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在科技創(chuàng)新主題班會的發(fā)言稿

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在科技創(chuàng)新主題班會的發(fā)言稿

  創(chuàng)新逝老大海上的一葉方舟,嶄新的風(fēng)帆揚起一片新的源泉;創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵花朵,嫣紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng)新是蒼蒼藍(lán)天中的一個太陽,燦爛的光輝閃耀一道新的永恒。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜趧?chuàng)新主題的發(fā)言稿的范文,希望對大家有所幫助!

  【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】一

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。捧讀著辛棄疾的《青玉案》,驀然發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新就在我們身邊。

  數(shù)學(xué)課上,老師在講臺上眉飛色舞地講解一道令我們?nèi)姼矝]的大題。隨著時間的流逝,黑板上密密麻麻的解題步驟宛如古老的符咒,大部分同學(xué)一臉茫然。這時,一位同學(xué)舉起了手:“老師,我覺得這道題是不是可以先用三線合一證AB=EF,進(jìn)而再證……一步一步轉(zhuǎn)變,可能簡單些?!崩蠋熆粗樕下冻龌腥坏谋砬?,迅速地調(diào)整了一個解題思路,按照他的構(gòu)想講了一遍,頓時,恍如撥開云霧見青天,同學(xué)們茅塞頓開,一道難題就這樣迎刃而解。

  改換既定思維,尋求新的思路來解決問題,這也是一種創(chuàng)新。原來,創(chuàng)新不是什么高不可攀的東西,創(chuàng)新就在同學(xué)們之間,就在我們身邊。

  周六早晨,踏著歡快的步子一路小跑回家,走到院子中,便聞到一股米粥的香氣撲鼻而來,今天的米粥似乎格外香醇!我不禁像個貪婪的小貓一樣皺起鼻子,嗅聞著空氣中彌漫的濃郁香氣。母親從廚房探出頭來,笑得溫柔:“快去洗手,我們吃飯!”餐桌上,我吃著格外甜香的小米粥,滿臉疑惑:“媽,為什么今天的小米粥這么香?”母親一愣,笑著解釋:“這是媽媽新調(diào)制的配料,也不知道你喜不喜歡,所以就試了試,你喜歡就好?!?/p>

  平凡的早晨,因為小小的改變而充滿溫馨。原來,創(chuàng)新就包裹在香甜的母愛中,就在我們身邊。

  假期,隨父母去果園幫忙。父親從三輪車上拿出個丑陋的鐵家伙,它有著黑而粗糙的外表,看上去活像一只有鐵公雞。“爸,這是什么?”“鋪反光膜的。”“啊?我們家不是有一個嗎?用這么難看的做什么?”我不解。父親神秘一笑:“這你就不懂了,這是你老爸我自己改良焊接的,別看它其貌不揚,比市場上賣的輕便多了,應(yīng)手?!备赣H眉飛色舞地開始了操作,果然活干得又快又好。

  想不到父親還有這樣心思靈巧的一面,在田間地頭也能展現(xiàn)他的聰明才智。創(chuàng)新,它就在我們身邊。

  創(chuàng)新無處不在。細(xì)思我們的生活,大到汽車飛機,小到一個勺子的發(fā)明,其實都是創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新存在于身邊細(xì)小瑣屑的生活中,只要用心,就一定會發(fā)現(xiàn)它們。

  創(chuàng)新,就在我們身邊。

  【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】二

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  明代哲學(xué)家王陽明提出“知行合一”一說,歷來為人所稱道。何為知?科學(xué)知識。何為行?即人之實踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成?!?/p>

  這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學(xué)說的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過于此,不拘泥于古人所限,力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格,融會貫通。

  所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

  好學(xué)近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。

  作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備,在這個過程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機會??晌覀冊诓痪玫膶頃邮苷麄€世界,未來的城市將要靠我們?nèi)ジ纳?一棵樹,一個工廠,優(yōu)先考慮誰?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書本,則毀樹早廠,是愚者。貿(mào)然發(fā)兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。

  大雅好學(xué)后,致道力行中。好學(xué)方能出成績,竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問的最高境界。

  由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別,人類才會有所發(fā)展。

  與其被淘汰,不如自我更新?!癉elete”多余的,不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想,用90后的肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。

  聰明者善說,智慧者善聽,高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高調(diào),惟我獨尊,萬事以批駁為先,即使是一個有著創(chuàng)新精神的人,他也會在時間的長河中慢慢淹沒,為后來者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,燦爛的未來確實是在我們的手里,但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧,哪怕對方之勢處于你之下,哪怕他的學(xué)識為你所不恥,但人有劣必有優(yōu),此時便更需要傳承,明白“九牛一豪莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢”,謹(jǐn)記學(xué)無常師。

  創(chuàng)新與傳承,是90后必不可少的兩個條件,缺創(chuàng)新,最多成為新一個“方孝孺”;缺繼承,哪怕你才過子建,最后也只能落為“方仲永”,泯然眾人笑。

  繼承源遠(yuǎn)流長中的精華,打開心之門,創(chuàng)造輝煌!

  【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】三

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們生活中總是不斷的提到要創(chuàng)新,那么何為創(chuàng)新,簡單的來講,創(chuàng)新就是改變,就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。

  創(chuàng)新是企業(yè)的生命,能夠使企業(yè)走向成功。在德國有一家大服裝廠,每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在2005年,距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠,起初它們并沒有把它放在眼里,但是后來發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了,那個小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80%的市場。原來是這個廠的設(shè)計人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大,右手比左手大約百分之四,于是手套左右大小設(shè)計的并不一樣,人們帶起來也非常舒服,成功搶占了市場雖然對左右手大小只是做了一個微笑的改動,卻是一個巨大的創(chuàng)新。

  對于我們個人來說也是一樣,不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功,墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗,多少科學(xué)家因為質(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機,錯過了揚名的機會。

  創(chuàng)新是我們時代進(jìn)步的動力也是我們個人發(fā)展的基石,我們不能墨守成規(guī),要敢于變動,才能夠成為時代的"弄潮兒"。

  【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】四

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中華文化源遠(yuǎn)流長,五千年的文化積淀,為后人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔涌的時代潮流中永不落沉,只有創(chuàng)新。

  可創(chuàng)造出一套新的社會體系不是短時間內(nèi)所能完成的,因為每一套全新的社會體系必須經(jīng)過時間的沉淀和檢驗。這時便需要我們對先輩們創(chuàng)造出的社會體系取其精華,去其糟粕。比如,對“忠”的理解,在古代是一種盲忠,是對主上的忠心,甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會,“忠”更多地表現(xiàn)為對某種品質(zhì)、某種精神的忠誠,如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神,這會使黨內(nèi)人員更團(tuán)結(jié),中國發(fā)展更迅速,時代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。

  放眼世界,在繼承與創(chuàng)新上許多國家都在探索,在改革開放后中國繼承了很多好的傳統(tǒng)文化,同時創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國特色的社會主義、一國兩制等;英國繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅,又頒布了《權(quán)利法案》,實施君主立憲制,促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展;有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時問道:“貴國既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,為何還要保留皇室”。田中角榮則說道:“天皇對于我們來說不是一個統(tǒng)治者,而是大和民族勤勞勇敢的象征,保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神,提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。

  繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個國家、社會所具備的,也是每個國民應(yīng)具備的。對學(xué)生來說,繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解;對于老師來說,繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍,創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系;對于政府工作人員來說,繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿,創(chuàng)新工作思路與方法。一個人若想功成名就,一個國家若想繁榮昌盛,必應(yīng)學(xué)會繼承與創(chuàng)新。

  【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】五

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!逼绽士私淌跒槭裁磿@樣說呢?他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式,但他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了原來他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。最終,他宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)權(quán)威而受益,卻不料竟因為權(quán)威為受害,由此物理學(xué)理論停滯了幾十年。

  而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突破,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個偉大的權(quán)威。

  由此可見,突破是十分重要的,只有敢于突破,不迷信權(quán)威,才能獲得更大的成功,才會有國家的進(jìn)步和發(fā)展。

  我國著名畫家齊白石五易畫風(fēng),不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格,一次又一次地進(jìn)行創(chuàng)新。正因為齊白石老人在成功后,任然能馬不停蹄地改變創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他曾告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死?!彼J(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法。”應(yīng)該有自己的風(fēng)格,不是一味地模仿前人,而是要勇于創(chuàng)新,敢于突破,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

  所以,無論是科學(xué)的發(fā)展,還是個人的成功,都離不開創(chuàng)新與突破,創(chuàng)新對國家的發(fā)展來說更是必不可少的。因此我們不能墨守成規(guī),一成不變,必須敢于創(chuàng)新,勇于突破,不能被權(quán)威所束縛。記住,創(chuàng)新從突破中來。

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