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祭祖儀式致辭匯總

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今天,我們高興地在 舉行第 次祭祖大會。各地各村的族裔代表,不遠幾百里,風(fēng)塵仆仆,回家祭祖。現(xiàn)在又一次匯集一堂,血脈相連,情濃于水,共敘情懷,共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難,祭掃始祖安息之塋,這是 x氏興旺發(fā)達的象征,也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。接下來是小編為大家整理的關(guān)于祭祖儀式致辭匯總,方便大家閱讀與鑒賞!

祭祖儀式致辭匯總1

尊敬的各來賓、眾家族各位老幼:大家好!(向祖先陵墓和觀眾行鞠躬禮)

我是來至貴州安順入黔始祖婁存忠的第二十三代孫婁大云,受遵義婁氏族人的邀請和安順婁氏族人的委派我們一行12人參加今天隆重的祭祖活動,并在此作發(fā)言,我謹(jǐn)以個人和代表安順婁氏族人向遵義婁氏族人表示最真誠的祝賀!預(yù)祝本祭祖活動圓滿成功!同時,對熱情款待我們的遵義婁氏族人表示衷心感謝!對組辦本次活動的組委會成員表示最崇高的敬意!

老幼們:今天是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),今天我們在貴州遵義殿邦祖及其他祖先的陵墓前隆重集會,祭奠我們的先人,緬懷他們的豐功偉績,今天是婁氏家族的大喜的日子,是一個永遠記入史冊的日子。

老幼們:“自從盤古開天地,三黃五帝到如今”,有了人類的先祖,也就有了婁姓的先祖,茫茫歷史長河,滄桑星移,上下幾千年,幾多沉浮,幾多艱辛,榮耀多少,淘汰多少,婁姓幸存了,無數(shù)代的繁衍,幾經(jīng)磨難,幾經(jīng)奮起,出現(xiàn)了古代名人婁敬、婁師德、婁璣、婁妃等,在貴州近代名人有殿邦祖、 祖 、祖,我們安順的忠祖、拱北祖、九階、九德、臺祖等,在現(xiàn)代出現(xiàn)了許多國家政治、經(jīng)濟、軍事、科學(xué)、文化、藝術(shù)、工農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的杰出人物,如婁夢醒、婁勤儉、婁乃鳴等。我們的祖先給我們留下了勤勞、勇敢、樸實、善良、正直,英勇善戰(zhàn),自強不息,勤奮好學(xué),與時俱進,治家有方等豐富寶貴的精神遺產(chǎn),成為我們的精神支柱和力量源泉,可以說我們歷代祖先為國家、為中華民族作出了不可磨滅貢獻,給我們留下了“忠臣之后”的美名,也可以說中華民族的歷史包含著我們婁氏家族的歷史,中華民族的興衰也是我們婁氏家族的興衰。因此,我們?yōu)槌蔀閵涫献訉O而感到光榮,而自豪。有責(zé)任和義務(wù)團結(jié)婁氏族人傳承祖先的美德,弘揚家族文化,振興家族事業(yè),培養(yǎng)后繼之人,增強我們族人的親和力,構(gòu)建我們和諧的大家庭。我們要永遠銘記家訓(xùn),繼承無數(shù)先輩的鴻愿,世代相傳,開創(chuàng)美好的明天!

下面我將安順婁氏家族的情況作一個簡要的介紹:

安順支系的祖籍是浙江嘉興府嘉縣角里街,啟祖資政殿大學(xué)士贈太師嘉興侯婁璣,鳳池宰相之榮,墳上立有鳳池坊,于明朝洪武十四年(約公元1368年)奉明黃朱元璋之命調(diào)北征南,直、正、忠、良四位始祖黔,封將軍襲指揮:一鎮(zhèn)偏橋、一鎮(zhèn)都勻、一鎮(zhèn)普定、一上云南。梅峰祖為始祖至二世祖顯祖以下名序譜為:大文一起承先業(yè),世德長春裕后昆。入黔征南一世祖存忠以下名序譜以:忠廣聰芳新,世九拱臺源之,星仁丹上登為止,下序:天方毓秀起,大明萬世昌。因我支系譜字已用到昌字,20x年新增譜系為:英強賦盛章 煌簡誌純陽 偉業(yè)昭環(huán)宇 科舉鑄彥邦。

安順支系的《家譜》是八世祖拱北祖在江西省玉山縣當(dāng)縣令時從老家抄來,最后一次修編是民國三年。20x年本著繼承、弘揚、團結(jié)、國富、族興的續(xù)譜宗旨;遵守實事求是,尊重歷史;團結(jié)一致,振興族內(nèi);嚴(yán)格謹(jǐn)慎,樂于奉獻;男女平等,老幼皆親;求大同存小異的原則。以文字為主(繁、簡兩種混刊),穿插一些祖先的人文畫像、實物古跡圖片(祠堂、墳瑩、故居、遺物、碑文、史記等)及捐款的個人及家庭照片的版式。這一舉措得到族中人的大力擁護,于20x年3月24日成立了續(xù)譜委員會,大家群策群力,做了大量的宣傳發(fā)動工作,召開各種會議,聽取族中人各方面的意見,綜合分析,多處采訪調(diào)查,認真核實,匯積了各方面的材料,于20x年清明完成了《貴州安順婁氏宗譜》的續(xù)譜工作,并舉行了隆重的發(fā)譜儀式和祭祖活動,各大支系還表演了地戲、花燈、山歌等具有家族特色文藝節(jié)目。之前,眾家族捐款修建了氣勢雄偉入黔始祖的陵墓。

安順支系在明末當(dāng)?shù)貙俅笞澹瑺钤?、舉人層出無窮,修有祠堂兩座,官府出資修建的名人功德石坊一列,位于安順府西大街(解放后修建公路撤除),在當(dāng)時的石坊上匾文寫到“一門科甲”,還有以婁布政(婁九德)命名布政街(位于安順象征性建筑物白塔下園通寺旁的法院路)一條,有關(guān)拱北、九德祖神話和故事在當(dāng)?shù)孛耖g長傳,有祖墳地“石馬馱石印,輩輩出部政”的傳說,還有許多祖先的優(yōu)美動人的詩篇流傳至今,婁氏家族聲望在當(dāng)時的安順影響很大。本支系現(xiàn)有人口六、七千多人,分別居住在安順的婁家坡、婁家莊、段家莊、大山、塘官、楊家關(guān)、普定、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、六枝、盤縣等地。

20x年清明節(jié)以后,我們又成立了第一、二屆家族理事會,制定了理事會《章程》,選舉理事會的成員,在理事會的帶領(lǐng)下,修繕祖先的墳塋及活動場地,對祖墳地進行了美化綠化。成功地舉辦了20x年的小型祭祖和20x年3月29日舉辦“迎奧運 祭祖先”有兩千多人參加的大型祭祀活動,由各分支組織表演具有家族傳統(tǒng)的地戲(跳神)、花燈、山歌對唱和軍樂演奏、現(xiàn)代歌舞、農(nóng)村生活體育競技比賽。在社會上引起不小的哄動,受到外族人的好評。這些工作使的安順族人達到了空前的統(tǒng)一和團結(jié),增強了族人自信心和自豪感,增強族人親和力。

尊敬的全體婁氏族人,我們此行有三個目的,一是前來祝賀你們祭祖活動圓滿成功!二是來與你們進行交流,加深了解,增進友誼;三是來向你們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你們的寶貴經(jīng)驗

祝全省及來至各方的婁氏族人身體健康!闔家幸福!事業(yè)有成!人才輩出!發(fā)財多多!并真誠歡迎家人來安順觀光作客。

各位祖先請安息吧!

祭祖儀式致辭匯總2

各位父老鄉(xiāng)親:

大家請入座!

今天借清明節(jié)這一機會,我們x趙氏在此聚餐。在享受家族團圓的同時,首先要感謝改革開放創(chuàng)造的機遇和環(huán)境。有國才有家,有了大國的富強,才有小家的繁榮。

建國以來,我們家族從未舉辦過大型聚會活動,除去年清明節(jié)外,最近的一次聚會是1948年在x溝舉辦的清明會。清明會是家族最為盛大的活動,上至白發(fā)蒼蒼的老者、下至嗷嗷待哺的嬰兒都會參加,族人祭祀祖先、交流往來,同時讓后輩接受最為直接、客觀的家族精神教育。如今,時代更迭,清明會的習(xí)俗早已不在。但我們借清明節(jié)之機聚餐,不僅同樣可以達到當(dāng)年清明會那種溝通思想、加深情感、共享天倫的效果,而且還緊密結(jié)合了國家創(chuàng)建“和諧社會”的時代內(nèi)涵。

此次聚會,名義上的主辦方是家譜編委會,但真正的主辦方正是大家自己。沒有大家的鼎力支持,就無法編寫出今天的家譜,沒有大家的積極響應(yīng),就無法實現(xiàn)今天的團結(jié),沒有大家的熱烈歡迎,就無法實現(xiàn)今天的融洽。由于條件限制,飯菜并不豐盛,只有濁酒幾杯、素菜幾碟。今天前來的每個人都是客人,但每個人又都是主人,請大家不要拘束,吃好喝好,吃近親情、喝出感情。

今天有不少族人提出要適當(dāng)表示心意。我們編委會明確態(tài)度,對所有捐款行為一律拒絕。在此,我給大家作幾點說明。一是資金比較充足。剛才趙x已經(jīng)向大家匯報了資金情況,<蓮山 課件>除去各項開支,目前尚有盈余。二是沒有新增項目。前次組織捐款的目的,就是為了編寫家譜和籌辦祭祖儀式,如今目的已經(jīng)達到,其他家族活動還沒有設(shè)計,沒有集資的必要。三是資金不便保管。我們?nèi)绻盏骄杩?,但沒有及時為家族開支,就會有很大壓力,無法給大家交代。因此,感謝大家的熱心支持,如果以后有其他大型的家族活動,有必要時,我們會另外組織大家捐款。

現(xiàn)在我提議,請大家起立,共同舉杯!

為大家的健康、族人的團結(jié)、家鄉(xiāng)的繁榮、祖國的昌盛,干杯!

祭祖儀式致辭匯總3

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友:

大家好!

隆冬時節(jié),這里氣氛卻如同春風(fēng)撲面,春意盎然。今天,我們茅田王氏舉行宗祠重建落成慶典,這是我們合族歡慶的一大喜事, 預(yù)示著宗族的興旺發(fā)達, 更是為地方增添了一道亮麗的文化景觀,我們身為仁宏公后人,無不歡欣鼓舞,拍手稱快。在這里,我受族人的委托,代表宗祠重建理事會,向前來參加宗祠落成慶典的各級領(lǐng)導(dǎo)、族中各支、鄉(xiāng)里各姓的代表以及各界朋友,表示熱烈歡迎和衷心感謝!向那些不遠萬里拜祖朝宗的宗親表示親切慰問!同時,還要向那些路途遙遠無法趕到的族人真誠地說一聲:來年清明日, 山花爛漫時, 就是我們祭祖朝宗、相逢相聚的時候!

此時此刻,我們自然要 追根溯源, 緬懷列祖列宗。我茅田王氏,發(fā)跡于軒轅,受姓于太原,是名副其實的炎黃子孫。 秦漢以來, 先祖中 忠孝、節(jié)義、良善的名人,不可勝數(shù)。 在秦朝,名將王 離公為秦大將軍,封武城侯,生長子元公、次子威公。元公初為臨淄令,后為避秦亂,遷瑯琊,后徙臨沂,為“ 瑯琊王氏” 始祖。威公后歸太原廣武,為“太原王氏”始祖。 晉代 王覽護兄,爭酖舍生,感母悔悟,九代公卿,名列“二十四悌”。 唐朝,偞之 公遷江西德安縣之鍬溪,其孫瓘文 公為德安鍬溪王氏之祖。 北宋樞密副使、觀文殿大學(xué)士、襄敏公王韶子純公,獻平戎之策,復(fù)河湟之地,功在國家,名傳青史,被臺灣歷史學(xué)家柏楊譽為“宋帝國開國以來第一位統(tǒng)帥人才”。韶公功在當(dāng)代,澤被后世,第八子定公,于北宋紹圣年間知富川郡,始定居興國軍(今之陽新、通山、大冶);定公之孫、英甫公次子仁宏公卜居茅田,是為茅田王氏始遷祖。仁宏公篳路藍縷,開基創(chuàng)業(yè),迄今已有八百余年;生息繁衍,人口凡有數(shù)萬之眾。這就是一王六戶之根源。八百多年來,仁宏公的子孫后代,弘揚祖宗之德,繼承祖宗之業(yè),文昌武熾,方興未艾。

此時此刻,我們有必要回顧歷史,歷數(shù)宗祠興廢。據(jù)族譜記載,王氏宗祠先后經(jīng)歷了明、清、民國、當(dāng)代四朝,車田、大田、茅田三地。明朝建在車田畈,每年春秋祭期,恭行祭祀典禮。明清易代,戎馬生郊,戰(zhàn)亂不斷,車田宗祠毀于兵燹,竟成坵墟,不可復(fù)識。一六七九年(康熙十八年己未),族人建成大田私祠,上重是為祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)議遷大田私祠上重,在茅田擴大建筑,歷時三年建成,廳堂寢室、臺榭廊廡,一應(yīng)俱全。然而歷時百年,宗祠面臨崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合議,六戶分工,在原址改建,擴大規(guī)模,歷時四年建成。那時廳堂博大、畫棟雕梁,聯(lián)匾奪目,雅艷照人。我們宗族歷來不忘祖德,孝悌為先,每年春、秋兩祭,族人帶著供品、祭品,懷著虔誠的心來到宗祠,祭先祖,讀家訓(xùn),敘親情,十分隆重,十分和諧。抗戰(zhàn)時期,宗祠經(jīng)受了日軍炮火,五十年代又慘遭拆毀,族人祭祖無所、追思無地,感到十分無奈和痛心。

有感于此,一九九四年(甲戌),宗親首英等首倡其事,六戶通力合作,料金兩募,恢復(fù)茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆遷,所以六戶商定重建。20x年,宗親賢棣等倡設(shè)茅田王氏宗祠建設(shè)理事會,聯(lián)絡(luò)各支宗親,在茅田河祖地靈源,卜圣地,擇吉期,奠基礎(chǔ),繪圖紙,定制度,公開招標(biāo),打下基礎(chǔ)。20x年,宗親賢修等牽頭, 籌資金,督修造,建殿宇,樹牌龕。 仁宏公支下裔孫,同心戮力,各盡義務(wù),共襄盛舉。新建 宗祠從公元20x年 五月典基,二OO七 年二月動工,歷時兩年,而告落成。投資二百四十萬元,占地一千八百平方,鋼混結(jié)構(gòu),一進三重,巍峨屹立,肅穆莊嚴(yán)。宗祠內(nèi)列牌龕,懸聯(lián)匾,陳書畫,是人文薈萃之象;前環(huán)玉帶之水,后枕翡翠之崗,遙望青蔥之嶺,是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向,是大吉大利之兆?,F(xiàn)在,先祖靈爽有托,終于得以安妥;族人拜祭有所,終于得以安心。

在這里,我要向那為建祠付出心血和汗水的宗親道一聲辛苦,還要向一直支持理事會工作的族人說一聲感謝。族中每件大事情成功的背后,都會有心血和汗水的付出。建祠過程中,理事會不負眾望,聯(lián)絡(luò)宗親,制定方案,籌措資金,督促建造,勞心勞力;族人獻計策,運籌謀,出丁費,捐財資,無怨無悔。我們從中感悟到了眾志成城的古訓(xùn),感受到了合族團結(jié)的力量。 在這里,我們還要感謝國家政治清明,因為政通人和才能百廢俱興,才能成就我們的夙愿,才有了今天這一空前的盛況。

當(dāng)前,從中央到地方都重視文化建設(shè),我們應(yīng)深刻領(lǐng)會中共x大將文化軟實力提高到國家戰(zhàn)略高度的重要意義。要加快發(fā)展國家軟實力,既要借鑒當(dāng)今世界一切有價值的文化成果,更要努力繼承和發(fā)揚中華民族悠久歷史文化中源遠流長、博大精深的寶貴遺產(chǎn)。中華民族有五千多年的文化積淀和文明底蘊,以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化, 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念,折射了傳統(tǒng)文化合群和眾的基本精神,是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 首先,宗祠文化包括深邃的歷史內(nèi)涵,透過宗祠的莊嚴(yán)牌龕,透過宗祠的一磚一瓦,我們能看到歷史風(fēng)云、世事滄桑的無窮變幻,感受到祖先輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息的跳動脈搏。其次,宗祠文化凝結(jié)著深厚的鄉(xiāng)情親情,宗祠以姓氏為線索,以宗親為紐帶,只要有一種尊祖敬宗的虔誠情懷,同姓宗親的人們,哪怕遠隔千山萬水總會想起它,哪怕散居四面八方總會掛念它,以此成為凝聚海內(nèi)外華人鄉(xiāng)情親情的神圣殿堂。第三,宗祠文化綜合了多種藝術(shù)門類,它總是伴隨著建筑藝術(shù)、書畫藝術(shù)、楹聯(lián)文化、族譜文化等一起展現(xiàn)在人們面前,在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時,還能讓人探尋先祖先宗的來龍去脈,觀賞地方特色的建筑,領(lǐng)略純真樸素的民風(fēng),受到書畫雕刻藝術(shù)的熏陶。所以說, 修建宗祠不是封建迷信活動,而是弘揚中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化 傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。當(dāng)然,由于歷史的原因,過去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠,立足于更好地為繁榮中華民族文化服務(wù),為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù),為團結(jié)海內(nèi)外同胞共同建設(shè)祖國建設(shè)家鄉(xiāng)服務(wù),體現(xiàn)了“去其糟粕,取其精華”的宗旨。

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類社會曲折前進的腳步聲中逐步形成,不斷擴展,極具傳統(tǒng)特色,廣泛流傳民間,是中華民族傳統(tǒng)文化的豐富礦藏,需要我們?nèi)ラ_采,去提煉,去發(fā)揚光大。正因如此,我們在建設(shè)好宗祠的同時,更有理由、有責(zé)任、有義務(wù)保護好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫后代,我們?nèi)沃囟肋h。今天的落成慶典,也是一個動員大會。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,在延續(xù)傳統(tǒng)文化特點和優(yōu)勢的同時,不斷創(chuàng)造著新穎鮮活的內(nèi)容和形式。今后,要注意三點:

第一,要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠的莊嚴(yán)場所。謁祖朝宗,是宗祠的基本用途; 慎終追遠,是指慎重地辦理喪事,虔誠地祭祀祖先?,F(xiàn)在也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢。想我先祖,篳路藍縷,開基創(chuàng)業(yè),積善積德,育子育孫。今茅田王氏,族姓昌隆,英才輩出,實賴先祖之德澤,仰圣地之潛光。我們?nèi)屎旯暮蟠孕Хㄏ荣t,崇尚禮義,遵紀(jì)守法,承先啟后, 光大門庭,光宗耀祖。

第二,要把宗祠建成敦親睦族、和群合眾的和諧場所。就是要孝順父母,友愛兄弟,進而發(fā)展到整個家族、宗族和睦,再進一步擴大到鄰里之間,擴大到整個社會。要把一族看作一身、百代看作一代,努力做到貧富相收、患難相恤、仇怨相忘、慶吊相及、孝慈相勸、友讓相尚, 使全體族人融合到社會大家庭中,做出和諧社會的建設(shè)者,致力于增強民族凝聚力。

第三,要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化場所。 要體現(xiàn)出時代特色、地方特色和宗族特色,充分發(fā)揮精神激勵功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 設(shè)立陳列館,增強藝術(shù)性,還可以辦書院,讀祖訓(xùn),采取這些辦法,來感化族人、教育族人、引導(dǎo)族人,使大家在科學(xué)發(fā)展的道路上,奮發(fā)向上,自強不息,為了建設(shè)更加美好的明天,作出更大貢獻!

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!看我宗祠,襟山帶水,巍峨屹立;想我王氏,瓜瓞綿延,英才輩出。前人為國家作出過杰出的貢獻,為我們留下了很多寶貴的人文財富。惟愿我茅田王氏族支發(fā)旺,英才輩出,與時代同進步,與國運共昌隆。本族宗親要念祖念宗念先賢,同脈同心同發(fā)奮,承先啟后,繼往開來,上以告慰我先祖,下以垂范我子孫!

謝謝大家。

祭祖儀式致辭匯總4

各位宗親,各位來賓,大家好!

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠,明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時節(jié),我們吳氏家族吳崗支系匯聚在x縣x鎮(zhèn),隆重祭奠我們的吳氏祖先,追思先人的豐功偉業(yè),聯(lián)誼今人的親情友情,共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號,又以國號為吳姓。千百年來,吳氏宗族至賢讓德,勵志修行,齊家治國,名揚四海。今天,我們站在先人吳復(fù)的墓前,又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿,感受到吳復(fù)位列公侯,神采威毅的氣度。悠悠六七百年,吳氏子孫,家興族旺,遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上,無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑,這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天,我們懷著一顆虔敬至誠的心,來祭奠我們的先祖,就是要緬懷先祖的英德,就是要感激先祖的教誨。古人有云,國之大事,唯祀與戎。祭祀大地,報天地覆載之德;祭祀祖先,報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想,這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人,當(dāng)弘揚先祖美德,積極促進和加深宗族聯(lián)誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠信,精誠團結(jié),互通有無,族親融合,互幫互助,共謀發(fā)展。我想,這是我們今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意義。

祭祖儀式致辭匯總5

公元20x年4月4日,轉(zhuǎn)眼間,又是一年清明節(jié),今年的清明節(jié),沒有往常的雨紛紛,也沒有路上行人的欲斷魂,一切都似乎和平常沒有什么異樣。上網(wǎng)來看到,有些地方的確真的進入到了清明節(jié)的氛圍,而我們這里一如既往的晴天,但是,盡管這樣,似乎所有的人不自覺的進入到了那個角色,我不知道其他的親朋好友現(xiàn)在正在是什么狀態(tài),但是,我必須要說自己周圍的幾個好友真的沒有了往日的歡欣鼓舞。

不知道自己上個清明節(jié)在干什么,但是這個清明節(jié)自己是真的高興不起來。所有的不開心的快樂的場景,一次次的出現(xiàn)在我的腦海里,一遍遍,不停的在腦海里翻滾,真的,只能說在過去的所有的清明節(jié)里,自己做過了多少錯事,錯失了多少該珍惜的,放棄了多少正確的機會,卻又傻傻的堅持了多少的該果斷放棄的,現(xiàn)在想想真的后悔了,真的是自己做的太多錯了,現(xiàn)在的自己真的是從來沒有過的落魄。

時間不會停止,生活還要繼續(xù),生命沒有歇息,就必須奮戰(zhàn),過去的終究過去了,就算喝上一百次后悔藥,也只能成為永遠的回憶;開心也好,快樂也罷,一切都成為了我們永逝的青春,我們年輕過,我們自傲過,我們成功過,我們失敗過,我們開心的笑過,我們痛苦的大哭過,那都已經(jīng)是過去,未來還要自己去努力奮戰(zhàn),我只希望明年的青春期,自己可以會有更多更深刻的體會。

又是一年芳草綠,又到祭陵掃墓時。清明節(jié),是我們中華民族傳統(tǒng)的祭掃先人陵墓、寄托懷念哀思的節(jié)日。更是緬懷那些為了國家民族得解放、為了人民群眾謀福祉而英勇獻身的革命先烈們的神圣時刻!

憶往昔崢嶸歲月稠。我們辛集是一座英雄的城市,在反抗外敵入侵、反抗階級壓迫、爭取自由解放的斗爭中,辛集人民前赴后繼,不怕犧牲,涌現(xiàn)出無數(shù)視死如歸、可歌可泣的英雄人物,譜寫下波瀾壯闊、如火如荼的壯麗詩篇。無論是在抗日戰(zhàn)爭的危難關(guān)頭,還是在解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折時刻,無論是在抗美援朝的硝煙戰(zhàn)場,還是在對越自衛(wèi)反擊的前沿陣地,都有辛集兒女沖鋒陷陣、舍身報國的血染風(fēng)采!他們中有刀劈日本強盜的父子英雄李洛太、李慶華,有抗日校長陳白,抗日縣長孫風(fēng)嵐,抗日司令王先臣等等,他們都是辛集人民的驕傲,是辛集人永遠引以為自豪的精英;他們的名字鐫刻在共和國的功勞簿上,也永遠鐫刻在家鄉(xiāng)父老的心目中!

先烈精神勵來者,家鄉(xiāng)舊貌換新顏。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在先烈精神的鼓舞下,六十多年來,辛集人民以“敢叫日月?lián)Q新天”的壯志豪情,用自己的雙手建設(shè)自己的美好家園,辛集市由原來的束鹿小城,逐步發(fā)展成今天華北平原上一顆璀璨奪目的新興城市:教育路、興華路,條條通衢車水馬龍;國際皮革城、供銷商廈,座座商廈顧客云集,一座充滿勃勃生機、洋溢青春活力、和諧安定富足的年輕城市矗立在英雄的故里!

看明朝燦爛前景美。今年是我市實施“x”的開局之年,市委、市政府向全市61萬人民吹響了沖鋒的號角,全市人民斗志昂揚,眾志成城,在“建設(shè)高品質(zhì)中等城市、經(jīng)濟強市”的主戰(zhàn)場上獻智慧、灑汗水、克艱難,一步一個腳印地拼搏著、奮斗著。青年朋友們,生活在這樣光榮而幸福的時代,我們該怎樣想?我們該怎樣做?我們是辛集的希望,我們身上展示著辛集的未來。祭奠先烈,緬懷先烈,就要學(xué)習(xí)繼承他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的赤子情懷,就要牢牢樹立努力學(xué)習(xí)、勤奮工作、報效祖國、報效家鄉(xiāng)的壯志豪情。

青年朋友們,烈士精神光照千秋,建設(shè)重任期待來者。讓我們攜起手來,匯聚我們點點滴滴的努力,凝聚起昂揚向上、創(chuàng)先爭優(yōu)、拼搏進取的強大合力,把我們的家鄉(xiāng)——美麗的辛集,建設(shè)得更加美好,更加和諧,更加繁榮富強,以此告慰先烈們的在天之靈!

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