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保險代理人員誠信演講稿

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  誠實是另一種智慧,一種只能用心靈去感悟的智慧,要做誠實守信的人。以下是小編給大家?guī)淼膸灼?a href='http://www.athomedrugdetox.com/live/cai/baoxian/' target='_blank'>保險代理人員誠信演講稿,供大家參考借鑒。

  保險代理人員誠信演講稿1

  各位領導,各位朋友:

  大家好!

  今天有幸與大家共同探討“發(fā)展××保險,服務地方經(jīng)濟”這個話題,此時此刻我感到無比的激動和自豪。我演講的題目是《誠信塑造保險企業(yè)新形象》。

  誠信,珍貴似寶石,絢爛如花朵。它是真與真會面的信物,是誠與誠交往的使者。兒時爺爺就給我講過關于誠信的故事,有一位在外謀生的人,托同鄉(xiāng)給妻子帶回一封信和一包銀子,同鄉(xiāng)悄悄打開信,發(fā)現(xiàn)里面只有一幅畫,畫的是一棵樹,樹上有八只八哥和四只斑鳩。同鄉(xiāng)想一幅畫又不能代表銀子的數(shù)量,于是便將銀子偷偷拿走了一半。沒想到的是那人的妻子看了信后問同鄉(xiāng),我丈夫托你帶的一百兩銀子,怎么只有五十兩了?

  原來,那幅畫有著一定的寓意,八只八哥表示八八六十四,四只斑鳩表示四九三十六,二者相加正好是一百。這位同鄉(xiāng)后悔不已,因為自己沒有信守承諾,而失去了一位朋友。故事給了我們一個啟示:誠信比什么都重要。作為我們保險企業(yè)來說,尤其是在十六屆三中全會精神的鼓舞下,在加速發(fā)展迎接挑戰(zhàn)的關鍵時刻,更應把誠信作為發(fā)展的新理念。

  那么誠信到底是什么呢?

  誠信就是誠實守信,是中華民族的基本道德規(guī)范之一。自古以來,誠信就被人們視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”。當今的市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟,良好的社會信用是建立規(guī)范的市場經(jīng)濟秩序的保證。保險業(yè)則更是信用產(chǎn)業(yè),恪守信用原則這一保險經(jīng)營的基本要求,既是保險企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境下生存和發(fā)展的前提,也是有效防范風險、維護經(jīng)濟金融正常運行的根基,更是做大做強保險業(yè),服務地方經(jīng)濟建設不可缺少的外部環(huán)境。

  當前我國的保險企業(yè)面對加入wto后的挑戰(zhàn),采取了一系列的改革措施,在一定程度上改變了經(jīng)營作風,促進了業(yè)務發(fā)展。但是,卻仍因制度的不完善和管理的不到位等諸多原因而導致整體保險業(yè)缺乏誠信。保險企業(yè)作為保險市場的主體,其誠信缺失尤為突出。

  銷售誤導嚴重,片面夸大產(chǎn)品保險責任,回避免除條款,甚至惡意騙保,造成公眾對保險業(yè)缺乏信心。 業(yè)務信息批露不夠,造成投保人無法了解保險企業(yè)的資產(chǎn)負債、償付能力、經(jīng)營狀況、發(fā)展前景,只能憑借主觀印象和代理人的介紹做出判斷。

  “重展業(yè),輕理賠”,更是給社會造成“投保容易,索賠難;收錢迅速,賠款拖拉”的不良印象。誠然,對于保險企業(yè)來說,追求利潤最大化、操作過程中盡可能地規(guī)避風險本也無可厚非,但是如果利用法制和監(jiān)督機制尚不健全的機會,對客戶大打“擦邊球”,消費者當然不愿意總是吃啞巴虧了。

  一代偉人鄧小平同志曾經(jīng)說過:“發(fā)展才是硬道理”。那么,今天我要說:“誠信經(jīng)營才是硬本事”。只有誠信經(jīng)營,我們的保險業(yè)才會興旺發(fā)達,繁榮富強;只有誠信經(jīng)營,我們才能創(chuàng)新保險業(yè)發(fā)展思路,開拓進取;只有誠信經(jīng)營,我們才不至于被國際社會所淘汰,才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,立于不敗之地。所以,深入開展保險企業(yè)誠信經(jīng)營活動,對于做大做強保險業(yè),服務地方經(jīng)濟建設具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  然而,誠信不是一句口號,也不是興之所致一朝一夕所能達到并取得效果的。

  保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到職工教育中,在職工的思想上深深地打上誠信的烙印,誠信才可能變成員工自覺行動,才能從根本上解決誠信經(jīng)營問題;保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到內(nèi)部管理當中,在公司內(nèi)部營造以誠相待、誠實守紀、開誠布公的人文環(huán)境;保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到客戶服務當中,“真誠面對客戶,真誠服務客戶”,在廣大客戶中樹立誠實守信的良好形象; 保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到同行業(yè)競爭當中,每一個保險企業(yè)從自身做起,堅持通過正當?shù)氖侄伍_展市場競爭,與兄弟企業(yè)一道營造誠實守信的市場環(huán)境。

  那么,保險企業(yè)重塑誠信是為了什么呢?是僅僅為了應付監(jiān)管者的檢查嗎?是為了裝點門面,自我炫耀的資本嗎?

  當然不是。誠信經(jīng)營既是力量的源泉,也是改革的動力;誠信經(jīng)營既是攀登高峰的階梯,也是駛入理想彼岸的飛船。只有誠信經(jīng)營,才能保證保險企業(yè)穩(wěn)健經(jīng)營,持續(xù)發(fā)展;才能保證客戶源穩(wěn)步壯大;才能

  保證經(jīng)濟效益穩(wěn)步增長;才能真正實現(xiàn)做大做強,為地方經(jīng)濟建設貢獻保險的力量。

  誠信經(jīng)營,利國利民。讓我們迎著改革的浪潮,把牢命運的韁繩,攥緊時代的流速,與時俱進,開拓創(chuàng)新。讓我們牢記安徽保險信用體系建設動員大會上的莊嚴承諾:遵守法律法規(guī),恪守職業(yè)道德,堅持做大誠信原則,維護客戶合法權益,樹立行業(yè)新形象,為建設信用安徽作出貢獻。

  我們堅信,有安徽保監(jiān)局的正確領導,有各保險企業(yè)的積極努力,有我們重塑誠信的信心和決心,我們的保險事業(yè)一定會乘勢而上,謀求更快更大發(fā)展。

  謝謝大家!

  保險代理人員誠信演講稿2

  各位領導,各位朋友:

  大家好!

  許多人都認為欺騙、說謊話是一種有利的行為,以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點,登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為,在商業(yè)活動中,欺騙的手段與資本一樣必需。

  他們不明白,在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益,但最終他們會損失更大!而且,世間不知有多少人會在日后覺悟到,欺騙的行為是靠不住的,是要失敗的!所以從實現(xiàn)愿望這一點

  考慮,誠實也是一種最好的策略! 翻閱商業(yè)歷史,你可以看出,50年以前的大商店,在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

  那些大商店,當時如雨后春筍一般冒出來,爭相刊登各種欺人的廣告,做各種欺人的宣傳,真是盛極一時,然而它們的壽命同樣不能持久,因為它們?nèi)鄙僬\實的后盾。它們終究是不可靠的,一時的欺騙雖能得逞,但不久便會原形畢露。到最后它們就要受到冷落、衰退,直至失敗。 天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。

  欺詐者是墮落的人!這樣的人因為不誠實,不能夠與人相處長久,更不能達成自己幸福和成功的愿望。

  有些青年人,為了取得一些蠅頭小利,把自己的人格和名譽,像在跑馬場中賭馬一樣地肆意揮霍,這豈不是一種可悲?

  誠實是人生的一種美德,盡管誠實的人有時會被人嘲笑,但最終會像斧頭掉進河里的農(nóng)夫那樣得到獎賞。

  待人應以誠信為本。不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿,正逢真宗皇帝殿試,就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題后說:“這首賦我在10天前已作過,請皇上另出別的試題?!彼恼\實博得了真宗的喜愛。之后,晏殊擔任了館職。

  有一天,太子東宮缺官,內(nèi)廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說:“近來聽說館閣里的巨僚,沒有一個不宴樂玩賞的,只有晏殊與兄弟埋頭讀書,如此謹慎持重,正可以擔任東宮官?!标淌饨邮芰巳蚊?,皇上又當面向他說明任命他的原因。晏殊聽了后,說:“臣下不是不喜歡宴樂和游玩,只不過是因為貧窮玩不起啊。臣下如有錢,也想去玩的?!被噬蠈λ恼\實備加贊賞。宋仁宗時,他終于做了宰相。

  雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會,但終究會被人理解,博得對方的信任。誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實,你可能付出一定代價,但日后你得到的,將遠比付出的多得多。

  人生箴言:誠實是人世間最珍貴的寶物,是每個人都應當堅守的偉大情操。就算是向人誠實承認自己的錯誤,而受到嚴厲懲罰,你也應該這樣做,因為做人理應如此。

  謝謝大家!

  保險代理人員誠信演講稿3

  老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

  我國明代的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大 雪,他也會奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。

  起步于80年代中期的海爾集團,從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺冰箱開 始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認,在經(jīng)濟飛速發(fā)展、瞬息萬 變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個例子:有的同學在父母面前信誓旦旦,表示要努力學習,而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學面對老師的勸導,連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動作、說閑話、吃零食,依然故我;平時學習不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā) 生……這些行為,與一名合格中學生的要求格格不入,與精神文明建設背道而馳,此時我不禁想起了12年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能 長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經(jīng)濟蕭條,國運衰敗。 同學們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。 很高興有這個機會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到0金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

  同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它00多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。 由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題,造成的損失高達幾千億元人民幣。

  不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè),年其品牌價值被福布斯雜志評定為1.0億元,而就是這樣一個名牌優(yōu)質企業(yè),卻因為三聚氰胺不誠信事件,在不到一年的時間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

  如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂,加重了我們的精神負擔,也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設誠信社會,為了我們生活的更加開心,我們每個人都有責任做一個誠信的人。

  當然,做一個誠信的人,我們會有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈,大家為了搶奪有限的資源和財富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長期來看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價值和快樂。

  做一個誠信的人,能讓我們獲得堅貞不渝的愛情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人,保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。

  表面上我們推銷的是手中的保單,而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過,一般事情是看了才相信,而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。

  只有我們做到誠信,才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴,才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險市場,不誠信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費誤導客戶,夸大保險利益,如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下,一名保險從業(yè)人員的不誠信,對于他自己來講只是個人信用的缺失,而對于整個保險市場來說,將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機,讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。

  為了我們的保險事業(yè),為了打造南京國壽的誠信品牌,更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單,我們要樹立誠信意識,時刻提醒自己,誠信展業(yè)。 人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

  保險代理人員誠信演講稿4

  誠信的力量

  人類的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來,人類不斷地對世界進行深化認識和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明,就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。

  誠信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準則,屬于精神文明的范疇。亙古以來,伴隨著國家法典,維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當時社會關系的簡單和純樸,誠信一直停留在表面形態(tài),停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上,停留在精神文明層面上。

  按照馬克思主義基本原理,社會的進步總是由低級向高級,由簡單到復雜,由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發(fā)展,社會關系日趨密切和繁復,文明的進程不斷深入,不斷更新和調適,應對社會急遽變革的需要。

  在全球經(jīng)濟一體化的時代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟”就是最好的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失,而且關系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài),應用于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟必須遵行的道德規(guī)范,越來越顯得不可須臾或缺。

  隨著改革開放的深入,我國經(jīng)濟取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟以后,我國全面建設小康社會,加快了社會主義現(xiàn)代化進程。經(jīng)濟和社會的發(fā)展不斷深入,對誠信提出了新的、更高的要求。

  為適應經(jīng)濟一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范,已是目前當務之急。早在2003年10月,黨的十六屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權為基礎、法律為保障的社會信用制度,是建設現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟生活的積極作用,即用社會主義道德價值理念引導、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟行為。應當強調,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設,乃是社會主義市場經(jīng)濟有效運作的精神支撐。

  “誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上,從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來,使誠實守信真正成為大多數(shù)人認同與遵循的行為準則。

  保險代理人員誠信演講稿5

  你淺淺的一聲保證 在我心底蕩起深深的一陣漣漪

  “叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃......謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業(yè),我保證,我的水是合格的”......哦,可愛的小孩兒,對你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。

  誠然,我的遲疑是無心之舉,但我知道,我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕,使他覺得自己不被信任,以至于要做出保證來證明自己的誠信,對此,我只能向他道聲抱歉了。

  此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過數(shù)千年的傳承,誠信得以形成體系融入到民族道德框架,可見,誠信得來不易。然而,檢視現(xiàn)實社會生活,不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢,其在叩問人們良知的同時,也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。

  誠信是立世之本,齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征,誠信是構筑社會網(wǎng)絡的根本,是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌?,最起碼的代價是不再被人所信任,如果不誠信成為一種常態(tài),人們將愈發(fā)孤立,社會網(wǎng)絡會隨之崩潰,很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件,正是因為誠信的缺失,致使本應是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。

  誠信是黃金原則,商業(yè)之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經(jīng)濟時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而,在當前經(jīng)濟生活中,不誠信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,虛假廣告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據(jù)等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面,金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴重侵害了消費者的權益,更是嚴重擾亂了市場經(jīng)濟秩序,對社會經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重損害。事實證明,只有誠信的商業(yè)行為,才能造就繁榮的商業(yè)帝國,才能使經(jīng)濟騰飛。

  誠信是執(zhí)政之策,行政之基。我們黨執(zhí)政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信于民,才能依靠人民,才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式主義、浮夸之風、弄虛作假行為,不搞政績工程、升遷工程、勞民工程,踏實行政,才能取信于民、政通人和。

  誠信是化解執(zhí)行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行,是司法權威的重要體現(xiàn)。司法實踐中,“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,不僅損害了一方當事人的正當權益,也嚴重損害了司法權威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關于限制被執(zhí)行人高消費及有關消費的若干規(guī)定》和《最高人民法院關于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》,均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護司法權威的現(xiàn)實需要,也是促進社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。

  社會誠信的缺失,既有現(xiàn)實的因素,也有歷史的根源,既有主觀因素,也有客觀原因;但無論原因如何,只要我們堅持初心,從自身做起,確保自己誠信,由己及人,必將人人誠信,我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定!

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