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成功家庭教育案例分享收獲

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  家庭是我們一出生便會接觸的地方,在這里我們學(xué)會生存的基本技能,形成最初的人生觀、價值觀和世界觀。我們?nèi)松逃钠瘘c并不是學(xué)校和社會,而是家庭。下面是小編為大家整理的成功家庭教育案例分享收獲,一起來看看吧!

  成功家庭教育案例分享收獲一

  善于發(fā)現(xiàn),艱難供學(xué)。蘇步青是父母的第十三個孩子,小名尚龍。因為農(nóng)村各方面條件差,前面的孩子死的死,送的送。連同蘇步青也只剩下一女二男。父親蘇宗善當(dāng)時雖只40多歲,但因常年在水稻田勞作得了嚴(yán)重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。這自然給家庭的經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重的影響。

  生活艱難。母親蘇林氐偶然抱兒子串門,見到一位風(fēng)水先生搖頭晃腦賺錢還容易,便建議手腳不便然而識文斷字的丈夫做風(fēng)水先生,好歹也是個糊口的行當(dāng)。蘇宗善聽妻子講得有理,便找來了一本風(fēng)水書研讀。蘇步青在父親懷里睜著黑溜溜的眼睛看著父親出神。蒙朧中似乎有一種神秘的力量召喚著他的心靈,其實那是一種求知欲、好奇心。只是他不知怎樣表達(dá)出來。直到一天晚上,父親背罷上句忘記了下句,兒子立刻信口背出了下句和以下很長一段。父親驚喜萬分,先是將兒子高高舉過了頭頂,繼而搓著手在屋里走來走去,他感到兒子是自己的希望:蘇家振興有望了!于是給兒子起名蘇步青。父親拿過一碗水,讓兒子手指蘸著水,教兒子在桌面上畫,寫:山、水、田、土......一張小方桌,一盞菜油燈,一本風(fēng)水書,成了兒子的啟蒙課本。母親不再抱怨耗油多,也不在意丈夫當(dāng)不上風(fēng)水先生。她感到兒子將來肯定比風(fēng)水先生有出息。蘇步青7歲那年,一下成了牛背上的孩子。他得到一本殘缺不全的《三國演義》,連猜帶想,一邊放牛一邊看。夫妻倆商定:再窮也得供兒子讀書!父母心急如焚地籌齊了學(xué)費。第二天蘇步青穿著母親半夜燈下縫好的衣服,父親擔(dān)著米,懷里揣著路上充饑的糠菜團(tuán)子和給兒子的幾個雞蛋,走一百多里的山路,進(jìn)了平陽縣第一高等小學(xué)。

  含辛茹苦,決不放棄。平陽縣第一高等小學(xué)(今平陽縣中心小學(xué)),是有錢人孩子讀書的地方。學(xué)生們衣著講究。矮小黃瘦的蘇步青,成了同學(xué)們嘲弄和欺侮的對象。見他蚊帳有補(bǔ)丁,同學(xué)將他的鋪蓋扔出門,他只能睡在樓梯口。一次做夢從山上摔下來,原來是自己滾下樓梯。這時他多么想念溫暖的家呀!但他想起父母期待的眼神,知道放牛不是長久之計,沒敢回家。同學(xué)不與他玩,他一個人,身處縣城,恰逢圩日,他情不自禁走街逛市。許多他從沒見過的事成了他心中的問號:包子里還有菜與肉?狗皮膏藥怎么可治病?油條怎么一點點面可以發(fā)成這么大?因為想著這些新奇的東西,他開始完不成作業(yè),遲到曠課,常常被懲罰一連幾小時立壁角。因此他三年中都是最后一名。這時有人勸蘇宗善:“兒子讀不好書,讓他回來。你家經(jīng)濟(jì)那么困難,何必花那冤枉錢!”“不,他能讀好的!”蘇宗善堅定地回答,“只是還沒有碰到可以開他竅的老師!”假期他與兒子談心,將兒子轉(zhuǎn)到新辦的平陽縣第三高等小學(xué)。

  入學(xué)時教國文的謝先生看到一篇作文,不相信出自于小小的蘇步青之手,這種懷疑傷害了蘇步青的心。一直到五年級下學(xué)期,學(xué)校來了一位地理老師陳玉峰。老師告訴他在宇宙中地球不過像粒沙子。他驚奇極了,迷上了地理課。老師耐心地回答他沒完沒了的提問,使蘇步青與陳老師

  越來越接近。老師還給他講了同樣是農(nóng)家孩子同樣被同學(xué)看不起的牛頓的故事。蘇步青從此奮發(fā),立志向牛頓學(xué)習(xí),此后年年頭榜。陳老師也成為他永志難忘的恩師。1931年,他從日本獲得理學(xué)博士學(xué)位回鄉(xiāng)探親,他在人群中看到陳老師,立刻恭恭敬敬將老師請到上座:“沒恩師教誨,學(xué)生不敢奢望有今日。”老師笑說:“有這樣的學(xué)生,也算不枉度一生。”最后蘇步青雇了小轎,隨行30里,將老師送回家。

  蘇步青1915年考入溫州浙江省第十中學(xué)(現(xiàn)溫州一中)。蘇步青沉醉在1300年浩瀚的歷史煙海里。扎實的文史基礎(chǔ)為他獻(xiàn)身數(shù)學(xué)提供了很大的幫助。一直到蘇步青名滿世界,他堅定認(rèn)為:一個人的素質(zhì)是渾然一體的,天地間智慧更是融會貫通的,他的吟詩填詞,出口成章,對調(diào)節(jié)思維方式開拓思維空間起到意想不到的作用。因此他反復(fù)告誡理工科學(xué)生要培養(yǎng)文史修養(yǎng)。 憂國為國,獻(xiàn)身數(shù)學(xué)。蘇步青中學(xué)二年級時,省十中來了位從東京留學(xué)歸來的滿腔熱血的數(shù)學(xué)老師楊霽朝。“天下興亡,匹夫有責(zé)!在座的每位都有救亡圖存的責(zé)任!要救國就要振興科學(xué)發(fā)展實業(yè),就要學(xué)好數(shù)學(xué)!”他的一席話將蘇步青說得熱血沸騰。他繼而引入正題,說明數(shù)學(xué)是一切科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和對國富民強(qiáng)的巨大作用。這奠定了蘇步青獻(xiàn)身數(shù)學(xué)的志向。

  從此他迷上數(shù)學(xué)。15歲的他,每道題一步步推導(dǎo)、演算、論證。他越來越覺得數(shù)學(xué)像一級級臺階,通向高深奇妙的境界。老師讓學(xué)生測山高,計算田畝,做趣味數(shù)學(xué)題,使蘇步青趣味盎然地在數(shù)學(xué)的山路上疾步攀登。蘇步青三年級時調(diào)來洪彥遠(yuǎn)校長,見各科老師都推薦蘇步青為榜樣,覺得奇怪,便親自到蘇步青班教幾何。三角形一個外角等于不相鄰的兩內(nèi)角之和這道證明題,蘇步青就用了二十四種方法證明,使校長深深欣賞這位學(xué)生。快畢業(yè)時省教育廳突然取消為第一名免學(xué)雜費膳費。這給蘇步青帶來了生活問題。校長調(diào)走前叮囑新任校長,無論如何要培養(yǎng)蘇步青。校長調(diào)至教育部,特地寄來二百大洋,讓他東渡扶桑。當(dāng)時蘇步青一句日語都不懂,報考日本高等學(xué)校,必須過日語聽、讀、寫、講等關(guān)口。蘇步青向房東老大娘學(xué)日語,三個月后考入東京高等工業(yè)學(xué)校,考分第一。后入東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系。他為讀原著幾何學(xué),便到教堂從當(dāng)教徒入手,學(xué)意大利語。也用了三個月,他能看原著。

  1927年3月蘇步青在帝國大學(xué)畢業(yè),4月直上研究生。期間他有41篇仿射微分幾何影射微分幾何研究論文,發(fā)表在日、美、英的數(shù)學(xué)刊物上?;貒笏握愦蠼淌凇?shù)學(xué)系主任、浙大教務(wù)長...... 1951年籌建中國科學(xué)院數(shù)學(xué)所, 1952年全國院系調(diào)整,他到復(fù)旦大學(xué)任教、任教務(wù)長、副校長、校長等職。1982年出版《仿射微分幾何學(xué)的研究》一書。為數(shù)學(xué)界作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  成功家庭教育案例分享收獲二

  在美國,有兩個家族都已繁衍了八代子孫。一個家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞•愛德華。由于他重視子女的教育,并代代相傳,在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個議員……。在長達(dá)兩個世紀(jì)中,競沒有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個家族的始祖是200年紐約州的馬克斯•菜克,他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼,開設(shè)賭館,對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐,因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達(dá)400多人。這兩個家族的八代發(fā)家史,告訴我們家庭是子女的第一個“學(xué)校”,父母是孩子的第一個“老師”,潛移默化的家庭教育及影響,將會直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是:成功的家庭教育給予人們的啟示。

  注重教子做人。中國傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無一不把教子做人作為重點內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。北宋中期包拯針對當(dāng)時社會腐敗的狀況,特別重視后代的品德教育。他晚年請石匠將他立下的家訓(xùn)“后世子孫仕宦,在犯贓濫者,不得入歸本這家,亡死之后,不得葬于大塋中,不從吾志,非吾子若孫也。”刻在碑上,將碑鑲立于堂屋的東壁,令子孫時時觀瞻,嚴(yán)格奉行。唐太宗晚年預(yù)感余日無多,便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗,作《帝范》十二篇,傳授給太子李治。他對李治說:“修身之法,治國之道都說在這本書里,我死時不用再作其他遺言了。”太宗還告誡說:“要建立一個國家,成功是很艱難的,破敗卻很容易;要保持一個穩(wěn)固的帝位則更難,而要失去它卻是很容易。你要千萬愛惜,千萬謹(jǐn)慎!”古人不僅把立德作為家教的重點,而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,平生不置田宅,說:“子孫當(dāng)念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁敒椴涣x耳!”清朝畫家關(guān)板橋52歲始得子,但他嚴(yán)格要求兒子。提出“第一要明理做個好人”的家教原則。他臨終時給兒子留下遺書:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己事業(yè)自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好漢。”古希

  臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:“一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走。”他主張通過故事、詩歌、戲劇、歷史、演說、技藝音樂來教充青少年,“陶冶心靈”。他認(rèn)為故事與詩歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”、能養(yǎng)成“自成克制的美德”。17世紀(jì)英國思想家約翰•洛克(1632——1704)主張對青少年進(jìn)行“紳士教育”,他最重視道德教育。他說:“我認(rèn)為在一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”由引可見,古今中外家教都把教子做人作為重點,它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗。

  注重言傳身教。家長的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師,當(dāng)時過著“半饑半寒,遷就度日”的生活,可是對貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里,卻能“視人之急猶已家,雖至貧再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其為屢空也”。少年時的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點點米,全都送給了貧如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說:“伯父來,不得說我們沒米吃了。”林賓日“不妄與一事,不妄取一錢”。有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日,為其保送文童,遭他拒絕。還有一次一個富戶人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師,林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡,便一口回絕了。父親的言行舉止,給林則徐以深刻的影響。后來他在官場上注意了解民間疾苦,作風(fēng)廉潔剛直,不與貪官污吏為伍,這當(dāng)然不是偶然的。托樂斯泰說過:“全部教育,或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上。”斯特娜夫人說得十分透徹:“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,父母親的行為要自慎,應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果。” 注意教育方法。國外流傳著這樣一首《育兒歌》:“挑剔中成長的孩子,學(xué)會苛責(zé);敵意中成長的孩子,學(xué)會爭斗;譏笑中成長的孩子,學(xué)會羞怯;羞辱中成長的孩子,學(xué)會自疚;寬容中成長的孩子,學(xué)會忍讓;鼓勵中成長的孩子,學(xué)會自信。”這首育兒歌,含有豐富的哲理,說明家長的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等,對孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。 美國兒童心理學(xué)家詹姆斯•畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調(diào)查研究,他歸納出了要做一個稱職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點:喜歡且經(jīng)常與孩子親近,愛而有度,嚴(yán)而有格;關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí),樂于幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中的一些困難;善于和孩子交流和溝通思想感情;家庭在有明確的“公約”,使孩子有規(guī)可循;尊重孩子的興趣和愛好;按照孩子的程度,給孩子提出合理的目標(biāo)和要求;致力于創(chuàng)造一個和諧、歡樂的家庭氛圍。

  我國傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出:“倘有人作一歷史,將中國歷來教育兒童的方法,用書作一個明確的記錄,給人明白我們的古人以至我們,是怎樣的被熏陶下來的,則其功德,當(dāng)不在禹下。”我們可以舉一些例子。例如,顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”這里提出了“慈而有度,嚴(yán)而有格”的教育原則與方法。蔡衍晃說:“更可恨者,凡子有過,母輒蔽之,父不得而知也。業(yè)已知之,則又曲為之解,此慈母之所以多敗子也。”這里指出父母對子女教育的不一致,會導(dǎo)致家庭教育的失敗,家中就會出敗子。成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容,家長光靠老經(jīng)驗不能勝任對子女的教育,要學(xué)點教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)方面的知識。

  2.晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)有一個五口之家,家中三個女兒,可以說是個個都是“女中豪杰”,為什么這么說呢?大女兒現(xiàn)就讀某重點大學(xué),二女兒的學(xué)習(xí)成績現(xiàn)在是某重點高中高二年段的前三名,三女兒在全國“希望杯”數(shù)學(xué)競賽中一次獲全國金牌,一次銀牌,全省信息技術(shù)競賽第一名,其他地市級的

  競賽幾乎都是第一名,學(xué)習(xí)綜合成績一直是年段前幾名,用這位“英雄”家長的話說,“是民辦學(xué)校給我?guī)讉€女兒提供了一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是民辦學(xué)校教師的責(zé)任心與教育水平培養(yǎng)了我三女兒”。其實也不盡然,這位家長的思想水平和對小孩的管理可謂是獨出心裁,“親切,民主,平等,尊重,理解,鼓勵”(三女兒在日記中對自己父母親的評價)是他們兩夫妻的特點。平時,在對小孩的管理中,他們對女兒們有的不僅是說教,更重要的是讓自己的女兒認(rèn)識到學(xué)習(xí)是為了什么?三個女兒從小似乎都很爭氣,都能理解父母親的用心。這位爸爸曾經(jīng)在學(xué)校舉行的家長會中作為家長代表這樣說過:“每一個家庭都會遇到孩子的學(xué)習(xí)問題,父母都希望孩子門門功課好,得高分。然而,事情也不是這么輕而易舉。有時,父母也會因孩子學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)忽高忽低而困惑,每一次測驗最好全班第一,特別是在初中階段,分?jǐn)?shù)對學(xué)生來說又是至關(guān)重要的,決不能掉以輕心。在孩子學(xué)習(xí)上取得高分時,父母也要激勵孩子不斷向前,不能以此而感到滿足;當(dāng)孩子沒有取得好分?jǐn)?shù)時,父母也不能訓(xùn)斥孩子,而應(yīng)當(dāng)要幫助孩子找出問題,想辦法助孩子一臂之力,克服困難。我每當(dāng)在孩子學(xué)習(xí)上取得不夠理想成績時,總是鼓勵孩子,敗不餒,要經(jīng)得起考驗。我常常對孩子說:讀書的過程是培養(yǎng)一個人的奮斗的精神,進(jìn)取精神,事事如意,實屬不易。學(xué)習(xí)上取得理想的成績,當(dāng)然是一件令人高興的事,但這只是孩子成長中的一部分內(nèi)容,并不代表孩子的全部,最重要的是在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)孩子的志向與意志品質(zhì)。這是構(gòu)成孩子具有健康向上的人格品質(zhì),讓孩子懂得追求是人生境界的動力。我們不能以孩子學(xué)習(xí)結(jié)果的成敗來影響孩子的成長,更不能扼殺孩子的情感世界。面對孩子在學(xué)習(xí)上所遇到的一切情況,作為家長只能尊重事實,化激勵為動力,不斷煥發(fā)孩子向上進(jìn)取的情感,讓孩子在學(xué)生時代度過各種經(jīng)歷考驗,讓孩子變得成熟起來,成長得更健全,無論是學(xué)習(xí),還是思想,情感都得到和諧發(fā)展,這是我們今天做家長與孩子溝通的重要性。這是時代的呼喚,也是家長一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)。因此,我們必須要在日常生活中,有藝術(shù)地與孩子溝通,讓孩子沐浴在家長愛的陽光下,迅速成人成才,成為社會有用之人。”你很難想象這個只有初中畢業(yè)文化的家長在管理孩子上的高度境界與藝術(shù)感。但是,他確實是一位成功的家長,對于學(xué)校要開展的各項工作,他總是第一個站出來響應(yīng),并能及時的提出自己不同的見解與想法。他說“民辦學(xué)校的師資、責(zé)任心及對孩子個性與能力的培養(yǎng)都有獨特的地方,為了孩子的將來,我是更信任民辦學(xué)校的教育能力與水平!”

  3.張弛,是劍橋大學(xué)有史以來最年輕的中國籍博士生,年僅22歲。他的成長和培養(yǎng),是普通人可望且可及的。他的父親張明山談到對兒子的家庭教育時,一連說了幾個“要”和“不要”:“在學(xué)習(xí)之前,一定要培養(yǎng)孩子的自信心和求知欲,一定要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和克服困難的能力,不要把孩子推給學(xué)校就不管了。要配合培養(yǎng),不要讓孩子一味依賴父母的指導(dǎo),不要打擊孩子的信心。”因此。他在實踐中注重了以下幾點:一是孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng);二是孩子學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng);三是教育孩子學(xué)會做人,及愛心的培養(yǎng);四是獨立意識的培養(yǎng);五是與孩子平等溝通、“面與面”的交流;六是對孩子實行積極暗示;七是適時適度夸獎和欣賞孩子,八是培養(yǎng)自信;培養(yǎng)孩子勞動意識、吃苦精神、刻苦學(xué)習(xí);九是培養(yǎng)和提高綜合素質(zhì);十是家校實施教育一致。該家庭的實踐經(jīng)驗和結(jié)果證明了美國哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾•戈爾曼的一句話“人的成功,智商指數(shù)只占20%,而情商等因素占80%”

  成功家庭教育案例分享收獲三

  世界上沒有完全相同的兩片葉子,同樣,世界上沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子都是獨一無二的,要了解孩子的潛能需要長期的觀察研究。只有在了解孩子的情況下父母才可以作出明

  智的決定。試想,假如愛迪生母親不了解兒子,輕信恩格爾先生的胡言亂語,將兒子痛罵一頓后送回學(xué)校,人類歷史上不就會少了一位大發(fā)明家嗎?

  我國有位著名作家,中學(xué)時數(shù)學(xué)成績竟得過零分;一位杰出數(shù)學(xué)家,卻因吶于言語而不能勝任中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。浙江海寧曾有過一位農(nóng)家女孩,上小學(xué)三年級時被老師發(fā)現(xiàn),她對任何樂曲能“過耳不忘”,只要聽一遍,就能當(dāng)即在風(fēng)琴上演奏,而她在這之前沒有得到過任何音樂訓(xùn)練,但她的學(xué)習(xí)成績卻很普通。我有一位朋友,他可稱得上是一位語言大師、社交天才,但他的樂感差得驚人,哼一句最熟悉的歌詞,也總是五音不全。人的智力是由許多復(fù)雜的因素組合而成的,而性格、興趣、意志、情緒等非智力因素則更是七彩紛呈,難辨高下。作為父母,必須努力了解孩子的特點,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢與弱點,這是成功教育的基礎(chǔ)。

  父母看不到自己孩子的優(yōu)勢,甚至對自己孩子失去信心,這是許多父母容易犯下的大錯,容易傷害孩子的自尊心和自信心。自尊和自信來源于對自己優(yōu)勢的確認(rèn),以及隨之而來的對自我價值的肯定。確認(rèn)自己的優(yōu)勢是人的“精神生長點”。稱職的父母必須獨具慧眼,把握孩子的這一最重要的“精神生長點”。


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