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道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話

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在現(xiàn)實社會中,每周都要舉行升旗儀式,講話稿的使用頻率越來越高,如何在國旗下寫一份恰當(dāng)?shù)闹v話稿呢?以下是小編精心收集整理的關(guān)于道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話1

首先我想說,我們是幸運的,也是奢侈的,因為誠信的空氣圍繞著你我,踩著誠信的氣息,我們的腳步在校園里響著,我們的口號在城市的上空回蕩著,曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國旗下,我們高喊:“誠信是我們心靈的寄托,我們必須用自己的行動證明誠信在我們心中”。我們在那里很富有,這種財富不僅是當(dāng)時難得的勇氣,也是我們內(nèi)心深處的一種信念——誠信與我們同在。此時此刻,在這種真摯的氛圍中,我要奏出一曲誠信與靈魂和諧的曲子——《誠信與我們的心靈同在》。在這個蕭瑟的秋風(fēng)季節(jié),我校的誠信教育顯示出旺盛的生命力。權(quán)衡利益是一個博大、向往、自豪的話題。

我們校園里不斷出現(xiàn)拾荒者。誠信為本,同學(xué)之間坦誠相待,團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)日益濃厚。誠信教育洗心革面,誠信陪伴我們前行!在誠實的光照下,我們會呈現(xiàn)出挺拔的身材。在走向社會的路上,我們會挺直腰板昂著頭迎接生活,因為我們沒有什么可擔(dān)心和遺憾的。在現(xiàn)實的口袋里,已經(jīng)有滿滿一口袋誠實的果實在祝福我們,給我們力量。我們有競爭優(yōu)勢,有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠實的力量,這就是誠實的偉大。同學(xué)們,請用這種無限的力量,戰(zhàn)勝困難,讓你的人生從此燦爛不一樣!

道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話2

尊敬的~~:

作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了,現(xiàn)在的.時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點是不會變的,那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?!睍r代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們;

早上好!我今天演講的題目是“誠信教育”。

誠信不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們廣泛稱贊的美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn),是指人們的思想和行為應(yīng)該是一致的、誠實的、誠實的、忠實的、忠實的、忠實的。誠實是誠實和真誠;信是信用,諾言是遵守的?!罢\與誠”、“民不立而無信”,這些儒家經(jīng)典和古語在中國源遠(yuǎn)流長。

中國明代大文人宋濂,自幼好學(xué),但因家境貧寒,不得不借書自學(xué)。為了保存好書,按時歸還,即使在3月9日寒冷的冬天,他也會連夜復(fù)印。為了遵守和老師的約定,即使是大雪,他也會在路上奔跑,只是因為誠實是人類行為的基礎(chǔ)。

80年代中期起步的海爾集團(tuán),從一個集體小企業(yè)起步,開始砸第一臺冰箱,扛起“永遠(yuǎn)真誠”的大旗,征服了一批消費者。由弱變強,由強變大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的榜樣,它的成功恰恰是因為贏得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟高速發(fā)展、日新月異的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。這些情況也表現(xiàn)在我們中學(xué)生身上。我們不妨舉幾個例子:有的同學(xué)當(dāng)著父母的面發(fā)誓要好好學(xué)習(xí),可是到了學(xué)校就困得不行,情緒低落,甚至翹課,拿著父母的血汗錢打游戲泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸說,甚至自稱是,卻不知道自己在打自己的小算盤,在課堂上做小動作,說三道四,吃零食,還當(dāng)我;平時學(xué)習(xí)不努力,考試抄襲作弊換取臨時成績;對待學(xué)生區(qū)別對待,欺騙他人的行為時有發(fā)生……這些行為不符合一個合格中學(xué)生的要求,與精神文明建設(shè)背道而馳。這時我不禁想起1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古草原的“夏令營大賽”,日本人說你的下一代不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道可能會有陷阱,美麗的花朵可能布滿刺;沒有誠信,可能導(dǎo)致“狼來了”的可悲結(jié)局;沒有誠信,經(jīng)濟可能蕭條,國運可能衰落。

同學(xué)們,“你說的是你信的,你做的是你做的”。讓我們做誠實的人,讓它為你贏得朋友、尊重和成功!

謝謝大家!

道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話4

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做”的問題。“我應(yīng)該怎么做”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事二是我應(yīng)該怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的.確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道

德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基矗他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

道德講堂國旗下優(yōu)秀的講話5

尊敬的老師們:

大家下午好!

今天,我們在這里,隆重舉行道德講堂?愛崗敬業(yè),爭做‘四有’好教師?主題活動。通過唱《公民道德歌》《好人廉政歌曲》,觀看20__年度感動中國十大人物:格桑德吉老師的視頻,聆聽20__感動中國朱敏才、孫麗娜的道德故事,誦讀六句中華經(jīng)典。 感人的歌聲,感人的故事,感人的詩篇,都是一幕幕真實的經(jīng)歷凝結(jié)的真情。聆聽這真情讓人的心靈震撼,聆聽這真情能真正觸動我們心靈深處最柔軟的地方,聆聽這真情讓人深思發(fā)人深省。格桑德吉老師,為了不想讓鄉(xiāng)親的夢,跌落于懸崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng),堅守在雪山、河流之間。 她用一顆心,脈動一群人的心,用一點光,點亮山間更多的燈火。朱敏才、孫麗娜夫婦走過半個地球,最后在小山村駐足,他們要開一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂以忘憂。夕陽最美,晚照情濃。信念比生命還重要的一代,請接受我們的敬禮。其精神和品德,足以動天地、泣鬼神,令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。如果我們的教育能從這里起航揚帆,它將表現(xiàn)出無窮的力量。

道德,是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德,是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。 道德能讓社會更加和諧,幸福,美滿,道德能讓一個單位和諧、團(tuán)結(jié)、向上。 在我們的日常日常生活和工作中,有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么?它就是道德、文明。 人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是非常重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀

學(xué)校是育人的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方。?做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實學(xué)識;做好老師,要有仁愛之心。? ?好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。??好教師必須率先垂范、以身作則,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?。?用扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法教好書,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往,用真情、真心、真誠滋潤學(xué)生的心田,平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

但如果我們在平凡的工作崗位上,把自己的事情做好,把自己的職責(zé)盡到。從身邊的小事做起,一點一滴,踐行好職業(yè)道德,助人為樂,那么我們在座的每一個人都可以成為最美的人。

道德,是一個人終生也上不完的人生之課,走不完的人生之路,希望通過這次道德講堂主題活動,大家能夠有所收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,愛崗敬業(yè),爭做?四有?好教師,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的公民。

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