關(guān)于四德演講發(fā)言稿
通過對“四德工程”建設(shè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十的基本要求滲透到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。以下是小編為大家整理的四德演講發(fā)言稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
四德演講發(fā)言稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友：
大家好!今天能夠參加“積極踐行四德爭當(dāng)文明使者”的演講活動(dòng)，我感到無比的榮幸和激動(dòng)。那么，我所演講的題目就是“四德在身邊文明使者你、我、他”。
有一首名叫《四德歌》的歌曲我想大家可能都聽過，歌里面是這樣說的：爹娘生咱身，拉扯咱成人，汗水壯咱筋骨肉，恩情比海深，養(yǎng)娘心安穩(wěn)，敬爹是本份，一個(gè)道理傳古今，要做孝德人。
在家盡孝心，出門講誠信，心胸坦蕩走四方，路平風(fēng)也順，誠是連心橋，信是聚寶盆，一個(gè)道理傳古今，要做誠德人，工作要認(rèn)真，做事想他人，愛國愛黨，愛人民，癡情報(bào)黨恩，大家手挽手，齊力能斷金，一個(gè)道理傳古今，要做仁德人，人人有愛心，相見滿面春，走出小家進(jìn)大家，都是一家人，日月映星辰，天涯若比鄰，一個(gè)道理傳古今，要做愛德人?
“四德”在我們身邊的體現(xiàn)是長期的、深遠(yuǎn)的、持久的，實(shí)施“四德工程”是深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神的時(shí)代需求。黨的十七大明確提出：“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”。在四德工程的建設(shè)中，社會(huì)公德則以“愛”為核心、職業(yè)道德則以“誠”為核心、家庭美德則以“孝”為核心、個(gè)人品德則以“仁”為核心。由個(gè)人到家庭、由家庭到工作、由工作到社會(huì)，由小到大，循序漸進(jìn)，不難看出先要完善自我，才能做到影響他人，最后共同促進(jìn)社會(huì)和諧健康的發(fā)展。
自我的完善，也就是說個(gè)人品德的建立，這是成功完成后續(xù)能量的釋放的最基本條件。作為我個(gè)人，進(jìn)入到公司也有大半年的時(shí)間了，在我記得剛準(zhǔn)備進(jìn)到公司的時(shí)候，我告訴過自己，無論在以前的工作崗位中自己的表現(xiàn)如何，我都會(huì)要求自己以全新的面貌和精神重新塑造自己，做到自強(qiáng)、自立;如果我在以前的工作崗位中表現(xiàn)良好，那么我會(huì)要求自己再進(jìn)入吉運(yùn)集團(tuán)以后要做的更好，讓自己的工作能夠錦上添花。當(dāng)然，這不是我謙虛、自我吹捧。作為我個(gè)人，進(jìn)到公司，愛崗敬業(yè)，我認(rèn)為這是一個(gè)員工應(yīng)該做的最基本的事情，對公司心存感激就應(yīng)該用自己的工作行動(dòng)來進(jìn)行回饋。重感情、重責(zé)任，視為個(gè)人品德中“仁”的完美體現(xiàn)。
心存仁，則必顯孝。這一步步都是有著順承的關(guān)系在里面。作為一個(gè)家庭，孝則主要體現(xiàn)在尊敬老人和關(guān)愛老人上面，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，這要從我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。父母養(yǎng)育了我們，我們就要以改善父母的飲食和生活居住環(huán)境為標(biāo)準(zhǔn)，多關(guān)心和照顧父母。
公司，可以說是一個(gè)社會(huì)小的縮影，對工作負(fù)責(zé)人也就是對自己負(fù)責(zé)任的人，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才?huì)成為有用的人，才會(huì)成為一個(gè)成功的人。作為個(gè)人，公司安排你在某個(gè)工作崗位上工作，是本著對你工作能力的檢驗(yàn)和職業(yè)操守驗(yàn)證，而作為我們自己要做的就是回饋公司，其方法就是—“誠”，誠實(shí)守信，我要的就是讓公司感覺到這個(gè)工作交給我做，公司很放心，那我們自己做起來的時(shí)候就會(huì)更加盡心。工作的效率、質(zhì)量等等這些方面的都不會(huì)存在什么問題了，這就是公司和個(gè)人兩方面都得到了收益，良性荷爾蒙已經(jīng)起到了催化作用。
很多的公益廣告已經(jīng)打出，“公德比賽，從現(xiàn)在開始”，叫我看來這是一種呼吁，呼吁那看似已經(jīng)沉睡了的社會(huì)公德。社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境使我們每個(gè)人組合而成的，自然是需要我們共同去維護(hù)我們的大環(huán)境;喚醒我們每一個(gè)人的公德大愛之心，那么路邊真正跌倒的老人，我們便敢于上前攙扶!
四德演講發(fā)言稿2
老師們，同學(xué)們：
新春伊始，萬象更新。在不知不覺中，開學(xué)已經(jīng)一周的時(shí)間。我們欣喜地看到全體師生以嶄新的面貌，飽滿的熱情，積極的態(tài)度，迅速投入到新學(xué)期的工作和學(xué)習(xí)中，學(xué)校教育、教學(xué)等各項(xiàng)工作秩序井然，充分展示了我們良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。
為深入貫徹落實(shí)x屆六中全會(huì)精神，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下的思想道德建設(shè)，x區(qū)委區(qū)政府研究決定，從今年開始，利用三年的時(shí)間，在全區(qū)實(shí)施以“四德工程”為主要內(nèi)容的“道德建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)，以此為載體和抓手，全面提升公民思想道德素質(zhì)，打造具有x特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
“四德工程” 分別對應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，即社會(huì)公德以“愛”為核心，實(shí)施愛德工程;職業(yè)道德以“誠”為核心，實(shí)施誠德工程;家庭美德以“孝”為核心，實(shí)施孝德工程;個(gè)人品德以“仁”為核心，實(shí)施仁德工程?！八牡鹿こ獭奔扔袡C(jī)統(tǒng)一，又各有側(cè)重，其中，“孝”是人的善良本性，著力點(diǎn)在家庭，重在感恩回報(bào);“誠”是人的立業(yè)之本，著力點(diǎn)在工作和職業(yè)，重在誠實(shí)守信;“愛”是人的幸福源泉，著力點(diǎn)在社會(huì)，重在樂于奉獻(xiàn);“仁”是人的精神境界，著力點(diǎn)在個(gè)人，重在品行修養(yǎng)。
當(dāng)前，隨著人們價(jià)值取向、思維方式和道德觀念的多元化，食品安全、制假售假、誠信缺失、低俗風(fēng)氣蔓延等問題不斷發(fā)生，特別是近期部分城市接連發(fā)生老人跌倒無人敢扶、兒童受傷冷眼旁觀的案例，引發(fā)全社會(huì)爭論熱議，一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線，拷問著道德的良知，影響著社會(huì)的和諧。我們的學(xué)校也存在著諸如考試作弊，破壞公物，盜竊，拉幫結(jié)派、對伙伴施暴、敲詐，說臟話謊話，迷戀網(wǎng)吧、游戲、黃色書刊，不尊重老師，以我為中心，早戀，吸煙酗酒，浪費(fèi)糧食、水電等不良現(xiàn)象，同樣也拷問著我們的教育良心，影響著我們優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)。
學(xué)校，是文明的圣殿，擔(dān)負(fù)著傳承和創(chuàng)造人類文化的偉大使命，理所當(dāng)然應(yīng)該成為道德建設(shè)的主陣地，廣大師生更應(yīng)該做道德建設(shè)的先鋒。全區(qū)開展的“四德工程”建設(shè)，為我們進(jìn)一步建設(shè)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，豐富我校的文化建設(shè)內(nèi)涵，提供了絕好的契機(jī)?；诖?，我鄭重呼吁，老師們，同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，強(qiáng)化道德自律，做一個(gè)有道德的人!
自x年以來，每年中央電視臺(tái)都要評(píng)選“感動(dòng)中國十大人物”，他們的事跡讓我們感動(dòng)，他們洗滌著我們的心靈，也為我們樹立了人生道德的標(biāo)桿。讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，從身邊的小事做起，從身邊的榜樣學(xué)起，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范滲透的日常的學(xué)習(xí)工作和生活中，轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，推動(dòng)我校良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)。
老師們，同學(xué)們。
首先，我們要做有愛德之人。一是要做到關(guān)愛他人。一個(gè)人想要干出一番事業(yè)，得到社會(huì)尊重，必須時(shí)刻關(guān)注大家，把所有人當(dāng)作親人。只有這樣，別人才能像親人一樣對待自己。不管是同事同學(xué)，還是鄰里同鄉(xiāng)，大家都要珍惜在一起的緣分，珍惜同在一片藍(lán)天下、同在一方沃土上的機(jī)遇，心胸坦蕩、真誠待人、包容和諧，工作上、生活上相互關(guān)愛、互相幫助、相互支持，只有這樣，才能贏得別人的尊重和關(guān)愛，才能生活得更舒心、工作得更開心。二是要樂于奉獻(xiàn)。一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，才是對社會(huì)有益的人;有益于社會(huì)的人，才能擁有相應(yīng)的社會(huì)地位，才能得到社會(huì)的尊重。
四德演講發(fā)言稿3
一、指導(dǎo)思想
積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整體推進(jìn)愛德(社會(huì)公德)、誠德(職業(yè)道德)、孝德(家庭美德)、仁德(個(gè)人品德)建設(shè)，深入實(shí)施幸福教育，提升廣大師生的道德素質(zhì)，帶頭自覺履行法律責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，倡樹道德新風(fēng)，弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效。
二、工作實(shí)施
(一)整體布局，扎實(shí)推進(jìn)。堅(jiān)持家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德統(tǒng)籌規(guī)劃，道德建設(shè)與提高教育教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。
(二)結(jié)合實(shí)際，體現(xiàn)特色。從大處著眼、從小處入手，從具體事做起，融入工作、進(jìn)入生活。家庭美德以孝老愛親為切入點(diǎn)，以生活保障、精神慰藉、敬業(yè)回報(bào)為主要內(nèi)容，從子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)入手，落實(shí)到子女贍養(yǎng)老人的衣食住行之中，落實(shí)到子女的學(xué)習(xí)工作之中。職業(yè)道德建設(shè)以加強(qiáng)教師師德建設(shè)和讓學(xué)生遵守《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為切入點(diǎn)，通過舉辦豐富多彩的活動(dòng)，提升師生的道德修養(yǎng)。社會(huì)公德建設(shè)以形成互愛互助的社會(huì)風(fēng)尚為切入點(diǎn)，廣泛開展講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境、助人為樂、奉獻(xiàn)社會(huì)活動(dòng)。個(gè)人品德以強(qiáng)化責(zé)任義務(wù)和行為養(yǎng)成為切入點(diǎn)，以善良勤勞、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容，培育求真、從善、尚美的心理意識(shí)和自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，夯實(shí)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
(三)實(shí)施主題教育實(shí)踐活動(dòng)，提高師生的道德品質(zhì)
1、以“愛”為主題的社會(huì)公德教育實(shí)踐活動(dòng)。倡導(dǎo)文明禮儀，深入開展文明禮儀教育活動(dòng)，開好文明禮儀校本課程，營造良好教育教學(xué)秩序，改善人文環(huán)境，引導(dǎo)師生以真摯的愛心善待他人、善待社會(huì)、善待自然，在學(xué)校形成文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)尚。
2、以“誠”為主題的職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)。一開展“愛我學(xué)校，共創(chuàng)事業(yè)輝煌”活動(dòng)。牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的工作理念，深入開展“懷感恩心，做誠信人”、“爭當(dāng)教書育人先鋒”等主題活動(dòng)。積極參與優(yōu)秀教師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手等先進(jìn)的爭當(dāng)評(píng)選活動(dòng)，搭建教師專業(yè)成長平臺(tái)，增強(qiáng)教師職業(yè)成就感。引導(dǎo)教職工自覺做到對事業(yè)忠誠，對工作誠實(shí)，對他人誠信，打造誠信文化，形成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、誠實(shí)工作、和諧進(jìn)取的良好工作氛圍。二是開展“愛我事業(yè)，共鑄師德”活動(dòng)。以優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)為主題，堅(jiān)持以德育人的教育理念，以優(yōu)良的師德師風(fēng)帶動(dòng)教風(fēng)，促進(jìn)教風(fēng)學(xué)風(fēng)，端正行風(fēng)，樹立教育的良好形象。三是開展“愛我崗位，共樹職業(yè)道德”活動(dòng)。開展民主評(píng)議黨員干部、學(xué)生評(píng)教、教學(xué)開放日(周)等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)崗位意識(shí)，增強(qiáng)教書育人責(zé)任感和使命感。以“爭當(dāng)人民滿意教師，樹良好職業(yè)道德形象”為目標(biāo)，以“愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”為核心，引導(dǎo)廣大教職工模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，堅(jiān)決杜絕從事第二職業(yè)、有償家教、體罰、變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，營造干事創(chuàng)業(yè)、廉潔從教的濃厚氛圍。
3、以“孝”為主題的家庭美德教育實(shí)踐活動(dòng)。全體師生要積極參加“感恩父母”家庭實(shí)踐活動(dòng)，提高孝老愛親意識(shí)，感恩父母養(yǎng)育，感恩家庭支持。倡導(dǎo)教職工自覺自愿孝敬父母，用實(shí)際行動(dòng)教育和引導(dǎo)子女孝老敬老。強(qiáng)化家庭美德建設(shè)，倡導(dǎo)文明家風(fēng)，引導(dǎo)教職工正確處理夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系，形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭氛圍。
4、以“仁”為主題的個(gè)人品德教育實(shí)踐活動(dòng)。一是組織師生廣接受中華傳統(tǒng)美德教育，泛普及文明禮儀知識(shí)使人人都知禮節(jié)、重禮儀、懂禮貌、明榮辱。二是人際關(guān)系和諧行動(dòng)。教育教職工在家庭，以“講平等、重親情、促和睦”為重點(diǎn)，利用春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展“共話親情友情、家庭和睦興旺”活動(dòng);在崗位，以“講協(xié)作、聚合力、促發(fā)展”為重點(diǎn)，說說心里話，教育引導(dǎo)教職工處理好同事之間和上下級(jí)之間的關(guān)系，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，凝聚發(fā)展合力。三是“強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”活動(dòng)，教育教職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。組織教職工開展讀書活動(dòng)，陶冶情操，提升素質(zhì)。
(四)完善機(jī)制，形成合力，把四德建設(shè)擺上突出位置，納入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃。加強(qiáng)和完善組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、工作推進(jìn)機(jī)制、獎(jiǎng)懲考核機(jī)制，要把四德工程示范市建設(shè)與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神結(jié)合起來，與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)結(jié)合起來，與做好日常工作結(jié)合起來，科學(xué)謀劃，統(tǒng)籌安排，努力做到相互促進(jìn)、共同提高。充分發(fā)揮廣大師生四德建設(shè)的主體作用，尊重師生意愿和首創(chuàng)精神，形成廣大師生參與道德建設(shè)、道德建設(shè)惠及民生福祉的生動(dòng)局面。
四德演講發(fā)言稿4
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍“社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德”專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書，范文之心得體會(huì):“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過對有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí)，不僅讓我對教師職業(yè)道德又加深了一層認(rèn)識(shí)，還讓我更加熱愛教師這個(gè)職業(yè)。接下來，我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對教師職業(yè)道德方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率，必須要做到：
一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。 愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國培養(yǎng)有用的人。 堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教 ，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，心得體會(huì)《“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中，樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、教好書是師德的關(guān)鍵 教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個(gè)道理。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
四德演講發(fā)言稿5
近來，身邊總會(huì)充斥著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學(xué)藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，如果只是媒體播報(bào)的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風(fēng)日下，人心不古”。隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們越來越關(guān)注物質(zhì)的享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經(jīng)很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云：倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而于當(dāng)今社會(huì)，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中的我們敲響了警鐘，社會(huì)對人性道德的已經(jīng)嚴(yán)重缺乏應(yīng)有的重視和培養(yǎng)。大而化之，一個(gè)于自己父母不孝的人、一個(gè)對自己同胞不仁不愛的人，一個(gè)對消費(fèi)者無誠信的企業(yè)怎么會(huì)愛自己的國家。連盧梭也曾經(jīng)說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會(huì)比作一個(gè)大家庭，那我們的政府就是當(dāng)之無愧的父母，父母肩負(fù)著的不只是養(yǎng)育子女的責(zé)任，更肩負(fù)著對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強(qiáng)主流建設(shè)，重構(gòu)主流道德觀的任務(wù)重大而迫切。提高國民素質(zhì)，引導(dǎo)道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個(gè)“大手術(shù)”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經(jīng)濟(jì)的“基本建設(shè)”要做?！八牡鹿こ獭痹诖藭r(shí)提出，無疑像一劑道德規(guī)范的強(qiáng)心針注進(jìn)了物欲橫流的社會(huì)動(dòng)脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。
孝-----百善孝為先，夫孝，天之經(jīng)，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;
誠-----亦指誠信?！罢\”指的人心的一種態(tài)度，“信”是“誠”的外在表現(xiàn);“誠”與“信”是一體兩面。誠信對于個(gè)人和企業(yè)都尤為重要。對個(gè)人而言，人無忠信不可立于世，以誠感人者，人亦以誠而應(yīng)。對企業(yè)而言，誠信是立業(yè)之基，誠信經(jīng)營是一個(gè)企業(yè)長久生存的根本。
愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這世界將變得無限美好。
仁----溫良者，仁之本也。它表達(dá)的是一種人待他人所表現(xiàn)出的同情達(dá)理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關(guān)愛。形容醫(yī)生便是仁心仁術(shù)，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。
我們認(rèn)可“四德工程”所體現(xiàn)出的道德內(nèi)涵，但“四德工程”想要取得長久持續(xù)的效果，單憑簽簽責(zé)任狀，唱唱四德歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，事事以此為考量。時(shí)時(shí)捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道;對待相識(shí)或不相識(shí)的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠(yuǎn)矣。
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