祖國土教學反思范文
《祖國土》是一首詩歌，詩歌教學貴在誦讀，指導學生誦讀掌握誦讀技巧并在誦讀中體悟詩人情感。今天，小編為大家?guī)砹俗鎳两虒W反思，希望大家喜歡!
祖國土教學反思篇1
一直以來，我們把語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學中的簡單化。教師為考而教，學生為考而學，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們把語文課上成應考訓練課。
這節(jié)課我想改變這一做法。首先我根據(jù)新課標的要求：學生應該有主體參與意識，訓練表達能力，提高鑒賞評價能力。課堂上要讓學生有一個完整的思維訓練，課堂上要給予學生思考的話題和時間，讓學生的思想在交流中碰撞出火花。從課堂的效果來看，這種開放式的教學能較好的調(diào)動學生的積極主動性。有了這次成功的經(jīng)驗，我今后會積極實踐，繼續(xù)努力。此外《祖國土》是一首詩歌，詩歌教學貴在誦讀，指導學生誦讀掌握誦讀技巧并在誦讀中體悟詩人情感。這正是本人教學初衷，但具體落實起來卻不夠理想，今后將繼續(xù)努力。
祖國土教學反思篇2
這是一堂市級公開課。以上教學流程是在大家評點過后修改整理完成的。
自己感覺整堂課圍繞一“變”字展開，教學目標明確，教學流程還是比較流暢，但也正因為力求流暢，為引導學生朝自己設定的方向走，老師介入得比較多，所以預設的痕跡還是比較明顯。第二，雖然有朗讀，但是朗讀與文本研習結(jié)合不緊密，感覺是為了朗讀而朗讀，只是為了體現(xiàn)師一堂公開課，要充分調(diào)動學生積極性，讓學生活動起來，并沒有達到通過朗讀增進學生對詩歌的理解。范讀時，雖然能讓學生把握到重點，但聲音不夠深沉，沒有把詩人的情感很好的體現(xiàn)出來。
由于自己對這首詩一知半解，參照教參的相關內(nèi)容，照搬照抄別人的教學設計去給自己的學生上了一節(jié)課。學生在課堂上的表現(xiàn)應該說很不錯，但有些地方還是模模糊糊的。比如說對第一組意象的解讀還停留在表面，只是把教參上的內(nèi)容教給學生而已。
詩歌教學，我自己應該有自己的見解。我應該把整首詩讀透，至少，對這首詩自己要有一定的解讀，這樣的話，就比較容易引導學生對這首詩進行解讀。
祖國土教學反思篇3
《祖國土》是一首詩歌，詩歌教學貴在誦讀，指導學生誦讀掌握誦讀技巧并在誦讀中體悟詩人情感。這正是本人教學初衷，但具體落實起來卻不夠理想。
在實際的教學過程中，本人越俎代庖，將詩歌的內(nèi)容根據(jù)自己的理解強加于學生，學生沒有得到深切體會，將詩歌機械地分成幾個部分，詩歌的意境全無，整堂課學生始終是被動接受老師的知識點，學生主體性沒有得到體現(xiàn)。
一、文本分析：
蘇聯(lián)女詩人阿赫馬托娃一生命運多舛，因遭受不公正的批判，對民族國家有著深刻而犀利的思考，坎坷命運使得她的詩歌呈現(xiàn)出“浸透了記憶，是心靈的歷史”的特點，《祖國土》正是女詩人心靈的獨白。
詩人曾提出“用自己的語言寫作”，這種文學語言觀在《祖國土》這首詩中得到很好的體現(xiàn)。阿赫馬托娃拋卻常人慣用的對祖國的豪言壯語、甜言蜜語，用“類似日記的親切與直接”(俄羅斯詩人布羅茨基語)表達了對祖國深沉的愛。“祖國土”這一被無數(shù)詩人熱情謳歌、被無數(shù)海外游子奉若至寶的意象在阿赫馬托娃眼里褪去了耀眼的光環(huán)，回歸到本質(zhì)，它就是“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”，甚至是“多余的、哪兒都用不著的灰塵”，但是在詩歌簡單樸實的話語中形成一股內(nèi)在接續(xù)的暗流，感情潛藏在她精心構筑的的話語或意象背后，內(nèi)斂而矜持——“但我們都躺進它的懷里，和它化為一體，因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：‘自己的土地。’”。最后兩句表面上呈現(xiàn)出斷裂的表征，但其實具有很強的內(nèi)在一致性。詩的語言產(chǎn)生于同感覺碰撞的一霎那，而不是用積淀下來的具有特殊意蘊的詞匯去填補感覺的空白。阿赫瑪托娃的詩揭示了人類心靈最隱秘、最容易觸動而又似乎無法言盡的那種直覺，讀者的情愫不能不為她的詩牽動，并且喚起心中對于神秘的那種永恒的向往。
二、學情分析：
這首詩放在“頌歌的變奏”板塊最后一課，繼聞一多的《發(fā)現(xiàn)》、艾青的《北方》、舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》后，學生已經(jīng)對“頌歌的變奏”這一標題的內(nèi)涵有了一些感受和認識，所以，可以在學習這首詩的同時聯(lián)系前三首詩歌所呈現(xiàn)出來的特點，以便更好的理解“頌歌的變奏”這一主題。
在教學過程中設計了一些環(huán)環(huán)相扣的問題，所以肯定會碰到“預設與生成”的矛盾，所以需要教師流暢引導和靈活處理。
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