關(guān)于勇氣和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀作文

　　人生的每一步都會有勇氣作注腳，從實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，幫助我們成長。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于勇氣和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀作文的范文，歡迎閱讀!

　　關(guān)于勇氣和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀作文篇一

　　勇氣至上，生活中處處都需要我們用勇氣去面對。勇氣至上!

　　對于小孩而言，他們需要用勇氣去面對自己所犯得錯誤?？荚嚦煽儾缓脮r，他們必須要有有足夠的勇氣去面對自己的這一次失敗;一不小心損壞了什么東西，他們必須要有勇氣去向大人承認(rèn)自己的錯誤;父母關(guān)系、家庭矛盾，他們必須要有勇氣去接受這個殘酷的事實(shí);無意中把別的小孩弄哭了，他們必須要有勇氣負(fù)起責(zé)任。雖然，他們很小，但是他們也需要很多很大的勇氣!!

　　對于青年而言，他們需要有勇氣去面對自己的人生。中考、高考時，他們需要有勇氣開始為自己的未來而著想;大學(xué)畢業(yè)的青年，他們要有勇氣為自己的工作該如何而思考;剛剛步入工作崗位的青年們，他們要有勇氣去面對接下來只能靠自己的生活。這些年輕的人們，他們的身上又背負(fù)起了重?fù)?dān)，這些需要用他們的勇氣來維持擔(dān)子的平衡。他們需要勇氣，很多勇氣!!

　　對于大人而言，他們也需要勇氣。結(jié)婚以后，他們需要有勇氣去扛下家庭的重任;人入中年，他們需要有勇氣去面對別人的一些嘲諷;在工作崗位上，他們需要有勇氣去接受別人的批評;年齡不小，他們需要有勇氣去接受自己即將下崗就沒有收入的現(xiàn)實(shí)。他們肩上的擔(dān)子更重，他們的勇氣更要比別人的大得多!!

　　對于老人而言，他們需要的勇氣也不少。老人們必須要有勇氣面對自己身體一天不如一天的事實(shí);必須要有勇氣接受自己滿頭白發(fā)、一臉皺紋的摸樣;必須要有勇氣面對自己即將步入極樂世界的現(xiàn)實(shí)。這些可能足以讓他們心里極度恐懼，他們需要勇氣!!!

　　對于殘疾人而言，他們需要有勇氣去面對別人的冷嘲熱諷;對于窮人而言，他們需要有勇氣去面對別的輕視;對于壞人而言，他們需要有勇氣去做壞事。人人都需要勇氣，人人的內(nèi)心都藏著一份壓抑，訴說這些，他們也需要勇氣!

　　讓我們多一些勇氣去面對自己的生活，也不要抱怨什么，只要用心去過生活。讓我們化壓力為勇氣，堅強(qiáng)一些，勇氣至上!!!!

　　關(guān)于勇氣和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀作文篇二

　　一個世界上，生存著、發(fā)展著千千萬萬不同而相同的生命。它們呼吸著相同的空氣，同樣為了生存而百般變化。而人之所以區(qū)別于其它生物，不過是因?yàn)閳詮?qiáng)而艱辛的進(jìn)化使他們擁有了思想、有了智慧與靈活、勤勉的雙手。人類改變了這個瞬息萬象的世界。

　　人因思考而存在，因?qū)嵺`而存在，因感動而存在，因變化而存在。如果幾百萬年來，遠(yuǎn)古的人猿不進(jìn)化，滿足于不足的現(xiàn)狀，或許地球只不過是一顆有生命存在的星球，而不是有生命力的星球。

　　所以說，生命因變化而精彩。走出他人不曾走過的路，用勇氣開辟一路叢生的雜草與

　　荊棘，世界因此而連通，因此而換上了新的色彩。

　　那么，走出自已的路，究竟需要怎樣的、多大的勇氣和不懈的堅持呢?但丁在他的《神曲》中寫道：“走自已的路，讓他人說去吧!”從此拉開了文藝復(fù)興的幕布，用知識沉重地打擊了封建專制，推動了世界歷史的進(jìn)程。

　　大仲馬因《基督山恩仇記》打動了一個世界，風(fēng)靡全球。就在人們?nèi)匀怀两凇痘缴蕉鞒鹩洝返牡雌鸱袝r，卻沒人知道大仲馬的兒子——小仲馬已開始了他艱辛而不斷的創(chuàng)作。他固然努力，卻得不到認(rèn)可。甚至當(dāng)大仲馬也看不過他的受挫時，也忍不住提醒他：“也許你在自己的署名前加上‘大仲馬的兒子’會讓你得到一些幫助。”但小仲馬只是拒絕。終于，小仲馬的作品《茶花女》感動了文學(xué)編輯。在這位編輯回復(fù)小仲馬時，卻發(fā)現(xiàn)他的地址與大仲馬如出一轍。原以為是大仲馬變換了筆名，但文章風(fēng)格卻全不相同——小仲馬終于以實(shí)力打動了世界，而在他之前，他已換過幾十個筆名，為的，就是不愿站在大仲馬的肩頭看世界。

　　小仲馬的辛勤與勇氣令《茶花女》終于打動世界。而相比之下，當(dāng)代的中國似乎缺乏著這種勇氣。

　　二〇一一年，文化部長柳斌杰表示，目前中國百分之九十的文化作品屬于模仿階段，缺乏全面、豐富的創(chuàng)新能力。他同時表示，這也是中國人為什么喜歡看外國大片的原因。

　　由此可見，唯有不斷地走出新的道路，路才不會走到盡頭，變成望而生畏的懸崖——但即使是懸崖，也一定可以走出與眾不同的路。

　　世界一流作曲家柏林在未成名前窮困潦倒，甚至一度瀕臨無法生計。但他的出色音樂天賦被當(dāng)時的音樂大腕奧特雷看中，希望征他為秘書，有著誘惑性的工資。但奧特雷也表示：“如果你選擇了，你最多成為二流的奧特雷，但如果你拒絕并為之堅持，你一定能成為一流的柏林。”柏林毅然拒絕。似乎印證了奧特雷的忠告，柏林也的確聲動全球。

　　司馬遷忍辱負(fù)重，不畏強(qiáng)權(quán)逼迫，秉公辦事終成《史記》;貝多芬不跟風(fēng)潮流，堅持自己的風(fēng)格終于贏得歷史的掌聲。成功在于不怕他人的打擊與打破大眾風(fēng)格的模具，也在于用勇氣讓自己從失敗中站起的次數(shù)比跌倒多一次。成功就是自己的路，賭上一生的堅持與勇氣——至死方休。

　　關(guān)于勇氣和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀作文篇三

　　很多時候，人生就需要勇氣，需要一種積極的生活態(tài)度。只有具備了無畏的勇氣，才會從囿于自我的小天地里解脫出來，才會更廣泛自如地與人溝通交流，才會聽到不同的聲音，共鳴或批評。正如歌德所說，卑怯的人嘆息、沉呤，而勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。

　　武者決戰(zhàn)決勝的勇氣是我所羨慕的，我想著能成為這樣的人。但事與愿違，生活不如意者十有八九。我們更多的是不斷地遭遇和克服困難。意料中和意料外的困難讓我們不知所措，因?yàn)槲覀儾粔蜃孕?，害怕失敗和挫折。我們不是全能也不是常勝將軍，所以要有不被勝利沖昏頭腦的勇氣，也要有從失敗中崛起的勇氣。要培養(yǎng)迎難而上的勇氣。這種勇氣不是一時之勇和一己之勇，它是內(nèi)在的和智慧的綜合素質(zhì)，能量力、能堅持、能忍耐。勇氣也需要大智慧，有勇無謀、有勇無德、有勇無信就不是我們所說的勇氣了，最終會因無謀、無德、無信而遭遇失敗的。人生問題大致相同，但解決方法沒有固定模式，機(jī)械地學(xué)人走路，最終使自己喪失走路的能力。比如回避就不一定是逃避，讓時間沖淡一切，換個空間可能有更好的機(jī)會。勇于面對、融會貫通顯得尤為重要。堅持與放棄、回避與交鋒等的選擇都需要思考，選擇任何一方都需要觸及問題實(shí)質(zhì)和具備承擔(dān)后果的勇氣。

　　勇氣既來源于對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同感，也來源對個人全面而正確的認(rèn)同感。這些認(rèn)同感其實(shí)就是對周圍環(huán)境和個體差異的正確判斷，切實(shí)做到古人所說的“不以己悲，不以物喜”。凡事或物都有其發(fā)展規(guī)律或存在的合理性。對于人來說也是如此，他人進(jìn)步了說明他可能在哪些方面占了優(yōu)勢或搶了先機(jī)。旁觀者嫉妒和氣憤并不能改變處境和增加什么砝碼，只能徒勞地使情緒低落或使自己陷于無知狂妄中。心態(tài)平和，正確認(rèn)同環(huán)境和位置，才具備了解和把握自己的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)很重要。能否成為領(lǐng)導(dǎo)者并非是成功的唯一標(biāo)志。成功只是種感覺，百個人有百種感覺，家財萬貫、權(quán)力在握、家有嬌妻、子有出息等可能是成功的標(biāo)志。發(fā)展產(chǎn)生差距，但要學(xué)會辨別差距，金錢、物質(zhì)、享受上的差距不太重要，重要的是幸福的差距。我們不是完人，難免有些缺點(diǎn)，但不妨礙通向成功和幸福的道路，只是不能缺少堅持到底的勇氣。有信心未必贏，沒信心一定輸，說的就是這個道理。

　　成功與幸福都是種感覺，人活著一定程度上為了感覺。走在前面不一定比落在后面的幸福和成功。面對豐富多彩的物質(zhì)生活，我們必須懂得取舍。有的人貪大求全，什么都不放棄，最終就像猴子揀芝麻一樣什么都沒留下。精致的選擇才會有精致的人生。有目標(biāo)才有方向，才會奮力一搏。我一直認(rèn)為一切皆在變化，人生沒有永遠(yuǎn)的站位。如，部隊只是人生中的一個戰(zhàn)場，軍人始終面臨著第二次擇業(yè);我也認(rèn)為人要有所在乎才會激起更大的激情和更強(qiáng)的事業(yè)心，才會保持對事物的敏感度。奧運(yùn)會期間，我想人生要有勇氣更具特別意義，為自己加油，需要勇氣;為中國加油，更需要勇氣。

　　人生的每一步都會有勇氣作注腳。我們要記住“努力不一定成功，放棄卻一定失敗!”