總結(jié)心得有助于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，增強(qiáng)自信心和積極性，為未來(lái)的工作和生活提供支持。下面是小編為大家整理的弘揚(yáng)教育家精神感悟，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇1）

有人說(shuō)，一個(gè)好老師要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的生活，有人說(shuō)，一個(gè)好老師要嚴(yán)格要求學(xué)生，也有人說(shuō)，一個(gè)好老師要學(xué)識(shí)淵博，等等。我認(rèn)為一個(gè)好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。

對(duì)于我們貧困地方的家庭，要想改變命運(yùn)最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成，所以一個(gè)孩子寄托了一個(gè)家庭的希望，只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu)，才能改變自己和家庭的貧困面貌。

那如何才能夠成就一名學(xué)生呢！我的看法是永不放棄每一名孩子，在漫長(zhǎng)的.學(xué)習(xí)生活中，有極個(gè)別的孩子會(huì)掉隊(duì)，他們掉隊(duì)的原因是多方面的，有的因?yàn)閷W(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應(yīng)，有的因?yàn)槟挲g增長(zhǎng)世界觀的變化，有的受到社會(huì)習(xí)氣的影響，也有的因?yàn)榧彝ヒ龑?dǎo)不缺位；對(duì)于這些學(xué)生我絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的變化而對(duì)他們放棄，而是正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過(guò)程中，除了嚴(yán)格要求外，還要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)不好而歧視他，有的人對(duì)于愛(ài)學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興，而忽視了學(xué)生的價(jià)值觀的教育。我的嚴(yán)格不代表嚴(yán)厲，對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍，嚴(yán)格要求，對(duì)于他們的人格一定要做到平等對(duì)待，讓學(xué)生體會(huì)到老師的公平，正直。在教育學(xué)生過(guò)程中，要熱愛(ài)學(xué)生，必須要做到細(xì)心，體會(huì)孩子的性格，一定要幫助孩子建立熱愛(ài)學(xué)習(xí)的自信心；除了細(xì)心，還一定要有寬容心，學(xué)生對(duì)于老師因?yàn)楦鞣N原因，偶爾會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生怨言，我們決不能因此而反感學(xué)生，一定想辦法化解他心中的怨氣，

用誠(chéng)懇的心去感動(dòng)她，讓他折服于老師的人格魅力，而不能采取批評(píng)的辦法將他壓服。

每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，我們要接納各種性格的同學(xué)，采取各種辦法，爭(zhēng)取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就，我認(rèn)為才是我們最高尚的師德。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇2）

育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的.學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我！

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇3）

從開(kāi)學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，每周一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，兩個(gè)月一次學(xué)習(xí)分享。老師們通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

教師應(yīng)成為孩子的傾聽(tīng)者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識(shí)，更要觀察。注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。

就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。

高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

“疼愛(ài)自己的`孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。

在平時(shí)的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

關(guān)注每一個(gè)孩子，對(duì)每一個(gè)家長(zhǎng)都坦誠(chéng)相待，家長(zhǎng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。

教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤(rùn)著孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇4）

一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。

一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽(tīng)報(bào)告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)，腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉，對(duì)職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的'建設(shè)，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候，現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī)，打造良好的育人環(huán)境！

確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著，我也迷失著，我前進(jìn)著，我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓自己醒著，明白著，接著走著。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇5）

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名應(yīng)該對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的`愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

同時(shí)，教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇鞘?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇6）

在這個(gè)桂花飄香，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的清茶，頓時(shí)一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，感受頗多。

想要遵循《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念"學(xué)生為本"、"師德為先"，我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹(shù)立"以人為本"的核心理念。充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán)，維護(hù)他們的天性——"求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險(xiǎn)精神"，才能達(dá)到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。

關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛(ài)給特別的你"，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

教師要真正做到"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，真正做到尊重個(gè)體差異？，就必須有效地采用多元化，個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的，將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn)。

及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性；對(duì)中等生，要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，既揭示不足，又指明方向；對(duì)優(yōu)等生，要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法？，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的"閃光點(diǎn)"，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)"親其師"，"信其道"。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，我覺(jué)得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶，慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開(kāi)始做到和優(yōu)等生一樣的試卷。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇7）

俗話說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師就是學(xué)生的照明燈，是教授學(xué)生知識(shí)學(xué)識(shí)，傳授學(xué)生做人道理的人生導(dǎo)師。很有幸，我成為了一名新時(shí)代人民教師。轉(zhuǎn)眼間，我在阿依庫(kù)勒鎮(zhèn)小學(xué)已有四個(gè)年頭，在這里，我由最初的不適應(yīng)，不斷改變提升，慢慢地找到了方向，樹(shù)立了目標(biāo)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。

起初，我來(lái)到這里工作，語(yǔ)言溝通不暢，心里充滿了迷茫，讓我倍感孤獨(dú)。但黨和政府對(duì)我們農(nóng)村教師的無(wú)微不至的關(guān)心，大力提升教師待遇，為我們建設(shè)了漂亮的教師公寓，設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全，讓我感受到了家的溫暖；孩子們的純樸、熱心，讓我收獲了許多感動(dòng)，使我不斷堅(jiān)定了留下來(lái)的信心，堅(jiān)定了持之以恒為這里的教育添磚加瓦的決心。

在這里，我經(jīng)歷了一個(gè)農(nóng)村學(xué)校不斷進(jìn)步、不斷變化的過(guò)程。黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育高度重視，不斷加大投入，改善辦學(xué)條件，大力推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)，讓這里的孩子享受到了良好的教育資源，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。

看，一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一所所嶄新的幼兒園，一床床溫暖的被褥，一名名優(yōu)秀的教師，一件件先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，讓農(nóng)村的孩子從小就擁有優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，使孩子們不斷養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)著。

近年來(lái)，大量集團(tuán)核心校的優(yōu)秀教師來(lái)這里支教，把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)資源、教學(xué)方法引入到農(nóng)村學(xué)校，這里的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，大力推動(dòng)了城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展。

在教學(xué)中，伴隨著教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，一個(gè)個(gè)困難也接踵而至，但我們不畏艱難，不斷在教學(xué)方法上進(jìn)行摸索、嘗試、總結(jié)，大力開(kāi)展興趣小組、朗誦比賽等，讓孩子在快樂(lè)中吸收知識(shí)；不斷更新配備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備，開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

社會(huì)飛速發(fā)展，我作為一名新時(shí)代人民老師，更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，全面提升自己的綜合素質(zhì)，博學(xué)篤行，為人師表。不斷鉆研教育教學(xué)方式方法，做一名學(xué)習(xí)型教師；不斷加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)，做一名師德師風(fēng)標(biāo)兵；不斷關(guān)心關(guān)愛(ài)孩子，做一名受學(xué)生愛(ài)戴的教師。用自己的真心真誠(chéng)去滋養(yǎng)這些可愛(ài)的花朵，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，努力讓孩子綻放出人生艷麗之花，為辦好人民滿意的教育不斷前行！

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇8）

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色?！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢R(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛(ài)生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇9）

師范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開(kāi)朗，感覺(jué)受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。

今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座，開(kāi)闊了我的視野，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：

一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像_提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”：

第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;

第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對(duì)班主任老師的要求。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

在學(xué)習(xí)了開(kāi)縣教師的先進(jìn)事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了開(kāi)縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后，在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚光榮，體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇10）

關(guān)于《新時(shí)代的教師》這本書(shū)，我讀完以后，我覺(jué)得它對(duì)我的指導(dǎo)意義并不大。這本書(shū)前部分1-4章以及第六章和第八章的內(nèi)容，就是教育學(xué)心理學(xué)的濃縮精簡(jiǎn)版，第五章講到了兒童，有一定的實(shí)操性?？v觀整本書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)啟發(fā)意義最大的就是《總序》的那兩頁(yè)內(nèi)容，讀總序的時(shí)候，我是熱血沸騰的。

總序中有這樣一段話：教師們有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，改革的腳步越來(lái)越快，實(shí)踐成果越來(lái)越多，一路狂奔似乎停不下來(lái)，在狂奔過(guò)后的路上，是迷茫。新課程理念與價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中一些新方案、新做法似乎又成了兩張皮，教師依然很難告別“工具理性”的“技術(shù)熟練工”的身份，很難逼近“反思性實(shí)踐家”的“境界”。人類(lèi)靈魂的工程師，仍然是帶著鐐銬跳舞的教書(shū)匠，教師徘徊的靈魂，已經(jīng)跟不上腳步……

是的教師是人類(lèi)靈魂的工程師，可誰(shuí)又來(lái)拯救教師的靈魂呢？

學(xué)校在熱衷于維護(hù)如何幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績(jī)，以及提升教師技術(shù)能力所進(jìn)行的教育改革，而忽略教師職業(yè)的倫理道德，以及當(dāng)前社會(huì)各個(gè)層面普遍倫理價(jià)值的缺失，我認(rèn)為這是導(dǎo)致教師靈魂在痛苦徘徊的一個(gè)重要原因。

在總序中提到了本書(shū)中我認(rèn)為最有價(jià)值的一個(gè)詞“教師的教育力”，這就跟學(xué)共體課堂改革中提到的“學(xué)生的學(xué)習(xí)力”一樣，教師的教育力就是教師本上，學(xué)生的學(xué)習(xí)力也是學(xué)生本身，是內(nèi)發(fā)的，是靈魂的，是需要激發(fā)的。書(shū)中說(shuō)到，教師的教育力集中體現(xiàn)于教師對(duì)教育及教學(xué)的道德責(zé)任，滲透于教師工作的各個(gè)層面，是教師職業(yè)的“靈魂”。從某個(gè)層面來(lái)說(shuō)，教師的教育力就是教師教育教學(xué)實(shí)踐的理念和價(jià)值觀。三觀正了，靈魂就是輕盈的，三觀不正，就一輩子都戴著鐐銬跳舞。

我接著從以下三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覀內(nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)面前讓靈魂跟上腳步，不再徘徊。這三點(diǎn)呢，書(shū)中沒(méi)有直接說(shuō)到，但都是我觀書(shū)后結(jié)合自己的經(jīng)歷引發(fā)的思考。它們還很淺薄，不夠成熟，可能有失偏頗，甚至偏激，所有的問(wèn)題都是自己的問(wèn)題，所有的想法都是真實(shí)的想法。

第一：關(guān)于工作、職業(yè)與事業(yè)

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，工作是用來(lái)謀生的；職業(yè)不僅可以解決謀生的問(wèn)題，還可以解決未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題；事業(yè)則不僅僅可以解決謀生的問(wèn)題和發(fā)展的問(wèn)題，更加具備了各種責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)事業(yè)伙伴的責(zé)任，對(duì)員工的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任。

對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō)，可能一份工作你很喜歡，但可能沒(méi)有報(bào)酬或不賺錢(qián)，即使一天工作十二個(gè)小時(shí)，但你仍然愿意做，因?yàn)檫@是你喜歡和愿意從事的，這就是事業(yè)。事業(yè)是對(duì)你個(gè)人而言的。而職業(yè)則不一樣，即使你不喜歡，但你還要來(lái)做，因?yàn)檫@是你謀生的必需。職業(yè)解決的是你最基本的生存需要，而事業(yè)則關(guān)注于最本質(zhì)或更高層面，主要是精神層面。

對(duì)于每一位教師而言，初來(lái)乍到的.，都是為了一份謀生的工作，而工作了三五年后，就進(jìn)入職業(yè)階段了。但這個(gè)職業(yè)階段是伴隨你一輩子，還是讓職業(yè)一步一步向事業(yè)靠近呢，完全取決于自己。因?yàn)榻處熯@樣一份事業(yè)，注定是清貧的，你如果選擇了，意味著你接收了在這個(gè)行業(yè)內(nèi)大部分人無(wú)法用豐厚的物質(zhì)條件來(lái)滿足你想要跳舞的靈魂。我想說(shuō)的是，唯有熱愛(ài)，不計(jì)回報(bào)的熱愛(ài)，你才可以讓這一份穩(wěn)定的可以干一輩子的職業(yè)，成為你一輩子的事業(yè)。唯有這樣，唯有當(dāng)成自己人生中的一份事業(yè)來(lái)做，才不會(huì)徘徊迷茫，抱怨倦怠。

第二：關(guān)于一般行業(yè)與教師職業(yè)

關(guān)于這兩者，我認(rèn)為一般行業(yè)更容易獲得成就感，而教師職業(yè)更容易獲得價(jià)值感。

好的公司會(huì)有一套完善地激勵(lì)制度、個(gè)人成長(zhǎng)指標(biāo)，也就是說(shuō)只要你有能力，并且有意愿，你就有提升的可能，職位上的升遷或者物質(zhì)上的提高等，這是與個(gè)人能力和付出相匹配的，你因?yàn)槟愕哪芰透冻霁@得相應(yīng)的報(bào)酬，得到相應(yīng)的提升，從而富有成就感。但教師的職業(yè)卻不一定能做到，它更多的是一種情感的投入。要知道評(píng)一個(gè)職稱(chēng)是很難的，而三年、五年，甚至十年后，你的工資提升的空間是變化不大的，你的生活也許還是這樣。教師這樣一種情感的投入，在短時(shí)間內(nèi)很容易讓我們獲得價(jià)值感，讓我們覺(jué)得自己的付出是非常有意義的，但久而久之，這種付出的意義這種價(jià)值感就會(huì)開(kāi)始漸漸消退，這也就是為什么這個(gè)行業(yè)這么容易有職業(yè)倦怠的原因之一吧。如果一個(gè)不擅長(zhǎng)自我提升，或在這方面消極應(yīng)對(duì)的人，他的靈魂就有可能是無(wú)趣甚至痛苦的。

第三：關(guān)于教育教學(xué)的技能與情感

首先用一個(gè)簡(jiǎn)單的圖表來(lái)呈現(xiàn)他們的關(guān)系。

技能 ——回報(bào)成就感（物質(zhì)上）

情感 （基礎(chǔ)）—— 回報(bào)價(jià)值感（精神上或心理上）

內(nèi)在（對(duì)自身）

外在（對(duì)學(xué)生）

技能上的強(qiáng)大，能夠快速的祝你成名，更有成就感，但光有技能而少有情感，那就是一架教學(xué)的機(jī)器，教出來(lái)的也都是靈魂在游移的軀體。

而技能不夠強(qiáng)大，但情感夠真摯，我認(rèn)為關(guān)系沒(méi)那么大。用真情育出來(lái)的孩子，會(huì)擁有健全飽滿的人格，會(huì)有豐盈生動(dòng)的靈魂，他的學(xué)習(xí)力也不會(huì)差，因?yàn)槠鋵?shí)孩子本身都是會(huì)學(xué)習(xí)的。

所以，我認(rèn)為兩者之間情感是基礎(chǔ)，是教師靈魂的基礎(chǔ)。

而情感又有外在和內(nèi)在兩方面，內(nèi)在的情感主要是自身修養(yǎng)和自我的提升，外在情感就是對(duì)學(xué)生的情感，培育學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。這兩者也沒(méi)有絕對(duì)的界限，都是相互影響，相互滲透的。

教室職業(yè)是與人的成長(zhǎng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，即教師不是單純傳授知識(shí)和技能，而是要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、社會(huì)性等豐富的人性。教師自身的性格、價(jià)值觀、信念等對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生巨大的影響，因此教師的自身修養(yǎng)非常重要。

“專(zhuān)門(mén)的技能”和“做人的修養(yǎng)”是教師擁有完整地身體和靈魂的兩個(gè)比不可少的因素，我們能夠?qū)ψ约喝粘＝逃龑?shí)踐進(jìn)行有意識(shí)的反思和調(diào)整，并對(duì)自己的價(jià)值觀、態(tài)度和觀念進(jìn)行不斷的挑戰(zhàn)，把這一份職業(yè)當(dāng)成個(gè)人事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，就可以慢慢擺脫束縛靈魂的枷鎖，讓靈魂跟上腳步……

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇11）

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為教師，傳道、授業(yè)、解惑是我的最高的師德追求。

傳道，就是要樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、世界觀，讓學(xué)生明白做人之道，樹(shù)立正確的思想觀念，才能立足于社會(huì)，不被社會(huì)拋棄。我所帶的班級(jí)學(xué)生成績(jī)不突出，原來(lái)整天無(wú)事生非，后通過(guò)經(jīng)典誦讀、《論語(yǔ)》講解、《孟子》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古代做人以禮、做事之道有了一定的了解，成材先成人的思想深入人心，學(xué)生的性情慢慢得到了改變。把學(xué)生的思想引上正確的軌道，思想積極向上是我傳道的追求。

授業(yè)，就是要把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)交給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)我所教授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有深入學(xué)習(xí)的愿望，是我授業(yè)的追求。我?guī)У陌嗉?jí)有一部分學(xué)生總認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)不學(xué)習(xí)無(wú)所謂，考試時(shí)不會(huì)有大的變化，照樣可以在社會(huì)上生存。后來(lái)，通過(guò)考試，學(xué)生慢慢覺(jué)得學(xué)習(xí)的與不學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)差別很大；課堂知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生把事情辦好。這讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有了濃厚的興趣，再后來(lái)學(xué)生只要是自習(xí)課，或者其他教師請(qǐng)假，都希望我來(lái)上語(yǔ)文課。我認(rèn)為，我的目標(biāo)達(dá)到了。

解惑，不僅要幫助學(xué)生解除學(xué)業(yè)疑惑，更重要的是解決學(xué)生的做事之惑、做人之惑。學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的追求越深入，不明白的知識(shí)也就越多，“人生識(shí)字糊涂始”，學(xué)生探求的越深入，越能促使教師對(duì)專(zhuān)業(yè)的`學(xué)習(xí)，這就是所謂的“教學(xué)相長(zhǎng)”。而學(xué)生的做事做人之惑是困擾學(xué)生最深的問(wèn)題，社會(huì)上所謂的大學(xué)生被騙、大學(xué)教授相信傳銷(xiāo)等等事件說(shuō)明知識(shí)不能解決所有問(wèn)題，只有指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想、增加社會(huì)實(shí)踐才能讓學(xué)生少些疑惑，多一些聰明。這是我對(duì)解惑的追求。

總之，做一個(gè)正直的教師、學(xué)生喜歡的教師、幫助學(xué)生解決問(wèn)題的教師是我終身的師德追求。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇12）

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的'核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇13）

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。

由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的.人。

學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的`要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇14）

2021年8月29日，商丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育報(bào)告會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”的專(zhuān)題報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。

高爾基以前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！苯處煹膼?ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就能夠展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，提升教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待孩子，尊重他們發(fā)展的積極因素，讓他們主動(dòng)地發(fā)展。所以每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過(guò)程中絕對(duì)不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不但傷了孩子的.人格和自尊心，更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺(jué)，甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。

幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。所以，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

弘揚(yáng)教育家精神感悟（精選篇15）

在這次師德培訓(xùn)中，我讀到了一本好書(shū)《愛(ài)的教育》，觀看了一部好電影《放牛班的春天》，深深領(lǐng)悟到這個(gè)“愛(ài)”字對(duì)于教育工作的重大意義。我們第一幼兒園以“愛(ài)的教育”作為辦園特色，可見(jiàn)園領(lǐng)導(dǎo)在幼兒園發(fā)展和規(guī)劃中的高屋建瓴及正確的方向定位。那么作為幼兒園一分子的我，踐行愛(ài)的教育自然也是義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的。一個(gè)“愛(ài)”字說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單，但是我知道要真正做到是有講究，其間也是有很多的學(xué)問(wèn)要細(xì)細(xì)琢磨和推敲的。的作家孫云曉說(shuō)過(guò)，沒(méi)有尊重的愛(ài)不是真正的.愛(ài)，孩子們的性格、行為表現(xiàn)、興趣愛(ài)好等往往是千差萬(wàn)別的，作為老師，我要把他們看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重他們、理解他們，與他們建立和諧、健康的師幼關(guān)系。要善待每一個(gè)孩子，尤其是那些頑皮不堪，甚至敢和老師頂嘴的學(xué)生。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處都有被欣賞、被認(rèn)可、被重視的渴望。魏書(shū)生曾說(shuō)：“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力?！?/p>

作為一名教師要學(xué)會(huì)從不同的角度去觀察學(xué)生、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒，而不是在“我是壞孩子”的心態(tài)中沉淪。我們教師要有一顆寬容的心，無(wú)私地接納學(xué)生的一切過(guò)錯(cuò)，用愛(ài)去關(guān)注學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、轉(zhuǎn)變學(xué)生。因?yàn)樽鹬?、欣賞本身就是的教育。任何不起眼、不出眾的學(xué)生同樣需要老師的關(guān)心、重視，哪怕只是一句隨口的表?yè)P(yáng)，一個(gè)關(guān)切、贊許的眼神，給他們帶來(lái)的或許是一輩子的影響，或許是人生的一次重大轉(zhuǎn)折。