七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文5篇
教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。下面是小編給大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文,希望可以幫助到大家。
七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文一
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
通過(guò)教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門(mén)石窟等基本歷史事實(shí),提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識(shí)的能力。
過(guò)程與方法
通過(guò)對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過(guò)學(xué)生填寫(xiě)“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的分類(lèi)歸納所學(xué)歷史知識(shí)的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
教師指導(dǎo)學(xué)生制作《魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表》通過(guò)學(xué)生總結(jié)“魏晉南北朝時(shí)期有哪幾位 科學(xué)家,他們各有哪些重要的成就”這一問(wèn)題,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就,是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。酈道元和《水經(jīng)注》,大放光彩的書(shū)法藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)的代表作。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
1、復(fù)習(xí)提問(wèn):請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹祖沖之、賈思勰、酈道元的科技成就。
人物 朝代 稱(chēng)謂 主要貢獻(xiàn)
祖沖之 南朝 數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家機(jī)械制造家 把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位,著《綴術(shù)》
賈思勰 北朝(北魏和東魏) 農(nóng)學(xué)家 著《齊民要術(shù)》
酈道元 北魏 地理學(xué)家 著《水經(jīng)注》
通過(guò)前面幾課的學(xué)習(xí),我們了解了魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的狀況,今天我們一起來(lái)看一看這一時(shí)期的科學(xué) 文化的發(fā)展?fàn)顩r。
2、過(guò)渡講解:上一課講的是魏晉南北朝的科技成就,這一課將介紹魏晉南北朝的藝術(shù)成就和思想成就。
【自主預(yù)習(xí)】
一、祖沖之和圓周率
首先提問(wèn):祖沖之有什么成就?在學(xué)生回答之后,教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1 415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。
同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。教師繼續(xù)提出問(wèn)題:為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,幫助學(xué)生總結(jié)出答案:認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等)
二、賈思勰和《齊民要術(shù)》
1、賈思勰
指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。
2、《齊民要術(shù)》
指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問(wèn):這 部書(shū)的內(nèi)容是什 么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié):它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn) 在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。
三、酈道元和《水經(jīng)注》
1、酈道元
北朝的時(shí)候,還出了一位著名的地理學(xué)家,這就是酈道元。(指導(dǎo)學(xué)生看書(shū),了解)
2、《水經(jīng)注》
首先指出:《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理的重要著作。這對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。因此,這部書(shū)不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時(shí),為這部書(shū) 的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價(jià)值,因此也受到文學(xué)家的重視。
四、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀 “導(dǎo)入框”和《大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)》課文以及插圖“王羲之和《蘭亭序》”、“隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)”、“文獻(xiàn)資料•后人贊《蘭亭序》”、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等,動(dòng)手活動(dòng)或思考回答:
1、王羲之書(shū)法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”。代表作是《蘭亭序》。)
2、根據(jù)“導(dǎo)入框•書(shū)成換白鵝”的故事,你怎樣理解王羲之書(shū)法承上啟下的作用?(王羲之愛(ài)鵝,是喜歡看白鵝劃水的姿勢(shì),因?yàn)樗梢詮陌座Z劃水的姿勢(shì)中聯(lián)想到自己寫(xiě)字的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢(shì)??傊?,他練習(xí)書(shū)法很專(zhuān)注,幾乎不放過(guò)任何機(jī)會(huì),認(rèn)真汲取前人的書(shū)法特長(zhǎng),融匯成自己的風(fēng)格,為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣,所以說(shuō)他的書(shū)法具有承上啟下的作用。)
3、顧愷之繪畫(huà)的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫(huà)題材很廣,他筆下的人物,線(xiàn)條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。)
這時(shí)的文化名人有書(shū)畫(huà)界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。
4、佛教的盛行
指導(dǎo)學(xué)生閱讀 “佛教的盛行課文
5、輝煌的石窟藝術(shù)
指導(dǎo)閱讀 “輝煌的石窟藝術(shù)”課文及其插圖《龍門(mén)石窟佛像》,思考回答:十六國(guó)、南北朝統(tǒng)治者開(kāi)鑿了哪兩個(gè)石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?(山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來(lái)造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。)
【合作探究】
1、有人認(rèn)為:“人類(lèi)已進(jìn)入信息時(shí)代,電腦都安裝了字體庫(kù)軟件,想要什么字體由你選擇,所以根本沒(méi)有必要再去練字學(xué)書(shū)法了?!蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?在當(dāng)今信息時(shí)代,書(shū)法藝術(shù)是該發(fā)揚(yáng)光大,還是順其自然讓其消失呢?
2、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么稱(chēng)呼來(lái)贊譽(yù)他們?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
填寫(xiě)《魏晉南北朝時(shí)期的重要藝術(shù)成就表》:
項(xiàng)目 主要代表 歷史地位
書(shū)法家 王羲之寫(xiě)《蘭亭序》 “書(shū)圣”,天下第一行書(shū)
畫(huà)家 顧愷之畫(huà)《洛神賦圖》和《女史箴圖》 “三絕”
石窟藝術(shù) 山西大同云岡石窟和河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟 古代藝術(shù)寶庫(kù)
七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文二
一
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
了解祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭集序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門(mén)石窟等基本歷史事實(shí)。思考魏晉南北朝科技文化成就的取得與階段的時(shí)代特征有著內(nèi)在聯(lián)系。
2、過(guò)程與方法
研讀“材料研讀”里《齊民要術(shù)》引文、祖沖之“相關(guān)史事”;賞析《鍾繇楷書(shū)〈宣示表〉》、王羲之《蘭亭集序》《女史箴圖》《洛神賦圖》;觀賞《云岡石窟第20窟中的主佛》《龍門(mén)石窟北魏〈帝后禮佛圖〉》,直觀感受其文化魅力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)科學(xué)和人文的價(jià)值,培養(yǎng)對(duì)古代中國(guó)文化的認(rèn)同和自豪感,接受中國(guó)古代文化藝術(shù)的熏陶,提高欣賞美和鑒賞美的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之和圓周率。
難點(diǎn):祖沖之和圓周率。
教學(xué)方法
情景導(dǎo)入法、講授法
學(xué)生學(xué)法
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、討論法
二
導(dǎo)學(xué)過(guò)程
(一)情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
1967年,國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺(tái)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星,命名為“祖沖之星”。
祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)?他生活的時(shí)代,還有哪些重要的科技以及文化成就?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)第20課《魏晉南北朝的科技與文化》。
(二)自我研學(xué) 生成新知
一、農(nóng)學(xué):《齊民要術(shù)》——北朝·賈思勰
1、地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。
2、內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。
3、影響:這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
二、數(shù)學(xué):祖沖之(南朝)
成就:
(1)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字;
(2)《綴術(shù)》
三、天文歷法:祖沖之(南朝)——制定《大明歷》。
四、書(shū)法:王羲之(東晉)
1、代表作品:《蘭亭集序》——“天下第一行書(shū)”
2、特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”
3、稱(chēng)譽(yù):書(shū)圣
五、繪畫(huà):顧愷之(東晉)
1、地位:顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫(huà)家。
2、特點(diǎn):他擅長(zhǎng)的人物畫(huà),線(xiàn)條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。
3、代表作品:《女史箴圖》《洛神賦圖》;
4、山水畫(huà)開(kāi)始形成。
六、雕塑——石窟
1、背景:南北朝時(shí)期,佛教盛行
2、代表:山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟
(三)合作探究 生成能力
探究一:賈思勰和《齊民要術(shù)》
1.圖片展示:賈思勰和《齊民要術(shù)》書(shū)影
2.教師講述:賈思勰,山東人,生活在北朝的北魏和東魏兩個(gè)朝代。他重視農(nóng)業(yè),精心研究前人成果,認(rèn)真總結(jié)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)成了《齊民要術(shù)》一書(shū)。
“齊民”,即平民,泛指當(dāng)時(shí)向國(guó)家交租納稅的各色編戶(hù)?!耙g(shù)”,指通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)的謀生之術(shù)。顧名思義,就是“人民大眾謀生的主要方法”。而其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。
3.材料分析:《齊民要術(shù)·種谷》寫(xiě)道:“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無(wú)獲?!?/p>
想一想,為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利?
提示:他認(rèn)為只有掌握天時(shí)和土壤條件來(lái)進(jìn)行生產(chǎn),才能獲得好收成。
4.教師講述:《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù);強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。是賈思勰把理論和實(shí)踐緊密、有機(jī)地結(jié)合在一起的產(chǎn)物。
《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位,對(duì)今天農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有一定現(xiàn)實(shí)意義。
探究二:科學(xué)家祖沖之
1.展示圖片:祖沖之
2.教師講述:祖沖之(429—500年),字文遠(yuǎn)。出生于建康(今南京),祖籍范陽(yáng)郡遒縣(今河北淶水縣),中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的,在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。其中最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率。
3.材料鏈接:
三國(guó)時(shí)代的劉徽創(chuàng)造了一種求圓周率的方法,叫作“割圓術(shù)”,祖沖之利用劉徽創(chuàng)造的割圓術(shù),重新運(yùn)算。祖沖之在計(jì)算手段相當(dāng)原始的情況下經(jīng)過(guò)艱苦的運(yùn)算,終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值在3.1415926—3.1415927之間。直到一千年以后,西方數(shù)學(xué)家才得出同一數(shù)值。為紀(jì)念祖沖之,現(xiàn)在國(guó)際上把圓周率又叫“祖率”。后來(lái),祖沖之還將他研究數(shù)學(xué)的幾十篇論文,收集在他與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》一書(shū)中。這是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就,可惜這部高水平的算學(xué)專(zhuān)著早已失傳了。
4.教師提問(wèn):祖沖之在天文歷法、機(jī)械制造方面的成就有哪些?
提示:天文歷法:《大明歷》;機(jī)械制造:指南車(chē)、水碓磨、千里船等。
探究三:書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑
1.圖片展示:我國(guó)古代文字的發(fā)展過(guò)程
2.教師講述:我國(guó)的書(shū)法在東漢末年逐漸成為一種藝術(shù)。到了魏晉南北朝時(shí)期,書(shū)法字體有了很大的發(fā)展變化,由篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū),草書(shū)和行書(shū)也逐漸流行,創(chuàng)造出風(fēng)格多樣、繁花似錦的書(shū)法藝術(shù)。
3.教師提問(wèn):(1)曹魏時(shí)的書(shū)法名家有誰(shuí)?他們的書(shū)法有何特點(diǎn)?(2)將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是誰(shuí)?他的書(shū)法有何特點(diǎn)?他的代表作是什么?他被后人譽(yù)為什么?
提示:①鍾繇和胡昭是曹魏時(shí)著名的書(shū)法家。均擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū),而鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,后世稱(chēng)他的楷書(shū)為絕世之作。②王羲之。“飄若浮云,矯若驚龍”?!短m亭集序》。書(shū)圣。
4.教師補(bǔ)充:王羲之,字逸少。因曾任東晉政府右軍將軍,人們稱(chēng)他“王右軍”。他的書(shū)畫(huà)都有很高的美術(shù)價(jià)值,尤以書(shū)法著名。篆、隸、草、行、楷各種書(shū)體都造詣很深,尤其擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。
5.圖片展示:
6.教師提問(wèn):說(shuō)一說(shuō)這兩幅圖的原作者是誰(shuí)?這位畫(huà)家的繪畫(huà)有何特點(diǎn)?
提示:東晉畫(huà)家顧愷之。他擅長(zhǎng)人物畫(huà),線(xiàn)條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。
7.圖片展示:
8.教師講述:南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教,在一些地方辟山削崖,開(kāi)鑿許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。
9.學(xué)生發(fā)言:請(qǐng)一位同學(xué)介紹南北朝時(shí)期最著名的石窟有哪些?
提示:山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。
10.教師補(bǔ)充:佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來(lái)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)。
(四)歸納總結(jié) 整體感知
(五)課堂檢測(cè) 鞏固新知
1、世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的人是( )
A.張仲景
B.賈思勰
C.顧愷之
D.祖沖之
2、他的書(shū)法獨(dú)創(chuàng)一家,字“飄若浮云,矯若驚龍”,人們尊稱(chēng)他為“書(shū)圣”。他是( )
A.顧愷之
B.賈思勰
C.酈道元
D.王羲之
3、以下四個(gè)選項(xiàng),其中三個(gè)是同一類(lèi)的,另一個(gè)是不同類(lèi)的,這個(gè)不同類(lèi)的是( )
A.扁鵲
B.華佗
C.張仲景
D.賈思勰
4、達(dá)爾文在《物種起源》中說(shuō)“如果以為選擇原理是近代發(fā)明的,那就未免和事實(shí)相差太遠(yuǎn)了……早在1300年前,在一部古代的中國(guó)(農(nóng)業(yè))百科全書(shū)中已經(jīng)有關(guān)于選擇原理的明確記述?!边@部書(shū)是( )
A.《論語(yǔ)》
B.《齊民要術(shù)》
C.《天工開(kāi)物》
D.《農(nóng)政全書(shū)》
5、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,促使科學(xué)文化異彩紛呈的原因不包括( )
A.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展
B.漢族與少數(shù)民族的交融
C.中外文化的交流
D.統(tǒng)一局面的形成
6、有人把“魏晉南北朝時(shí)期文化是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)特點(diǎn)的反映”作為課題來(lái)探究,請(qǐng)你找出下列能體現(xiàn)江南開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化( )
①祖沖之的圓周率
?、谔諟Y明的田園詩(shī)
?、弁豸酥臅?shū)法藝術(shù)和顧愷之的繪畫(huà)藝術(shù)
?、芙ò参膶W(xué)
A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.②④
7、有人認(rèn)為,“魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,長(zhǎng)期分裂割據(jù),人心渙散,實(shí)是我國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代,應(yīng)當(dāng)完全否定”。這種觀點(diǎn)否定和違背了( )
?、倜褡迦诤系淖饔?/p>
?、诮辖?jīng)濟(jì)的發(fā)展
?、廴嗣袢罕姷淖饔?/p>
④科技文化的進(jìn)步
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
8、北魏前期的云岡石窟佛像具有典型的胡人特征,后期的龍門(mén)石窟佛像造型具有中原文化特征。這種變化反映了北魏 ( )
A.民族融合加強(qiáng)
B.統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大
C.對(duì)外交流頻繁
D.佛教影響削弱
9、在一次智力問(wèn)答比賽上,主持人請(qǐng)大家判斷具有以下特征的古代書(shū)法家是誰(shuí)
?、贃|晉人
?、谖∏叭藭?shū)法的精華,獨(dú)創(chuàng)端秀清新的特色
③他的代表作是《蘭亭集序》
?、芎笕俗鸱Q(chēng)他為“書(shū)圣”
小明的判斷完全正確,你認(rèn)為他的答案是( )
A.王羲之
B.歐陽(yáng)修
C.柳公權(quán)
D.顏真卿
10、顧愷之創(chuàng)作的作品很多,流傳下來(lái)的摹本有( )
①《女史箴圖》
?、凇堵迳褓x圖》
?、邸侗捡R圖》
④《清明上河圖》
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
11、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,石窟藝術(shù)發(fā)展的原因是( )
A.繪畫(huà)的藝術(shù)
B.雕塑藝術(shù)
C.佛教的傳播
D.社會(huì)穩(wěn)定
參考答案:1.D 2.D 3.D 4.B 5.D 6.C 7.A 8.A 9.A 10.A 11.C
三
教學(xué)反思
魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,政權(quán)分裂,但是由于北方民族大交融和南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),共同促進(jìn)了這一時(shí)期的科技文化繁榮。本節(jié)課利用圖片的直觀效果,讓學(xué)生通過(guò)圖片資料,對(duì)賈思勰、祖沖之有了初步了解,通過(guò)對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。
七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文三
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
通過(guò)教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門(mén)石窟等基本歷史事實(shí),提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識(shí)的能力。
過(guò)程與方法
通過(guò)對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過(guò)學(xué)生填寫(xiě)“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的分類(lèi)歸納所學(xué)歷史知識(shí)的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
教師指導(dǎo)學(xué)生制作《魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表》通過(guò)學(xué)生總結(jié)“魏晉南北朝時(shí)期有哪幾位科學(xué)家,他們各有哪些重要的成就”這一問(wèn)題,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就,是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。酈道元和《水經(jīng)注》,大放光彩的書(shū)法藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)的代表作。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
1、復(fù)習(xí)提問(wèn):請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹祖沖之、賈思勰、酈道元的科技成就。
人物 | 朝代 | 稱(chēng)謂 | 主要貢獻(xiàn) |
祖沖之 | 南朝 | 數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家機(jī)械制造家 | 把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位,著《綴術(shù)》 |
賈思勰 | 北朝(北魏和東魏) | 農(nóng)學(xué)家 | 著《齊民要術(shù)》 |
酈道元 | 北魏 | 地理學(xué)家 | 著《水經(jīng)注》 |
2、過(guò)渡講解:上一課講的是魏晉南北朝的科技成就,這一課將介紹魏晉南北朝的藝術(shù)成就和思想成就。
【自主預(yù)習(xí)】
一、祖沖之和圓周率
首先提問(wèn):祖沖之有什么成就?在學(xué)生回答之后,教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。
同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。教師繼續(xù)提出問(wèn)題:為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,幫助學(xué)生總結(jié)出答案:認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等)
二、賈思勰和《齊民要術(shù)》
1、賈思勰
指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。
2、《齊民要術(shù)》
指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問(wèn):這部書(shū)的內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié):它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。
三、酈道元和《水經(jīng)注》
1、酈道元
北朝的時(shí)候,還出了一位著名的地理學(xué)家,這就是酈道元。(指導(dǎo)學(xué)生看書(shū),了解)
2、《水經(jīng)注》
首先指出:《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理的重要著作。這對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。因此,這部書(shū)不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時(shí),為這部書(shū)的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價(jià)值,因此也受到文學(xué)家的重視。
四、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀 “導(dǎo)入框”和《大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)》課文以及插圖“王羲之和《蘭亭序》”、“隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)”、“文獻(xiàn)資料·后人贊《蘭亭序》”、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等,動(dòng)手活動(dòng)或思考回答:
1、王羲之書(shū)法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”。代表作是《蘭亭序》。)
2、根據(jù)“導(dǎo)入框·書(shū)成換白鵝”的故事,你怎樣理解王羲之書(shū)法承上啟下的作用?(王羲之愛(ài)鵝,是喜歡看白鵝劃水的姿勢(shì),因?yàn)樗梢詮陌座Z劃水的姿勢(shì)中聯(lián)想到自己寫(xiě)字的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢(shì)??傊毩?xí)書(shū)法很專(zhuān)注,幾乎不放過(guò)任何機(jī)會(huì),認(rèn)真汲取前人的書(shū)法特長(zhǎng),融匯成自己的風(fēng)格,為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣,所以說(shuō)他的書(shū)法具有承上啟下的作用。)
3、顧愷之繪畫(huà)的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫(huà)題材很廣,他筆下的人物,線(xiàn)條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。)
這時(shí)的文化名人有書(shū)畫(huà)界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。
4、佛教的盛行
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“佛教的盛行課文
5、輝煌的石窟藝術(shù)
指導(dǎo)閱讀 “輝煌的石窟藝術(shù)”課文及其插圖《龍門(mén)石窟佛像》,思考回答:十六國(guó)、南北朝統(tǒng)治者開(kāi)鑿了哪兩個(gè)石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?(山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來(lái)造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。)
【合作探究】
1、有人認(rèn)為:“人類(lèi)已進(jìn)入信息時(shí)代,電腦都安裝了字體庫(kù)軟件,想要什么字體由你選擇,所以根本沒(méi)有必要再去練字學(xué)書(shū)法了。”你是否同意這種觀點(diǎn)?在當(dāng)今信息時(shí)代,書(shū)法藝術(shù)是該發(fā)揚(yáng)光大,還是順其自然讓其消失呢?
2、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么稱(chēng)呼來(lái)贊譽(yù)他們?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
填寫(xiě)《魏晉南北朝時(shí)期的重要藝術(shù)成就表》:
項(xiàng)目 | 主要代表 | 歷史地位 |
書(shū)法家 | 王羲之寫(xiě)《蘭亭序》 | “書(shū)圣”,天下第一行書(shū) |
畫(huà)家 | 顧愷之畫(huà)《洛神賦圖》和《女史箴圖》 | “三絕” |
石窟藝術(shù) | 山西大同云岡石窟和河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟 | 古代藝術(shù)寶庫(kù) |
七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文四
一、賈思勰和《齊民要術(shù)》
賈思勰,北魏益都(今屬山東壽光)人,生平不詳,曾任高陽(yáng)郡(治高陽(yáng),今屬山東臨淄)太守,是中國(guó)古代杰出的農(nóng)學(xué)家。約在北魏永熙二年至東魏武定二年間(533—544),賈思勰著成綜合性農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》?!褒R民”,即北齊的平民,泛指當(dāng)時(shí)向國(guó)家交租納稅的各色編戶(hù)?!耙g(shù)”,指通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)的謀生之術(shù)。故名思義,就是“人民大眾謀生的主要方法”,其中心與出發(fā)點(diǎn)在農(nóng)業(yè)。
《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容和地位是怎么樣的?
內(nèi)容:《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法;強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植;提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。
地位:《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
二、科學(xué)家祖沖之
祖沖之(429-500),字文遠(yuǎn)。出生于建康(今南京),祖籍范陽(yáng)郡遒縣(今河北淶水縣),中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的,在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。其中最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率。
祖沖之有哪些科學(xué)成就?
數(shù)學(xué)成就:圓周率、《綴術(shù)》。
歷法成就:《大明歷》。
機(jī)械制造成就:指南車(chē)、水碓磨、千里船等。
※知識(shí)梳理 魏晉南北朝的科技與文化 科技 賈思勰 評(píng)價(jià):①__________著名的農(nóng)學(xué)家 成就: 著有 《②_____ ________》 內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù) 主張 強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí) 要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具,提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想 北朝 齊民 要術(shù) 評(píng)價(jià) 突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神 反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平 我國(guó)現(xiàn)存
③__________的一部完整的農(nóng)書(shū) 對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位 祖沖之 評(píng)價(jià):④__________的一位杰出科學(xué)家 成就 數(shù)學(xué):把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第 ⑤__________位數(shù)字,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年 歷法:制定出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法 《⑥__________》 最早 南朝 七 大明歷 藝術(shù) 書(shū)法 東漢以后,書(shū)法已經(jīng)成為專(zhuān)門(mén)的藝術(shù) 代表人物 曹魏 鍾繇:獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,后人稱(chēng)他的楷書(shū)為絕世之作 胡昭:兼采漢末眾家書(shū)法之長(zhǎng),擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū),并形成了自己的風(fēng)格 東晉: 王羲之 代表作:
《⑦_(dá)_________》 特點(diǎn):飄若浮云,矯若驚龍 評(píng)價(jià):后人尊稱(chēng)為 “⑧__________” 蘭亭集序 書(shū)圣 北魏時(shí)的碑刻書(shū)體,蒼勁厚重,粗獷雄渾 繪畫(huà):東晉的顧愷之,繪有《⑨__________》和《洛神賦圖》 雕塑:山西大同的⑩__________和河南洛陽(yáng)的 __________,堪稱(chēng)宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品 女史箴圖 云岡石窟 11 龍門(mén)石窟
真題演練 1. (2015南京)魏晉南北朝時(shí)期,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是 ( ) A. 《道德經(jīng)》 B. 《齊民要術(shù)》 C. 《資治通鑒》 D. 《天工開(kāi)物》 2. (2015南通)北朝賈思勰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是中國(guó)古代科技史上的重要文獻(xiàn)。該文獻(xiàn)主要介紹了 ( ) A. 江南的手工業(yè)技術(shù) B. 全國(guó)江河水道系統(tǒng) C. 戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史 D. 北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
七年級(jí)歷史上冊(cè)《魏晉南北朝的科技與文化》教案精選范文五
● 教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo):通過(guò)本課教學(xué)使學(xué)生掌握魏晉南北朝時(shí)期的科技成就:祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。
(二)能力目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。
(三)情感目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感和自信心。引導(dǎo)學(xué)生感受祖沖之等科學(xué)家熱愛(ài)科學(xué)、不斷創(chuàng)新、堅(jiān)忍不拔、刻苦鉆研的精神,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)和刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。
● 教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)
祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》、酈道元和《水經(jīng)注》。
(二)教學(xué)難點(diǎn)
祖沖之推算圓周率的過(guò)程和方法。
● 教法和學(xué)法
教法:講授法、圖示法、設(shè)疑解答法、分析綜合法
學(xué)法:閱讀法、討論法、比較法、歸納法、小組合作探究討論法。
● 教學(xué)手段 多媒體課件
● 課時(shí)安排 1課時(shí)
● 教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生探究興趣。
在遙遠(yuǎn)的太空,月球上有一座環(huán)形山是以一位中國(guó)古代的科學(xué)家名字命名的,而且這個(gè)人還是咱們的河北老鄉(xiāng),他是誰(shuí)呢?【祖沖之】 出示多媒體圖片,生動(dòng)介紹引言中的關(guān)于月球上有一座環(huán)形山和太陽(yáng)系中有一顆小行星都是以祖沖之的名字命名的,啟發(fā)學(xué)生對(duì)祖沖之這位世界文化名人和以他為代表的魏晉南北朝優(yōu)秀科技成果的重視和興趣。從而導(dǎo)入新課,學(xué)習(xí)以祖沖之為代表的魏晉南北朝的科技。(板書(shū))
二、自主學(xué)習(xí),合作探究,提高學(xué)生的分析和語(yǔ)言表達(dá)能力
(一)、祖沖之和圓周率(板書(shū))
教師安排學(xué)生認(rèn)真閱讀教材,以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就,并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就。
(二)、賈思勰和《齊民要術(shù)》(板書(shū))
1、簡(jiǎn)介賈思勰的生平。
賈思勰,南北朝北魏人。據(jù)考證,賈思勰是山東益都(今山東壽光縣)人,出生于公元5世紀(jì)末的北魏孝文帝時(shí)期。他的足跡遍及今山西、河南、河北及山東各地??疾爝@些地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,后來(lái)他又從事過(guò)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的實(shí)踐。大約在553~554年,寫(xiě)成《齊民要術(shù)》這部農(nóng)書(shū)。
[教師講解]書(shū)名《齊民要術(shù)》中的“齊”字,據(jù)賈思勰在序言開(kāi)端的解釋是:《史記》曰:齊人無(wú)蓋藏。如淳注曰:齊,無(wú)貴賤,故謂之“齊人”者古,今言“平人”也。翻譯過(guò)來(lái),這四個(gè)字的意思就是:一般群眾生產(chǎn)生活的重要方法,而其中心與出發(fā)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)。
(三)、酈道元和《水經(jīng)注》(板書(shū))
[教師介紹]在酈道元之前,我國(guó)已有不少地理名著。如《山海經(jīng)》《禹貢》等。到了三國(guó)時(shí)期,有人對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)的河流水道進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究,寫(xiě)成了《水經(jīng)》一書(shū)?!端?jīng)》是
一部專(zhuān)門(mén)研究河流水道的書(shū)籍,共記述全國(guó)主要河流137條,原文1萬(wàn)文字,文字相當(dāng)簡(jiǎn)略,沒(méi)有把水道的來(lái)龍去脈和詳細(xì)情況說(shuō)清楚?!端?jīng)》的作者至今尚無(wú)定論。酈道元認(rèn)為許多古代地理書(shū)籍的記載過(guò)于簡(jiǎn)單,不能全面詳盡地把祖國(guó)地理、歷史、風(fēng)土人情的情況描述下來(lái)。于是,他選擇《水經(jīng)》作底本,采用作注的形式,撰寫(xiě)一部綜合性的地理專(zhuān)著。這部巨著對(duì)后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家的重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、文學(xué)家所重視。
(課堂總結(jié))
本課重點(diǎn)介紹魏晉南北朝時(shí)期的科技成就,展現(xiàn)了本時(shí)期我國(guó)在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的突出成就。魏晉南北朝時(shí)期,北方民族融合的趨勢(shì)不斷加強(qiáng),南方經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展。這些特點(diǎn)必然反映到科技上。這時(shí)期我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了新的發(fā)展,取得了新的成就,在世界上居領(lǐng)先地位。