陶行知愛(ài)的教育故事

時(shí)間：2017-05-12 16:05:46 世芳1022由分享

　　陶行知是中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的陶行知愛(ài)的教育故事，供大家分享。

　　陶行知愛(ài)的教育故事一

　　人才、大才和天才

　　育才學(xué)校招收的學(xué)生百分之九十五以上都是戰(zhàn)災(zāi)流浪兒童，他們雖然離開(kāi)了故鄉(xiāng)、失去了爹娘，但是他們都是一群天真活潑、富有聰明才智的孩子，他們都各有自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)，有的愛(ài)演戲、有的善唱歌、有的喜愛(ài)科研、有的樂(lè)于寫(xiě)作。日本帝國(guó)主義的侵略，剝奪了這些孩子發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)。

　　陶行知把他們招收進(jìn)育才學(xué)校后，在"因材施教"和"愛(ài)"的教育下，經(jīng)過(guò)了一二年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們的才華就明顯地表現(xiàn)出來(lái)了：音樂(lè)組的孩子非但善彈奏、能演唱、會(huì)作曲，還能經(jīng)常為老百姓表演或到大劇院去舉行音樂(lè)會(huì);戲劇組、舞蹈組的孩子，非但能演戲、跳舞，而且還能自編、自導(dǎo)、自演，用精彩的戲劇與舞蹈反映出抗日的形勢(shì);繪畫(huà)組的孩子們竟能在重慶城市里舉辦兒童抗敵畫(huà)展，多么了不起呀!周恩來(lái)同志稱贊這些孩子們說(shuō)："一代勝似一代。"馮玉祥將軍為這些孩子的成長(zhǎng)鼓掌。但是，也有那么一些因循守舊、自己不愿進(jìn)行教育改革的"學(xué)者"們，卻在那里陰陽(yáng)怪氣地非議陶行知，說(shuō)什么："陶行知丟掉了普及教育來(lái)搞'天才教育'了。"

　　陶行知并沒(méi)有因?yàn)檫@些非議而動(dòng)搖了他"為今天培育抗日的人才，為明天培育建國(guó)的人才"的決心。他一心為國(guó)育才，因此他理直氣壯地對(duì)這些"非議者"給予了答復(fù)，他說(shuō)：“我不是辦天才教育，我辦的是人才教育。按照每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)才能、愛(ài)好，對(duì)他們提出一定的要求，加以定向培養(yǎng)，進(jìn)行因材施教。這些‘人'才在正確指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)‘一'番努力，就轉(zhuǎn)化成‘大才'(‘人'字上加一橫就成‘大'字)。對(duì)‘大才'再進(jìn)行深入的誘導(dǎo)，學(xué)生們自己再出‘一'身力，流‘一'身汗，‘一'定時(shí)間之后，‘大才'也就成為'天才'了(‘大'字上加一橫就成'天'字)。

　　真正的天才是師生經(jīng)過(guò)共同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不間斷的樂(lè)教樂(lè)學(xué)而培養(yǎng)出來(lái)的。若能為國(guó)家、為人民培養(yǎng)幾個(gè)‘天才'又有什么不好呢?"看!陶行知回答得多么好呀!從陶行知的教育思想中我們得到啟發(fā)，天才決不是天生而成的，除了白癡以外，每一個(gè)孩子只要培養(yǎng)、引導(dǎo)得當(dāng)，社會(huì)關(guān)心、環(huán)境適宜，再加上他自己的不斷努力，都可以成為天才。陶行知對(duì)于培養(yǎng)天才的解釋多么有道理呀!

　　陶行知愛(ài)的教育故事二

　　陶行知向小學(xué)生認(rèn)錯(cuò)

　　1932年，國(guó)民黨反動(dòng)派查封了南京曉莊師范學(xué)校，師范附屬小學(xué)被迫停課。附小的同學(xué)們自發(fā)辦起了“兒童自動(dòng)學(xué)校”，由學(xué)習(xí)好的學(xué)生當(dāng)老師，連校長(zhǎng)、工友也由學(xué)生擔(dān)任。整個(gè)學(xué)校秩序井然，書(shū)聲朗朗。

　　消息傳出，教育家陶行知寫(xiě)了一首詩(shī)稱贊說(shuō)：有個(gè)學(xué)校真奇怪，大孩自動(dòng)教小孩;七十二行皆先生，先生不在學(xué)生在。

　　受到贊揚(yáng)，同學(xué)們都很高興?？墒怯袀€(gè)年僅八九歲的小同學(xué)卻找到陶行知，毫不客氣提意見(jiàn)：“照先生的寫(xiě)法，我們學(xué)校算不上‘真奇怪’。”

　　陶行知一點(diǎn)都不生氣，反而和顏悅色地問(wèn)：“小朋友你只管說(shuō)，我的詩(shī)錯(cuò)在哪里呀?”那孩子指著第二行說(shuō)：“小孩就不能教大孩嗎?我們學(xué)校里，就有年小的成績(jī)好，做大齡同學(xué)老師的。要是像先生寫(xiě)的只是‘大孩自動(dòng)教小孩’，有什么‘真奇怪?’”。

　　“說(shuō)得對(duì)，說(shuō)得對(duì)。”陶行知誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)檢討說(shuō)：“小朋友，非常感謝你的指正，我馬上就改。”說(shuō)完，把“大”字改作“小”字，成了“小孩自動(dòng)教小孩”。然后又問(wèn)：“這樣改行不行?”

　　小孩咧嘴笑了：“先生改得真快真好!”

　　陶行知愛(ài)的教育故事三

　　晴蜓的故事

　　一天午后，一群小小孩子在田間的小路上奔跑，追逐著一只蜻蜓。蜻蜓閃著綠瑩瑩的大眼睛，顫動(dòng)著翅膀，驚慌地上下亂飛。也許是被追趕得昏了頭，突然，猛地撞在樹(shù)干上摔了下來(lái)。翠貞撲上去捉住了它，幾個(gè)孩子搶著要，叫著嚷著，鬧成一團(tuán)。

　　陶行知恰好從村里走出來(lái)，孩子們看見(jiàn)了他，齊聲歡叫：“陶先生!陶先生!”陶先生停下腳步，見(jiàn)他們的捉蜻蜓玩，便慈愛(ài)地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn)：“翠貞，你知道蜻蜓吃什么嗎?” 翠貞想了一下，回答道：“吃蟲(chóng)子。”“吃露水”。另一個(gè)男孩說(shuō)。

　　孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō)：“吃草，吃樹(shù)葉，吃泥土!”

　　陶先生拉著孩子們坐在田埂上說(shuō)：“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜓吃蟲(chóng)子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友?”

　　翠貞點(diǎn)點(diǎn)頭。陶行知從她手里取過(guò)蜻蜓，高高舉起，陽(yáng)光下，蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。陶先生又問(wèn)：“蜻蜓尾巴有什么用，誰(shuí)知道?”

　　“蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水。”

　　“尾巴是指方向的。”

　　陶行知將蜻蜓小心地翻過(guò)去，指著它的尾巴說(shuō)：“你們看，它的尾巴是一節(jié)節(jié)的，又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡，調(diào)整方向。在它餓極時(shí)，會(huì)將自己的尾巴吃去一截，不過(guò)，以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。”接著他將蜻蜓的頭部對(duì)著孩子們說(shuō)：“它的眼睛很大，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的，可以看清四面八方的蟲(chóng)子„„”

　　孩子們?nèi)肷竦芈?tīng)著，一個(gè)小男孩伸出小手，小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶汀Ｌ招兄獙Ⅱ唑雅e在眼前，用商量的口吻說(shuō)：“蜻蜓是吃害蟲(chóng)的，它是人類的朋友，放了它，讓它為我們?nèi)ハ麥绾οx(chóng)，好不好?”說(shuō)著把蜻蜓還給翠貞。翠貞看看小伙伴們，孩子們紛紛說(shuō)：“放了它，放了它，讓它回家去!”翠貞張開(kāi)小手將蜻蜓往上一送，蜻蜓忽地墜落下來(lái)，在地上掙扎了幾下，又展開(kāi)翅膀向空中飛去。

　　陶先生說(shuō)：“孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來(lái)弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看，它在大自然中飛來(lái)飛去，多么自在，多么活潑!”

　　蜻蜓在空中飛了幾圈，很快飛到流水潺潺的河面上，俯沖上升，盤(pán)旋翻飛。孩子們注視著它，歡呼著：“嗬，在跳舞呢，看!”

　　陶行知便由此想到許多學(xué)校的生物課，都是將活生生的東西弄死，做成標(biāo)本，他多次指出：“生物課不要變成死物課，‘生物陳列所’不要變成‘僵尸陳列所’，更不要在無(wú)意中培養(yǎng)孩子們殘忍的天性。”他主張把孩子們帶到大自然中去。要認(rèn)識(shí)青蛙，可以到河邊去觀察，要認(rèn)識(shí)小鳥(niǎo)，可以到樹(shù)林里去。這樣，才能觀察到真正的生物，孩子們才能學(xué)到真正有用的知識(shí)。

　　陶行知愛(ài)的教育故事四

　　陶行知的兩只口袋

　　陶行知是一位既有言教，更有身教的人民教育家，他律已甚嚴(yán)，以身作則。

　　古人曰："吾日三省吾身"，而陶行知?jiǎng)t"每天四問(wèn)"。1942年7月，他在重慶育才學(xué)校三周年紀(jì)念會(huì)上提出"四問(wèn)"的內(nèi)容，就是每天要反躬自問(wèn)身體、學(xué)校、工作和道德上有沒(méi)有進(jìn)步，進(jìn)步了多少。他認(rèn)為道德是做人的根本，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)越大，就越會(huì)為非作歹，殘害人民。他曾大聲疾呼，要全校師生"建筑人格長(zhǎng)城"。

　　他自己就是用他的實(shí)際動(dòng)來(lái)"建筑人格長(zhǎng)城"的。在育才學(xué)校，就流傳過(guò)一個(gè)關(guān)于陶行知的兩個(gè)口袋的故事。

　　育才學(xué)校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來(lái)的，有時(shí)全校師生幾乎無(wú)以舉炊，陶行知東張

　　西羅，左支右絀，迫不得已就停止體育鍛煉，每天改吃兩頓稀粥，以勉強(qiáng)維持生活。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他堅(jiān)決不答應(yīng)。他發(fā)動(dòng)全校師生走街串巷，向社會(huì)各界熱心人士募捐，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

　　陶行知帶頭外出募捐，并宣布一條紀(jì)律：募捐來(lái)的錢涓滴歸公，在任何情況下，任何人不得借故挪用分文。他自己是這樣說(shuō)的也是這樣做的。他的上衣縫有兩只口袋,一只袋公款，一只袋私款。有一次他到遠(yuǎn)處去募捐，走訪了好多地方，募捐了不少現(xiàn)款，袋里裝得滿滿的。在歸途搭車時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)放私款的那只口袋里一分錢也沒(méi)有了，他當(dāng)時(shí)就有一個(gè)堅(jiān)決的想法，決不那用公家一分錢，盡管一天奔波下來(lái)，既疲憊不堪，又饑腸轆轆，但仍堅(jiān)持從十里外步行回校。

　　當(dāng)育才學(xué)校師生聽(tīng)到這個(gè)消息后，都非常感動(dòng)，趕到陶行知先生的住處慰問(wèn)時(shí)，陶行知親切地、深刻地跟大家講起韓非子在《喻志》中所說(shuō)的一個(gè)比喻："千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。"在現(xiàn)實(shí)生活中，小漏洞往往可以釀成大災(zāi)禍，千萬(wàn)不要以小失大。陶行知就是這樣"以教人者教已"，在"建筑人格長(zhǎng)城"中做到不留一點(diǎn)空隙。