職德育工作。我們將認真貫徹落實中央領(lǐng)導(dǎo)同志的一系列重要指示精神和這次會議精神，牢牢把握科學發(fā)展觀對中等職業(yè)教育的本質(zhì)要求，以高度的政治責任感和使命感，以對青年學生成長發(fā)展高度負責的精神，扎實做好工作，為加強中職學生德育工作作出積極貢獻。
領(lǐng)導(dǎo)德育工作會議講話材料篇3
領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好!我受校務(wù)會委托，向大家交流、分享學校德育工作的相關(guān)內(nèi)容。
一、全方位審視德育工作的視角與定位
德育是一個古老而年輕的話題。德育工作總是在繼承著，也在發(fā)展著，我們學校的德育工作也就是在這樣過程中不斷成長成熟。德育工作是一個全員概念，以往我們將德育工作總是只著眼在學生群體，也看重過社會群體，偏偏忽略教師群體。在新課改全面開展并深入實施的大背景下，我們再也不可能推卸責任。新的形勢要求我們的德育工作首先應(yīng)該從我們教師自身做起：原因一是在我們國家，德育永遠具有優(yōu)先屬性，要在“對路”上花足功夫，這正吻合了當下流行的跟對人，做對事，說對話，否則背離方向，勞而無功。要讓學生不走彎路，我們就要識時務(wù)，懂政策，特別是要懂教規(guī)，我們要明了，新時期的教學，不再是只瞄準課堂，只重學科課程，甚至更重身心健康狀況以及社會責任的擔當意識，這些都成了我們課程內(nèi)容。原因二是師德師風的職業(yè)要求，本身就是加強教師的德育教育。這是德高為師、身正為范在現(xiàn)實中具體的教育實踐。原因三是，只有教師全員參與，我們德育工作才能滲透力，才有浸潤效果，才會形成共振的同步效應(yīng)。
學校德育工作是一個全區(qū)域概念，學校德育工作不可能存在有盲區(qū)，它就在學科課程中，就在活動課程中，就在學生生活的食堂、寢室，就在學生休閑的場所，就在學生的舉手投足中，就在與教師的交談中……有學生的地方，就有德育內(nèi)容，德育無處不在。因此，我們建議，學校任一地方，出了德育問題，我們教育者，要主動聯(lián)系并首先協(xié)助處理，不當旁觀者，真正履行教育者的職責。
二、學校德育工作的基本架構(gòu)
教師的德育工作，我們初步鎖定在：用發(fā)現(xiàn)美的眼光看待同事，用鼓勵贊賞的語言評價同行，為營造一個和諧的環(huán)境而努力與付出。我們都應(yīng)該明白這樣一層道理：鼓勵是一種迎接生活的策略，也是一個活躍于生活的平臺，更是一種享受生活的消費方式。
學生的德育工作，學校本著三年一循環(huán)的系列化、序列化、專題化、講質(zhì)性的鋼性思路開展。系列化就是講求學校德育教育的整體性;序列化就是確保學校德育教育的規(guī)范、規(guī)程;專題化就是保證每學期完成一個德育教育主題;講質(zhì)性就是體現(xiàn)德育的長遠性效果，克服德育活動的繁雜、重復(fù)、花俏。避免俗、粗、監(jiān)的形式化德育活動。
德育工作搭建由“學校――處室(年級)――教師群體――班主任――學生干部――學生主體”軟環(huán)境工作平臺，實現(xiàn)學生在立體的動態(tài)的有效的生成性德育平臺中成長、成人，培育集體意識、溝通能力、責任擔當意識。
實現(xiàn)學校德育教育課程化。學校德育工作要體現(xiàn)年級特點：高一――嚴，高二――實，高三――緊。因此德育工作要落實學校德育教育的必修性，確保終身受益;體現(xiàn)年級德育教育的選修性，體現(xiàn)階段性特征;反映社團、班級德育的活動性，體現(xiàn)德育效果的隨機性。構(gòu)建一種有效、有趣、有序的德育工作體系，要形成德育的基本教程，為校本課程的開發(fā)提供范本，真正確立有特色又能示范的德育工作體系。
同時，我們也有必要思考，我們的德育工作，要防止“過左”或“過右”的傾向，要研究并體現(xiàn)學生個體乃至學生群體的差異性，從而使學校在“一本”或“二本”升學中都有突破，這既是現(xiàn)實給我們開展德育工作提出的新的課題，同時也確實反映出開展得法的德育工作能夠提高教育教學質(zhì)量。
三、加強班主任隊伍建設(shè)，培養(yǎng)班主任的駕馭能力與統(tǒng)籌能力。
1. 我國經(jīng)濟社會改革在進一步深入，基礎(chǔ)教育步入了由全面普及轉(zhuǎn)向更加重視提高質(zhì)量、由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重內(nèi)涵發(fā)展的新時期，黨的十七大報告提出要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在當前背景下，班主任工作非常重要。班主任是學校日常思想道德教育和學生管理工作的主要實施者，是學生健康成長的引領(lǐng)者，班主任要努力成為建設(shè)者和接班人的人生導(dǎo)師。學校加強班主任隊伍建設(shè)是刻不容緩的工作。
2. 認真貫徹落實教育部 2009 年頒布的《中小學班主任工作規(guī)定》。加強班主任隊伍建設(shè)是堅持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)，同時也堅持以人為本，保障班主任的經(jīng)濟待遇，關(guān)注班主任的身心健康發(fā)展和工作的可持續(xù)性發(fā)展，維護班主任在日常教育教學管理中采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利。
3. 學校加大班級管理與建設(shè)的介入力度。校務(wù)會討論、研究并決定，從今年下學期起學校行政人員全部到點跟班，與班主任共同分析、研討班級情況，參與班級管理與班級建設(shè)。加強學校對班級建設(shè)的調(diào)研，為學校的班級建設(shè)提供第一手的調(diào)研材料，并提出可行的策略。
4. 加強班主任隊伍培訓(xùn)與建設(shè)。教育要產(chǎn)出，就要有投入。務(wù)必加大培訓(xùn)力度。一方面，在班主任內(nèi)部，有效地高質(zhì)量地進行個案分析與交流，增強班主任培訓(xùn)的實效性，體現(xiàn)培訓(xùn)的實用性。另一方面，采用“走出去”與“請進來”的方式對班主任進行充電，拓寬班主任的工作視野，開拓班主任的工作思路，借鑒各地的的先進的育人經(jīng)驗，并轉(zhuǎn)化成育人工作的生產(chǎn)力。
5. 提高班主任的地位。加強“名班主任”評比，開展名優(yōu)班主任評比的勞動競賽。一方面，提高名優(yōu)班主任的獎勵額度，另一方面，在各類名優(yōu)教師的評比評定中，增加班主任工作任職資歷條件，充分肯定班主任的育人地位。再一方面，在校內(nèi)進行名優(yōu)班主任經(jīng)驗宣講，樹立榜樣，讓班主任在工作成長，在工作中成名，要讓墻內(nèi)的花香遍墻內(nèi)，讓班主任工作真正成為教育工作者一生足以回味并讓人崇敬的一份職業(yè)。
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