動物園警示語
動物園警示語
走進動物王國，擁抱生態(tài)自然。你們想知道動物園警示語有哪些嗎?下面，學習啦小編整理了動物園警示語給大家，希望幫助大家。
動物園警示語(精選篇)
1. 走進動物園，接觸大自然。
2. 走進動物王國，擁抱生態(tài)自然。
3. 自然風，園林景，動物情。
4. 自然“森”呼吸，動物“林”距離。
5. 與自然全方位接觸，和動物零距離交流。
6. 與動物相約，和自然擁抱。
7. 與動物共享藍天，與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
8. 游自然之美，享動物之趣。
9. 游覽野生動物園，樂享休閑好心情。
10. 一園生態(tài)景，天下動物情。
11. 野生動物全方位，生態(tài)自然零距離。
12. 享快樂節(jié)假日，覽動物園風情。
13. 同樣的自然休閑，別樣的科普體驗。
14. 踏入動物園，擁抱大自然。
15. 涉足動物之家，躋身自然園林。
動物園溫馨警示語(最新篇)
1. 情牽珍稀動物，心系自然生態(tài)。
2. 美麗中國夢，彌珍動物情。
3. 領略自然美景，關注動物健康。
4. 領略動物風情，樂享生活美好。
5. 精彩動物園，快樂天天見。
6. 觀摩動物生活，共賞園林美景。
7. 觀摩動物生活，感受自然美景。
8. 觀動物萬種風情，賞園內(nèi)千般綠意。
9. 關愛動物，人類不會孤單。
10. 給動物一片藍天，給游客一份快樂。
11. 動物和諧之家，生態(tài)自然之窗。
12. 動物的世界，世界的動物。
13. 暢游動物之家，樂享愜意生活。
14. 暢游動物天地，共享生態(tài)家園。
15. 保護環(huán)境始于點滴，關愛動物從我做起。
動物園的簡介
據(jù)《詩經(jīng)·大雅》記載，中國早在周文王時已在酆京(今陜西西安灃水西岸)興建靈臺、靈沼，自然放養(yǎng)各種鳥、獸、蟲、魚，并在臺上觀天象、奏樂，周文王還把收集來的動物放在園中命手下人進行研究，這是中國歷史上最早由人工興建的自然動物園;此后的封建帝王也多建有不同規(guī)模的苑囿，選擇山丘茂林或水草叢生之地，設專人管理，放養(yǎng)禽獸，供戲樂狩獵。秦漢后，多在種植花木的苑囿中放養(yǎng)或設籠舍圈養(yǎng)動物，以供玩賞。
在歐洲，古羅馬時已有動物園的雛型。最初的動物園雛形起源于是古代國王、皇帝和王公貴族們的一種嗜好，從各地收集來的珍禽異獸圈在皇宮里供其玩賞，像黃金、珠寶一樣，是他們這些人財富和地位的象征，當時的動物園和普通百姓一點關系都沒有。一開始，這種收集行為比較隨意，碰上什么就抓什么，后來漸漸地對動物有了一些了解，才開始有一些計劃性和組織性。不過那時的動物都關在籠子里，并不考慮它們舒不舒服，只考慮如何讓參觀者看得更清楚一些。公元前2300年前的一塊石匾上就有對當時在美索不達米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動物的描述，這可能是人類有記載的最早動物采集行為。
另據(jù)記載，大約在公元前1500年，埃及法老蘇謨士三世也有自己的動物收藏。他的繼母——女王哈茲赫普撒特還派了一支遠征隊到處收集野生動物，遠征隊的5艘大船運回了許多珍禽異獸，包括猴子、獵豹和長頸鹿，還有許多當時人們還不知道怎么稱呼的動物。公元前1100年，亞述王提革拉毗列色也收藏了大量的野生動物。那時的動物收藏雖然是統(tǒng)治者權勢的象征，但在動物的收集和飼養(yǎng)過程中，人們開始逐漸了解動物和自然，并開始積累馴化動物的知識。
古羅馬的統(tǒng)治者喜歡在斗獸場欣賞獅、虎、熊互斗，或者讓它們和人相斗。那時已有一些猛獸能在圈養(yǎng)條件下繁殖了，所以除了在世界各地捕來的動物外，還有一部分人工繁殖的猛獸被投入到那些血腥的搏殺中。
并不是所有的收藏者都不關心動物的福利，幾乎征服了當時整個世界的馬其頓的統(tǒng)治者亞歷山大大帝，它的軍隊從被征服的世界各地給他帶回來大象、熊、猴子等各種各樣的動物。雖然大帝十分嚴厲，但據(jù)說對他豢養(yǎng)的動物卻非常體貼。后來亞歷山大大帝把他的動物園傳給了埃及國王Ptolemy一世，Ptolemy建立了歷史上第一座有規(guī)劃性的動物園。古希臘著名的哲學家，亞歷山大大帝的老師亞里士多德，就在那里觀察、研究過動物，并寫了一本關于動物學的百科全書，名叫《動物的歷史》，書中描述了300多種脊椎動物。亞里士多德也許是世界上第一個研究動物行為學的人，不過他所做的一切只是因為好奇。
隨著羅馬帝國的滅亡，人類歷史進入了文明較為昌盛的中世紀，這一時期由于教堂的普及和貿(mào)易的發(fā)展，新的城市不斷建立，此時的人們對藝術、教育和自然非常重視，而對搜集動物似乎不是特別感興趣。
發(fā)直到13世紀，動物收藏又開始成為時尚，人們趨之若鶩，王公貴族們又開始把動物當成禮品互相交換。集西西里國王和圣羅馬帝國皇帝于一身的福蘭德里克二世，一個熱衷支持藝術和科學的統(tǒng)治者，收藏了多種動物，包括鬣狗和長頸鹿。他統(tǒng)治的城市中，有三座城市有動物收藏，許多動物被用于科學研究。福蘭德里克拿他的長頸鹿去和埃及的蘇丹交換北極熊。想想看在十三世紀的海面上，乘一只小木船，顛簸幾千里地，天知道那北極熊要受多大的罪。福蘭德里克還訓練獵豹用來打獵。福蘭德里克走到哪兒就把它的動物帶到那兒，就連他去德國的沃瑪結婚也不例外，帶著大象、駱駝、猴子和獵豹，婚禮上它們還身著華麗的禮服，人模人樣的。
直到18世紀，動物一直都是上流社會的玩物，但隨著貴族們在世界各地不同地區(qū)權勢的消退，動物收藏逐漸大眾化，這種把搜集來的動物進行展覽的行為被成為"Menageries"意為關在籠子里的動物展覽，(這一詞正式出現(xiàn)于1712年，姑且翻譯為“籠養(yǎng)動物園”)這種形式比起那些毫無章法的隨意性動物收集更具有組織性。
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