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教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)

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  學(xué)生質(zhì)教育是提高學(xué)生素質(zhì)的重要手段之一,也是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是有教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì),歡迎參閱。

  教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)范文1

  當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改,教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會(huì)有繼續(xù)生存下去的空間。“轉(zhuǎn)變必有新出路,發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對(duì)素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會(huì)。

  老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。“良好的教師素質(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念,會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。

  必須學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖,這樣才能健康成長(zhǎng)。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),使他們能堅(jiān)定目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力!實(shí)施素質(zhì)教育要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣之分。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生,要更多的關(guān)心。賞識(shí)比批評(píng)和懲罰更有教育效果。因此,在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表?yè)P(yáng)的武器”。

  要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,如果沒(méi)有創(chuàng)新教育的能力,我們上課學(xué)生就不愛(ài)聽(tīng)。教學(xué)方法過(guò)于陳舊,就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前,日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段,教師假如還不能把握住教學(xué)角色,無(wú)法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢(shì),仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式,將落后于時(shí)代的要求,終為學(xué)校教育所淘汰。我意識(shí)到我對(duì)現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距,仍需刻苦鉆研。

  高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對(duì)挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。

  總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的了解,自己的思想覺(jué)悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任;使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的素質(zhì),力爭(zhēng)成為一名合格的教師。

  教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)范文2

  古人說(shuō)“先立人后立學(xué)”,指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適助其為惡,無(wú)益也。”當(dāng)前我國(guó)正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向;國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜,個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來(lái)了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、心理健康發(fā)展能力降低,甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢(shì)。造成這種局面的原因是多方面的,但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績(jī)的惡果。我們講德智體美,“德”是首位,“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說(shuō),一個(gè)無(wú)品無(wú)德之人,既使有強(qiáng)健的體魄、超人的智力,也不會(huì)是一個(gè)合格人才。所以,我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。

  要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)校可以采取眾多有效的措施,但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說(shuō):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許,我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

  教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)范文3

  未成年人是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。

  小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì),在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資源,為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí),

  要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗(yàn)為途徑,以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容,堅(jiān)持“貼近實(shí)際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務(wù)實(shí)的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí),世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段,要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo),

  對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念,以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎,吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),多用生動(dòng)典型的事例,多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂(lè),寓教于學(xué),寓教于知,

  切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外,班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者,更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度,使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

  
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