中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
社會(huì)主義從來(lái)都是在奮勇開(kāi)拓中前進(jìn)的，必定隨著形勢(shì)和條件的變化而不斷向前發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷，賦予黨的歷史使命、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以新的時(shí)代內(nèi)涵，為我們深刻把握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新階段新特征，科學(xué)制定黨的路線方針政策提供了時(shí)代坐標(biāo)和基本依據(jù)。
新時(shí)代標(biāo)示我國(guó)發(fā)展新的歷史方位
時(shí)代的發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，同時(shí)又開(kāi)啟新的量變?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，革命也好，建設(shè)也好，改革也好，都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須把握時(shí)代特點(diǎn)、直面時(shí)代課題，在體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性中不斷展現(xiàn)蓬勃的生機(jī)活力。
明確中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我們黨在科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)關(guān)系全局的重大戰(zhàn)略考量，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)代共同進(jìn)步的先進(jìn)性本色，體現(xiàn)了把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的高度自覺(jué)和高度自信。
從發(fā)展階段看，黨的十八大以來(lái)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍，黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政方略有重大創(chuàng)新，發(fā)展理念和發(fā)展方式有重大轉(zhuǎn)變，發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件有重大變化，發(fā)展水平和發(fā)展要求變得更高。從社會(huì)主要矛盾看，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大歷史性變化，對(duì)發(fā)展全局產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。從奮斗目標(biāo)看，黨的十九大到二十大是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從國(guó)際地位看，當(dāng)代中國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦;中國(guó)對(duì)世界的影響，也從未像今天這樣全面、深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)。這些重大變化，都需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的必然結(jié)果，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)光明未來(lái)的必然要求。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這意味著，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這意味著，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。這意味著，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
1.新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代”。這個(gè)新時(shí)代，既同改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展歷程一脈相承，又體現(xiàn)了很多與時(shí)俱進(jìn)的新特征，內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。我們黨帶領(lǐng)人民成功開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)舉世矚目的中國(guó)奇跡。在新時(shí)代，我們黨治國(guó)理政第一位的任務(wù)，就是緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新要求，接力探索，接續(xù)奮斗，讓社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。
這個(gè)新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。黨的十九大提出在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。在新時(shí)代，要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)部署，確保決勝全面建成小康社會(huì)圓滿收官，并在此基礎(chǔ)上譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新篇章。
這個(gè)新時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代，要時(shí)刻不忘初心，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高保障和改善民生水平，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力使全體人民享有更加幸福安康的生活，著力在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕上取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展。
這個(gè)新時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。新中國(guó)的成立，為民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放新的偉大革命，為民族復(fù)興注入強(qiáng)大生機(jī)活力。在新時(shí)代，凝聚起全體中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，牢記使命、奮發(fā)有為、砥礪前行，就一定能夠到達(dá)民族復(fù)興的光輝彼岸。
這個(gè)新時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。中國(guó)人民歷來(lái)把自己的前途命運(yùn)同各國(guó)人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。在新時(shí)代，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化，我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)空前緊密，成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量。必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
2.我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化是關(guān)系全局的歷史性變化
習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一重大政治論斷，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，指明了解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展主要問(wèn)題的根本著力點(diǎn)，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)。
人類社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展的，社會(huì)主要矛盾是各種社會(huì)矛盾的主要根源和集中反映，在社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。抓住主要矛盾帶動(dòng)全局工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法。推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展，必須找準(zhǔn)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。
關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的提法，一九五六年黨的八大指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！边@個(gè)論斷，是符合當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)際的。但是后來(lái)發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，背離了黨的八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確判斷。改革開(kāi)放以后，我們黨在對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)國(guó)情作出科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的提法作了進(jìn)一步概括，提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。我們黨根據(jù)這一論斷制定和堅(jiān)持了正確的路線方針政策，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大成就。
隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求， 而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。
同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分。發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不夠平衡，存在“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的失衡現(xiàn)象，制約了整體發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分，主要指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問(wèn)題，發(fā)展的任務(wù)仍然很重。發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。發(fā)展是動(dòng)態(tài)過(guò)程，不平衡不充分是永遠(yuǎn)存在的，平衡是相對(duì)的，但當(dāng)發(fā)展到了一定階段后不平衡不充分成為社會(huì)主要矛盾的主要方面時(shí)，就必須下功夫去認(rèn)識(shí)它、解決它，否則就會(huì)制約發(fā)展全局。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線，既不落后于時(shí)代，也不能脫離實(shí)際、超越階段。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。
今天，我們實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。要不忘初心、牢記使命，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在廣袤國(guó)土上繼續(xù)書寫近十四億中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章。
相關(guān)文章：
1.新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論五篇
2.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最新感受