愛國優(yōu)秀發(fā)言稿500字回顧2019
我的祖國,人民勤勞,五十六個民族相濡以沫,東方神韻的精彩,人文風(fēng)貌的風(fēng)流,千古流傳著多少美麗動人的傳說。以下是小編給大家?guī)淼膸灼獝蹏鴥?yōu)秀發(fā)言稿,供大家參考借鑒。
愛國優(yōu)秀發(fā)言稿(一)
尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):
大家上午好!
今天我國旗下講話的題目是《做愛國敬業(yè)者,行誠信友善事》。愛國,就是愛國主義的思想感情和行為準(zhǔn)則,就是以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。古往今來,在中華民族的歷史長河中,抗日名將張自忠;餓死不食救濟糧的朱自清;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,比比皆是。他們用自己的生命詮釋了“愛國”二字。
我們作為學(xué)生,其實并不需要像他們一樣做一些轟轟烈烈的大事,只要做好自己的事,就是愛國。有人說“從現(xiàn)狀來說,只要做到不亂扔垃圾,你的愛國熱情就超過平均值了。”沒錯,我們做好力所能及的小事,拿保護環(huán)境為例,我們不亂丟垃圾,學(xué)會垃圾分類;出操前隨手關(guān)燈關(guān)電扇,節(jié)約用水,節(jié)約用電等等,其實就足以彰顯出三中學(xué)子的風(fēng)采。
敬業(yè),就是敬仰和熱愛所從事的職業(yè)。敬業(yè),不是完成任務(wù),更不僅僅是讓別人滿意,而是一種良好品質(zhì)。每份工作都需要我們用敬業(yè)的態(tài)度去面對,學(xué)習(xí)也是這樣。也許,我們距離真正意義上的敬業(yè)還很遠(yuǎn),但我們一步一個腳印,踏踏實實地過好每一天,就像每天早起,入室即靜,強記強背;上課認(rèn)真聽講,不開小差;下課多與同學(xué)交流討論,每天進步一點點;將每一次考試當(dāng)做高考一樣去沖刺。那么,當(dāng)我們坐在高考的試場上時,就不會害怕而發(fā)揮失常。作為三中學(xué)子,請不要說你不行,我們都可以學(xué)會敬業(yè),為自己的未來打拼出一片廣闊的藍(lán)天。
誠信,即為人處事坦誠實在,誠實規(guī)矩,信守諾言。當(dāng)前令人感慨最多的是缺乏真誠和信用。誠信缺失導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的鏈條斷裂,誠信缺失造成假冒偽劣屢禁不止,誠信缺失積累了矛盾、誘發(fā)社會問題?!岸灸谭邸钡娘L(fēng)波剛剛平息,“假疫苗”的狂風(fēng)暴雨卻接著到來。許多孩子的生命安全受到了威脅,人們也因此失望不已。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠信。在生活中,我們應(yīng)該不說謊,不說大話,踐行自己的承諾,為自己的言談負(fù)責(zé)。作為學(xué)生,誠信考試便是根本,無論考試中是否有多余的時間,我們都不能投機取巧,因為一時的功利失去底線,喪失做人的基本原則。
友善,就是友愛和善,重友誼求和諧、存真善講愛心。如果一個人在日常交往中對身邊人都不能以善相待,就不能指望其會愛國,也不能指望其會在具體工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、為社會和他人做奉獻。一個不愛他人、只關(guān)心自己利益的人,是很難在人際交往中做到尊重他人、誠信無欺的。與人為善,就是與己為善。在社會中,友善是真誠對待他人,人前人后始終如一;在生活中,友善是敬愛父母,關(guān)心兄弟姐妹;在學(xué)習(xí)中,友善則是樂于分享解題思路,為同學(xué)解決燃眉之急,講解題目在一定程度上,不僅提升了自己對于題目的理解程度,拉近了同學(xué)間的距離,更有助于弘揚三中“大氣勤奮專攻”的校訓(xùn)。所以,無論在校內(nèi)還是校外,我們應(yīng)該樂于助人,以熱情的態(tài)度對待他人,讓友善之花綻放于世界各地。
做愛國敬業(yè)者,行誠信友善事。其實“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字,真的不需要我們做很多特別的事,它是在引導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。做好自己的事,就是對這八個字的尊敬。
謝謝大家,我的國旗下講話到此結(jié)束。
愛國優(yōu)秀發(fā)言稿(二)
愿祖國更富強
黨就是熱愛祖國,這是一種純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷、最偉大的感情。一個真正愛黨的人,在各方面都會努力付出,就像司馬遷說的:“常思奮不顧身,而殉國家之急?!?/p>
在中國,黨的付出是最偉大的,做出的貢獻是無窮的。就拿《中國新改革開放模式》和《G20峰會》來講,正是黨的付出,造就了我們正向繁榮富強邁進的中國。
《中國新改革開放模式》:改革開放以來,我國在經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面取得了舉世矚目的成就,引起了國際社會的關(guān)注,并被譽為中國模式。中國模式是中國改革開放以來的具體做法上升為理論,建設(shè)經(jīng)驗出新規(guī)律。發(fā)展創(chuàng)新概括成模式,可以說是一種全新的思維方式。中國的成功,在于選擇適合中國國情的發(fā)展道路,其次,中國模式是一種社會主義發(fā)展模式,這是突出我國的社會屬性而言的。
在**年9月4日至5日召開的《G20峰會》就更不用說了,這兩天二十個國家領(lǐng)導(dǎo)同在**相遇,峰會主題為“構(gòu)建創(chuàng)新、活力聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟?!绷?xí)近平主席出席G20**峰會并致開幕詞,會見中外記者與各國元首相聚并問候,這一天習(xí)近平主席盡地主之宜,各國元首也在此發(fā)表看法,見解,這難道還不足以顯示出各國對我國的認(rèn)可嗎
愛國優(yōu)秀發(fā)言稿(三)
路……
爸爸的上學(xué)路
25年前,爸爸上中學(xué),學(xué)校離家挺遠(yuǎn)的,必須騎自行車。一大早,爸爸帶好飯盒,書包往自行車后座架上一掛,風(fēng)風(fēng)火火就出門了,迎面吹來的風(fēng)好大,騎車可吃力了,累得氣喘吁吁,只能大口大口呼吸,又一陣風(fēng)吹來,灰塵一下迷了眼睛,嘴巴里似乎也有了塵土味,趕緊下車吐了幾口口水,使勁眨巴眨巴眼睛,再用手背揉幾下,行了,瞇縫著眼睛繼續(xù)前進……遇到下雨,更艱難了,泥土路半干不濕,騎著騎著輪胎就滾不動了,泥土似乎有了粘性,全巴在輪胎上,越巴越多,把擋泥板和輪胎之間的空隙塞得實實的,這個時候,只能找根樹枝先把泥土全挖掉……繼續(xù)走,塞住,再挖……每到這種天,至少得提前10分鐘出發(fā),不然準(zhǔn)遲到……
每當(dāng)爸爸絮絮叨叨跟我講他的上學(xué)路的時候,我總是不以為然,總覺得爸爸好夸張,有那么艱難嗎?
我的上學(xué)路
我家離學(xué)校說遠(yuǎn)不遠(yuǎn),說近也不近,步行**分鐘吧,平時上學(xué)放學(xué),我總是央求爸爸媽媽,讓我自己步行,自從上了五年級,爸爸媽媽總算同意了。早晨,太陽剛剛升起,曙光灑滿了整個小區(qū),照得道路兩旁的樹葉綠得發(fā)光,一年四季,各種花兒常開不敗,各種鳥鳴聲此起彼伏,行走在這樣的環(huán)境中,簡直是在公園漫步……下雨天也不怕,干凈整潔的水泥路面沒有一點積水,只要撐一把小雨傘,還有一種雨中漫步的浪漫呢!不過,我往往享受不到這種浪漫,只要下雨,爸爸媽媽都會開車接送,根本不可能被風(fēng)吹雨淋。夏天的大太陽也不怕,路邊都有高大的樹木,走在樹陰下,比撐了遮陽傘還要涼快!
祖國的發(fā)展路
爸爸說:你呀,別不相信,你爺爺小時候,無論多遠(yuǎn)的路,都得靠腳走,怕鞋子走壞了,還得赤腳走,經(jīng)常走得腳底板血淋淋的,那樣還舍不得穿上鞋子呢!我聽了吐吐舌頭,對爸爸說:“這說明,我們的祖國已經(jīng)走上了高速發(fā)展之路了,將來這路必將越走越寬,越走越美!”
愛國優(yōu)秀發(fā)言稿(四)
為了忘記的留念
“今天,我來了,一手拿著橄欖枝,一手拿著捍衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖從我手中話滑落,請留神不要讓橄欖枝從我手中話滑落?!边@是已故巴解組織引導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
和平,是人類永恒的尋求,任何妨礙和平發(fā)展的人或組織都將被正義的力氣所毀滅。正如阿拉法特所說,當(dāng)受到外界壓迫的時候,他將會拿起手中的槍去保衛(wèi)這行將滑落的橄欖枝。
能夠說,阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在于他為了和平而斗爭畢生。同樣,我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是巨大的!
69年前,也就是1935年12月9日,愛國學(xué)子為祖國的未來,為了打擊日本帝國主義的侵犯,結(jié)合起來向當(dāng)局請愿,盼望用當(dāng)局者的槍來維護祖國的橄欖枝。惋惜,當(dāng)權(quán)者為了一已的私利,將黑沉沉的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......
從那當(dāng)前的六十九年中,我華夏大地閱歷了日本鐵蹄的踐踏,內(nèi)戰(zhàn)的浸禮,也經(jīng)歷了中華國民共跟國成破的高興,十年騷亂的催殘以及改造開放的喜悅......
此時,我站在這里是為了紀(jì)念12.9,今天,我們大家坐在這里也是為了紀(jì)念12.9。這使我不禁得想起,魯迅先生為了紀(jì)念左聯(lián)五義士而寫的《為了忘卻的紀(jì)念》,而我們當(dāng)初所做的就是為了那“忘記的紀(jì)念”。我們的紀(jì)念日很有限,從“五四”到“五卅”,從“12.9”到“12.16”??墒窃蹅冎挥性诹裟钊丈希艜肫鹉切榱烁锩?,為了新中國的樹立而就義的人們;只有在紀(jì)念日上,一些有知己的人才來體味今天的生涯來之不易;也只有在這紀(jì)念日上,我們才會總結(jié)歷史,贊賞今天的美妙,瞻望本人的將來,要為祖國做奉獻等等??僧?dāng)紀(jì)念日過后,我們還會有多少人去思考,還會有多少人去回想呢?
紀(jì)念碑是用來輔助我們記憶歷史,懷念先烈的地方,可譏諷的是我們不僅是歷史,恐怕連紀(jì)念碑都快要忘清潔了吧?
遺忘是可悲的,而遺忘自己國度的歷史既是可悲而更是可恥的。
到有紀(jì)念碑的處所去逛逛吧,你定會看見,紀(jì)念碑孤零零的鵠立在那里,它們的處境非常為難,本來寧靜的小鎮(zhèn)變成了繁榮的都市,一座座拔地而起的高樓取代了一間間低矮的平房,而紀(jì)念碑的眼前卻仍然是那么的冷僻。有誰會在紀(jì)念碑的前面尋思過那些付出了汗,血乃至性命的兵士們,有誰會在紀(jì)念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光亮的革命志士,又有誰會在紀(jì)念碑前真摯的告慰他們的在天英魂呢?
逝這如此夫,××年從前彈指一揮間,但我們對先烈的敬佩應(yīng)該吞沒在這忙碌的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的懷念應(yīng)該跟著時光的變遷而淡薄嗎?我們的愛國情思應(yīng)當(dāng)隨著年紀(jì)的增加而深深的埋藏在心底嗎?
謎底是否認(rèn)的,我要用盡全身的力量吶喊“不!”。
今天,我在這里不是為了向大祖?zhèn)鲹P愛國主義,也不是為了對大家進行什么壓服教導(dǎo),更不是為了標(biāo)榜自己是如許的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤單的向我們證實歷史的紀(jì)念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀(jì)念?!?/p>
愛國優(yōu)秀發(fā)言稿(五)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!很榮幸有機會在這里發(fā)表演講。我演講的題目是《和平年代-我們該怎樣愛國?》。今年是共和國成立第**周年,這也是生機和活力,挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代。
但是,我們不會忘記,中華民族也曾幾經(jīng)滄桑、幾經(jīng)痛苦,我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了圓明園的火光,忘不了盧溝橋那一夜的槍聲,忘不了抗日戰(zhàn)爭一寸山河一寸血的艱苦卓絕,忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江……走過**年的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)過**年的勵精圖治,我們的祖國巍然屹立于世界的東方。中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪,昂首前行!
愛國在不同時代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛國青年,投身于反帝反封建的愛國浪潮中。四十年代的愛國青年,是進行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年,是參加抗美援朝,保家衛(wèi)國。現(xiàn)代的我們,正處和平年代,祖國又正日益強盛起來,我們該怎樣愛國呢? 我一直在思考這個問題,已經(jīng)很久了。生活在這樣一個科技和教育迅猛發(fā)展,社會信息化不斷推進的年代,祖國并不需要我們馳騁沙場,馬革裹尸,而更多的是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),擔(dān)起技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任。
作為當(dāng)代青年的我們有較多的機會去學(xué)習(xí)、運用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。我們應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任,爭當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,成為國家富強、民族振興的中堅力量。我們所處的電力行業(yè)是祖國經(jīng)濟發(fā)展的血液和命脈。聳立的電力鐵塔,變電所內(nèi)林立的架構(gòu),各種各樣的電氣設(shè)備,控制部分千絲萬縷的導(dǎo)線、儀表、指示燈、按鈕,哪一部分不是由淺入深,一點一滴地積累起來?哪一道工序的原理、功能、使用方法不是從學(xué)習(xí)而得來?如果我們不以時不我待的迫切心情“充電”,勢必不能勝任本職工作。因此,在實際工作中,為了適應(yīng)崗位需要,適應(yīng)時代發(fā)展需求,我們必須不斷更新知識結(jié)構(gòu),與時俱進地豐富自身,必須要學(xué)習(xí)掌握與崗位工作相適應(yīng)的知識和技能。
古語云“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也?!蔽覀円驯绢I(lǐng)恐慌之感,變壓力為動力,克服學(xué)習(xí)障礙,自覺成為勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的模范,不斷用新知識、新思維來豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開展工作中言之成理、論之有據(jù)、思之有成、破壁有時;方能汲理論之精華、集眾家之所長,方能適應(yīng)瞬息萬變之形勢,避免本領(lǐng)欠缺之狼狽,自信從容的迎接技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。謝謝大家!