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誠(chéng)信是一種美德演講稿范文五篇集合(三)

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誠(chéng)信是一種美德演講稿范文五篇集合(三)

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于誠(chéng)信是一種美德演講稿的范文,希望對(duì)大家有所幫助!

  【誠(chéng)信是一種美德演講稿】一

  尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:

  大家晚上好!又一次站在這演講臺(tái)上,這是公司領(lǐng)導(dǎo)與同事們給予我的關(guān)愛,屬于我的殊榮。我自當(dāng)珍惜。今天我要帶給大家的演講題目是《誠(chéng)信贏天下》

  在中國(guó)五千年的文明當(dāng)中,總有一些詞匯因?yàn)樗鼈兊纳疃扰c意義讓我們?yōu)橹橛歇?dú)鐘:比如一諾千金、比如一言九鼎;總有一些可歌可泣的故事讓我們?yōu)橹畡?dòng)容:比如商鞅的立木取信,比如劉備的托孤傳奇。這些詞匯凝聚了中華人民五千年的智慧,這些故事蘊(yùn)藏了古代文明的傳統(tǒng)精髓,在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,他們始終閃爍著誠(chéng)信的光輝,所以才贏來一代又一代人的傳頌與贊美。

  然而歷史走到今天,在繁華的都市街口,我們隨手都可以接到修辭夸張的傳單;滿耳都可以聽到某某失信寡助的新聞。面對(duì)房地產(chǎn)商的虛假?gòu)V告、面對(duì)超市所謂“抽獎(jiǎng)”,我們由最初的憤怒變成了麻木的接受,并美其名曰:“包容”。時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,許多人都在追求“一夜成名”與“一夜暴富”的捷徑,許多人都在追求“短、平、快”的生存法則。孰不知,誠(chéng)信已走到邊緣,是我們的“包容”導(dǎo)致了誠(chéng)信的淪喪。

  然而,無(wú)論世事如何風(fēng)云變幻,粵豪珠寶卻始終清醒,以獨(dú)有的姿態(tài)做到從善如流。作為粵豪的一名普通員工,我,驕傲備至。在上一輪的演講大賽中,余玲講的是《臺(tái)灣行、臺(tái)灣情》,其中她說到的一個(gè)詞匯讓我尤為感動(dòng)——那就是承諾?;浐酪愿矣诔兄Z與敢于實(shí)現(xiàn)承諾而昂首于世。用行動(dòng)詔告四海,這就是粵豪誠(chéng)信的精神。

  說到這里,我不由得回想起今年公司舉辦的大型意大利訂購(gòu)會(huì)。因客似云來,所有服務(wù)部門的工作人員都自發(fā)去為展銷部幫忙。我也不例外。只見在二樓的營(yíng)銷大廳內(nèi),人頭攢動(dòng),賓客盈盈。他們對(duì)于粵豪的服務(wù)、態(tài)度、產(chǎn)品、款式均贊不絕口,非常滿意。甚至其中幾位顧客對(duì)我表示:我是慕名而來,千里迢迢第一次到粵豪,果然名不虛傳。當(dāng)時(shí),我覺得這句話對(duì)我而言、對(duì)粵豪而言都猶如天籟之音。這是我所聽到過的對(duì)于粵豪贊美的最高褒獎(jiǎng),而這就是誠(chéng)信所賜予粵豪品牌的力量。

  偶爾我也問董事長(zhǎng),企業(yè)以何為本?您發(fā)展企業(yè)的商道秘籍與葵花寶典是什么?董事長(zhǎng)說:發(fā)展企業(yè)、成就企業(yè)輝煌的原因有很多,但最根本的就在于企業(yè)的誠(chéng)信。眾所周知通往歐洲的絲綢之路就是誠(chéng)信的見證。我以誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信待我的員工,不爭(zhēng)朝夕,只把誠(chéng)信融入我的血液,成為我身上優(yōu)良的品格之一,以感召天下。這就是我的商道秘籍,這就是我的葵花寶典的所有內(nèi)容。

  我想董事長(zhǎng)的回答已把我今日演講的主題《誠(chéng)信贏天下》詮釋得淋漓盡致。只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本,才從1898走到今天而生生不息;只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本,才從一個(gè)小小作坊成就為今日千人之企業(yè)而號(hào)令群雄。它是經(jīng)過數(shù)代人的傳承、積累、沉淀而升華出來的必然結(jié)果。是誠(chéng)信,讓團(tuán)結(jié)一詞顯得不再空洞;是誠(chéng)信,讓創(chuàng)新一詞不止于空談;是誠(chéng)信賦與了他們的激情與生命力。

  我相信,堅(jiān)守誠(chéng)信的粵豪,明天將會(huì)與日月同輝!在粵豪這樣的企業(yè)里工作與學(xué)習(xí),我,佩玉——夫復(fù)何求!

  我的演講完畢!謝謝大家!

  【誠(chéng)信是一種美德演講稿】二

  以前,我常對(duì)自己說,我要成為一個(gè)正直的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。以前,常對(duì)自己說,長(zhǎng)大以后要像海燕一樣在烏云和大海之間高傲的飛翔!

  以前,常對(duì)自己說,長(zhǎng)大以后要成為一個(gè)優(yōu)秀的演講員,給自己的人生道路迎來掌聲和榮譽(yù)。

  然后我卻忽略了一個(gè)重要的問題。我從來就沒有把正直、高尚同“誠(chéng)信”掛過鉤?我從來就沒有意識(shí)到一個(gè)沒有“誠(chéng)信”之人,又怎么能夠像海燕一樣高傲的飛翔,你正直、高尚都不懂,又怎么飛翔!你又怎么成為一個(gè)演講員?你從來就沒有“誠(chéng)心”的去對(duì)待你的生活和學(xué)習(xí),沒有真誠(chéng)的付出,又怎么得到新任的回報(bào)呢?

  是啊!要成為一名優(yōu)秀的演講員,首先要做一個(gè)大寫的人,也許你不能使自己偉大,但你應(yīng)該使自己崇高,如果說,人格是最高的學(xué)位,那么誠(chéng)信就是人格的最好體現(xiàn)。

  溫總理在美國(guó)訪問期間說過一段話:為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。我深深地愛著我的祖國(guó)合人民,我會(huì)和大家一道,為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)出一切,以至生命。

  溫總理的“坦誠(chéng)睿智,情動(dòng)云天”的精神感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人,他的“誠(chéng)”取得了人民年度“信”。讓我們看到了中華民族騰飛的希望,我們相信中華民族會(huì)更加的繁榮昌盛!

  母親說得對(duì),沒有“誠(chéng)”的付出,就沒有“信”的回報(bào),一個(gè)成功的演講員他必須具備高尚的人格,他必須以“誠(chéng)”去教育和挽救人們的生命,他必須以“誠(chéng)”去鼓舞別人,號(hào)召別人,去打動(dòng)別人的心,否則他的演講只會(huì)是歪理邪說,迷惑人心,阻礙社會(huì)的發(fā)展。

  我已經(jīng)錯(cuò)過了18年,不過從現(xiàn)在開始,我要做一個(gè)有“誠(chéng)”之人,我要用我歐德“誠(chéng)”去征服每一位觀眾,我會(huì)永遠(yuǎn)的執(zhí)著的“誠(chéng)”下去,我相信不管是十年、二十年、三十年、甚至更長(zhǎng)久,總有一天,我會(huì)得到“信”的回報(bào),總有一天我會(huì)擁有誠(chéng)信的翅膀,像海燕一樣在烏云和大海之間高傲的飛翔。

  【誠(chéng)信是一種美德演講稿】三

  眾所周知,隨著社會(huì)的發(fā)展,許多東西都趨于造假行列。商場(chǎng)的貨物有假的,唱片店的音像制品有家的,在那最斷人心腸的離別場(chǎng)合中的那一聲"珍重"都顯得如此虛偽,就連那在考場(chǎng)中現(xiàn)取的答卷也有假的???這世道,人文素養(yǎng)不可少啊!因此,我今天演講的題目是《誠(chéng)信,在我心中》。

  記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特,在他和他的美國(guó)同事一起編寫的教材的最后,附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文,對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。

  在這次考試中,你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直,證明你的誠(chéng)實(shí):

  1、 即使沒有老師監(jiān)考,你也知道怎么做才合適;

  2、 知道多少答多少;

  3、 不要作弊。

  說作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象,且每個(gè)學(xué)生都作弊,他說打死他也不相信!因?yàn)?,一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢?

  你作弊的時(shí)候,就失去了老師對(duì)你的信任——本來老外都是很信任你、愛你的呀!

  假如你作弊了:

  1、 你傷害了老師,給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影;

  2、 你的良心就會(huì)有罪;

  3、 你改變了你在人們心中的形象。

  而作弊的結(jié)果呢:

  1、 沒收試卷并撕毀,且零分處理;

  2、 你丟臉,老師丟臉,大家都會(huì)無(wú)地自容。

  不過,即使你真的作弊了,有些老師也不會(huì)那么做,他們會(huì)假裝作沒有看到,眼睛故意向別處看。因?yàn)?,生活本身的懲罰要嚴(yán)厲得多。

  許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向,他們紙醉金迷,選擇放棄誠(chéng)信,遨游于沒有誠(chéng)信的海洋中。因此,爾虞我詐侵蝕著社會(huì),進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人,但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想,所以足稱變成了缺金少兩,真金變成假金等等。由此可見,誠(chéng)信真的是非常重要。

  國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子,我們的信譽(yù)價(jià)值連城,怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣了?作弊的價(jià)值太高了,實(shí)在劃不來!

  誠(chéng)信是春天的花兒,只有開過花,才能結(jié)出完美的碩果,誠(chéng)信是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說過:"誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"

  它比金錢更具有吸引力。舉著"緊錢萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過去。為了金錢,不惜拋棄誠(chéng)信,用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶,賺來一筆筆黑錢。人的內(nèi)涵不是金錢可衡量的,能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。

  它比美貌更具有可靠性。沒有美貌的人或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒有誠(chéng)信的人生則沒有一絲的光明。你可以不是西施,你也可以不是貂禪,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人,以誠(chéng)為本,以信為天。"沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒?

  它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限,但沒有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌,沒有持續(xù)的時(shí)效性,終將有在某一個(gè)黑夜來臨時(shí)在地平面上沉下去,永不露面。

  美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說:"誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德,只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任,"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹還重要。"

  【誠(chéng)信是一種美德演講稿】四

  什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守許諾、講信譽(yù)。誠(chéng)信的基礎(chǔ)含意是守諾、守約、無(wú)欺。老實(shí)取信是中華民族的傳統(tǒng)美德。愚人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。多少千年來,“空頭支票”的佳話不絕于史,廣為傳播,如今在商品經(jīng)濟(jì)敏捷發(fā)展確當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光亮燈――“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。

  誠(chéng)信是企業(yè)主要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝寶貝,是企業(yè)的中心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必需依靠企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)能力順利進(jìn)行。盡力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才干鑄就企業(yè)勝利之路?,F(xiàn)在我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)盛沖擊,挑釁與機(jī)會(huì)并存,如此一來誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流暢企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占據(jù)市場(chǎng)的要害所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基本,咱們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決議客戶對(duì)企業(yè)的虔誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠實(shí)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。

  現(xiàn)階段在國(guó)度局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶?hào)令下,如何建立起標(biāo)準(zhǔn)完美的銷售網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢把持住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看只管目前我們領(lǐng)有較為齊備的網(wǎng)絡(luò)硬件,然而我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很懦弱,尤其是凝集零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不堅(jiān)固?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,樹立顛撲不破的批零好處獨(dú)特體,是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的重要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化過程及利用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”須要的是盡快脫離低級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功效的施展轉(zhuǎn)變,采用堅(jiān)持“三個(gè)提供”,晉升服務(wù)內(nèi)涵。

  一、保持供給有效的貨源,以花費(fèi)者需求為核心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如斯,應(yīng)踴躍滿意消費(fèi)者的需要,采取個(gè)性化的銷售方法領(lǐng)導(dǎo)消費(fèi),進(jìn)步市場(chǎng)滿足度。

  二、堅(jiān)持提供穩(wěn)固的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制訂公道的價(jià)錢、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

  三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大情感投資,保護(hù)與零售戶暢通的交換渠道。其次增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在古代化流通體系中卷煙訪銷變更最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理改變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)負(fù)核心角色,因而網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)聯(lián)。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占領(lǐng)舉足輕重的位置,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意思重大。

  一、建立“讓顧客滿意”的思惟理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,更應(yīng)當(dāng)曉得“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法令?!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大水平上取決于服務(wù)程度、服務(wù)品質(zhì)的高下。我們必須樹破全心全意為零售戶服務(wù)的思維,切實(shí)為他們排憂解難,以到達(dá)了解需求、引誘消費(fèi),終極緊緊盤踞市場(chǎng)的基本目標(biāo)。

  二、掌握一定的溝通技巧

  在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)依據(jù)客戶經(jīng)理的宣揚(yáng)來做出某些斷定,因此對(duì)客戶經(jīng)理來說,控制必定的溝通技能,既可以在較短時(shí)光內(nèi)獲取零售戶的信賴,又能夠完全的傳遞產(chǎn)品信息,提高營(yíng)銷運(yùn)動(dòng)效力。平時(shí)在營(yíng)銷工作中,客戶經(jīng)理當(dāng)該多察看、多懂得,正確把握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到擅長(zhǎng)應(yīng)變、奇妙湊合各種人跟事,并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”,即:立場(chǎng)要真摯、表情要熱忱、要有自信念

  【誠(chéng)信是一種美德演講稿】五

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好,很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠(chéng)信,人生的通行證》誠(chéng)信,是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候,我聽父母講“狼來了”的故事,明白了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛騙人的孩子,最后會(huì)失去援救而被狼吃掉;進(jìn)學(xué)校我學(xué)了列寧打碎花瓶的故事,懂得了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,會(huì)得到別人的寬容、諒解和信任;隨著年齡的增大,年級(jí)的升高,我對(duì)“誠(chéng)信”的理解越來越深刻。我知道失去誠(chéng)信,在交際上會(huì)失去朋友,在商業(yè)上會(huì)失去顧客,在學(xué)業(yè)上會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人認(rèn)為講誠(chéng)信是無(wú)能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的利益,可以拋誠(chéng)信于腦后。豬肉可以注水,饅頭可以加點(diǎn)洗衣粉,更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒,造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時(shí)騙了人,但最終是害人害已,落得個(gè)“老鼠過街,人人喊打”的下場(chǎng)。那些為了個(gè)人利益而把“誠(chéng)信”二字遺忘的人,難道他們沒有親人,沒有良知嗎?

  怎么就忍心去傷害自己的同胞呢?我作為一個(gè)新世紀(jì)的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。

  美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時(shí)候?yàn)榱嗽囋嚫?,竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了,在爸爸面前,喬?middot;華盛頓沒有說謊,承認(rèn)櫻桃樹是自己砍的,爸爸轉(zhuǎn)怒為喜,對(duì)孩子說:“雖然你砍了櫻桃樹,但你沒有說謊,這是誠(chéng)實(shí)的行為,已勝過一千棵櫻桃樹的價(jià)值!”我想,是呀,櫻桃樹是有價(jià)的,而誠(chéng)實(shí)卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)實(shí)和信任成就了一代總統(tǒng),難道這不值得我們深思嗎?

  有人說:“人與人之間還有比金錢更重要的東西,那就是誠(chéng)實(shí)和信任”。是的,誠(chéng)信是做人的根本,沒有了誠(chéng)信即使你暫時(shí)擁有再多的財(cái)富,最終也將成為最貧窮的人。作為我們學(xué)生最重要的是從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,對(duì)同學(xué)要真誠(chéng),對(duì)老師要真誠(chéng),對(duì)長(zhǎng)輩要真誠(chéng)……。但不盡人意的是,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校喊著“好好學(xué)習(xí),天天向上”的口號(hào)時(shí),而有些同學(xué)卻不認(rèn)真學(xué)習(xí),不及時(shí)完成作業(yè),甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這樣的行為是講誠(chéng)信嗎?當(dāng)我們嘴上講著互相幫助,寬容別人時(shí),而有些同學(xué)背地里卻在為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,這難道是在講誠(chéng)信嗎?更有少部分人,嘴上說不上三室一廳,卻背著家長(zhǎng)和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和身心健康,這也是在講誠(chéng)信嗎?陶行知爺爺說:“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,我們不能做表里不一的學(xué)生,從小應(yīng)言行一致,才能無(wú)愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號(hào)。

  老師們,同學(xué)們,誠(chéng)信是一條自然法則,違背誠(chéng)信的人是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的,誠(chéng)信就像萬(wàn)有引力一樣,適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠(chéng)信,也就擁有了成功的法寶,也就擁有了人生的通行證。

  綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

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